Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

האט אונז דערציילט [עבדאללה בין נומאיר] האט ער געזאגט; האט אונז אינפארמירט [יסמא'יל] פון [קאיס] האט ער געזאגט; [אבו בכר] איז אויפגעשטאנען און געלויבט אַלאַ און ריין אים דעמאָלט געזאגט; אָ מענטשן, באמת איר לייענען דעם פסוק: 'אָ איר וואס גלויבן, היטן זיך; קיין מיסגיידיד מענטש וועט שאַטן איר אויב איר האָט באקומען גיידאַנס'. -קס על מאַידאַ פסוק 105-. און טאַקע מיר געהערט די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם זאָגן: 'טאקע, אויב מענטשן זען בייז און דעריבער זיי טאָן ניט לייקענען עס, דעמאָלט אַלאַ וועט כּמעט פאַרשאַפן שטראָף אויף זיי אַלע'.

Hadith

Imam Ahmad : 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

האָט ער אונדז געזאָגט [וואקי'] האָט ער געזאָגט; נאכדעם וואס ער האט אונז דערציילט [משער] און [צופיאן] פון [עותמאן בין על מוגהירה אצ צקאפי] פון [עלי בין רבי'ה על וואליבי] פון [אסמאבין על הקם אל פזארי] פון [עלי], האט ער געזאגט; אויב איך הערן אַ האַדיטה פון די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, דעמאָלט אַלאַ גיט מיר בענעפיץ פון עס לויט צו וואָס ער וויל. און אויב איינער זאגט מיר עס אנדערש, דאן בעט איך אים צו שווערן, אויב ער האט מיר געשווארן דאן באשטעטיק איך עס. טאקע, אבו בכר האט מיר דערציילט, און עס איז אמת אַז [אבו בכר] האט געהערט דעם נביא סלללללאַהו 'עליהי וואַסאַלאַם זאָגן: 'עס איז נישט אַ מענטש וואס קאַמיטז אַ זינד און דעמאָלט פּערפאָרמז אַבלוטיאָן און מאכט זיין אַבלושאַן גוט, -מיסער געזאגט; -' דערנאָך האָט ער מתפּלל געווען, בשעת סופיאַן האָט געזאָגט, 'דעמאָלט האָט ער מתפּלל געווען צוויי ראַק'ה און געבעטן אללה מחילה סײַדן אוודאי וועט אללה מוחל זיין זיינע זינד'.

Hadith Corroboration (18)

Hadith

Imam Ahmad : 3

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

נאכדעם וואס ער האט אונז געזאגט ['עמרו בין מוחמד אבו סעיד דהיינו על אנקאזי] האט ער געזאגט; נאכדעם וואס ער האט אונז דערצײלט [ישראל] פון [אבו אישאק] פון [על בארא' בין אזיב], האט ער געזאגט; אבו בכר האט געקויפט פון 'אזיב א זאטל פאר דרײצן דירהם, האט אל בארא׳ געזאגט; האָט אבו בכר געזאָגט צו עזיב; 'זאָגן Al Barro צו נעמען אים צו מיין הויז'. האָט עזיב געענטפערט; 'ניין, סייַדן איר ווילן צו דערציילן אונדז וועגן וואָס איר האָט געטאן ווען ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געקומען אויס מיט איר'. זאָגט ער; האָט [אבו בכר] געזאָגט; 'מיר זענען ארויס גיין ביינאכט און פארשנעלערט דעם וועג אין טאג און נאכט וואס מיר זענען פארביי, ווען מיר זענען אנגעקומען מיטטאג און די זון איז געווען גלייך אויבן, איך האב ארום אונז געקוקט אויב עס איז פאראן קיין באשיצונג פאר אונז, א רגע שפעטער האב איך געזען א גרויסן שטיין און איך בין צוגעגאנגען צו אים, און עס האט זיך ארויסגעוויזן אז עס איז געווען א קליינע הוילע וואס איז אריינגעשטיצט אין דעם שאטן פון דעם פעלז, און איך האב פארשפרייט א שאטן פונעם פעלז. אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, דעמאָלט איך געזאגט; "שכב זיך, אָ שליח פון אלוקים", דערנאָך האָט ער זיך געלעגן, דאַן בין איך אַרויסגעגאַנגען זען צי עמעצער קוקט, פּלוצעם האָב איך דערזען אַ ציגעלע פּאַסטעך, האָב איך געפרעגט; 'צו וועמען באלאנגסטו, יונגערמאן?' האָט ער געענטפערט; 'שייך צו א מאן פון קורישע', דערנאך האט ער געזאגט זיין נאמען און איך האב אים דערקענט, האב איך נאכאמאל געפרעגט; 'טוט דיין ציג מילך? — האט ער געענטפערט; 'יא' האב איך נאכאמאל געפרעגט; 'וועט איר אויסדריקן מילך פֿאַר מיר? — האט ער געענטפערט; 'יא' האב איך אים באפוילן צו האלטן איינעם פון זיינע ציג און רייניקן די ציג'ס מילך און די פאלם פון זיינע הענט פון שטויב, איך האב געבראכט א לעדערנע גריבא מיט א שטאף ביים מויל, דערנאך האט ער מיר געמאלקט אביסל מילך און איך האב אויסגעגאסן וואסער אויף די גריבא אז די דנאָ זאל נישט ווערן צו הייס, דאן בין איך געקומען צו דעם שליח אלוהים, עס האָט זיך אױסגעװיזן, אַז ער האָט זיך אױפֿגעכאַפּט פֿון שלאָף, האָב איך געזאָגט; 'אָ שליח פון אַלאַ, טרינקען עס' ער געטרונקען עס ביז איך פּעלץ ריליווד, דעמאָלט איך געזאגט; 'איז עס צייט פֿאַר אונדז צו לאָזן?' האב ן מי ר זי ך אװע ק װע ן ד י מענטש ן האב ן געזוכט , או ן קײנע ר פו ן ז ײ הא ט אונד ז ניש ט געקענ ט געפינע ן א חו ץ סורא ק ב ן מאליק ב בי ן יוסיום , אויפ ן פערד , הא ב אי ך געזאגט ; 'אָ שליח פון אַלאַ, דער איינער וואס איז גיינ אַף אונדז וועט יבעריאָגן', דער נביא געענטפערט: 'זייט ניט טרויעריק, אַלאַ איז מיט אונדז' ביז ווען סוראַקאַה איז געווען נאָענט צו אונדז, וועגן די ווייַטקייט פון איין שפּיז אָדער צוויי שפּיז אָדער דרייַ שפּיז, איך געזאגט; 'אָ שליח פון אַלאַ, דער איינער וואס איז גייעג אונדז - וועט כאַפּן זיך מיט אונדז' און איך - בייַ אַז צייַט - איז געווען וויינען, דער נביא געפרעגט: 'פארוואס זענען איר וויינען?' איך האב געענטפערט; 'ביי אַלאַ, איך בין נישט וויינען ווייַל איך בין באַזאָרגט וועגן זיך, אָבער איך בין וויינען ווייַל איך בין באַזאָרגט וועגן איר' דעמאָלט דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם מתפלל געווען: 'מיר לאָזן אים -סוראַקאַה- צו דיין וועט' דעמאָלט די פֿיס אַרויף צו די מאָגן פון סוראַקאַה ס פערד און ער סליפּט אין די שווער ערד און ער האט געזאגט; 'אָ מוכאַמאַד, איך שוין וויסן אַז דאָס איז דיין מעשה, אַזוי דאַוונען צו אַלאַ צו ראַטעווען מיר פון וואָס איז געשען מיט מיר, דורך אַלאַ איך וועל האַלטן דיין נייַעס אַ סוד צו די וואס זענען קוקן פֿאַר איר וואס זענען הינטער מיר, און דאָ איז מיין לעדער פייַל קווייער, נעמען עטלעכע פון ​​די אַראָוז, אין פאַקט איר וועט פאָרן דורך מיין קעמאַלז און ציגן אין דעם און דעם אָרט, אַזוי נעמען פון זיי. אבו באַקר פארבליבן, דעמאָלט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געענטפערט; 'איך דארף עס נישט' דעמאלט האט רסולוללה שאללאהו 'עלאיהי וואסלאם מתפלל געווען פאר אים, אז סוראקא איז באפרייט געווארן - פון די קאטאסטראפע וואס האט אים געטראפן - און זיך אומגעקערט צו זיינע פריינט, ראסולוללה זאלאללאהו 'אלאיהי וואסאלאם האט פארבליבן זיין רייזע מיט מיר, ווען מיר זענען אנגעקומען קיין מעדינא, האבן מענטשן אונז באפרייען און ארויס אין די גאסן פון הייזער און אויף די דאך, די קנעכט און קינדער זענען ארויס גיך געזאגט; 'אַלאַ איז דער גרעסטער, ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז געקומען, מוכאַמאַד איז געקומען'. די מענטשן האָבן אַרגיוד וועגן וואָס פון זיי האט די רעכט צו האָבן זיין הויז פאַרנומען דורך אים, אַזוי ראַסולוללאַה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'הייַנט נאַכט איך וועל בלייַבן אין די הויז פון באַני נאַדזשאַר פעטער אַבדול מוטאַליב צו כּבֿוד זיי, אַזוי ווען עס איז געווען מאָרגן דער ווייַטער טאָג ער איז אַוועק ווי באפוילן. האט בארא בן אזיב געזאגט; 'דער ערשטער מוהאגירין וואס איז צו אונז געקומען איז געווען משה'ב בין אומאיר, ברודער פון בני עבד דר, דערנאך יבנו ומי מכתום, וואס איז געווען בלינד, ברודער פון בני פיהרי, דערנאך עומאר בין על כתהאב מיט צוואנציג מענטשן זענען געפארן, האבן מיר געפרעגט; 'וואָס האט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם טאָן?' האָט ער געענטפערט; 'ער איז געווען הינטער מיר', דעמאָלט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אנגעקומען מיט אבו באַקר, באַרראָ' געזאגט; 'דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם וואָלט ניט האָבן אנגעקומען - אין מעדינאַ - סייַדן אין אַז צייַט איך האט מעמערייזד עטלעכע אותיות פון על מופאַשאַל'. ישראל האט געזאגט; 'Barro' איז געווען אַ פרייַנד פון די אַנסאַר פון Banu Haritsah.

Hadith Corroboration (70)

Hadith

Imam Ahmad : 4

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي

האָט ער אונדז געזאָגט [וואקי'] האָט ער געזאָגט; האט געזאגט [ישראל]; האט געזאגט [אבו ישאק]; פון [זאיד בין יוצאי'] פון [אבו בכר] אז דער נביא סאללאללאהו 'עלאיהי וואסלאם האט אים געשיקט מיט א סטעיטמענט פון זעלבסטשטענדיגקייט פון די מענטשן פון מעכה; 'כדי אז קיין פאליטיק וועט נאך דעם יאר נישט גיין אויף די חאג', וועט קיינער נישט טוהן טאוואף נאקעט און נישט אריינגיין אין הימל אחוץ א מוסלמענער, ווער עס האט א הסכמה צווישן זיך און דעם שליח אללה, דער שיעור איז צום סוף פון די הסכמה, און אללה און שלוחו וועלן זיין פריי פון די פאליציי'. יזיד האט געזאגט; איז ער אװעק מיט דרײ מענטשן. האָט ער געזאָגט צו עלי; 'פאָלג אים און קער אַבו בכר צו מיר און יבערגעבן די דערקלערונג פון איר'. אַזױ האָט ער געטאָן, האָט ער געזאָגט; ווען אבו באַקר געקומען צו דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער געשריגן און געבעטן; 'אָ שליח פון אַלאַ, האט עפּעס געטראפן צו מיר?' האָט ער געענטפערט; 'גאָרנישט איז געטראפן צו איר אַחוץ גוט, אָבער איך איז געווען באפוילן אַז דעם ענין זאָל ניט זיין טראַנספערד אַחוץ דורך מיר אָדער איינער פון מיר'.

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Ahmad : 5

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى

האָט אונדז געזאָגט [מחמד בן י'פאר] האָט ער געזאָגט; האָט ער געזאָגט צו אונדז [סיובֿה] פֿון [יזיד בין חומאיר] פֿון [סולאים בן עמיר] פֿון [אוסתת], האָט ער געזאָגט; [אבו בכר] האט אנגעזאגט צו אונז און געזאגט; ראַסוללאַה סאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געשטאנען אין מיין אָרט אין דער ערשטער יאָר. האָט אבו בכר געשריגן, דערנאָך געזאָגט; בעט אללא על מועפעאט - מחילה - אדער ער זאגט על אאפיה - בטחון - ווייל קיינער ווערט נישט געגעבן עפעס גרעסער ווי על אאפיא אדער על מועפאת נאך אמונה, זיי ערליך ווייל ערלעכקייט איז צוזאמען מיט מעלה און ביידע זענען אין הימל, און בלייבן אוועק פון שקרים ווייל שקרים זענען אינאיינעם מיט גיהנום און ביידע זענען נישט אפגעשניטן, און נישט ענג, טייז פון פֿרייַנדשאַפֿט און קער אַוועק פון יעדער אנדערער, אָבער זיין ברידער ווי אַלאַ טאַ'אַלאַ האט באפוילן.

Hadith

Imam Ahmad : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

מע האָט אונדז געזאָגט, אַז [אַבדוררחמן בין מהדי] און [אבו עמיר] האָבן ביידע געזאָגט; נאכדעם וואס ער האט אונז דערציילט [זוהיר דהיינו יבנו מוחמד] פון [עבדאללה דהיינו יבנו מוחמד בין עכיל] פון [מועדז בין ריפעא בן רפי' על אנסארי] פון זיין פאטער דהיינו [ריפעה בין רפי'] האט ער געזאגט; איך געהערט [אבו באַקאַר אַש סידיק] מבשר פון די ביכל פון ראַסוללאַה סאַללאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, דעמאָלט געזאגט; 'איך האב געהערט רסוללא שאללאהו 'עלאיהי וואסלאם זאגן', און אבו בכר האט געשריגן ווען ער האט דערמאנט דעם נאמען פון רסוללא שאללאהו 'עלאיהי וואסלאם, דאן האט ער געשוויגן פון זיינע טרערן און געזאגט; 'איך געהערט ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו' אַלאַיהי וואַסאַלאַם זאָגן אויף אַ הייס, הייס טאָג ווי דעם אין דער ערשטער יאָר: 'בעט אַלאַ פֿאַר מחילה, זיכערקייַט און בטחון אין די לעגאַבע און די וועלט'.

Hadith

Imam Ahmad : 7

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

האָט ער אונדז געזאָגט [אבו קמיל], האָט ער געזאָגט; עס איז געווען דערציילט אונדז [האַמאַד, ניימלי יבן סאַלאַמאַה] פון [יבן אבו 'אַטיק] פון [זיין פאטער] פון [אבו באַקר], אַז דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'סיוואַק איז אַ מויל רייניקונג און איז צופרידן מיט אַלאַ'.

Hadith Corroboration (119)

Hadith

Imam Ahmad : 8

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا

ווייל ער האָט אונדז געזאָגט [האסיים בין על קאסים] האָט ער געזאָגט; האָט ער אונדז געזאָגט [על לאיץ] האָט ער געזאָגט; האט מיר דערציילט [יזיד בין אבו חביב] פון [אבול חאיר] פון [עבדאללה בין עמרו] פון [אבו בכר אש שידיק] אז ער האט געזאגט צו ראסוללה; 'לערנט מיר די דו'א מיט וואס איך דאווענ אין מיין תפילה', האט ער געענטפערט: 'לייענט, אללהוממא אינניי זאלאמטו נאפסיי זשולמאן קאציירו, וואלאא יאגפירודז דזונוובא יללאא אנטא, פאגהפירליי מאגהפיראטן מינ'ינדיקא ווארהמניי איננאקא אנטאאל גהופרראהי, איך קען זיך נישט געבן א סאך און איך קען נישט געבן א סאך, מיינע זינד אחוץ דו מוחל מיינע זינד מיט מחילה פון דיין זייט און האב רחמנות אויף מיר, טאקע דו ביסט דער מחילה, דער רחמנותדיקסטער.' האָט [יונה] געזאָגט; 'קבֿיירה - ביג-,' האָט עס איבערגעגעבן צו אונדז [חסן על אסי יאב] פון [אבן להיא] האָט ער געזאָגט; ער האט געזאגט: 'קאַבייראַאַ - גרויס-'.

Hadith Corroboration (36)

Hadith

Imam Ahmad : 9

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ

האט ער אונדז דערצײלט [אבדורזאק] האט ער געזאגט; עס איז אונדז געזאָגט געוואָרן [מאמר] פון [עז זוהרי] פון ['אורוואה] פון [עיסיאה], אַז פאַטימה און על-אבאס זענען געקומען קיין אבו-בכר, ביידע האָבן זיי געפאדערט אַ חלק פון זייער ירושה פון דעם שליח פון אללה סאללאללאהו עליהי וואסלאם, ווען זיי האבן ביידע געבעטן זיין ערד און בעת זיין חלק פון דער מלחמה פון דעמאלטס מלחמה, זיי; למעשה האב איך געהערט דעם שליח פון אללה זאגן: 'מיר זענען נישט ירושה, די עשירות וואס מיר פארלאזן ווערט צדקה, מוחמד'ס משפחה עסט נאר פון דעם עושר'. אַזוי, דורך אַלאַ, איך וועל נישט פאַרלאָזן אַ זאַך וואָס איך געזען ראַסולוללאַה טאן סייַדן איך באשטימט טאָן עס.

Hadith Corroboration (60)

Hadith

Imam Ahmad : 10

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

נאכדעם וואס ער האט אונז געזאגט [אבו עבדורהמאן אל מוקרי'] האט ער געזאגט; האָט ער אונדז געזאָגט [הַיְוָה בֵּין סוּרַיָה] . איך האב געהערט [עבדול מאליק בין על חרית'] זאגן; פארוואר [אבו הורירא] האט געזאגט; איך האב געהערט [אבו בכר אש סידיק] זאגן אויף דעם ביכל; איך האָב געהערט ראַסולוללאַה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם זאָגן אויף דעם טאָג פון דער ערשטער יאָר, דעמאָלט אבו באַקר איז געווען אַזוי פאַרפאַלן אין די עצה אַז ער געשריגן און דעמאָלט געזאגט; איך האב געהערט דעם שליח ה' (שלום וברכת השם) זאגן: 'איר געבט נישט עפעס - וואס איז אין א העכערע פאזיציע - נאך אן אויפריכטיגע משפט ווי על אפיה - בטחון -, דעריבער בעט אלוקים על אפיה'.

Hadith

Imam Ahmad : 11

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا

האָט ער אונדז דערצײלט ['אַפפן] האָט ער געזאָגט; האָט ער אונדז געזאָגט [חמם], האָט ער געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [תhabit] פֿון [אַנאַס] אַז [אבו באַקאַר] האָט אים געזאָגט, האָט ער -אבו באַקאַר- געזאָגט; איך געזאגט צו דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם ווען ער איז געווען אין די הייל, - אין אן אנדער דערציילונג ער געזאגט; 'און מיר זענען געווען אין דער הייל, - און אויב איינער פון זיי האט געזען זיין צוויי פֿיס, זיי וואָלט האָבן געזען אונדז פון אונטער זיינע פֿיס', דעמאָלט ער האט געזאגט: 'אָ, אַבו בכר, וואָס מיינט איר פון צוויי מענטשן, איז נישט אללה דער דריטער פון די צוויי'.

Hadith Corroboration (5)

Hadith

Imam Ahmad : 12

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

האָט ער אונדז דערצײלט, האָט ער געזאָגט; האט אונז דערציילט [אבן אבי ערובה] פון [אבו אט תעייה] פון [על מוגהירה בין סובאי'] פון ['עמרו בין הוראיץ] פון [אבו בכר אש שידיק], האָט ער געזאָגט; 'Rasulullah shallallahu' alaihi wasallam דערציילט אונדז אַז די דאַדזשאַל וועט קומען אויס פון די מזרח טייל פון דער ערד גערופן כוראַסאַן, פילע מענטשן וועלן נאָכפאָלגן אים, ווי אויב זייער פנימער זענען ווי כאַמערד שילדז.

Hadith

Imam Ahmad : 13

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ

ווען ער האָט אונדז געזאָגט [אבו סעיד] אַ געוועזענער שקלאַף פון בני האשים, האָט ער געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [שאַדאַה בין מוסא] חבֿר עד דאַק, פֿון [פֿאַרקאַד] פֿון [מורה בין סיאַראַהיל] פֿון [אבו בכר אַש שידיק], האָט ער געזאָגט; דער שליח פון אַלאַ (על אים שלום און ברכות פון אַלאַ) האט געזאגט: 'ניט קומען אין הימל די שטיפעריש, טשיטערז, פחדנים, אדער די וואס ביכייווז גראָב, און די מענטשן וואס וועלן ערשטער קלאַפּן אויף די טיר פון הימל וועט זיין קנעכט וואס זענען גוט צו פירן אויס וואָס איז צווישן זיי און אַלאַ עזזאַ צווישן זיי און זייער בעל.

Hadith

Imam Ahmad : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ

האָט אונדז געזאָגט [אַבדוללאַ בין מוכאַמאַד בין אבו סיאיבא]. אַבדאַלאַ האָט געזאָגט; און איך האב געהערט פון עבדאללה בן אבו סייבה, ער האט געזאגט; האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין פודלאייל] פֿון [על וואַליד בין ג'ומאַי'] פֿון [אבו אַט תוּפֿיל] האָט ער געזאָגט; ווען דער נביא איז געשטאָרבן, האָט פאַטימאַ געשריבן אַ בריוו צו אבו באַקר מיט; 'ביסט איר אָדער דיין משפּחה ינכעראַטיד דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם?' האָט ער געענטפערט; 'איך האב עס נישט ירושה, נאר איר פאמיליע האט עס יא', האט פאטימא געזאגט; 'און ווו זענען די שאַרעס פון ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם?' אַזוי האָט [אבו בכר] געזאָגט; 'טאקע איך געהערט דעם שליח פון אַלאַ זאָגן; 'טאַקע, אויב אַלאַ פידז אַ נביא, דעמאָלט שטאַרבן, דעמאָלט ער - אַלאַ - מאכט עס פֿאַר די וואס קומען נאָך אים', דעמאָלט איך אויסן צו צוריקקומען עס צו די מוסלימס. דעמאלט האט פאטימא געזאגט; 'דעמאָלט איר וויסן בעסער וואָס איר האָט געהערט פון די שליח פון אַלאַ'.

Hadith

Imam Ahmad : 15

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى

האָט ער אונדז געזאָגט [אברהים בין ישעק אַת תַּלַקְנִי] און געזאָגט; האָט ער מיר געזאָגט [אַן נדלאר בין סומייל על מזיני] האָט ער געזאָגט; האָט ער מיר געזאָגט [אבו-נעמה], האָט ער געזאָגט; ווען ער האָט מיר געזאָגט [אבו הונאידה על בארה בין נאופאל] פון [וואלן על אדווי] פון [הודזאיפה] פון [אבו בכר אש שידיק] האָט ער געזאָגט; 'איין מאָרגן ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם מתפלל געווען די מאָרגן תפילה. דערנאך האט ער זיך געזעצט, ביז ווען עס איז אנגעקומען די צייט פון דהוה, האט רסולוללה עלה לאך געלאכט, דאן געזעסן אויף זיין ארגינעלע ארט ביז ער האט דאווענען מיטאג, אסר און מגריב תפילות, ער האט נישט גערעדט ביז ערב תפלה סוף נאכט, דערנאך איז ער אהיים געגאנגען צו זיין משפחה, דערנאך האט מען געזאגט צו אבו בכר; 'פארוואס פרעגסטו נישט דעם שליח פון אללה וואס ער האט היינט געטון, כאטש ער האט עס נאך ​​קיינמאל נישט געטון?' ער האט געזאגט; האָט ער אים געפרעגט, האָט ער געענטפערט: יאָ, מען האָט מיר באַוויזן וואָס וועט פאָרקומען אין די ענינים פון דער וועלט און דער עולם הבא, אַזוי די וואָס זענען געווען פריער און די וואָס זענען געקומען זענען פאַרזאַמלט געוואָרן אויף איין אָרט, דאַן האָט מען מורא געהאַט פאַר דעם, אַזוי זענען זיי געקומען צו אדם, בעת די שווייס האָט זיי כּמעט צוגעדעקט, האָבן זיי געזאָגט; 'אָ אדם, איר זענט דער פאטער פון מענטשהייַט און אַלאַ 'אַזזאַ וואַדזשאַללאַ האט אויסדערוויילט איר, אַזוי פרעגן דיין האר צו ינטערסיד פֿאַר אונדז,' אַדאַם געענטפערט; 'איך בין אויך פייסינג וואָס איר זענט פייסינג, גיין צו דיין פאטער נאָך דיין פאטער, ניימלי נח', טאַקע אַלאַ האט אויסדערוויילט אדם, נח, די משפּחה פון אברהם און די משפּחה פון 'עמראן אויף אַלע די מענטשן'. זײַנען זײ געקומען צו נח, און האָבן געזאָגט; 'גיב אונדז השתדלות פֿאַר דיין רבי, ווייַל אַלאַ האט אויסדערוויילט איר און געענטפערט דיין תפילה און ער האט נישט לינקס קיין הויז צווישן די דיסבעליעווערס אויף די ייבערפלאַך פון דער ערד'. האָט נח געזאָגט; 'איך קען נישט ינטערסיד פֿאַר איר, אַזוי גיין צו יבראַהים, ווייַל אַלאַ האט געמאכט אים זיין ליבהאָבער'. און זײ זײַנען געגאַנגען צו אַבְרָהִים, און אַבְרָהִים האָט געזאָגט; 'איך קען נישט געבן איר השתדלות, גיין צו משה, ווייַל אַלאַ אַמאָל גערעדט צו אים גלייַך'. האָט מוסא געענטפערט; 'איך האָב נישט וואָס איר בעט, אַזוי גיי צו ישע בן מרים, טאַקע ער קען היילן די בלינד, די קראַנק און ברענגען די טויט צו לעבן'. און יאָשקע געענטפערט; 'איך האב נישט וואס דו בעטסט, נאר גיי צו דיין האר, זון פון אדם, ווייל זיין קבר וועט זיין דער ערשטער צו עפענען אין טאג תחית המתים, גיי צו מוחמד שאלללהו 'עליהי וואסאלם, אוודאי וועט ער זיך פרעגען פאר דיר פאר דיין רבי'ן'. ער האט געזאגט; 'אזוי ער לינקס, דעמאָלט דזשיבריל פייסט זיין האר, דעמאָלט אַלאַ האט געזאגט: 'לאָזן אים - ינטערסיד - און געבן אים די גוט נייַעס פון הימל'. זאָגט ער; דעמאלט איז דזשיבריל אוועק מיט די בשורה, דאן האט מוכאמאד זיך אראפגעבויגן און זיך געטוישט פאר איין פרייטאג, דעמאלט האט אללא געזאגט: 'הייב אויף דיין קאפ, אוי מוכאמאד, זאג דיך וועט מען הערן און זיך איינרעדן, מען גיט דיר רשות צו שטימען'. זאָגט ער; אַזוי האָט ער אויפגעהויבן זיין קאָפּ און ווען ער האָט געקוקט אויף זיין האר, האָט ער זיך גענייגט אין אונטערגעגעבנקייט פאר נאך פרייטאג, און אללא האט נאכאמאל געזאגט: 'הייב אויף דיין קאפ און זאג דיך וועט ווערן געהערט, פרעג, איר זענט דערלויבט צו שטימען'. זאָגט ער; ער איז געגאַנגען זיך צעברייטערן, און גבריאל האָט גענומען זײַנע בײדע הענט, דערנאָך האָט ער געעפֿנט אַ תּפֿילה, װאָס איז נאָך קײן מאָל נישט געעפֿנט געװאָרן פֿאַר קײן מענטש, אַזױ האָט ער געזאָגט; 'אוי מיין רבי, דו האסט מיך באשאפן צו זיין דער האר פון בן אדם און קיין התנשאות איז נישטא, דו האסט מיך געמאכט דעם ערשטן צו פתח זיין קברו אין יום תחית המתים און קיין התנשאות איז נישטא, ביז דו וועסט מאכן אזויפיל מענטשן וואס קומען צו מיין אזער ווי צווישן שונ'א און עילאה', האט מען געזאגט; 'רופט די שִדִּיקִין אַז זיי זאָלן זיך אינטרעסירן', דערנאָך האָט מען געזאָגט; 'רופן די נאַבס איך'. ער האט געזאגט; דעמאלט איז דער נביא געקומען מיט א גרופע פון ​​זיינע חסידים, און עס איז געווען א נביא מיט פינף אדער זעקס חסידים, און עס איז געווען א נביא אן קיין חסידים, דעמאלט האט מען געזאגט; 'רופן די מאַרטערז אַזוי אַז זיי ינטערסיד פֿאַר די זיי וועלן'. און דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פארבליבן; אַזוי ווען די מאַרטערז האט געטאן אַזוי, דער נביא האט געזאגט: אַלאַ האט געזאגט 'איך בין די מערסט ראַכמאָנעסדיק פון די ראַכמאָנעסדיק, אַרייַן אין מיין הימל די וואס טאָן ניט פאַרבינדן עפּעס מיט מיר'. ער האט געזאגט; דערנאָך זײַנען זיי אַרײַן אין הימל. ער האט געזאגט: דעמאָלט אַלאַ האט געזאגט: 'קוק אין גענעם, טאָן איר געפֿינען ווער עס יז וואס האט אלץ געטאן אַ גוט אַקט? 'ער זאגט; אַזוי זיי געפונען אַ מענטש, דעמאָלט אַלאַ געבעטן אים: 'האָבן איר אלץ געטאן קיין גוט אַקט? — האָט דער מענטש געענטפערט; 'ניין, חוץ אז איך האב אין די פארגאנגענהייט גרינגער געמאכט די זאכן פאר מענטשן אין ענינים פון קויפן און פארקויפן'. אַזוי אַלאַ האט געזאגט: 'מאַכן עס גרינג פֿאַר מיין קנעכט ווי ער האט געמאכט עס גרינג פֿאַר מיין אנדערע קנעכט'. דערנאָך האָבן זיי אַרויסגעבראַכט אַ מענטש פון גיהנום, און אַלאַ געבעטן אים; 'האָב איר אלץ געטאן קיין גוט מעשים? — האט ער געענטפערט; 'ניין, סייַדן איך דערציילט מיין זון אַז אויב איך שטאַרבן, ברענען מיר מיט פייַער דעמאָלט מאָל מיר ווי מעל, דעמאָלט נעמען עס צו די ים און צעוואָרפן עס אין די לופט, דעמאָלט דורך אַלאַ, האר פון אַלע די וועלטן, עס וועט קיינמאָל קענען צו ברענגען מיר צוריק ווידער. דעמאָלט אַלאַ האט געזאגט: 'פארוואס האט איר טאָן דאָס? — האט ער געענטפערט; 'פֿאַר מורא פון דיר'. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פארבליבן: דעמאָלט אַלאַ האט געזאגט: 'זע די מלכות פון די מערסט כבוד מלכות, דעמאָלט פארוואר עס איז ווי עס, אפילו צען מאל ווי פיל ווי עס איז'. דער נביא האָט ווייטער געזאָגט: דער קנעכט האָט געזאָגט; 'פארוואס באליידיגסטו מיך ווען דו ביסט מלך?' דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אַז איז וואָס געמאכט מיר לאַכן אין דער פאַרגאַנגענהייַט'.

Hadith Corroboration (35)

Hadith

Imam Ahmad : 16

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ

ווייל ער האָט אונדז געזאָגט [האסיים בין על קאסים] האָט ער געזאָגט; האָט ער אונדז געזאָגט [זוהיר דהיינו אבן מועוויה] האָט ער געזאָגט; האָט אונדז געזאָגט [יסמאַיל בין אבו חאליד] האָט ער געזאָגט; האָט ער אונדז געזאָגט [קאַיס], האָט ער געזאָגט; ' [אבו בכר] איז אויפגעשטאנען און געלויבט אַלאַ און ריין אים, דעמאָלט ער האט געזאגט; 'אָ מענטשן, טאַקע איר לייענען דעם פסוק: 'אָ איר וואס גלויבן, איר זענט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר יעדער פון זיך, עס וועט נישט שאַטן איר אפילו די מינדסטע מענטש וואס גייט בלאָנדזשען ... -ביז די סוף פון די פסוק-, און איר שטעלן עס אויס פון אָרט, איך געהערט דעם שליח פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם זאָגן: 'טאַקע טאָן ניט ענדערן עס, דעמאָלט עס איז מורא אַז אַלאַ, דעמאָלט עס איז נישט מורא אַז אַלאַ. וועט פארשפרייטן שטראף אויף זיי אלע.' זאָגט ער; 'און איך האב געהערט אבו בכר זאגן; 'אָ מענטשן, בלייַבן אַוועק פון ליגט, פֿאַר טאַקע ליגט דיסטאַנסאַז איר פון אמונה'.

Hadith

Imam Ahmad : 17

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

האָט ער אונדז דערצײלט, האָט ער געזאָגט; האָט ער אונדז געזאָגט [די שובֿה] האָט ער געזאָגט; האָט מיר געמאָלדן [יזיד בין חומאיר] האָט ער געזאָגט; איך האב געהערט [סולאים בין עמיר] א מאן פון הימיאר, דערציילט א מעשה פון [אוסת בן יסמאיל בין אוסת אל באדזשאלי] וואס האט דערציילט א מעשה פון [אבו בכר], אז ער האט עס געהערט ווען דער שליח אללה איז געשטארבן, האט ער געזאגט; דער שליח פון אַלאַ געשטאנען אין דער ערשטער יאָר אין מיין אָרט און דעמאָלט געשריגן און געזאגט: 'זייט ערלעך, ווייַל ערלעכקייט גייט מיט גוטסקייט און ביידע זענען אין הימל, און בלייַבן אַוועק פון ליגט, ווייַל זיי זענען מיט זינד און ביידע זענען אין גענעם, און פרעגן אַלאַ פֿאַר ישועה, ווייַל טאַקע קיין איינער איז געגעבן עפּעס נאָך ער גלויבט אַז איז בעסער ווי ישועה'. דערנאך האט ער פארבליבן 'דו זאלסט נישט שנייַדן טייז מיט יעדער אנדערער, ​​ויסמיידן איינער דעם אנדערן, האַסן יעדער אנדערער, ​​און טאָן ניט מעקאַנע יעדער אנדערער, ​​אָבער זיין קנעכט פון אַלאַ וואס זענען ברידער'.

Hadith Corroboration (38)

Hadith

Imam Ahmad : 18

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ

האָט ער אונדז דערצײלט ['אַפפן] האָט ער געזאָגט; נאכדעם וואס ער האט אונז דערציילט [אבו אוואנה] פון [דאוד בין עבדאללה אל אודי] פון [הומאיד בין אבדורהמאן] האט ער געזאגט; ווען ראַסולוללה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז געשטארבן, [אבו באַקר] איז געווען אין די אַוצקערץ פון מעדינאַ, ער - הומאַיד בין אַבדורראַהמאַן - געזאגט; דערנאָך איז ער געקומען, און האָט געעפֿנט דעם טוך וואָס האָט פֿאַרדעקן זײַן פּנים, און אים געקושט, און געזאָגט; 'איך בין גרייט צו אָננעמען מיין פאטער און מוטער ווי דיין ויסלייזגעלט, ווי שיין דיין לעבן און טויט וועט זיין, מוחמד שאלללהו 'עליהי וואַסאַלאַם איז געשטארבן, און דורך רבי דער בעל פון די כעבאַ'. דערנאָך האָט ער דערמאָנט דעם חדיטה. זאָגט ער; דעמאלט זענען אבו בכר און עומר געגאנגען - צום אנסאר - וואס האבן זיך געטענהט מיט'ן אנדערן וועגן הנהגה, און זיי האבן זיך באגעגנט מיט זיי - דעם אנסר -, דעמאלט האט אבו בכר גערעדט און נישט איבערגעלאזט עפעס וואס איז אנטפלעקט געווארן פארן אנסאר און גארנישט וואס דער שליח אללה האט דערמאנט אויף זיי, סיידן ער האט זיי אלע דערמאנט; 'טאקע, איר וויסן שוין אַז דער שליח פון אללה (על אים שלום און ברכות) האט געזאגט: 'אויב יומאַנז דורכגעגאנגען דורך איין טאָל און דער אַנסאַר דורכגעגאנגען דורך אן אנדער טאָל, דעמאָלט איך וואָלט פאָרן דורך דעם טאָל פון די אַנסאַר.' און דו װײסט שױן, אָ סַד, אַז דער שליח ה' האָט געזאָגט בעת דו ביסט געזעסן - גאָרנישט טאן, 'די קוראזש זענען ממונה אויף דעם ענין, אַזוי די פּליטים פון די מענטשן גייען די פליכט פון זיי - די קוראַש - און זייער ווידערשפעניק מענטשן נאָכגיין זייער ווידערשפעניק מענטשן'. זאָגט ער; האָט [סַעַד] געענטפערט אבו בכר; 'איר זענט רעכט, מיר זענען מיניסטערס בשעת איר זענט פירער'.

Hadith

Imam Ahmad : 19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

ווייל ער האָט אונדז געזאָגט [עלי בין עייאַסי] האָט ער געזאָגט; האָט ער אונדז געזאָגט [עלאתהף בין חאליד] האָט ער געזאָגט; האָט מיר געזאָגט [אַ מאַן] פֿון די מענטשן פֿון בשרון, פֿון [תלה בן עבדאללה בן עבדורהמן בן אבו בכר אש שידיק] האָט ער געזאָגט; איך האָב געהערט [מיין טאַטע] דערמאָנען אַז [זיין פאטער] האָט געהערט [אבו בכר] זאָגן; איך געבעטן ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם; 'אָ מעסינדזשער פון אַלאַ, זענען אַקשאַנז באזירט אויף זאכן וואָס האָבן שוין געגרינדעט אָדער אויף נייַ זאכן?' ער האט געענטפערט: 'אבער באזירט אויף ענינים וואָס זענען באשלאסן'. האָט ער געזאָגט: איך האָב געפרעגט; 'אזוי וואָס איז דעם פיר פֿאַר, אָ שליח פון אַלאַ? ער האט געזאגט: 'עס איז גרינג פֿאַר יעדער מענטש צו טאָן גוט מעשים לויט די ציל פֿאַר וואָס ער איז באשאפן.

Hadith Corroboration (27)

Hadith

Imam Ahmad : 20

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

האט ער אונדז דערצײלט [אבול ימאן] האט ער געזאגט; האָט אונדז געמאלדן [סיואייב] פון [עז זוהרי] האָט ער געזאָגט; האָט מיר געמאָלדן [אַ מענטש מומחה אין דזשוריספּרודענסע פון ​​דער אַנסאַר], אַז ער האָט געהערט [עותמאן בין עפֿן] דערציילן אַ געשיכטע; אַז עס זענען געווען עטלעכע קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם וואס זענען טרויעריק ווען דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געשטארבן, אַזוי אַז כּמעט האַלב פון זיי געווארן באַזאָרגט, וטמאַן געזאגט; 'און איך בין געווען איינער פון זיי, ווען איך בין געזעסן אין שאטן פון איינע פון ​​די ווענט, איז עומר פארביי פאר מיר און געזאגט שלום, אבער איך האב נישט געפילט אז ער גייט פארביי און האט געזאגט שלום, איז ער אוועקגעגאנגען ביז ער האט באגעגנט אבו בכר, דעמאלט האט ער צו אים געזאגט; 'עס איז עפּעס וואָס וועט יבערראַשן איר, טאַקע איך בין דורכגעגאנגען פֿאַר אָטמאַן און באַגריסן אים, אָבער ער האט נישט ענטפֿערן מיין באַגריסונג.' אזוי אין דער מלוכה פון אבו בכר זענען געקומען עומר און אבו בכר און זיי ביידע האבן מיך באגריסט, דעמאלט האט אבו בכר געזאגט; 'דיין ברודער עומר איז געקומען צו מיר און האט געזאגט אז ער איז דורכגעגאנגען פאר דיר און געזאגט שלום, אבער דו האסט אים נישט געענטפערט, נו וואס האט דיר דאס געברענגט?' האָט ער געזאָגט: איך האָב געענטפערט; 'איך האב עס נישט געטון'. האָט עומר געזאָגט; 'יא, ביי אַלאַ, איר האָט געטאן עס, אָבער עס איז געווען ווייַל פון דיין גאַדלעס, אָ באַני ומיייאַה.' האָט ער געזאָגט: איך האָב געענטפערט; 'ביי אללה, איך קיינמאָל פּעלץ אַז איר דורכגעגאנגען דורך און באַגריסן מיר', אבו באַקר געזאגט; — ותמאן איז גערעכט, טאקע דו ביסט געווען פארנומען מיט עטליכע געשעפטן פון אים, — האב איך געזאגט; 'יא' האט עומר געפרעגט; 'וואָס געשעפט איז אַז?' דעמאלט האט ותמאן געזאגט; 'אַלאַ דורכגעגאנגען אַוועק זיין נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איידער מיר געבעטן אים וועגן די זיכערקייַט פון דעם ענין,' אבו באַקר געזאגט; "איך האָב אים געפרעגט וועגן דער מעשה," האָט ער געזאָגט; האָב איך זיך געשטעלט צו אים, און איך האָב צו אים געזאָגט 'ביי מיין פאטער און מוטער האסטו מער רעכט אויף אים', האָט [אבו בכר] געזאָגט; איך האב געפרעגט; אָ שליח פון אַלאַ, ווי איז דאָס זיכער? דעמאָלט ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'ווער סע נעמט אַ זאַץ פון מיר אַז איך אַמאָל געפֿינט צו מיין פעטער און דעמאָלט קערט עס צו מיר, דעמאָלט דער זאַץ וועט זיין אַ ישועה פֿאַר אים.