Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
எங்களிடம் கூறினார் [அப்துல்லா பின் நுமைர்] அவர் கூறினார்; அவர் கூறினார்; [அபூபக்கர்] எழுந்து நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து அவனைத் தூய்மைப்படுத்தினார். மக்களே, நிச்சயமாக நீங்கள் இந்த வசனத்தை ஓதுகிறீர்கள்: 'ஈமான் கொண்டவர்களே, உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்; நீங்கள் நேர்வழி பெற்றிருந்தால் எந்த வழிகெட்ட மனிதரும் உங்களைத் துன்புறுத்த மாட்டார்கள். -QS அல் மைதா வசனம் 105-. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறக் கேட்டோம்: 'நிச்சயமாக, மக்கள் தீமையைக் கண்டால், அவர்கள் அதை மறுக்கவில்லை என்றால், அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவருக்கும் கிட்டத்தட்ட தண்டனையை வழங்குவான்'.
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
எங்களிடம் [வாக்கி'] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [Mis'ar] மற்றும் [Sufyan] [Uthman Bin Al Mughirah Ats Tsaqafi] அவர்களிடமிருந்து [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] [Ali Bin Al Hakam Al Fazari] அவர்களிடமிருந்து [அலி] இருந்து, அவர் கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை நான் செவியுற்றால், அல்லாஹ் அதன் மூலம் அவன் நாடியபடி எனக்கு நன்மைகளைத் தருகிறான். வேறு யாராவது அதை என்னிடம் சொன்னால், நான் அவரிடம் சத்தியம் செய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன், அவர் என்னிடம் சத்தியம் செய்திருந்தால் அதை நான் உறுதிப்படுத்துகிறேன். உண்மையில், அபூபக்கர் என்னிடம் கூறினார், மேலும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதை [அபுபக்கர்] கேட்டது உண்மைதான்: 'ஒரு மனிதன் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு, பிறகு கழுவி சுத்தம் செய்து, தனது கழுவுதலை நல்லதாக ஆக்குகிறான், - மிஸ்அர் கூறினார்; -' பின்னர் அவர் தொழுதார், சுஃப்யான் கூறினார் போது 'அவர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார், நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவருடைய பாவங்களை மன்னிக்காவிட்டால் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கேட்டார்'.
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
எங்களிடம் ['அம்ரு பின் முஹம்மது அபு சயீத் அதாவது அல் 'அன்காஸி] அவர் கூறினார்; [அல் பர்ரா' பின் 'அஜிப்] அவர்களிடமிருந்து [அபு இஸ்ஹாக்] அவர்களிடமிருந்து [இஸ்ரேல்] எங்களிடம் கூறிய பிறகு, அவர் கூறினார்; அபூபக்கர் ஒரு சேணத்தை 'பதின்மூன்று திர்ஹம்களுக்கு அஜீபிடமிருந்து வாங்கினார், அல் பர்ரா' என்றார்; பிறகு அபூபக்கர் அஜீபிடம் கூறினார்; 'அல் பரோவை என் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லச் சொல்லுங்கள்'. எனவே 'அஜிப் பதிலளித்தார்; 'இல்லை, ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உங்களுடன் வெளியே வந்தபோது நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள் என்பதைப் பற்றி எங்களிடம் கூற விரும்பினால் தவிர. அவர் கூறுகிறார்; அப்போது [அபூபக்கர்] கூறினார்; 'இரவில் நடந்து சென்றோம், இரவும் பகலும் கடந்து சாலையை விரைவுபடுத்தினோம், நாங்கள் மத்தியானம் வந்ததும், சூரியன் நேராக மேலே இருந்தபோது, எங்கேயாவது தங்குமிடம் இருக்கிறதா என்று சுற்றிப் பார்த்தேன், சிறிது நேரம் கழித்து ஒரு பெரிய பாறையைப் பார்த்தேன், நான் அதை நெருங்கினேன், ஒரு சிறிய குழி இருந்தது - அது ஒரு சிறிய குழி இருந்தது - அது பாறையின் நிழலால் மூடப்பட்டிருந்தது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அப்போது நான் சொன்னேன்; "அல்லாஹ்வின் தூதரே, படுத்துக்கொள்," பின்னர் அவர் படுத்துக் கொண்டார், பிறகு யாராவது பார்க்கிறார்களா என்று நான் வெளியே சென்றேன், திடீரென்று ஒரு ஆடு மேய்ப்பதைக் கண்டேன், நான் கேட்டேன்; 'இளைஞனே நீ யாரைச் சேர்ந்தவன்?' அவர் பதிலளித்தார்; 'குரைஷ் இனத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருடையது,' பின்னர் அவர் தனது பெயரைச் சொன்னார், நான் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன், நான் மீண்டும் கேட்டேன்; 'உங்கள் ஆடு பால் கொடுக்குமா? ' என்று பதிலளித்தார்; 'ஆம்' என்று மீண்டும் கேட்டேன்; 'எனக்கு பால் கொடுப்பாயா? ' என்று பதிலளித்தார்; 'ஆமாம்' என்று அவனுடைய ஆட்டில் ஒன்றைப் பிடித்து ஆட்டுப்பாலையும் உள்ளங்கையையும் தூசியிலிருந்து சுத்தம் செய்யும்படி கட்டளையிட்டேன், நான் ஒரு தோல் ஜெரிபாவை வாயில் ஒரு துணியால் மூடிக்கொண்டு வந்தேன், பின்னர் அவர் எனக்கு கொஞ்சம் பால் கறந்தார், நான் ஜெரிபாவின் மீது தண்ணீர் ஊற்றினேன், அதனால் அடி சூடாகாது, பின்னர் நான் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் குடித்தேன். அவர் தூக்கத்தில் இருந்து எழுந்தது தெரிந்தது, நான் சொன்னேன்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதைக் குடியுங்கள்' நான் நிம்மதி அடையும் வரை அவர் அதைக் குடித்தார், பிறகு நான் சொன்னேன்; 'நாம் கிளம்ப நேரமா?' மக்கள் தேடிக் கொண்டிருக்கும் போதே நாங்கள் புறப்பட்டோம். குதிரையில் ஏறிய சுராக்கா பின் மாலிக் பின் ஜுஸ்யூமைத் தவிர வேறு யாரும் எங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, நான் சொன்னேன்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நம்மை வேட்டையாடுபவர் நம்மை முந்திச் செல்வார்' என்று நபியவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'சோகப்படாதீர்கள், அல்லாஹ் நம்முடன் இருக்கிறான்' என்று சுராக்கா நமக்கு அருகில் இருக்கும் வரை, ஒரு ஈட்டி அல்லது இரண்டு ஈட்டிகள் அல்லது மூன்று ஈட்டிகளின் தூரம் வரை, நான் சொன்னேன்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்களை வேட்டையாடுபவர் - எங்களைப் பிடிப்பார்' என்று நான்-அப்போது- அழுது கொண்டிருந்த போது, நபியவர்கள் கேட்டார்கள்: 'ஏன் அழுகிறீர்கள்?' நான் பதில் சொன்னேன்; அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் என்னைப் பற்றி கவலைப்படுவதால் அழவில்லை, ஆனால் நான் உன்னைப் பற்றி கவலைப்படுவதால் நான் அழுகிறேன், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்: "உங்கள் விருப்பத்திற்கு நாங்கள் அவரை விட்டுவிடுகிறோம் - சூராகா - உங்கள் விருப்பத்திற்கு" பிறகு சுரக்காவின் குதிரையின் வயிறு வரை கால்கள் வழுக்கி தரையில் குதித்தன; 'ஓ முஹம்மதே, இது உனது செயல் என்று எனக்கு முன்பே தெரியும், அதனால் எனக்கு நேர்ந்ததில் இருந்து என்னைக் காப்பாற்றும்படி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள், அல்லாஹ்வின் ஆணையாக, என் பின்னால் இருப்பவர்களுக்கு உங்கள் செய்தியை நான் ரகசியமாக வைத்திருப்பேன், இதோ எனது தோல் அம்பு அம்பு, சில அம்புகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், உண்மையில் நீங்கள் என் ஒட்டகங்களையும் ஆடுகளையும் கடந்து செல்வீர்கள். அபூபக்கர் தொடர்ந்தார், பிறகு ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்; 'எனக்கு அது தேவையில்லை' பின்னர் ரஸூலுல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்தார், அதனால் சுராக்கா - அவருக்கு ஏற்பட்ட பேரழிவில் இருந்து விடுபட்டார் - மற்றும் அவரது நண்பர்களிடம் திரும்பினார், ரஸூலுல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்னுடன் பயணத்தைத் தொடர்ந்தார், நாங்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, மக்கள் எங்களை வரவேற்று வீடுகளின் தெருக்களில் வந்தனர். வேலையாட்களும் குழந்தைகளும் வேகமாக வெளியே வந்து சொன்னார்கள்; 'அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் வந்தார், முஹம்மது வந்தார்'. அவர்களில் யாருடைய வீட்டை ஆக்கிரமிக்க உரிமை உள்ளது என்று மக்கள் வாதிட்டனர், எனவே ரசூலுல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இன்று இரவு நான் பானி நஜர் மாமா அப்துல் முத்தலிப் அவர்களின் வீட்டில் தங்குவேன்' என்று கூறினார், எனவே மறுநாள் காலையில் அவர் கட்டளையிட்டபடி வெளியேறினார். பர்ரா பின் அஜீப் கூறினார்; 'எங்களிடம் வந்த முதல் முஹாஜிரின் முஷாப் பின் உமைர், பானி அப்துத் தாரின் சகோதரர், பின்னர் இப்னு உம்மி மக்தும், பார்வையற்றவர், பானி ஃபிஹ்ரியின் சகோதரர், பின்னர் உமர் பின் அல் கத்தாப் இருபது பேருடன் சவாரி செய்தார், எனவே நாங்கள் கேட்டோம்; 'ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்?' அவர் பதிலளித்தார்; 'அவர் எனக்குப் பின்னால் இருந்தார்', பிறகு ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அபூபக்ருடன் வந்தார், பரோ' என்றார்; அந்த நேரத்தில் நான் அல் முஃபஷலின் பல கடிதங்களை மனப்பாடம் செய்திருந்தால் தவிர நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்திருக்க மாட்டார். இஸ்ரேல் கூறியது; 'பரோ' என்பவர் பனூ ஹரித்ஸாவைச் சேர்ந்த அன்சாரிகளின் நண்பர்.
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
எங்களிடம் [வாக்கி'] அவர் கூறினார்; கூறியுள்ளார் [இஸ்ரேல்]; கூறியுள்ளார் [அபு இஷாக்]; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மக்காவின் மக்களிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றதாக ஒரு அறிக்கையை அனுப்பியதாக [அபு பக்கர்] அவர்களிடமிருந்து [ஜைத் பின் யுட்ஸாய்] இருந்து; இந்த வருடத்திற்குப் பிறகு எந்த பல தெய்வீகவாதியும் ஹஜ்ஜுக்குச் செல்ல மாட்டார்கள், ஒரு முஸ்லிமைத் தவிர வேறு யாரும் தவாஃப் செய்ய மாட்டார்கள் மற்றும் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள், தனக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதருக்கும் இடையில் ஒப்பந்தம் இருந்தால், ஒப்பந்தத்தின் முடிவிற்கு வரம்பு உள்ளது, மேலும் அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் இணை வைப்பவர்களிடமிருந்து விடுபடுவார்கள். யாசிட் கூறினார்; அதனால் அவர் மூன்று பேருடன் கிளம்பினார். பின்னர் அவர் அலியிடம் கூறினார்; 'அவரைப் பின்தொடர்ந்து, அபூபக்கரை என்னிடம் திருப்பி அனுப்புங்கள், உங்களால் அறிக்கையைத் தெரிவிக்கவும்'. அதனால் அவர் செய்தார், அவர் கூறினார்; அபூபக்கர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர் அழுது கேட்டார்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு ஏதாவது ஆகிவிட்டதா?' அவர் பதிலளித்தார்; "நல்லதைத் தவிர உங்களுக்கு எதுவும் நடக்கவில்லை, ஆனால் இந்த விஷயத்தை நான் அல்லது என்னில் ஒருவரைத் தவிர தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று நான் கட்டளையிட்டேன்."
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
எங்களிடம் கூறினார் [முஹம்மது பின் ஜாஃபர்] அவர் கூறினார்; [அவுசத்தில்] இருந்து [சுலைம் பின் அமீர்] அவர்களிடமிருந்து [யாஜித் பின் குமைர்] எங்களுக்கு [ஸ்யூபா] தொடர்பு கொண்டு, அவர் கூறினார்; [அபூபக்கர்] எங்களிடம் உபதேசம் செய்து கூறினார்கள்; ரஸுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முதல் வருடத்தில் என் இடத்தில் நின்றார்கள். அப்போது அபூபக்கர் அழுது, பிறகு கூறினார்; அல்லாஹ்விடம் அல் முஆஃபத் - மன்னிப்பு - அல்லது அவர் அல் ஆஃபியா - பாதுகாப்பு - என்று கூறுகிறார், ஏனென்றால் நம்பிக்கைக்குப் பிறகு அல் ஆஃபியா அல்லது அல் முஆஃபாத்தை விட பெரிய எதுவும் யாருக்கும் வழங்கப்படவில்லை, நேர்மையாக இருங்கள், ஏனென்றால் நேர்மை நல்லொழுக்கத்துடன் சேர்ந்துள்ளது, இரண்டும் சொர்க்கத்தில் உள்ளன, பொய்யிலிருந்து விலகி இருங்கள், ஏனென்றால் பொய்கள் தீயவை, ஒருவருக்கொருவர் விரோதம், நரகத்தை விட்டு விலகாதீர்கள் நீங்கள் ஒருவரையொருவர் விட்டு விலகுங்கள், ஆனால் அல்லாஹ் தஆலா கட்டளையிட்டது போல் சகோதரர்களாக இருங்கள்.
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
[அப்துர்ரஹ்மான் பின் மஹ்தி] மற்றும் [அபு ஆமிர்] இருவரும் கூறினார்கள் என்று எங்களிடம் கூறப்பட்டுள்ளது; எங்களிடம் [சுஹைர் அதாவது இப்னு முஹம்மத்] [அப்துல்லாஹ் அதாவது இப்னு முஹம்மது பின் 'அகில்] [முஆட்ஸ் பின் ரிஃபா பின் ராஃபி அல் அன்சாரி] அவர்களிடமிருந்து அவரது தந்தையிடமிருந்து அதாவது [ரிஃபா பின் ராஃபி'] அவர்களிடமிருந்து அவர் கூறினார்; நான் [அபூபக்கர் அஷ் சித்திக்] ரஸுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சொற்பொழிவு மேடையில் இருந்து பிரசங்கிப்பதைக் கேட்டேன்; ரஸுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், மேலும் அபூபக்கர் ரஸுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பெயரைச் சொன்னபோது அழுதார், பின்னர் அவர் கண்ணீரில் இருந்து அமைதியாகி கூறினார்; 'முதல் வருடத்தில் இது போன்ற ஒரு சூடான, சூடான நாளில் ரசூலுல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் சொல்வதை நான் கேள்விப்பட்டேன்: 'அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் மறுமை மற்றும் உலகில் நம்பிக்கை கேளுங்கள்'.
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
எங்களிடம் [அபு கமில்] சொல்லிவிட்டு, அவர் கூறினார்; நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'சிவாக் வாயை சுத்தப்படுத்துபவர் மற்றும் அல்லாஹ்விடம் திருப்தியடைகிறார்' என்று [அவரது தந்தை] [அபு பக்கர்] அவர்களிடமிருந்து [இப்னு அபு அதீக்] அவர்களிடமிருந்து [ஹம்மாத், அதாவது இப்னு சலமா] எங்களுக்குக் கூறப்பட்டது.
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
எங்களிடம் [ஹாசிம் பின் அல் காசிம்] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [அல் லைட்ஸ்] அவர் கூறினார்; ரஸுல்லாஹ்விடம் அவர் கூறியதாக [அபுல் கைர்] [அப்துல்லா பின் அம்ரு] அவர்களிடமிருந்து [அபு பக்கர் அஷ் ஷித்திக்] என்னிடம் [யாஜித் பின் அபு ஹபீப்] கூறினார்; 'நான் பிரார்த்தனை செய்யும் துஆவை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்' என்று பதிலளித்தார்: 'அல்லாஹும்ம இன்னி ஜலம்து நஃப்ஸி ஸுல்மன் கட்ஸிரோ, வாலா யக்ஃபிருட்ஸ் ஜுனுயுபா இல்லா அன்டா, ஃபஃக்ஃபிர்லி மக்ஃபிரதன் மினி 'இந்திகா வர்ஹம்னி இன்னாகா ஆண்டாள் எனக்கும், எனக்கும் எந்தத் தவறும் இல்லை. நீ என் பாவங்களை மன்னிக்க முடியும் தவிர, உன்னுடைய பக்கம் மன்னிப்புடன் என் பாவங்களை மன்னித்து, என் மீது கருணை காட்டு, உண்மையில் நீ மிகவும் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையுள்ளவன். [யோனா] கூறினார்; 'kabiiraa -big-,' [Ibn Lahi'ah] அவர்களிடமிருந்து [Hsan Al Asy yab] அதை நமக்குத் தெரிவித்தார்; அவர் கூறினார்: 'கபீரா -பெரிய-'.
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
எங்களிடம் [அப்துர்ரஸாக்] அவர் கூறினார்; ஃபாத்திமாவும் அல் அப்பாஸும் அபுபக்கரிடம் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சொத்தில் ஒரு பங்கைக் கோரியபோது, அவர்கள் இருவரும் தனது போரின் போது அவருடைய நிலத்தையும், கபரையும் பங்கு கேட்டபோது, [அஸ்ஸுஹ்ரி] இருந்து [அஸ்ஸுஹ்ரி] இருந்து [அஸ்ஸுஹ்ரி] எங்களுக்கு [மாமர்] கூறப்பட்டது. பாக்கர்] அவர்களிடம் கூறினார்; உண்மையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் சொல்வதை நான் கேள்விப்பட்டேன்: 'நாம் பரம்பரையாக இல்லை, நாம் விட்டுச் செல்லும் செல்வம் பிச்சையாகிறது, முஹம்மதுவின் குடும்பம் இந்த செல்வத்திலிருந்து மட்டுமே சாப்பிடுகிறது'. எனவே, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ரஸூலுல்லாஹ் செய்து பார்த்த ஒரு காரியத்தை நான் நிச்சயமாகச் செய்யாதவரை கைவிடமாட்டேன்.
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
எங்களிடம் [அபு அப்துர்ரஹ்மான் அல் முக்ரி'] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [ஹைவா பின் ஸுரைஹ்] அவர் கூறினார்; நான் [அப்துல் மாலிக் பின் அல் ஹாரித்] கூற கேட்டேன்; மெய்யாகவே [அபூ ஹுரைரா] கூறினார்; நான் [அபூபக்கர் அஷ் சித்திக்] இந்தப் பிரசங்கத்தில் கூறக் கேட்டேன்; நான் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முதல் வருடத்தின் இந்த நாளில் கூற கேட்டேன், பின்னர் அபூபக்கர் அவர்கள் அழுது பின்னர் கூறினார் என்று அறிவுரை மிகவும் தொலைந்து போனார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் சொல்வதை நான் கேட்டேன்: 'உங்களுக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை - அது உயர்ந்த நிலையில் உள்ளது - அல் அஃபியா - பாதுகாப்பு - போன்ற நேர்மையான தண்டனைக்குப் பிறகு, அல் அஃபியாவை அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள்'.
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
எங்களிடம் ['அஃப்பான்] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [ஹம்மாம்] சொல்லிவிட்டு, அவர் கூறினார்; [அபூபக்கர்] தன்னிடம் கூறியதாக [அனஸ்] அவர்களிடமிருந்து [தாபித்] எங்களுக்குத் தெரிவித்தார், அவர் -அபுபக்கர்- கூறினார்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் குகையில் இருந்தபோது நான் அவர்களிடம் சொன்னேன், - மற்றொரு அறிவிப்பில் அவர் கூறினார்; நாங்கள் குகையில் இருந்தோம் - அவர்களில் ஒருவர் அவருடைய இரண்டு கால்களைப் பார்த்திருந்தால், அவர்கள் எங்களை அவரது காலடியில் இருந்து பார்த்திருப்பார்கள், பின்னர் அவர் கூறினார்: "ஓ அபூபக்ரே, இரண்டு நபர்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், அல்லாஹ் இருவரில் மூன்றாவது அல்லவா".
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
எங்களிடம் [ரௌஹ்] சொல்லிவிட்டு அவர் கூறினார்; [அபு பக்கர் அஷ் ஷித்திக்] அவர்களிடமிருந்து ['அம்ரு பின் ஹுரைட்ஸ்] அவர்களிடமிருந்து [அல் முகீரா பின் சுபை' லிருந்து [அபு அத் தைய்யா] எங்களிடம் [இப்னு அபி 'அருபா] கூறினார், அவர் கூறினார்; ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள், தஜ்ஜால் பூமியின் கிழக்குப் பகுதியிலிருந்து குராசன் என்று அழைக்கப்படுவார், பலர் அவரைப் பின்தொடர்வார்கள், அவர்களின் முகங்கள் சுத்தியல் கவசங்களைப் போல இருக்கும்.
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
பானி ஹாஷிமின் முன்னாள் அடிமை எங்களிடம் [அபு சயீத்] கூறினார்; [அபூபக்கர் அஷ் ஷித்திக்] அவர்களிடமிருந்து [முர்ரா பின் சியாரஹில்] இருந்து [ஃபர்காத்] லிருந்து [Shadaqah Bin Musa] நண்பர் Ad Daqiq ஐ எங்களிடம் கூறினார், அவர் கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: குறும்புக்காரர்கள், ஏமாற்றுபவர்கள், கோழைகள் அல்லது முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்பவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள், முதலில் சொர்க்கத்தின் கதவைத் தட்டுபவர்கள் அவர்களுக்கும் தங்கள் எஜமானர் அல்லாஹு அஸ்ஸாவுக்கும் இடையில் உள்ளதைச் சிறப்பாகச் செய்வதில் வல்லவர்களாக இருப்பார்கள்.
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
எங்களிடம் கூறினார் [அப்துல்லா பின் முஹம்மது பின் அபு சைபா]. அப்துல்லா கூறினார்; அப்துல்லாஹ் பின் அபூ ஸயீபாவிடமிருந்து நான் அதைக் கேட்டேன், என்றார்; [அபு அத் துஃபைல்] அவர்களிடமிருந்து [அல் வாலித் பின் ஜுமையிலிருந்து] எங்களிடம் [முஹம்மது பின் ஃபுட்லைல்] கூறினார்; நபி இறந்த போது, பாத்திமா அபு பக்கருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார்; 'நீங்களா அல்லது உங்கள் குடும்பத்தினர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு வாரிசாக இருக்கிறீர்களா?' அவர் பதிலளித்தார்; 'நான் அதை மரபுரிமையாகப் பெறவில்லை, ஆனால் அவளுடைய குடும்பம் பெற்றது,' பாத்திமா கூறினார்; 'அப்படியானால் ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பங்குகள் எங்கே?' எனவே [அபூபக்கர்] கூறினார்; 'நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் கூறக் கேட்டேன்; 'நிச்சயமாக, அல்லாஹ் ஒரு நபிக்கு உணவளித்தால், பின்னர் இறந்துவிட்டால், அவன் - அல்லாஹ் - அவருக்குப் பின் வருபவர்களுக்கு அதைச் செய்கிறான்', பின்னர் நான் அதை முஸ்லிம்களுக்கு திருப்பித் தர விரும்புகிறேன். அப்போது பாத்திமா கூறியதாவது; 'அப்படியானால் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் நீங்கள் கேட்டதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள்'.
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
எங்களிடம் [இப்ராஹிம் பின் இஸ்ஹாக் அத் தலக்கானி] அவர் கூறினார்; என்னிடம் [அன் நாட்லர் பின் சியுமாயில் அல் மஜினி] அவர் கூறினார்; என்னிடம் [அபு நஅமா] சொல்லிவிட்டு அவர் கூறினார்; [அபூபக்கர் அஷ் ஷித்திக்] அவர்களிடமிருந்து [ஹுட்ஸைஃபாவிலிருந்து] [வலன் அல் அதாவி] என்னிடம் [அபு ஹுனைதா அல் பர்ரா' பின் நௌஃபல்] கூறினார்; ஒரு நாள் காலை ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் காலைத் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர் அமர்ந்தார், துஹா நேரம் வரும் வரை, ரசூலுல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் சிரித்தார், பின்னர் அவர் மதியம் தொழுகை, அஸர் மற்றும் மக்ரிப் தொழுகை வரை தனது அசல் இடத்தில் அமர்ந்தார், இரவு முடிவில் மாலை தொழுகை வரை அவர் பேசவில்லை, பின்னர் தனது குடும்பத்திற்குச் சென்றார், பின்னர் மக்கள் அபுபக்கரிடம் சொன்னார்கள்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் அவர் இதுவரை செய்யாதிருந்தும், இன்று என்ன செய்தார் என்று நீங்கள் ஏன் கேட்கவில்லை?' அவர் கூறினார்; பின்னர் அவர் அவரிடம் கேட்டார், எனவே அவர் பதிலளித்தார்: ஆம், இவ்வுலக மற்றும் மறுமை விவகாரங்களில் என்ன நடக்கும் என்று எனக்குக் காட்டப்பட்டுள்ளது, எனவே முன்பு இருந்தவர்களும் வந்தவர்களும் ஒரே இடத்தில் கூடினர், பின்னர் மக்கள் இதைப் பற்றி பயந்தார்கள், எனவே அவர்கள் வியர்வை கிட்டத்தட்ட அவர்களை மூடிக்கொண்டிருக்கும்போது அவர்கள் ஆதாமிடம் வந்தனர், அவர்கள் சொன்னார்கள்; 'ஓ ஆதாமே, நீங்கள் மனிதகுலத்தின் தந்தை மற்றும் அல்லாஹ் 'அஸ்ஸா வஜல்லா உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளான், எனவே எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யும்படி உங்கள் இறைவனிடம் கேளுங்கள்' என்று ஆதம் பதிலளித்தார்; 'நீ எதிர்கொள்வதை நானும் எதிர்கொள்கிறேன், உனது தந்தைக்குப் பிறகு உன் தந்தையிடம் செல், அதாவது நோவா,' உண்மையில் அல்லாஹ் ஆதம், நோவா, ஆபிரகாமின் குடும்பம் மற்றும் 'இம்ரானின் குடும்பத்தை' அனைத்து மக்களையும் விட தேர்ந்தெடுத்துள்ளான். எனவே அவர்கள் நோவாவிடம் வந்து சொன்னார்கள்; 'அல்லாஹ் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, உங்கள் பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளித்துள்ளதால், பூமியின் மேற்பரப்பில் காஃபிர்களிடையே எந்த வீட்டையும் விட்டுச் செல்லாததால், உங்கள் ரப்பின் முன் எங்களுக்கு பரிந்துரை செய்யுங்கள்'. அப்போது நோவா கூறினார்; உங்களுக்காக என்னால் பரிந்து பேச முடியாது, எனவே இப்ராஹீமிடம் செல்லுங்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் அவரை அவனுடைய காதலியாக ஆக்கிவிட்டான். பின்னர் அவர்கள் இப்ராஹீமிடம் சென்றார்கள், இப்ராஹிம் கூறினார்; "நான் உங்களிடம் பரிந்துரை செய்ய முடியாது, மோசேயிடம் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் அல்லாஹ் ஒருமுறை அவரிடம் நேரடியாகப் பேசினான்." அப்போது மூஸா பதிலளித்தார்; 'நீங்கள் கேட்பது என்னிடம் இல்லை, எனவே ஈஸா பின் மர்யமிடம் செல்லுங்கள், அவர் பார்வையற்றவர்களையும் நோயுற்றவர்களையும் குணப்படுத்துவார் மற்றும் இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்க முடியும்'. அப்பொழுது இயேசு பதிலளித்தார்; 'நீங்கள் கேட்பது என்னிடம் இல்லை, ஆனால் ஆதாமின் மகனே, உங்கள் எஜமானரிடம் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் மறுமை நாளில் அவரது கல்லறை முதலில் திறக்கப்படும், முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் செல்லுங்கள், நிச்சயமாக அவர் உங்கள் ரப்பின் முன் உங்களுக்காக பரிந்துரை செய்வார். அவர் கூறினார்; எனவே அவர் வெளியேறினார், பின்னர் ஜிப்ரீல் தனது இறைவனை எதிர்கொண்டார், பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: 'அவரை அனுமதியுங்கள் - பரிந்துரை செய்யுங்கள் - மேலும் அவருக்கு சொர்க்கத்தின் நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்'. அவர் கூறுகிறார்; பின்னர் ஜிப்ரில் நற்செய்தியுடன் வெளியேறினார், பின்னர் முஹம்மது குனிந்து ஒரு வெள்ளிக்கிழமை சிரம் பணிந்தார், பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்: 'ஓ முஹம்மதே, உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள், ஓ முஹம்மதே, நீங்கள் கேட்கப்படுவீர்கள், பரிந்துரை செய்யுங்கள், பரிந்துரை செய்ய உங்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது'. அவர் கூறுகிறார்; எனவே அவர் தலையை உயர்த்தினார் மற்றும் அவர் தனது இறைவனைப் பார்த்தபோது மற்றொரு வெள்ளிக்கிழமைக்கு பணிந்து வணங்கினார், மேலும் அல்லாஹ் மீண்டும் கூறினான்: 'உங்கள் தலையை உயர்த்தி, நீங்கள் கேட்கப்படுவீர்கள், பரிந்துரை செய்யுங்கள், பரிந்துரை செய்ய உங்களுக்கு அனுமதி உண்டு'. அவர் கூறுகிறார்; அவர் சாஷ்டாங்கமாகச் சென்றார், மற்றும் கேப்ரியல் அவரது இரு கைகளையும் எடுத்து, பின்னர் எந்த மனிதனுக்கும் இதுவரை திறக்கப்படாத ஒரு பிரார்த்தனையைத் திறந்தார், அதனால் அவர் கூறினார்; 'ஓ என் ரப்பே, ஆதமுடைய மகனுக்கு எஜமானனாக என்னைப் படைத்தாய், ஆணவம் இல்லை, மறுமை நாளில் அவனுடைய கல்லறையைத் திறக்க என்னை முதல் ஆக்கியுள்ளாய், ஷோனாவுக்கும் அய்லாவுக்கும் இடையில் என் ஏரிக்கு வருபவர்களைப் போல ஆணவம் இல்லை,' பின்னர் அது கூறப்பட்டது; 'ஷித்திக்கீனை அழையுங்கள், அதனால் அவர்கள் பரிந்து பேசுவார்கள்', அப்போது கூறப்பட்டது; 'நாப்ஸை அழைக்கவும் நான்'. அவர் கூறினார்; பின்னர் நபிகள் நாயகம் தம் சீடர்கள் குழுவுடன் வந்தார், ஐந்து அல்லது ஆறு பின்பற்றுபவர்களுடன் ஒரு நபி இருந்தார், பின்பற்றுபவர்கள் இல்லாத ஒரு நபி இருந்தார், அப்போது கூறப்பட்டது; 'தியாகிகளை அழையுங்கள், அதனால் அவர்கள் விரும்பியவர்களுக்காகப் பரிந்து பேசுவார்கள்'. மேலும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்; தியாகிகள் அவ்வாறு செய்தபின், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் கருணையாளர்களில் மிக்க கருணையாளர், எனக்கு எதனையும் இணை வைக்காதவர்களை என் சொர்க்கத்தில் நுழையுங்கள்' என்று அல்லாஹ் கூறினான். அவர் கூறினார்; பிறகு சொர்க்கத்தில் நுழைந்தார்கள். அவர் கூறினார்: அப்போது அல்லாஹ் கூறினான்: 'நரகத்தைப் பாருங்கள், எப்போதாவது ஒரு நற்செயல் செய்தவரை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? 'அவர் கூறுகிறார்; எனவே அவர்கள் ஒரு மனிதனைக் கண்டுபிடித்தார்கள், அப்போது அல்லாஹ் அவரிடம் கேட்டான்: 'நீங்கள் எப்போதாவது ஏதாவது நற்செயல் செய்திருக்கிறீர்களா? ' மனிதன் பதிலளித்தான்; 'இல்லை, கடந்த காலத்தில் நான் வாங்குதல் மற்றும் விற்கும் விஷயங்களில் மக்களுக்கு விஷயங்களை எளிதாக்கினேன்'. எனவே அல்லாஹ் கூறினான்: 'எனது மற்ற அடியார்களுக்கு எளிதாக்கியது போல் எனது அடியாருக்கும் எளிதாக்குங்கள்'. பின்னர் அவர்கள் ஒரு மனிதனை நரகத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார்கள், அல்லாஹ் அவனிடம் கேட்டான்; 'நீங்கள் எப்போதாவது நல்ல செயல்களைச் செய்திருக்கிறீர்களா? ' என்று பதிலளித்தார்; 'இல்லை, நான் இறந்தால், என்னை நெருப்பில் எரித்து, மாவு போல் அரைத்து, பின்னர் அதை கடலில் கொண்டு சென்று காற்றில் சிதறடித்து விடுங்கள் என்று என் மகனிடம் சொன்னாலன்றி, அகிலத்தின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அது என்னை மீண்டும் கொண்டு வர முடியாது'. அப்போது அல்லாஹ், 'ஏன் அப்படிச் செய்தாய்? ' என்று பதிலளித்தார்; 'உனக்கு பயந்து'. நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்: பிறகு அல்லாஹ் சொன்னான்: 'இதோ, மிகவும் புகழ்பெற்ற ராஜ்ஜியத்தின் ராஜ்ஜியம், நிச்சயமாக அது உங்களுக்குப் போன்றது, அதைவிட பத்து மடங்கு அதிகம்'. நபிகள் நாயகம் தொடர்ந்தார்: வேலைக்காரன் சொன்னான்; 'நீ அரசனாக இருக்கும் போது என்னை ஏன் அவமானப்படுத்துகிறாய்?' நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இதுதான் கடந்த காலத்தில் என்னைச் சிரிக்க வைத்தது'.
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
எங்களிடம் [ஹாசிம் பின் அல் காசிம்] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [சுஹைர் அதாவது இப்னு முஆவியா] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் கூறினார் [இஸ்மாயில் பின் அபு காலித்] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [கைஸ்] சொல்லிவிட்டு, அவர் கூறினார்; ' [அபுபக்கர்] எழுந்து நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து அவனைத் தூய்மைப்படுத்தினார். 'நம்பிக்கையாளர்களே, நீங்கள் இந்த வசனத்தைப் படிக்கிறீர்கள்: 'நம்பிக்கையாளர்களே, உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நீங்களே பொறுப்பு, வழிதவறிச் செல்லும் சிறிதளவேனும் உங்களை இது பாதிக்காது... அவர்கள் அனைவருக்கும் தண்டனை. அவர் கூறுகிறார்; மேலும் அபூபக்கர் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; 'மக்களே, பொய்களிலிருந்து விலகி இருங்கள், ஏனென்றால் பொய் உங்களை நம்பிக்கையிலிருந்து விலக்குகிறது'.
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
எங்களிடம் [ஹாசிம்] சொல்லிவிட்டு அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [ஷுபாவிடம்] சொல்லிவிட்டு அவர் கூறினார்; அவர் என்னிடம் [யாசித் பின் குமைர்] தெரிவித்தார்; ஹிம்யாரைச் சேர்ந்த [சுலைம் பின் ஆமிர்] ஒருவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் இறந்தபோது அதைக் கேட்டதாக [அபூபக்கரிடம்] ஒரு கதையைச் சொன்ன [அவுசாத் பின் இஸ்மாயில் பின் அவுஸாத் அல் பஜாலி] அவர்களிடமிருந்து ஒரு கதையைச் சொல்வதை நான் கேள்விப்பட்டேன், அவர் கூறினார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் முதல் வருடத்தில் என் இடத்தில் நின்று அழுதார்: 'நேர்மையாக இருங்கள், ஏனென்றால் நேர்மை நன்மையுடன் செல்கிறது, இருவரும் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறார்கள், பொய்களிலிருந்து விலகி இருங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பாவத்துடன் இருக்கிறார்கள், இருவரும் நரகத்தில் இருக்கிறார்கள், மேலும் இரட்சிப்பை விட சிறந்தது என்று நம்பிய பிறகு யாருக்கும் எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அல்லாஹ்விடம் இரட்சிப்பு கேட்கவும். பின்னர் அவர் தொடர்ந்தார், 'ஒருவருக்கொருவர் உறவை துண்டிக்காதீர்கள், ஒருவரையொருவர் தவிர்க்கவும், ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள், ஆனால் சகோதரர்களான அல்லாஹ்வின் அடியார்களாக இருங்கள்'.
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
எங்களிடம் ['அஃப்பான்] அவர் கூறினார்; [ஹுமைத் பின் அப்துர்ரஹ்மான்] அவர்களிடமிருந்து [தாவூத் பின் அப்துல்லா அல் ஆதியிலிருந்து] எங்களிடம் [அபு அவானா] கூறினார்; ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மரணித்தபோது, [அபூபக்கர்] மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியில் இருந்தபோது, அவர் -ஹுமைத் பின் அப்துர்ரஹ்மான்- கூறினார்; பிறகு வந்து தன் முகத்தை மறைத்திருந்த துணியைத் திறந்து முத்தமிட்டுச் சொன்னான்; எனது தந்தையையும் தாயையும் உங்கள் மீட்கும் பொருளாக ஏற்றுக்கொள்ள நான் தயாராக இருக்கிறேன், உங்கள் வாழ்க்கையும் மரணமும் எவ்வளவு அழகாக இருக்கும், முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள், மேலும் காபாவின் உரிமையாளர் ரப்பால். பிறகு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார். அவர் கூறுகிறார்; 'பின்னர் அபூபக்ரும் உமரும் அன்சாரிகளிடம் சென்றார்கள் - அவர்கள் தலைமைத்துவம் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் வாக்குவாதத்தில் இருந்தனர், எனவே அவர்கள் அவர்களை சந்தித்தனர் - அன்சாரிகள் -, பின்னர் அபூபக்ர் பேசினார், அன்ஸாருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட எதையும் விட்டுவிடவில்லை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய எதையும் அவர் குறிப்பிடவில்லை; 'உண்மையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் ஏற்கனவே அறிவீர்கள்: 'மனிதர்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து சென்றால், அன்சாரிகள் மற்றொரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து செல்வேன்'. மேலும், ஓ ஸஅத், நீங்கள் உட்கார்ந்திருக்கும் போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'குரைஷிகள் இந்த விஷயத்திற்குப் பொறுப்பாளிகள், எனவே மக்களின் கடமையுள்ள மக்கள் அவர்களில் கடமையான மக்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள் - குறைஷிகளை- அவர்களின் கீழ்ப்படியாதவர்கள் அவர்களின் கீழ்ப்படியாத மக்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள்' என்று நீங்கள் ஏற்கனவே அறிவீர்கள். அவர் கூறுகிறார்; பிறகு [ஸஅத்] அபூபக்ருக்கு பதிலளித்தார்; 'நீங்கள் சொல்வது சரிதான், நீங்கள் தலைவர்களாக இருக்கும்போது நாங்கள் அமைச்சர்கள்'.
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
எங்களிடம் [அலி பின் அய்யாஸி] அவர் கூறினார்; எங்களிடம் [அல் அத்தாஃப் பின் காலித்] அவர் கூறினார்; பஷ்ரோவின் மக்களில் இருந்து, [தல்ஹா பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபூபக்கர் அஷ் ஷித்திக்] அவர்களிடமிருந்து என்னிடம் [ஒருவர்] கூறினார்; [அபூபக்கர்] கூறுவதை [அவரது தந்தை] கேட்டதாக [என் தந்தை] குறிப்பிடுவதை நான் கேட்டேன்; நான் ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டேன்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, செயல்கள் நிறுவப்பட்ட விஷயங்களின் அடிப்படையிலா அல்லது புதிய விஷயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?' அவர் பதிலளித்தார்: 'ஆனால் தீர்மானிக்கப்பட்ட விஷயங்களின் அடிப்படையில்'. அவன் சொன்னான், நான் கேட்டேன்; 'அப்படியானால் எதற்காக இந்தப் பழக்கம், அல்லாஹ்வின் தூதரே? அவர் கூறினார்: 'ஒவ்வொரு மனிதனும் தான் படைக்கப்பட்ட நோக்கத்திற்கு ஏற்ப நல்ல செயல்களைச் செய்வது எளிது'.
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
எங்களிடம் [அபுல் யமன்] சொல்லிவிட்டு அவர் கூறினார்; [அஸ் ஸுஹ்ரி] அவர்களிடமிருந்து [ஸ்யுஐப்] எங்களிடம் தெரிவித்தார்; அவர் [உஸ்மான் பின் அஃப்பான்] ஒரு கதை சொல்வதைக் கேட்டதாக [அன்சாரிகளிடமிருந்து நீதித்துறையில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்] என்னிடம் தெரிவித்தார். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பல தோழர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இறந்தபோது சோகமாக இருந்தனர், அதனால் அவர்களில் பாதி பேர் கவலையடைந்தனர், உதுமான் கூறினார்; நான் அவர்களில் ஒருவன், நான் சுவர்களில் ஒன்றின் நிழலில் அமர்ந்திருந்தபோது, உமர் என் முன்னால் சென்று எனக்கு வணக்கம் சொன்னார், ஆனால் அவர் கடந்து செல்வதை நான் உணரவில்லை, வணக்கம் சொன்னேன், எனவே அவர் அபுபக்கரைச் சந்திக்கும் வரை அவர் இறந்துவிட்டார், பின்னர் அவர் அவரிடம் கூறினார்; 'உங்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் ஒன்று இருக்கிறது, உண்மையில் நான் உத்தமன் முன்னால் சென்று அவரை வாழ்த்தினேன், ஆனால் அவர் என் வாழ்த்துக்கு பதிலளிக்கவில்லை.' எனவே அபூபக்ரின் ஆட்சியின் போது உமர் மற்றும் அபூபக்கர் இருவரும் வந்து என்னை வாழ்த்தினார்கள், அப்போது அபூபக்கர் கூறினார்; 'உங்கள் சகோதரர் உமர் என்னிடம் வந்து, அவர் உங்களுக்கு முன்னால் சென்று வணக்கம் சொன்னார், ஆனால் நீங்கள் அவருக்கு பதிலளிக்கவில்லை, நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய என்ன காரணம்?' அவர் கூறினார், நான் பதிலளித்தேன்; 'நான் செய்யவில்லை'. எனவே உமர் கூறினார்; 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீ அதைச் செய்தாய், ஆனால் அது உனது ஆணவத்தால் ஆனது, ஓ பனி உமையா.' அவர், நான் பதில் சொன்னேன்; 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் கடந்து சென்று என்னை வாழ்த்தியதாக நான் ஒருபோதும் உணரவில்லை' என்று அபூபக்கர் கூறினார்; 'உஸ்மான் சொல்வது சரிதான், உண்மையில் நீங்கள் அவரிடமிருந்து ஏதாவது வியாபாரத்தில் பிஸியாக இருந்தீர்கள்,' அதனால் நான் சொன்னேன்; 'ஆம்' என்று உமர் கேட்டார்; 'அது என்ன தொழில்?' அப்போது உதுமான் கூறினார்; 'அல்லாஹ்வின் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இந்த விஷயத்தின் பாதுகாப்பைப் பற்றி அவரிடம் கேட்பதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டார்' என்று அபூபக்கர் கூறினார்; 'விவகாரம் குறித்து அவரிடம் கேட்டுள்ளேன்' என்றார்; அதனால் நான் அவரிடம் எழுந்து நின்று, 'என் தந்தை மற்றும் தாயின் மூலம் அவர் மீது உங்களுக்கு அதிக உரிமை உள்ளது' என்று [அபூபக்கர்] கூறினார்; நான் கேட்டேன்; அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது எப்படி பாதுகாப்பானது? அப்போது ரசூலுல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் ஒருமுறை என் மாமாவுக்குக் கொடுத்த தண்டனையை யார் என்னிடமிருந்து பெற்று, அதை என்னிடம் திருப்பிக் கொடுத்தாரோ, அந்த தண்டனை அவருக்கு இரட்சிப்பாக இருக்கும்.