Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
NGHĨA VỤ PHÒNG NGỪA SỰ KHÔNG THỂ TRÁNH ĐƯỢC SỰ TRA TẤN CỦA THIÊN CHÚA
Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Abdullah Bin Numair đã kể lại cho chúng tôi; Isma'il từ Qais đã thông báo cho chúng tôi; Abu Bakr đứng dậy ca ngợi Allah và thanh tẩy Ngài rồi nói: Hỡi mọi người, các ngươi quả thật đã đọc câu thơ này: "Hỡi những người tin tưởng, hãy tự bảo vệ mình; không kẻ lầm lạc nào có thể làm hại các ngươi nếu các ngươi đã được hướng dẫn." (QS Al Maidah, câu 105). Và quả thật chúng tôi đã nghe Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) nói: "Quả thật, nếu con người thấy điều ác mà không chối bỏ, thì Allah gần như sẽ trừng phạt tất cả bọn họ."
HƯỚNG DẪN VỀ VIỆC TẨY TẨY VÀ CẦU NGUYỆN NHƯ MỘT SỰ CỨU CHUỘC TỘI LỖI
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
Sau khi thuật lại cho chúng tôi [Waki'], ông ấy nói; Sau khi thuật lại cho chúng tôi [Mis'ar] và [Sufyan] từ [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] từ [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] từ [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] từ [Ali], ông ấy nói; Nếu tôi nghe một hadith từ Sứ giả của Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, thì Allah sẽ ban cho tôi những lợi ích từ nó theo ý muốn của Ngài. Và nếu người khác thuật lại cho tôi, thì tôi yêu cầu người đó thề, nếu người đó đã thề với tôi thì tôi xác nhận điều đó. Quả thật, Abu Bakr đã kể lại cho tôi, và điều đó là sự thật rằng [Abu Bakr] đã nghe Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho người) nói: "Không phải là một người phạm tội rồi sau đó thực hiện nghi thức tẩy uế và làm cho nghi thức tẩy uế của mình tốt đẹp," -Mis'ar nói;- "rồi người đó cầu nguyện, trong khi Sufyan nói "rồi người đó cầu nguyện hai rak'ah và xin Allah tha thứ, trừ khi chắc chắn Allah sẽ tha thứ tội lỗi của người đó."
CÂU CHUYỆN VỀ CUỘC TRỐN THOÁT CỦA NHÀ TIÊN TRI VÀ ABU BAKAR TRONG THỜI KỲ HIJRAH VÀ PHÉP LẠ ĐÃ XẢY RA
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Sau khi kể cho chúng tôi nghe ['Amru Bin Muhammad Abu Sa'id tức là Al 'Anqazi], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Israil] từ [Abu Ishaq] từ [Al Barra' Bin 'Azib], ông ấy nói; Abu Bakr đã mua một chiếc yên ngựa từ 'Azib với giá mười ba dirham, Al Barra' nói; sau đó Abu Bakr nói với Azib; "Hãy bảo Al Barro' đưa anh ta đến nhà tôi." Vì vậy, 'Azib trả lời; "Không, trừ khi ông muốn kể cho chúng tôi nghe về những gì ông đã làm khi Sứ giả của Allah sallallaahu 'alaihi wasallam đi cùng ông." ông ấy nói; sau đó [Abu Bakr] nói; "Chúng tôi đi bộ vào ban đêm và tăng tốc suốt cả ngày lẫn đêm. Khi đến giờ Dhuhr (giờ chiều) và mặt trời đã lên cao, tôi nhìn xung quanh xem có chỗ trú ẩn nào không. Một lát sau, tôi thấy một tảng đá lớn và tiến lại gần. Hóa ra có một hốc nhỏ (lõm vào) được che phủ bởi bóng của tảng đá. Tôi dọn dẹp chỗ đó và trải một tấm áo choàng da cho Sứ giả của Allah (cầu bình an cho Người), rồi tôi nói: "Nằm xuống đi, hỡi Sứ giả của Allah". Người nằm xuống, rồi tôi đi ra xem có ai đang tìm tôi không. Bất ngờ tôi thấy một người chăn dê. Tôi hỏi: "Ngươi thuộc về ai, hỡi chàng trai trẻ?". Anh ta trả lời: "Thuộc về một người đàn ông thuộc bộ tộc Quraysh". Rồi anh ta nói tên mình và tôi nhận ra anh ta. Tôi hỏi lại: "Dê của ông có cho sữa không?". Anh ta trả lời: "Có". Tôi hỏi lại: "Ông có thể vắt sữa cho tôi không?". Anh ta trả lời: "Có". Vì vậy, tôi ra lệnh cho anh ta giữ một con dê và làm sạch... Tôi lấy sữa dê và lau bụi từ lòng bàn tay ông ấy, rồi mang đến một cái bình da có nắp vải ở miệng, ông ấy vắt một ít sữa cho tôi và tôi đổ nước vào bình để đáy không bị quá nóng. Sau đó, tôi đến chỗ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam để cho Người uống, và hóa ra Người đã tỉnh giấc. Tôi nói: "Hỡi Sứ giả của Allah, hãy uống đi." Người uống cho đến khi tôi cảm thấy dễ chịu hơn, rồi tôi nói: "Đã đến lúc chúng ta phải đi chưa?" Thế là chúng tôi lên đường trong khi mọi người đang tìm kiếm và không ai tìm thấy chúng tôi ngoại trừ Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum cưỡi ngựa. Tôi nói: "Hỡi Sứ giả của Allah, kẻ đang săn đuổi (chúng ta) sẽ bắt kịp chúng ta." Rồi Nhà tiên tri trả lời: "Đừng buồn, quả thật Allah ở cùng chúng ta." Cho đến khi Suraqah đến gần chúng tôi, khoảng cách bằng một ngọn giáo, hai ngọn giáo hoặc ba ngọn giáo, tôi nói: "Hỡi Sứ giả của Allah, kẻ đang săn đuổi (chúng ta) sẽ bắt kịp..." "Với chúng tôi" và tôi (lúc đó) đang khóc, Nhà tiên tri hỏi: "Tại sao con khóc?" Tôi trả lời: "Thề với Allah, con không khóc vì lo lắng cho bản thân mình, mà con khóc vì lo lắng cho Người." Sau đó, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam cầu nguyện: "Chúng con phó thác ông ấy (Suraqah) cho ý muốn của Ngài." "Hỡi Muhammad, ta đã biết đây là việc làm của ngươi, vậy hãy cầu nguyện Allah cứu ta khỏi những gì đã xảy ra với ta, thề với Allah ta sẽ giữ kín tin tức của ngươi với những kẻ đang tìm kiếm ngươi phía sau ta, và đây là bao đựng tên bằng da của ta, hãy lấy một vài mũi tên, thực tế là ngươi sẽ đi qua những con lạc đà và dê của ta ở nơi này và nơi kia, vậy hãy lấy chúng cho nhu cầu của ngươi." Abu Bakr tiếp tục, sau đó Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam trả lời: "Ta không cần chúng" rồi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cầu nguyện cho ông ấy để Suraqah được giải thoát (khỏi tai họa đã xảy ra). (ông ấy) và trở về với bạn bè, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tiếp tục cuộc hành trình cùng tôi. Khi chúng tôi đến Medina, mọi người chào đón chúng tôi và tràn ra đường phố, lên mái nhà. Các người hầu và trẻ em lập tức chạy ra nói: "Allah là Đấng tối cao, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đã đến, Muhammad đã đến." Mọi người tranh luận xem ai trong số họ có quyền ở trong nhà của ông ấy, vì vậy Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nói: "Tối nay ta sẽ ở lại nhà của chú Abdul MuTalib thuộc bộ tộc Bani Najar để tỏ lòng kính trọng họ." Vì vậy, khi trời sáng hôm sau, ông ấy đã rời đi theo lệnh. Barra' Bin Azib nói: "Người muhajirin đầu tiên đến với chúng tôi là Mush'ab Bin Umair, anh trai của Bani Abdud Dar, sau đó là Ibnu Ummi Maktum, người mù, anh trai của Bani Fihri, rồi đến Umar Bin Al Khaththab cùng hai mươi người cưỡi ngựa, vì vậy chúng tôi đã hỏi; "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam đang làm gì vậy?" ông ấy trả lời; "Người ở phía sau tôi", rồi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đến cùng Abu Bakr, Barro' nói; "Sứ giả của Allah shallallahu 'alaihi wasallam không đến (Medina) trừ khi lúc đó tôi đã học thuộc lòng một vài bức thư của Al Mufashal nói rằng; "Barro' là bạn của người Ansar từ Banu Harithah."
CẤM MUSYRIK THỰC HIỆN HAJJ SAU MỘT NĂM NHẤT ĐỊNH
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
Sau khi kể cho chúng tôi [Waki'], ông ấy nói; [Israil] đã nói; [Abu Ishaq] đã nói; từ [Zaid Bin Yutsai'] từ [Abu Bakr] rằng Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã phái ông ấy đến với một tuyên bố độc lập khỏi người dân Makkah; "Để sau năm nay không một người thờ đa thần nào sẽ đi hành hương Hajj, không ai sẽ thực hiện Tawaf trong tình trạng khỏa thân và sẽ không được vào thiên đường ngoại trừ một người Hồi giáo, bất cứ ai có thỏa thuận giữa mình và Sứ giả của Allah, thì giới hạn là cho đến khi thỏa thuận được hoàn thành, và Allah và Sứ giả của Ngài được giải thoát khỏi những người thờ đa thần." YAzid nói; vì vậy ông ấy rời đi cùng ba người. Sau đó, Người nói với Ali; "Hãy theo ông ấy và đưa Abu Bakr trở lại cho Ta và truyền đạt tuyên bố đó qua ngươi." Ali đã làm như vậy, ông ấy nói; khi Abu Bakr đến gặp Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người), ông ấy khóc và hỏi; "Hỡi Sứ giả của Allah, có chuyện gì đã xảy ra với con vậy?" Người trả lời; "Mọi điều tốt đẹp sẽ đến với bạn, nhưng tôi đã nhận được lệnh rằng việc này không được tiết lộ cho ai khác ngoài tôi hoặc một trong số tôi."
ABU BAKAR KHUYẾN NGHỊ CẦU XIN SỰ THA THỨ VÀ AN TOÀN
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
[Muhammad Bin Ja'far] đã kể lại cho chúng tôi rằng: [Shu'bah] đã thuật lại từ [Yazid Bin Khumair] từ [Sulaim Bin 'Amir] từ [Ausath], và nói rằng: [Abu Bakr] đã thuyết giảng cho chúng tôi và nói rằng: Rasullah shallallahu 'alaihi wasallam đã đứng ở vị trí của tôi trong năm đầu tiên. Sau đó, Abu Bakr khóc và nói: Hãy cầu xin Allah Al mu'Aafaat (sự tha thứ) hoặc Ngài phán Al 'Aa'fiyah (sự cứu rỗi), bởi vì không ai được ban cho điều gì quan trọng hơn Al 'Aa'fiyah hay Al mu'Aafaat sau khi có đức tin, hãy trung thực vì trung thực đi cùng với đức hạnh và cả hai đều ở trên thiên đường, và tránh xa sự dối trá vì dối trá đi cùng với điều ác và cả hai đều ở dưới địa ngục, và đừng ganh tị với nhau, đừng thù địch, và đừng cắt đứt tình bạn và quay lưng lại với nhau, các ngươi sẽ chỉ là anh em như Allah Ta'ala đã phán dạy."
ABU BAKAR GIẢNG VỀ VIỆC CẦU XIN CỨU RỖI TỪ CHÚA
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Chúng tôi được biết rằng [Abdurrahman Bin Mahdi] và [Abu 'Amir] đều nói; Sau khi nói với chúng tôi [Zuhair tức là Ibnu Muhammad] từ [Abdullah tức là Ibnu Muhammad Bin 'Aqil] từ [Mu'adz Bin Rifa'ah Bin Rafi' Al Ansari] từ cha anh ấy, tức là [Rifa'ah Bin Rafi'], anh ấy nói; Tôi đã nghe [Abu Bakar Ash Siddiq] thuyết giảng từ bục giảng của Rasullah sallallaahu 'alaihi wasallam, sau đó nói; "Tôi đã nghe Rasullah willallahu 'alaihi wasallam nói," và Abu Bakr đã khóc khi nhắc đến tên của Rasullah willallahu 'alaihi wasallam, sau đó anh ấy im lặng rơi nước mắt và nói; "Tôi đã nghe Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nói vào một ngày nóng nực như thế này trong năm đầu tiên: "Hãy cầu xin Allah tha thứ, an toàn và tự tin ở thế giới bên kia và thế giới này."
SIWAK NHƯ MỘT CHẤT LÀM SẠCH MIỆNG ĐƯỢC CHÚA TRỜI CHẤP THUẬN
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Sau khi kể lại cho chúng tôi [Abu Kamil], ông ấy nói: "Chúng tôi [Hammad, tức Ibn Salamah] được Ibn Abu 'Atiq thuật lại từ [cha của ông ấy] từ [Abu Bakr] rằng Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) đã nói: "Siwak là chất làm sạch miệng và được Allah hài lòng".
LỜI CẦU NGUYỆN CHO SỰ THA THỨ ĐƯỢC ĐỌC BỞI ABU BAKAR TRONG LỄ CẦU NGUYỆN
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Sau khi kể lại cho chúng tôi [Hasyim Bin Al Qasim], ông ấy nói; Sau khi kể lại cho chúng tôi [Al Laits], ông ấy nói; [Yazid Bin Abu Habib] đã kể lại cho tôi từ [Abul Khair] từ [Abdullah Bin 'Amru] từ [Abu Bakar Ash Shiddiq] rằng ông ấy đã nói với Rasulllah; "Hãy dạy tôi Du'a mà tôi cầu nguyện trong lời cầu nguyện của mình," Anh ấy trả lời: "đọc, Allahumma Innii Zhalamtu Nafsii Zhulman Katsiiro, Walaa Yaghfirudz Dzunuuba Illaa Anta, Faghfirlii maghfiratan Min 'Indika Warhamnii Innaka Antal Ghofuurur Rahiim" (Lạy Allah, tôi đã làm sai bản thân rất nhiều và không ai có thể tha thứ cho tội lỗi của tôi ngoại trừ Ngài tha thứ cho tôi tội lỗi của tôi với sự tha thứ từ phía bạn và xin thương xót tôi, quả thực bạn là người dễ tha thứ nhất, nhân hậu nhất)." [Yunus] nói; "kabiiraa (tuyệt vời), " đã kể lại cho chúng tôi [Hasan Al Asy Yab] từ [Ibn Lahi'ah] anh ấy nói; anh ấy nói: "kabiiraa (tuyệt vời)."
FATIMAH VÀ AL ABBAS YÊU CẦU SỰ THÀNH CÔNG CỦA RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
Sau khi kể lại cho chúng tôi [Abdurrazzaq], ông ấy nói: "Chúng tôi [Ma'mar] được kể lại từ [Az Zuhri] từ ['Urwah] từ [Aisyah] rằng Fatimah và Al Abbas đã đến gặp Abu Bakr, cả hai đều đòi chia phần thừa kế từ Sứ giả của Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, khi cả hai đều yêu cầu đất đai của ông ấy trong trận Fadak và phần chia của ông ấy từ trận Khaibar, thì [Abu Bakr] nói với họ: "Thật vậy, tôi đã nghe Sứ giả của Allah nói: 'Chúng ta không được thừa kế, của cải chúng ta để lại trở thành của bố thí, gia đình của Muhammad chỉ được hưởng lợi từ của cải này.' Vì vậy, tôi thề với Allah, tôi sẽ không bỏ dở bất cứ điều gì mà tôi đã thấy Sứ giả của Allah làm trừ khi chính tôi làm điều đó."
TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC CẦU XIN CHÚA CHO SỰ AN TOÀN
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
Sau khi kể lại cho chúng tôi [Abu Abdurrahman Al Muqri'], ông ấy nói; Sau khi kể lại cho chúng tôi [Haiwah Bin Syuraih], ông ấy nói; Tôi nghe [Abdul Malik Bin Al Harith] nói; Quả thật [Abu Hurairah] nói; Tôi nghe [Abu Bakar Ash Siddiq] nói trên bục giảng này; Tôi nghe Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nói vào ngày này của năm đầu tiên, sau đó Abu Bakr quá say mê lời khuyên đến nỗi ông ấy khóc và rồi nói; Tôi nghe Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) nói: "Các ngươi không được ban cho bất cứ điều gì (ở vị trí cao hơn) sau một câu nói chân thành như Al Afiyah (sự cứu rỗi), vậy hãy cầu xin Allah ban cho Al Afiyah."
Chúa luôn ở bên nhà tiên tri
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Affan], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Hammam], ông ấy nói; đã thông báo cho chúng tôi [Thabit] từ [Anas] rằng [Abu Bakar] đã nói với ông ấy, ông ấy (Abu Bakr) nói; Tôi đã nói với Nhà tiên tri sallallaahu 'alaihi wasallam khi ông ấy ở trong hang động, - trong một lời thuật lại khác, ông ấy nói; "Và chúng tôi ở trong hang động, - và nếu một trong số họ nhìn thấy hai chân của ông ấy, họ sẽ nhìn thấy chúng tôi từ dưới chân ông ấy," vì vậy ông ấy nói: "Hỡi Abu Bakr, anh nghĩ gì về hai người, chẳng phải Allah là người thứ ba trong hai người đó sao?"
CÂU CHUYỆN VỀ DAJJAL CỦA KHURASAN VÀ NHỮNG NGƯỜI THEO HỌ
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Sau khi kể lại cho chúng tôi [Rauh], ông ấy nói; [Ibn Abi 'Arubah] đã kể lại cho chúng tôi từ [Abu At Taiyyah] từ [Al Mughirah Bin Subai'] từ ['Amru Bin Huraits] từ [Abu Bakar Ash Shiddiq], ông ấy nói; "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã nói với chúng tôi rằng Dajjal sẽ xuất hiện từ phía đông của trái đất gọi là Khurasan, nhiều người sẽ đi theo hắn, khuôn mặt của họ giống như những chiếc khiên được rèn."
NHỮNG NGƯỜI ĐẦU TIÊN LÊN THIÊN ĐÀNG
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Abu Sa'id, một người nô lệ cũ của bộ tộc Bani Hashim, đã kể lại cho chúng tôi; Shadaqah Bin Musa, bạn của Ad Daqiq, từ Farqad, từ Murrah Bin Syarahil, từ Abu Bakar Ash Shiddiq, đã kể lại cho chúng tôi; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) nói: "Những kẻ gian ác, dối trá, hèn nhát, hay những kẻ cư xử thô lỗ sẽ không được vào thiên đường; những người đầu tiên gõ cửa thiên đường là những người tôi tớ giỏi giang trong việc giữ lời hứa với Allah Azza wa Jalla và với chủ nhân của họ."
FATIMAH HỎI VỀ DI SẢN CỦA RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Abdullah Bin Muhammad Bin Abu Syaibah đã kể lại cho chúng tôi. Abdullah nói; và tôi đã nghe điều đó từ Abdullah Bin Abu Syaibah, ông ấy nói; Muhammad Bin Fudlail đã kể lại cho chúng tôi từ Al Walid Bin Jumai' từ Abu Ath Thufail, ông ấy nói; Khi Nhà tiên tri qua đời, Fatima đã viết một bức thư cho Abu Bakr với nội dung: "Ông hoặc gia đình ông có được thừa kế của Nhà tiên tri sallallaahu 'alaihi wasallam không?" Ông trả lời: "Tôi không được thừa kế, nhưng gia đình ông ấy thì có." Fatima nói: "Vậy thì phần của Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ở đâu?" Vì vậy [Abu Bakr] nói: "Quả thật, tôi đã nghe Sứ giả của Allah nói: "Quả thật, nếu Allah nuôi dưỡng một vị Tiên tri, rồi vị đó qua đời, thì Ngài (Allah) sẽ dành phần đó cho những người đến sau", thì tôi dự định sẽ trả lại cho người Hồi giáo." Sau đó Fatima nói: "Vậy thì ông hiểu rõ hơn những gì ông đã nghe từ Sứ giả của Allah."
NHÀ TIÊN TRI HIỂN THỊ CÁC SỰ KIỆN VÀO NGÀY TỬ THẾ VÀ SỰ CẦU THAY CỦA CÁC NHÀ TIÊN TRI
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Sau khi kể lại cho chúng tôi [Ibrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani], ông ấy nói; Sau khi kể lại cho tôi [An Nadlar Bin Syumail Al Mazini], ông ấy nói; Sau khi kể lại cho tôi [Abu Na'amah], ông ấy nói; Sau khi kể lại cho tôi [Abu Hunaidah Al Barra' Bin Naufal] từ [Walan Al 'Adawi] từ [Hudzaifah] từ [Abu Bakar Ash Shiddiq], ông ấy nói; "Một buổi sáng nọ, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cầu nguyện buổi sáng. Sau đó, Người ngồi xuống, cho đến khi đến giờ cầu nguyện buổi chiều (dhuha), Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cười, rồi ngồi lại chỗ cũ cho đến khi Người cầu nguyện buổi trưa, buổi chiều muộn (Asr) và buổi chiều muộn (Maghrib). Người không nói gì cho đến khi cầu nguyện buổi tối vào cuối đêm, rồi về nhà với gia đình. Sau đó, mọi người nói với Abu Bakr: "Tại sao ông không hỏi Sứ giả của Allah xem hôm nay Người đã làm gì, mặc dù trước đây Người chưa từng làm điều đó?" "Ông có làm điều đó không?" ông ấy nói; rồi ông ấy hỏi, và Adam trả lời: "Vâng, tôi đã được cho thấy những gì sẽ xảy ra trong các vấn đề của thế giới này và thế giới bên kia, vì vậy những người đi trước và những người đến sau đều tụ họp lại một chỗ. Mọi người đều sợ hãi điều này, nên họ đến gặp Adam, mồ hôi đầm đìa, họ nói: 'Hỡi Adam, ông là cha của nhân loại và Allah 'azza wajalla đã chọn ông, vậy hãy cầu xin Chúa của ông cầu thay cho chúng tôi.' Adam trả lời: 'Tôi cũng đang đối mặt với những gì các ông đang đối mặt, hãy đến gặp cha của các ông sau cha của các ông, tức là Noah. Quả thật Allah đã chọn Adam, Noah, gia tộc Ibrahim và gia tộc Imran trên tất cả các dân tộc.' Vì vậy, họ đến gặp Noah và nói: 'Hãy cầu thay cho chúng tôi trước Chúa của ông, bởi vì Allah đã chọn ông và đáp lời cầu nguyện của ông, và Ngài không bỏ sót một ngôi nhà nào của những kẻ không tin trên mặt đất.' Noah nói: 'Tôi không thể cầu thay cho các ông, vậy hãy đến gặp Ibrahim vì Allah đã làm bạn với ông ấy.' Sau đó, họ đến gặp Ibrahim, và Ibrahim nói; 'Ta không thể cầu thay cho ngươi, hãy đến gặp Musa, vì Allah đã trực tiếp phán với ông ấy.' Musa đáp: 'Ta không có điều ngươi xin, vậy hãy đến gặp Isa con trai của Maryam, vì ông ấy có thể chữa lành người mù, người bị bệnh phong và làm cho người chết sống lại.' Isa đáp: 'Ta không có điều ngươi xin, nhưng hãy đến gặp vị thủ lĩnh của con cháu Adam, vì mộ của ông ấy sẽ là ngôi mộ đầu tiên mở ra vào Ngày Phán Xét, hãy đến gặp Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, chắc chắn ông ấy sẽ cầu thay cho ngươi trước Thượng Đế của ngươi.' Ông ấy nói: 'Vậy là ông ấy rời đi, rồi Jibril hướng về Thượng Đế của mình, rồi Allah phán: 'Hãy cho phép ông ấy (cầu thay) và báo cho ông ấy tin vui về thiên đường.' Ông ấy nói; rồi Jibril rời đi với tin vui, rồi Muhammad cúi đầu và phủ phục trong một ngày thứ Sáu, rồi Allah phán: 'Hãy ngẩng đầu lên, hỡi Muhammad, hãy nói rằng ngươi sẽ được lắng nghe và cầu thay. Ngươi được phép cầu thay.' Ông ấy nói; Vậy nên ông ngẩng đầu lên, và khi nhìn thấy Thượng Đế của mình, ông liền phủ phục tỏ lòng kính trọng trong một ngày thứ Sáu khác, và Allah lại phán: 'Hãy ngẩng đầu lên và nói rằng ngươi sẽ được lắng nghe, hãy cầu thay, ngươi được phép cầu thay.' Ông nói; ông liền đi phủ phục, và Gabriel nắm lấy cả hai tay ông, rồi mở ra một lời cầu nguyện chưa từng được mở ra trước đây cho bất kỳ con người nào, vì vậy ông nói: 'Ôi Thượng Đế của con, Ngài đã tạo ra con làm chủ nhân của con cháu Adam và không có sự kiêu ngạo nào, Ngài đã cho con là người đầu tiên có mộ phần được mở ra vào Ngày Phán Xét và không có sự kiêu ngạo nào, cho đến khi Ngài làm cho số người đến hồ của con nhiều như khoảng cách giữa Shon'a và Ailah,' rồi có lời phán: 'Hãy gọi các Shiddiqin để họ cầu thay', rồi có lời phán: 'Hãy gọi các vị Tiên Tri.' Ông nói; rồi vị Tiên Tri đến cùng một nhóm tín đồ của mình, và có một vị Tiên Tri với năm hoặc sáu tín đồ, và có một vị Tiên Tri không có tín đồ nào, rồi có lời phán; “Hãy kêu gọi các vị tử đạo cầu thay cho những người mà họ mong muốn.” Và Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho người) tiếp tục; khi các vị tử đạo đã làm như vậy, Nhà tiên tri nói: Allah phán: “Ta là Đấng nhân từ nhất trong những người nhân từ, hãy vào thiên đường của Ta những ai không thờ phụng bất cứ thứ gì khác ngoài Ta.” Người nói; rồi họ vào thiên đường. Người nói: Rồi Allah phán: “Hãy nhìn vào địa ngục, các ngươi có tìm thấy ai từng làm việc thiện không?” Người nói; Vậy là họ tìm thấy một người đàn ông, rồi Allah hỏi anh ta: “Ngươi đã từng làm việc thiện nào chưa?” Người đàn ông trả lời: “Chưa, ngoại trừ việc trước đây tôi đã giúp đỡ mọi người trong việc mua bán.” Allah phán: “Hãy làm cho người tôi tớ của Ta được dễ dàng như anh ta đã làm cho những người tôi tớ khác của Ta được dễ dàng.” Rồi họ đưa một người đàn ông ra khỏi địa ngục, và Allah hỏi anh ta: “Ngươi đã từng làm việc thiện nào chưa?” Anh ta trả lời: 'Không, trừ khi ta nói với con trai ta rằng nếu ta chết, hãy thiêu ta bằng lửa rồi nghiền nát ta thành bột, sau đó mang ta ra biển và rải lên không trung, thì thề với Allah, Rabb, tất cả các thế giới cũng không thể đưa ta trở lại mãi mãi.' Rồi Allah phán: 'Tại sao ngươi làm vậy?' người đó trả lời: 'Vì sợ Ngài.' Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho người) tiếp tục: rồi Allah phán: 'Hãy nhìn vương quốc vinh quang nhất, thì quả thật đối với ngươi nó còn giống như vậy, thậm chí gấp mười lần.' Nhà tiên tri tiếp tục: người tôi tớ nói: "Tại sao ngài lại sỉ nhục tôi khi ngài là vua?" Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho người) nói: "Đó là điều đã từng khiến ta cười trong quá khứ."
NGHĨA VỤ PHÒNG NGỪA VIỆC ÁP DỤNG ĐỂ TRÁNH HÀNH VI XÂM PHẠM CỦA ALLAH
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Hasyim Bin Al Qasim], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Zuhair tức là Ibn Mu'awiyah], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Isma'il Bin Abu Khalid], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Qais], ông ấy nói; "[Abu Bakr] đứng dậy và ca ngợi Allah và thanh tẩy Ngài, rồi ông ấy nói: "Hỡi mọi người, quả thật các ngươi đã đọc câu này: "Hỡi những người tin tưởng, các ngươi phải chịu trách nhiệm về mỗi người trong số các ngươi, ngay cả người nhỏ nhất lạc lối cũng sẽ không làm hại các ngươi... (cho đến hết câu), và các ngươi lại đặt nó sai chỗ. Tôi nghe Sứ giả của Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nói: "Quả thật, nếu mọi người thấy điều ác, thì đừng thay đổi nó, thì e rằng Allah sẽ mở rộng sự trừng phạt đến tất cả bọn họ." Ông ấy nói; "Và tôi nghe Abu Bakr nói: "Hỡi mọi người, hãy tránh xa sự dối trá, vì quả thật sự dối trá làm các ngươi xa rời đức tin."
SỰ TRUNG THỰC NHƯ CON ĐƯỜNG LÊN THIÊN ĐÀNG VÀ NHỮNG NGUY HIỂM CỦA SỰ NÓI DỐI
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Hasyim], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Shu'bah], ông ấy nói; [Yazid Bin Khumair] đã thông báo cho tôi, ông ấy nói; Tôi nghe [Sulaim Bin 'Amir], một người đàn ông từ Himyar, kể lại một câu chuyện từ [Ausath Bin Isma'il Bin Ausath Al Bajali], người đã kể lại một câu chuyện từ [Abu Bakar], rằng ông ấy đã nghe được khi Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) qua đời, ông ấy nói; Sứ giả của Allah đã đứng ở chỗ tôi vào năm đầu tiên, rồi khóc và nói: "Hãy trung thực, bởi vì trung thực đi kèm với điều thiện và cả hai đều ở trên thiên đường, và hãy tránh xa sự dối trá, bởi vì nó đi kèm với tội lỗi và cả hai đều ở trong địa ngục, và hãy cầu xin Allah cứu rỗi, bởi vì quả thật không ai được ban cho điều gì tốt hơn sự cứu rỗi sau khi họ tin tưởng." Rồi ông ấy tiếp tục, "Đừng cắt đứt mối quan hệ với nhau, đừng tránh né nhau, đừng ghét nhau, và đừng ganh tị với nhau, mà hãy là những người tôi tớ của Allah, những người anh em."
CÂU CHUYỆN VỀ ABU BAKAR BỎ CHE MẶT CỦA RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
Sau khi kể cho chúng tôi nghe ['Affan], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Abu 'Awanah] từ [Daud Bin Abdullah Al Audiy] từ [Humaid Bin Abdurrahman], ông ấy nói; Khi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qua đời, [Abu Bakr] đang ở ngoại ô Medina, ông ấy (Humaid Bin Abdurrahman) nói; rồi ông ấy đến, vén tấm vải che mặt lên, hôn ông ấy và nói: "Con sẵn lòng nhận cha mẹ con làm giá chuộc cho Người, cuộc sống và cái chết của Người sẽ thật tươi đẹp biết bao, Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam đã băng hà, và thề với Rabb, chủ nhân của Kaaba." rồi ông ấy nhắc đến hadith. Ông ấy nói; "Rồi Abu Bakr và Umar đến gặp những người Ansar đang tranh cãi với nhau về vấn đề lãnh đạo, họ gặp những người Ansar đó. Abu Bakr nói và không bỏ sót bất cứ điều gì đã được mặc khải cho người Ansar, cũng không bỏ sót điều gì mà Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) đã đề cập về họ, trừ khi ông đã đề cập đến tất cả. Ông nói: "Quả thật, các ngươi đã biết rằng Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) đã nói: 'Nếu loài người đi qua một thung lũng và người Ansar đi qua một thung lũng khác, thì ta sẽ đi qua thung lũng của người Ansar.' Và ngươi cũng đã biết, hỡi Sa'd, rằng Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) đã nói khi ngươi đang ngồi (không làm gì cả): 'Người Quraysh đang cai quản việc này, vì vậy những người ngoan ngoãn sẽ tuân theo những người ngoan ngoãn của họ (người Quraysh) và những người bất tuân sẽ tuân theo những người bất tuân của họ.' Ông nói; rồi [Sa'd] trả lời Abu Bakr; "Bạn nói đúng, chúng tôi là các bộ trưởng còn các bạn là những người lãnh đạo."
CÂU HỎI CỦA ABU BAKAR VỀ CÁC THỰC HÀNH DỰA TRÊN CÁC TRƯỜNG HỢP ĐÃ ĐƯỢC XÁC ĐỊNH
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Ali Bin 'Ayyasy], ông ấy nói; Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Al 'Aththaf Bin Khalid], ông ấy nói; Một người đàn ông từ dòng họ Bashroh, từ [Thalhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakar Ash Shiddiq] đã kể cho tôi nghe; Tôi nghe [cha tôi] nói rằng [cha ông ấy] đã nghe [Abu Bakr] nói; Tôi hỏi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Hỡi Sứ giả của Allah, các hành động có dựa trên những điều đã được xác định hay dựa trên những điều mới mẻ?" Ngài trả lời: "Nhưng dựa trên những vấn đề đã được xác định." Ông ấy nói, tôi hỏi: "Vậy mục đích của việc làm việc thiện là gì, hỡi Sứ giả của Allah?" Ngài nói: "Mọi người đều dễ dàng làm việc thiện theo mục đích mà họ được tạo ra."
UTSMAN NÓI VẤN ĐỀ CỦA NHỮNG NGƯỜI BẠN SAU CÁI CHẾT CỦA RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Abul Yaman], ông ấy nói; [Syu'aib] đã thuật lại cho chúng tôi từ [Az Zuhri], ông ấy nói; [một người am hiểu luật học từ bộ tộc Ansar] đã thông báo cho tôi rằng ông ấy đã nghe [Uthman Bin 'Affan] kể một câu chuyện; rằng có một số người bạn đồng hành của Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) rất buồn khi Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) qua đời, đến nỗi gần một nửa trong số họ trở nên lo lắng, Uthman nói; "Và tôi đang ở giữa họ, khi tôi đang ngồi dưới bóng tường, Umar đi ngang qua và chào tôi, nhưng tôi không nhận ra rằng ông ấy đã đi ngang qua và chào tôi, vì vậy ông ấy cứ đi tiếp cho đến khi đến chỗ Abu Bakr, rồi ông ấy nói với Abu Bakr: "Có một điều sẽ làm ông ngạc nhiên, quả thật tôi đã đi ngang qua Uthman và chào ông ấy, nhưng ông ấy không đáp lại lời chào của tôi." Vì vậy, trong thời trị vì của Abu Bakr, Umar và Abu Bakr đến và cả hai đều chào tôi, rồi Abu Bakr nói: "Anh trai của ông, Umar, đã đến gặp tôi và nói rằng anh ấy đã đi ngang qua ông và chào ông, nhưng ông không đáp lại, vậy điều gì đã khiến ông làm như vậy?" Tôi trả lời: "Tôi không làm vậy." Umar nói: "Phải, thề với Allah, ông đã làm vậy, nhưng đó là vì sự kiêu ngạo của ông, hỡi Umayyah." Tôi trả lời: "Thề với Allah, tôi chưa bao giờ nhận ra rằng ông đã đi ngang qua và chào tôi." Abu Bakr nói: "Uthman nói đúng, quả thật ông đã bận rộn với việc gì đó từ ông ấy." Tôi nói: "Vâng." Umar hỏi: "Chuyện đó là sao?" Uthman đáp: "Allah đã cho vị Tiên tri của Ngài qua đời trước khi chúng ta hỏi Người về sự an toàn của vấn đề này." Abu Bakr nói: "Tôi đã hỏi Người về chuyện đó rồi." Tôi đứng lên và nói với Người: "Tôi thề với cha mẹ tôi, Người có quyền hơn anh ta." Abu Bakr nói: "Tôi hỏi: 'Thưa Sứ giả của Allah, chuyện này làm sao mà an toàn được?'" Rasulullah (cầu bình an cho Người) đáp: "Ai nhận được lời phán quyết từ ta mà ta đã từng đưa ra cho chú ta, rồi trả lại cho ta, thì lời phán quyết đó sẽ là sự cứu rỗi cho người ấy."
