Yamkela i-Islam, cofa apha
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

Usixelele [uAbdullah Bin Numair] wathi; usixelele [uIsma'il] ukusuka ku- [Qais] wathi; [UAbu Bakr] wema waza wambonga uAllh waza wamhlambulula emva koko wathi; Owu bantu, inene niyifunda le ndinyana: “Owu nina bakholwayo, zigcineni; Akukho mntu ulahlekisayo uya kukwenzakalisa ukuba ufumene isikhokelo'. -QS Al Maidah ivesi 105-. Kwaye ngokwenene samva uMthunywa ka-Allh (uMdala ka-Allah) esithi: “Inene, ukuba abantu babona ububi baze bangabukhanyeli, uAllh Uphantse ukubohlwaya bonke.”

Hadith

Imam Ahmad : 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

Akuba esixelele [Waki'] wathi; Emva kokuba esixelele [uMis'ar] kunye no [Sufyan] ku- [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] esuka ku [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] esuka ku [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] evela ku [Ali], wathi; Ukuba ndiva ihadith evela kuMthunywa ka-Allah sallallahu 'alayhi wasallam, ke uAllah Undinika uncedo kuyo ngokokuthanda kwakhe. ukuba omnye umntu uthe wandixelela, ndize ndicele ukuba afunge, ukuba uye wafunga kum, ndiyakuqinisekisa. Ngokwenene, u-Abu Bakr undixelele, kwaye kuyinyaniso ukuba [u-Abu Bakr] uvile uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam esithi: 'Ayisiyiyo indoda eyenza isono aze enze ukuhlamba kwaye enze ukuhlamba kwakhe kube kuhle, -uMis'ar wathi; -' emva koko wathandaza, ngelixa uSufyan wathi 'emva koko wathandaza iirak'ah ezimbini waza wacela ukuxolelwa ku-Allah ngaphandle kokuba ngokuqinisekileyo u-Allah uya kuzixolela izono zakhe'.

Hadith

Imam Ahmad : 3

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

Akuba esixelele [u'Amru Bin Muhammad Abu Sa'id oko kukuthi uAl 'Anqazi] wathi; Emva kokuba esixelele [u-Israil] ku-[Abu Ishaq] esuka ku- [Al Barra' Bin 'Azib], wathi; U-Abu Bakr uthenge isali kwi-'Azib ngee-dirham ezilishumi elinesithathu, u-Al Barra' wathi; wathi uAbu Bakr kuAzib; 'Xelela u-Al Barro ukuba amse endlwini yam'. Waphendula ke uAzibhi; 'Hayi, ngaphandle kokuba ufuna ukusixelela ngento oyenzileyo xa uRasulullah willallahu 'alaihi wasallam waphuma nawe'. uthi; emva koko [uAbu Bakr] wathi; "Saphuma sihamba ebusuku kwaye sahamba ngokukhawuleza indlela ngexesha lemini nobusuku esidlulayo, xa sifika emini kwaye ilanga liphezulu ngqo, ndajonga macala onke ukuze ndibone ukuba kukho indawo yokusithela, umzuzwana emva koko ndabona ilitye elikhulu ndaza ndasondela kulo kwaye kwavela ukuba kwakukho umngxuma omncinci-okungena ngaphakathi - owawugutyungelwe sisithunzi selitye, ngoko ke ndasasaza isambatho se-Allah. 'alaihi wasallam, ndiye ndathi; “Lala, Mthunywa ka-Allah,” wangqengqa, emva koko ndaphuma ukuze ndijonge ukuba akukho bani ujongileyo, ngequbuliso ndabona umalusi weebhokhwe, ndabuza; 'Ungokabani wena mfana?' waphendula wathi; 'yeyendoda yamaKureshi,' emva koko yatsho igama layo ndaza ndamazi, ndaphinda ndabuza; Ngaba ibhokhwe yakho iyaluvelisa ubisi? ' waphendula wathi; 'ewe' ndaphinda ndabuza; 'Ungandikhahlela ubisi? ' waphendula wathi; 'Ewe' ngoko ndamyalela ukuba abambe enye yeebhokhwe zakhe kwaye acoce ubisi lwebhokhwe kunye neentende zezandla zakhe eluthulini, ndazisa i-geriba yesikhumba egqunywe ngelaphu emlonyeni, emva koko wandisenga ubisi oluncinci kwaye ndagalela amanzi kwi-geriba ukuze umzantsi ungatshisi kakhulu, ndaya kuMthunywa ka-Allah, wamnika u-Allah sallahial asele. ndavuka ebuthongweni ndathi; 'Owu Mthunywa ka-Allah, yisele' Wayisela ndade ndaziva ndikhululekile, emva koko ndathi; 'Ngaba lixesha lokuba sihambe?' ngoko sanduluka ngeli lixa abantu babegqogqa kwaye akukho namnye kubo owasifumanayo ngaphandle kukaSuraqah Bin Malik Bin Ju'syum ekhwele ihashe, ndathi; 'Owu Mthunywa ka-Allah, lowo usizingelayo uya kusifumana', uMprofeti waphendula wathi: 'Musa ukuba buhlungu, u-Allah unathi' de iSuraqah yayisondele kuthi, malunga nomgama womkhonto omnye okanye imikhonto emibini okanye emithathu, ndathi; 'Owu Mthunywa ka-Allah, lowo usizingelayo - uya kusibamba' kwaye mna-ngelo xesha-ndalila, uMprofeti wabuza: 'kutheni ulilela?' Ndaphendula; 'Ngo-Allah, andikhali ngenxa yokuba ndinexhala ngam, kodwa ndikhala ngenxa yokuba ndinexhala ngawe' ngoko uMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wathandaza wathi: 'Simshiya -Suraqah- ngentando Yakho' zaza iinyawo zafika esiswini sehashe leSuraqah zatyibilika kumhlaba onzima waza watsiba kuwo wathi; 'Owu Muhammad, sele ndisazi ukuba esi sisenzo sakho, ngoko ke thandaza ku-Allh ukuba andisindise koko kwenzekile kum, ngo-Allh ndiya kuzigcina iindaba zakho zibe yimfihlo kwabo bafuna wena emva kwam, kwaye nanku utolo lwam lwesikhumba, utolo lwam, uthathe ezinye zeentolo, ngokuqinisekileyo uya kudlula kwiinkamela kunye neebhokhwe zam kule ndawo kunye nale ndawo, ngoko ke thabatha kubo kwiimfuno zakho. Waqhubeka uAbu Bakr, emva koko uRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam waphendula; 'Andiyidingi' emva koko uRasulullah shallallahu 'alayhi wasallam wamthandazela ngoko ke iSuraqah yakhululwa - kwintlekele eyamehlela - wabuyela kubahlobo bakhe, uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam waqhubeka nohambo lwakhe kunye nam, xa sifika eMadina, abantu basamkela baza baphuma ezitratweni kunye nophahla lwezindlu, Baphuma ngokukhawuleza abakhonzi nabantwana, besithi; 'UAllah ngoyena mkhulu, uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ufikile, uMuhammad uyeza'. Abantu babephikisana ngokuba ngowuphi phakathi kwabo onelungelo lokuba indlu yakhe ihlale kuye, ngoko ke uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Ngoku ngokuhlwa ndiza kuhlala endlwini kaBani Najar umalume u-Abdul MuTalib ukuze ndibanike imbeko,' kwathi kwakusa ngengomso wahamba ngokomyalelo. UBarra' Bin Azib uthe; 'Umuhajirin wokuqala oweza kuthi nguMush'ab Bin Umair, umntakwabo Bani Abdud Dar, emva koko u-Ibnu Ummi Maktum, owayeyimfama, umntakwabo Bani Fihri, emva koko u-Umar Bin Al Khaththab ekhwele abantu abangamashumi amabini, ngoko sabuza; 'Wenze ntoni uRasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam?' waphendula wathi; 'wayesemva kwam', emva koko uRasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam wafika ehamba no-Abu Bakr, uBarro' wathi; 'UMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam ngengazange afike-eMedina- ngaphandle kokuba ngelo xesha ndandicengceleze iileta ezininzi ezivela ku-Al Mufashal'. Wathi uSirayeli; 'UBarro' wayengumhlobo wama-Ansar waseBanu Haritah'.

Hadith

Imam Ahmad : 4

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي

Akuba esixelele [Waki'] wathi; utsho [uSirayeli]; uthe [uAbu Ishaq]; evela ku- [Zaid Bin Yutsai'] evela ku- [Abu Bakr] ukuba uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam wamthumela ngengxelo yokuzimela geqe kubantu baseMakkah; “Ukuze kungabikho thixo wumbi uya kuyihamba iHajj emva kwalo nyaka, kungabikho bani uya kwenza iTawaf ehamba ze kwaye angangeni ezulwini ngaphandle komSilamsi, nabani na onesivumelwano phakathi kwakhe noMthunywa ka-Allh, umda ufikelela ekupheleni kwesivumelwano, kwaye uAllâh noMthunywa waKhe baya kukhululwa kumazithixo”. UYazid uthe; ngoko wahamba nabantu abathathu. Emva koko Wathi kuAli; 'Mlandeleni nibuyisele uAbu Bakr kum kwaye nidlulisele ingxelo yenu'. wenza njalo, wathi; xa Abu Bakr weza kuMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam, wakhala wabuza; 'Owu Mthunywa ka-Allah, ingaba kukho into eyenzekayo kum?' waphendula wathi; Akukho nto yenzekileyo kuwe, ngaphandle kokulungileyo, kodwa ndiyalelwe ukuba lo mcimbi ungagqithiswa ndim okanye ngomnye wam.

Hadith

Imam Ahmad : 5

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى

Usixelele [uMuhammad Bin Ja'far] wathi; Emva kokuba esibalisele thina [Syu'bah] evela ku [Yazid Bin Khumair] esuka ku [Sulaim Bin 'Amir] wase [Ausath], wathi; [UAbu Bakr] wasishumayeza waza wathi; URasullah shallallahu 'alaihi wasallam wema endaweni yam kunyaka wokuqala. Wakhala uAbu Bakr, wathi; cela u-Allah Al mu'Aafaat - uxolelo - okanye uthi Al 'Aa'fiyah - ukhuseleko -, kuba akukho bani unikwa nantoni na enkulu ngaphezu Al 'Aa'fiyah okanye Al mu'Aafaat emva kwenkolelo, unyaniseke kuba ukunyaniseka kunye nesidima kunye bobabini ezulwini, kwaye uhlale kude ubuxoki kuba ubuxoki kunye nobubi kwaye bobabini basesihogweni, kwaye musani ukuba nomona, kwaye musani ukuba nomona, kwaye musani ukuba nomona. Jikani omnye komnye, kodwa yibani ngabazalwana njengoko eyaleleyo uAllh Taala.

Hadith

Imam Ahmad : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

Sixelelwe ukuba [u-Abdurrahman Bin Mahdi] kunye no[Abu 'Amir] bobabini bathi; Akuba esixelele [uZuhair okt Ibnu Muhammad] evela ku[Abdullah o. Ndamva [uAbu Bakar Ash Siddiq] eshumayela kwipulpiti kaRasullah sallallaahu 'alaihi wasallam, esithi; “Ndamva uRasullah shallallahu 'alaihi wasallam esithi,' waza uAbu Bakr wakhala xa ekhankanya igama likaRasullah shallallahu 'alaihi wasallam, wasuka wathi cwaka kwiinyembezi zakhe wathi; 'Ndamva uRasulullah shallallahu 'alayhi wasallam esithi ngemini eshushu, eshushu ngolu hlobo kunyaka wokuqala: 'cela uxolo ku-Allah, ukhuseleko nokuzithemba kubomi obuzayo nakwihlabathi'.

Hadith

Imam Ahmad : 7

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

Akuba esixelele [uAbu Kamil], wathi; Kuxelwe kuthi [uHammad, ongu-Ibn Salamah] ku- [Ibn Abu 'Atiq] ku[uyise] esuka ku- [Abu Bakr], ukuba uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'I-Siwak sisicoci somlomo kwaye uyakholiswa ngu-Allah'.

Hadith

Imam Ahmad : 8

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا

Akuba esixelele [uHasyim Bin Al Qasim] wathi; Emva kokuba esixelele [Al Laits] wathi; Undixelele [uYazid bin Abu Habib] ovela ku[Abul Khair] esuka ku[Abdullah Bin 'Amru] esuka ku [Abu Bakar Ash Shiddiq] ukuba wathi kuRasulllah; 'ndifundise i-Du'a endithandaza ngayo emthandazweni wam,' Waphendula wathi: 'funda, Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghofuurur Rahim Unako ukuxolela izono zam ngaphandle kuka-Allah Ininzi yam uze undixolele izono zam ngokuxolelwa kwakho ecaleni kwakho kwaye ube nenceba kum, inene wena ngoyena uxolelayo, unenceba-'. [uYona] wathi; 'kabiiraa -big-,' uye wasibalisela yona [Hasan Al Asy yab] esuka ku [Ibn Lahi'ah] wathi; wathi: 'kabiiraa -enkulu-'.

Hadith

Imam Ahmad : 9

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ

Akuba esixelele [Abdurrazzaq] wathi; Kuxelwe kuthi [uMa'mar] ukusuka ku- [Az Zuhri] ukusuka ku- ['Urwah] evela ku-Aisyah, ukuba u-Fatimah no-Al Abbas beza ku-Abu Bakr, bobabini bafuna isabelo selifa labo kuMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, xa bobabini bacela umhlaba wakhe ngexesha lemfazwe yeFadak kunye nesabelo sakhe ku-Khabur, wathi ku-Khabu Bakar; Enyanisweni, ndeva uMthunywa ka-Allah esithi: 'Asizuzwa lifa, ubutyebi esibushiyayo buba lisisa, usapho lukaMuhammad lutya kobu butyebi kuphela'. Ngoko ke, ngo-Allah, andisayi kuyiyeka into endayibona isenziwa nguRasulullah ngaphandle kokuba ngokuqinisekileyo ndiyayenza.

Hadith

Imam Ahmad : 10

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

Emva kokuba esixelele [uAbu Abdurrahman Al Muqri'] wathi; Akuba esixelele [Haiwah Bin Syuraih] wathi; Ndamva [Abdul Malik Bin Al Harith] esithi; Inene [uAbu Hurairah] uthe; Ndamva [uAbu Bakar Ash Siddiq] esithi kule pulpiti; Ndamva uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esithi ngalomhla wonyaka wokuqala, emva koko uAbu Bakr wayelahlekile kwingcebiso kangangokuba wakhala waza wathi; Ndeva uMthunywa ka-Allah (uxolo kunye neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) esithi: 'Awunikwa into - ekwisikhundla esiphezulu - emva kwesigwebo esinyanisekileyo esifana ne-Al Afiyah - ukhuseleko - ngoko cela u-Allah Al Afiyah'.

Hadith

Imam Ahmad : 11

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا

Akuba esixelele ['Affan] wathi; Akuba esixelele [uHammam], wathi; uye wasichazela [uThabit] evela ku- [Anas] ukuba [u-Abu Bakar] umxelele, yena -Abu Bakar- wathi; Ndathi kuMprofeti sallallaahu 'alayhi wasallam xa wayesemqolombeni, - kwenye ingxelo wathi; Kwaye besisemqolombeni, kwaye ukuba omnye wabo ebebone iinyawo zakhe zombini, bebeya kusibona siphantsi kweenyawo zakhe, wathi: 'Owu Abu Bakr, ucinga ntoni ngabantu ababini, ngaba uAllah akanguye owesithathu kwabo babini'.

Hadith

Imam Ahmad : 12

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

Akuba esixelele [uRauh] wathi; Usixelele [u-Ibn Abi 'Arubah] esuka ku [Abu At Taiyyah] esuka ku [Al Mughirah Bin Subai'] esuka ku ['Amru Bin Huraits] esuka ku [Abu Bakar Ash Shiddiq], wathi; U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam usixelele ukuba uDajjal uya kuphuma kummandla osempuma womhlaba ekuthiwa yiKhurasan, abantu abaninzi baya kumlandela, ngokungathi ubuso babo bufana namakhaka akhandiweyo'.

Hadith

Imam Ahmad : 13

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ

Emva kokuba esixelele [uAbu Sa'id] owayesakuba likhoboka likaBani Hashim, wathi; Usixelele [uShadaqah Bin Musa] umhlobo u-Ad Daqiq, wase [Farqad] esuka ku [Murrah Bin Syarahil] esuka ku [Abu Bakar Ash Shiddiq], wathi; UMthunywa ka-Allah (uxolo kunye neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) wathi: “Abayi kungena ezulwini abo baxhwalekileyo, abaqhatha, amagwala, okanye abo baziphethe kakubi, kwaye abantu abaza kuqala bankqonkqoze kumnyango wezulu baya kuba ngabakhonzi abanobuchule bokwenza oko kuphakathi kwabo no-Allah Azza wa Jalla noko kuphakathi kwabo nenkosi yabo”.

Hadith

Imam Ahmad : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ

Usixelele [uAbdullah bin Muhammad bin Abu Syaibah]. UAbdullah uthe; kwaye ndiyivile kuAbdullah Bin Abu Syaibah, wathi; Uye wasixelela [uMuhammad Bin Fudlail] esuka ku [Al Walid Bin Jumai'] esuka ku [Abu Ath Thufail] wathi; Xa uMprofeti wafayo, uFatima wabhala ileta eya ku-Abu Bakr equlethe; 'Ngaba wena okanye usapho lwakho nifumana uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam?' Waphendula wathi; “Andizange ndilifumane, kodwa usapho lwakhe lwalifumana,” utshilo uFatima; 'Ziphi ke izabelo zikaRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?' Ngoko ke [uAbu Bakr] wathi; “Inene ndimve uMthunywa ka-Allh esithi; Inene, ukuba uAllh uyamdlisa uMprofeti, aze afe, Yena uAllâh Wenzela abo baza emva kwakhe, ngoko ke ndizimisele ukuyibuyisela kumaSilamsi. wabe esithi uFatima; “Ngoko niyazi ngcono into eniyivileyo kuMthunywa ka-Allh”.

Hadith

Imam Ahmad : 15

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى

Emva kokuba esixelele [uIbrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani] wathi; Emva kokuba endixelele [An Nadlar Bin Syumail Al Mazini] wathi; Akuba endixelele [uAbu Na'amah] wathi; Emva kokuba endixelele [uAbu Hunaidah Al Barra' Bin Naufal] esuka ku [Walan Al 'Adawi] esuka ku [Hudzaifah] esuka ku [Abu Bakar Ash Shiddiq] wathi; Ngenye intsasa uRasulullah shallallahu 'alayhi wasallam wathandaza umthandazo wakusasa. Wahlala ke, kwada kwafika ixesha leDhuha, uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wahleka, wahlala kwindawo yakhe yantlandlolo wada wathandaza emin' emaqanda, umthandazo we-Asr noweMaghrib, akathetha de kwafika umthandazo wangokuhlwa ekupheleni kobusuku, emva koko wagoduka waya kusapho lwakhe, baza bathi abantu kuAbu Bakr; 'Kutheni ungambuzi uMthunywa ka-Allah ukuba wenze ntoni namhlanje, nangona wayengazange ayenze ngaphambili?' uthe; wandula ke wambuza, waza waphendula wathi: ‘Ewe, ndibonisiwe ukuba kuya kwenzeka ntoni na kwimicimbi yeli hlabathi nasemva koko, ngoko ke abo babekho ngaphambili nababezayo bahlanganisana ndaweni-nye, basuka abantu boyika oku, baza bafika kuAdam ngeli lixa umbilo uphantse wabagubungela, bathi; 'Owu Adam, unguyise woluntu kwaye u-Allah 'azza wajalla ukunyule, ngoko ke cela iNkosi yakho ukuba isithethelele,' waphendula uAdam; “Nam ndijongene noko ujongene nako, yiya kuyihlo emva koyihlo, uNowa, inene uAllh Unyule uAdam, uNowa, usapho luka-Abraham nosapho luka-Imran phezu kwabantu bonke. Ngoko beza kuNowa bathi; “Sithandazele kuRabhi wakho, kuba uAllh Ukunyule waza wawuphendula umthandazo wakho kwaye Akashiyanga ndlu phakathi kwabangakholwayo phezu komhlaba”. Wathi uNowa; Andinakunithethelela, ngoko ke yiyani ku-Ibrahim, kuba uAllh Umenze isithandwa sakhe. Emva koko baya ku-Ibrahim, wathi u-Ibrahim; 'Andinako ukukucenga, yiya kuMoses, kuba uAllah wakha wathetha naye ngokuthe ngqo'. Waphendula uMusa; 'Andinayo le nto uyicelayo, ke yiya ku-Isa bin Maryam, inene unakho ukuphilisa iimfama, izigulo, aphilise abafileyo.' Waphendula ke uYesu; Andinayo le nto uyicelayo, kodwa yiya enkosini yakho, nyana ka-Adam, kuba ingcwaba lakhe liya kuba lelokuqala ukuvulwa ngoMhla woVuko, yiya kuMuhammad shallallahu 'alaihi wasallam, ngokuqinisekileyo uya kukuthethelela kuRab wakho'. Uthe; Wemka ke, emva koko uJibril wajongana neNkosi yakhe, waza uAllh wathi: 'Mvumele - mthandazele - kwaye umnike iindaba ezilungileyo zezulu. uthi; emva koko uJibril wemka neendaba ezimnandi, emva koko uMuhammad waqubuda waza waqubuda kwangoLwesihlanu omnye, emva koko uAllah wathi: 'Phakamisa intloko, O Muhammad, uthi uya kuviwa kwaye uthandazele, unikwe imvume yokulamla'. uthi; ngoko ke waphakamisa intloko yakhe waza wathi akukhangela eNkosini yakhe waqubuda ezithoba ngomnye uLwesihlanu, waza uAllah wathi kwakhona: 'Phakamisa intloko yakho uze uthi uya kuviwa, cenga, uvumelekile ukuba ulamle'. uthi; waya kuqubuda, uGabriyeli wazibamba izandla zakhe zozibini, wavula umthandazo ongazange uvulwe ngaphambili kuye nawuphi na umntu. ‘Owu Rabhi wam, undidale ukuba ndibe yinkosi yonyana ka-Adam kwaye akukho kukhukhumala, undenze ngowokuqala ukuvulelwa ingcwaba lakhe ngoMhla woVuko kwaye akukho bhongo, ude ubenze babe baninzi abantu abeza echibini lam njengaphakathi kweShon’a ne-Ailah’ kwaza kwathiwa; 'Biza amaShiddiqin ukuze athethele', kwaza kwathiwa; 'Biza amaNabhi mna'. Uthe; waza uMprofeti weza neqela labalandeli bakhe, kwabakho uMprofeti enabalandeli abahlanu okanye abathandathu, kwabakho uMprofeti ongenabalandeli, kwaza kwathiwa; 'Biza abafel' ukholo ukuze bathethelele abo babanqwenelelayo'. kwaye uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam waqhubeka; ke akuba amafel’ ukholo ekwenzile oko, uMprofeti wathi: U-Allah wathi ‘Ndingoyena unenceba kunabo banenceba, ngena ezulwini lam abo bangadibanisi nantoni na kunye nam’. uthe; emva koko bangena ezulwini. Wathi ke uAllh: Khangela esihogweni, ngaba uyamfumana umntu owakhe wenza isenzo esihle? 'Uthi; Ngoko ke bafumana indoda, waza uAllh Wayibuza: Ngaba wakha wenza nasiphi na isenzo esihle? ' yaphendula indoda; 'Hayi, ngaphandle kokuba kwixesha elidlulileyo ndenze izinto zaba lula kubantu kwimiba yokuthenga nokuthengisa'. Wathi ke u-Allah: 'Yenze lula kumkhonzi wam njengoko wenze lula kwabanye abakhonzi bam'. Emva koko bakhupha umntu esihogweni, waza u-Allh wambuza; Ngaba wakha wenza naziphi na izenzo ezilungileyo? ' waphendula wathi; “Hayi, ngaphandle kokuba ndimxelele unyana wam ukuba ndithe ndafa, nditshise ngomlilo uze undicole njengomgubo, uze uwuse elwandle uwusasaze emoyeni, ngo-Allah, iNkosi yamahlabathi onke, ayisokuze iphinde ikwazi ukundibuyisela kwakhona”. Emva koko u-Allah wathi: 'Kwakutheni ukuze wenze oko? ' waphendula wathi; 'ngenxa yokoyika Wena'. Umprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam waqhubeka: Emva koko uAllah wathi: 'Yabona ubukumkani bobukumkani obuzukileyo, ngoko inene kuwe bufana nabo, ngokuphindwe kashumi kunoko. Waqhubeka uMprofeti wathi: umkhonzi wathi; 'Kutheni undithuka xa ungukumkani?' UMprofeti sallallaahu 'alayhi wasallam wathi: 'Yiloo nto eyandenza ndahleka kwixesha elidlulileyo'.

Hadith

Imam Ahmad : 16

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ

Akuba esixelele [uHasyim Bin Al Qasim] wathi; Emva kokuba esixelele [uZuhair ongu-Ibn Mu'awiyah] wathi; Uye wasixelela [uIsma'il Bin Abu Khalid] wathi; Akuba esixelele [uQais], wathi; ’ [UAbu Bakr] wema waza wambonga uAllh waza wamhlambulula, emva koko wathi; “Owu bantu, inene niyayifunda le vesi: “Owu nina bakholwayo, ninoxanduva ngamnye kuni, akusayi kuniphatha kakubi nangoyena mntu ungoyena mncinane ulahlekayo… de kube sekupheleni kwevesi, nize niyibeke endaweni yayo, ndeva uMthunywa ka-Allah sallallahu ‘alayhi wasallam esithi: “Ngokuqinisekileyo ukuba abantu abayoyiki isohlwayo sika-Allh, ngoko ke baya kutshintsha bonke ububi. bona.' Uthi; Kwaye ndeva uAbu Bakr esithi; “Owu bantu, kukhwebukeni ebuxokini, kuba inene ubuxoki bunidalele elukholweni.”

Hadith

Imam Ahmad : 17

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

Akuba esixelele [uHasyim] wathi; Akuba esixelele [uShubha] wathi; uye wandazisa [Yazid Bin Khumair] wathi; Ndeva [uSulaim Bin 'Amir] indoda yase-Himyar, ichaza ibali lika-Ausath Bin Isma'il Bin Ausath Al Bajali] owabalisa ibali elivela ku-Abu Bakar, ukuba waliva xa uMthunywa ka-Allah (uxolo kunye neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) wafa, wathi; UMthunywa ka-Allah wema kunyaka wokuqala kwindawo yam waza wadanduluka wathi: 'Thembeka, kuba ukunyaniseka kuhamba kunye nokulunga kwaye bobabini basezulwini, kwaye bazikhwebule ebuxokini, kuba banesono kwaye bobabini basesihogweni, kwaye bacele usindiso ku-Allah, kuba ngokwenene akukho bani unikwa nantoni emva kokuba ekholelwa ukuba ingcono kunokusindiswa. Emva koko waqhubeka "musani ukuqhawula ubudlelwane omnye nomnye, phephani omnye nomnye, nithiyene, kwaye musani ukumonelana, kodwa yibani ngabakhonzi baka-Allh abangabazalwana."

Hadith

Imam Ahmad : 18

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ

Akuba esixelele ['Affan] wathi; Emva kokuba esixelele [uAbu 'Awanah] ukusuka ku [Daud Bin Abdullah Al Audiy] ukusuka ku [Humaid Bin Abdurrahman] wathi; Xa uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esweleka, [uAbu Bakr] wayekwindawo engaphandle kweMedina, wathi -Humaid Bin Abdurrahman- wathi; wafika wavula ingubo ezigqume ubuso wamanga wathi; 'Ndikulungele ukwamkela ubawo nomama njengentlawulelo yakho, hayi indlela obuya kuba buhle ngayo ubomi nokufa kwakho, uMuhammad shallallahu 'alaihi wasallam ufile, kunye noRabb umnini weKaaba'. emva koko wakhankanya hadith. Uthi; Emva koko u-Abu Bakr no-Umar baya ku-Ansar - ababephikisana bodwa malunga nobunkokeli, ngoko badibana nabo - ama-Ansar -, emva koko u-Abu Bakr wathetha kwaye akazange ashiye ngasemva nantoni na etyhilwe kwii-Ansar kwaye akukho nto uMthunywa ka-Allah (uxolo kunye neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) ayikhankanyayo ngabo ngaphandle kokuba wabakhankanya bonke, waza wathi; Ewe, sele nisazi ukuba uMthunywa ka-Allah (uxolo kunye neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) wathi: “Ukuba abantu bebedlula kwenye intlambo baze ama-Ansar adlule kwenye intlambo, bendiya kudlula kwintlambo ye-Ansar. Kwaye sele usazi, Owu Saad, ukuba uMthunywa ka-Allah (uxolo kunye neentsikelelo zika-Allah zibe phezu kwakhe) wathi wena uhleli-ungenzi nto-, 'AmaKureshi aphethe lo mbandela, ngoko ke abantu abahloniphekileyo babantu balandela abantu abahloniphekileyo babo - amaKureshi- kwaye abantu abangevayo balandela abantu babo abangathobeliyo'. uthi; emva koko [uSad] waphendula uAbu Bakr; 'Ninyanisile, singabaphathiswa lo gama nizinkokeli'.

Hadith

Imam Ahmad : 19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

Akuba esixelele [uAli Bin 'Ayyasy] wathi; Emva kokuba esixelele [uAl 'Aththaf Bin Khalid] wathi; Undixelele [indoda] evela kubantu baseBashroh, ukusuka [kuThalhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakar Ash Shiddiq] wathi; Ndamva [utata] ekhankanya ukuba [uyise] wamva [uAbu Bakr] esithi; Ndabuza kuRasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam; 'Owu Mthunywa ka-Allah, ngaba izenzo zisekelwe kwizinto ezithe zasekwa okanye kwizinto ezintsha?' Waphendula wathi: 'Kodwa ngokusekelwe kwimiba esele imisiwe'. wathi, ndibuzile; 'Ngoko yintoni le mkhuba, Mthunywa ka-Allah? Wathi: 'Kulula ukuba wonke umntu enze izinto ezilungileyo ngokwenjongo awayedalelwe yona'.

Hadith

Imam Ahmad : 20

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

Akuba esixelele [uAbul Yaman] wathi; uye wasixelela [uSyu'aib] esuka ku [Az Zuhri] wathi; uye wandazisa [indoda eyingcaphephe yomthetho kwi-Ansar], ukuba ivile [u-Uthman Bin 'Affan] ebalisa ibali; ukuba kwakukho abalingane abaliqela boMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam ababebuhlungu xa uMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam efa, kangangokuba phantse isiqingatha sabo saba nexhala, u-Uthman wathi; 'Kwaye ndandingomnye wabo, ndathi ndisahleli emthunzini wolunye udonga, umar wadlula phambi kwam waza wabulisa kum, kodwa andizange ndive ukuba uyadlula kwaye wathi molo, wasweleka de wadibana no-Abu Bakr, wathi kuye; 'Kukho into eyakumangalisa, eneneni ndidlule phambi kuka-Uthman ndambulisa, kodwa akawuphendulanga umbuliso wam.' Ngoko ngexesha lolawulo luka-Abu Bakr, u-Umar no-Abu Bakr beza baza bobabini bandibulisa, waza uAbu Bakr wathi; 'Umntakwenu u-Umar uze kum wathi udlule phambi kwakho wathi molo, kodwa akwamphendula, yintoni ebangele ukuba wenze loo nto?' Wathi, Ndaphendula; 'Andizange ndiyenze'. Ngoko u-Umar wathi; 'Ewe, ngoAllh, niyenzile, kodwa kungenxa yekratshi lenu, Owu Bani Umayyah.' Wathi, Ndaphendula; 'Ngo-Allah, andizange ndive ngathi udlule wandibulisa,' watsho u-Abu Bakr; 'U-Uthman unyanisile, ngenene ubuxakene neshishini elithile kuye,' ndatsho ke; 'ewe' u-Umar wabuza; 'Ngumsebenzi wantoni lowo?' emva koko u-Uthman wathi; 'U-Allah wasweleka uMprofeti wakhe u-Sallallahu 'alayhi wasallam ngaphambi kokuba sibuze ngokhuseleko lwalo mbandela,' utshilo u-Abu Bakr; “Ndikhe ndambuza ngalo mcimbi,” watsho; ngoko ndema kuye ndaza ndathi kuye 'ngobawo nomama unamalungelo angakumbi kuye,' [uAbu Bakr] wathi; Ndibuzile; Owu Mthunywa ka-Allah, kukhuseleke njani oku? Waza wathi uRasulullah 'Alayhi wasallam: "Nabani na ofumana isigwebo kum endasinikela kumalume wam, aze asibuyisele kum, eso sigwebo siya kuba lusindiso kuye".