Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
Ens va ser narrat [Abdullah bin Numair] que ell va dir; ens va ser narrat [Isma'il] de [Qais] que va dir; [Abu Bakr] es va aixecar i va lloar Al·là i el va glorificar, després va dir: Oh, gent, de fet reciteu aquest vers: "Oh, vosaltres que heu cregut, aneu amb compte de vosaltres mateixos; ningú que es desviï us farà mal si sou guiats". -QS Al Maidah vers 105-. I de fet vam sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "De fet, si la gent veu el mal i no el nega, llavors Al·là gairebé els castigarà a tots".
Hadith
Imam Ahmad : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
[Waki'] ens va narrar que va dir; [Mis'ar] i [Sufyan] ens van narrar de [Uthman Bin Al Mughirah Ats Thaqafi] de [Ali Bin Rabi'ah Al Walibi] de [Asma'Bin Al Hakam Al Fazari] de [Ali], va dir; si escolto un hadith del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), Al·là em beneficia com vulgui. I si algú altre m'ho narra, li demano que juri, i quan em jura, el crec. De fet, Abu Bakr em va narrar, i és cert que [Abu Bakr] va sentir el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Cap home comet un pecat i després fa l'ablució i perfecciona la seva ablució", va dir Mis'ar; -' després resa, mentre que Sufyan va dir 'després resa dues rak'ahs i demana perdó a Al·là, excepte que Al·là li perdonarà els pecats'.
Hadith
Imam Ahmad : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
Havent-nos-ho dit ['Amru Bin Muhammad Abu Sa'id, és a dir, Al 'Anqazi], va dir; Havent-nos-ho dit [Israil] d'[Abu Ishaq] d'[Al Barra' Bin 'Azib], va dir; Abu Bakr va comprar una sella d'Azib per tretze dirhams, va dir Al Barra'; llavors Abu Bakr va dir a Azib: "Digues a Al Barro que el porti a casa meva". Aleshores Azib va respondre: "No, tret que vulguis explicar-nos què vas fer quan el Mesedatge de Déu, la pau i les benediccions siguin amb tu", diu; llavors [Abu Bakr] va dir; «Vam sortir a caminar de nit i vam accelerar el nostre camí durant el dia i la nit que vam passar. Quan vam arribar a l'hora de Dhuhr i el sol era just a sobre, vaig mirar al nostre voltant per veure si hi havia un refugi per a nosaltres. Un moment després vaig veure una roca gran i m'hi vaig acostar i va resultar que hi havia una petita cavitat, que sobresortia, coberta per l'ombra de la roca. Així que vaig endreçar el lloc i vaig estendre una capa de cuir per al Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam. Després vaig dir: "Estigues estirat, oh Missatger d'Al·là", així que es va estirar. Després vaig sortir a veure si algú em buscava. De sobte vaig veure un pastor de cabres. Vaig preguntar: "De qui ets, oh jove?". Ell va respondre: "Pertanys a un home de Quraysh". Després em va dir el seu nom i el vaig reconèixer. Vaig tornar a preguntar: "Les teves cabres produeixen llet?". Ell va respondre: "Sí", vaig tornar a preguntar: "Me les munyiràs?". Ell va respondre; «Sí», així que li vaig ordenar que agafés una de les seves cabres i netegés la llet de cabra i els palmells de les seves mans de la pols. Vaig portar una geriba de cuir amb una tapa de tela a la boca, després em va munyir una mica de llet i vaig abocar aigua a la geriba perquè el fons no s'escalfés massa. Després vaig anar al Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, per donar-li de beure, i va resultar que s'havia despertat. Vaig dir: «Oh Missatger d'Al·là, beu-la». La va beure fins que em vaig sentir alleujat, després vaig dir: «És hora de marxar?». Així que vam marxar mentre la gent buscava i cap d'ells ens va poder trobar excepte Suraqah Bin Malik Bin Ju'syum a cavall. Vaig dir: «Oh Missatger d'Al·là, el que ens persegueix ens atraparà», va respondre el profeta: «no us entristeixis, Al·là és amb nosaltres», fins que quan Suraqah va ser a prop nostre, a una distància d'una o dues llances o tres llances, vaig dir; «Oh Missatger d'Al·là, el que ens caça ens atraparà» i jo, en aquell moment, estava plorant, i el Profeta va preguntar: «Per què plores?» Vaig respondre: «Per Al·là, no ploro perquè estigui preocupat per mi mateix, sinó que ploro perquè estic preocupat per tu». Aleshores el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, va pregar: «El deixem -Suraqah- a la teva voluntat». Aleshores, els peus fins a l'estómac del cavall de Suraqah van relliscar a terra dura i ell va saltar i va dir: «Oh Muhammad, ja sé que aquesta és la teva acció, així que prega a Al·là que em salvi del que m'ha passat. Per Al·là, mantindré la teva notícia en secret per a aquells que et busquen que són darrere meu, i aquí tens el meu buirac de fletxes de cuir. Agafa algunes de les fletxes. De fet, passaràs pels meus camells i cabres en aquest i aquest lloc, així que pren-ne per a les teves necessitats». Abu Bakr va continuar, i llavors el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, va respondre; «No ho necessito», llavors el Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, va pregar per ell perquè Suraqah s'alliberés del desastre que li havia afectat i tornés amb els seus amics. El Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, va continuar el seu viatge amb mi. Quan vam arribar a Medina, la gent ens va saludar i va sortir als carrers i a les teulades de les cases, els servents i els nens van sortir immediatament dient: «Al·là és el més gran, el Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam ha vingut, Mahoma ha vingut». La gent discutia sobre quin d'ells tenia dret a ocupar la seva casa, així que el Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, va dir: «Aquesta nit em quedaré a casa de l'oncle Abdul MuTalib de Bani Najar per honorar-los», així que quan va ser de matí l'endemà va marxar tal com li havia ordenat. Barra' Bin Azib va dir; «El primer muhajirin que va venir a nosaltres va ser Mush'ab Bin Umair, germà de Bani Abdud Dar, després Ibnu Ummi Maktum, que era cec, germà de Bani Fihri, i després Umar Bin Al Khaththab va cavalcar amb vint persones, així que vam preguntar: "Què va fer el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam?", va respondre; "anava darrere meu". Aleshores, el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va arribar amb Abu Bakr. Barro va dir: "El profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, no hauria arribat a Medina si no hagués memoritzat en aquell moment diverses cartes d'Al Mufashal". Israel va dir: "Barro era un amic dels Ansar de Banu Haritsah».
Hadith
Imam Ahmad : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
[Waki'] ens va dir que ell va dir; [Israil] va dir; [Abu Ishaq] va dir; de [Zaid Bin Yutsai'] de [Abu Bakr] que el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) el va enviar amb una declaració de dissociació de la gent de la Meca; "perquè cap politeista vagi a realitzar el Hajj després d'aquest any, ningú realitzi el Tawaf nu i ningú entrarà al Paradís excepte un musulmà, qui tingui un tractat entre ell i el Missatger d'Al·là, aleshores el seu límit és fins al compliment d'aquest tractat, i Al·là i el Seu Missatger es dissociïn dels politeistes". Yazid va dir; així que va sortir amb tres homes. Aleshores va dir a Ali: "Segueix-lo i porta'm Abu Bakr de tornada i transmet-me la declaració a través teu". Així que ho va fer, va dir; quan Abu Bakr va arribar al Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), va plorar i va preguntar: "Oh Missatger d'Al·là, m'ha passat alguna cosa?" Ell va respondre; «No et passa res excepte res bo, però se m'ha ordenat que l'assumpte no es comuniqui excepte per mi o un de mi».
Hadith
Imam Ahmad : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
[Muhammad Bin Ja'far] ens va dir que havia dit; [Shu'bah] ens va dir de [Yazid Bin Khumair] de [Sulaim Bin 'Amir] de [Ausath], va dir; [Abu Bakr] ens va fer un sermó i va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va ocupar el meu lloc el primer any. Aleshores Abu Bakr va plorar i després va dir: Demaneu a Al·là Al Mu'Aafaat - perdó - o va dir Al 'Aa'fiyah - salvació -, perquè a ningú se li dóna res millor que Al 'Aa'fiyah o Al Mu'Aafaat després de la certesa, sigueu sincers perquè l'honestedat va acompanyada de la virtut i tots dos són al Paradís, i eviteu mentir perquè la mentida va acompanyada del mal i tots dos són a l'Infern, i no us envegeu, sigueu hostils i no trenqueu els llaços de parentiu i us allunyeu l'un de l'altre, sinó sigueu germans com Al·là Totpoderós ha manat.
Hadith
Imam Ahmad : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
Ens va ser narrat [Abdurrahman Bin Mahdi] i [Abu 'Amir] tots dos van dir; Ens va ser narrat [Zuhair, és a dir, Ibn Muhammad] de [Abdullah, és a dir, Ibn Muhammad Bin 'Aqil] de [Mu'adh Bin Rifa'ah Bin Rafi' Al Ansari] del seu pare, és a dir [Rifa'ah Bin Rafi'], que va dir: Vaig sentir [Abu Bakr Ash Siddiq] pronunciar un sermó al púlpit del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), després va dir: "Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dient: 'I Abu Bakr va plorar quan va esmentar el nom del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), després va deixar de plorar i va dir: 'Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dient en un dia calorós com aquest del primer any: 'Demana a Al·là perdó, seguretat i certesa en l'altra vida i en aquest món'".
Hadith
Imam Ahmad : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
[Abu Kamil] ens va dir, va dir; [Hammad, és a dir, Ibn Salamah] ens va dir d'[Ibn Abu 'Atiq] del [seu pare] d'[Abu Bakr], que el Profeta, que Al·là el beneeixi i li concedeixi pau, va dir: "El siwak és un netejador bucal i agrada a Al·là".
Hadith
Imam Ahmad : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
Hashim bin Al Qasim ens va dir que va dir; Hashim bin Al Qasim ens va dir que va dir; Hashim bin Abu Habib em va dir que va dir a Abu Bakr bin Siddiq que va dir al Missatger d'Al·là: "Ensenya'm una súplica amb la qual suplico en la meva oració". Ell va respondre: "Recita, Allahumma innii zhalamtu nafsii zulman katsiiro, wala yaghfirudz dhunuuba illaa anta, faghfirlii maghfiratan min 'indika warhamnii innaka antal ghafuurur rahiim". Oh Al·là, m'he fet molt mal a mi mateix, i ningú pot perdonar els pecats excepte Tu, així que perdona'm els meus pecats amb el teu perdó i tingues pietat de mi. Certament, Tu ets el Perdonador, el Misericordiós." [Yunus] va dir; 'kabiiraa -big-', ens ho va narrar [Hasan Al Ash yab] de [Ibn Lahi'ah] va dir; ell va dir: 'kabiiraa -big-'.
Hadith
Imam Ahmad : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
[Abdur-Razzaq] ens va dir que ell va dir; [Ma'mar] ens va dir des de [Az-Zuhri] des de ['Urwah] des de [Aisha] que Fàtima i Al-Abbas van anar a Abu Bakr, tots dos exigint la seva part de l'herència del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), en aquell moment tots dos van demanar la seva terra a la batalla de Fadak i la seva part a la batalla de Khaibar, llavors [Abu Bakr] els va dir; Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "No som heretats, la propietat que deixem és la caritat, la família de Mahoma només menja d'aquesta propietat". Així que per Al·là, no deixaré res del que vaig veure fer el Missatger d'Al·là, excepte que definitivament ho faré".
Hadith
Imam Ahmad : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
[Abu Abdurrahman Al Muqri'] ens va narrar que va dir; [Haiwah Bin Shuraih] ens va narrar que va dir; Vaig sentir [Abdul Malik Bin Al Harith] dir; Certament [Abu Hurairah] va dir; Vaig sentir [Abu Bakr Ash Siddiq] dir en aquest púlpit; Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir en aquest dia del primer any, llavors Abu Bakr va quedar superat pel consell fins que va plorar i va dir; Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "No se us donarà res - que sigui de rang superior - després de la paraula sincera com Al-Afiyah - la salvació -, així que demaneu a Al·là Al-Afiyah".
Hadith
Imam Ahmad : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
Ens va ser narrat ['Affan] que ell va dir; Ens va ser narrat [Hammam] que ell va dir; Ens va ser narrat [Thabit] d'[Anas] que [Abu Bakr] li va dir, ell -Abu Bakr- va dir; Vaig dir al profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, quan era a la cova, - en una altra narració va dir; "i érem a la cova, - i si un d'ells veia els seus peus, segurament ens veurien des de sota els seus peus", així que va dir: "Oh Abu Bakr, quina és la teva suposició sobre dues persones, no és Al·là el tercer d'ells?"
Hadith
Imam Ahmad : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Ens va ser narrat [Rauh] que ell va dir; Ens va ser narrat [Ibn Abi 'Arubah] d'[Abu At Tayyah] d'[Al Mughirah Bin Subai'] d'['Amr Bin Hurairah'] d'[Abu Bakr Ash Siddiq], va dir; "El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) ens va dir que el Dajjal sorgiria de la part oriental de la terra anomenada Khurasan, molta gent el seguiria, com si les seves cares fossin escuts martellejats".
Hadith
Imam Ahmad : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
Abu Sa'id, un antic esclau dels Banu Hashim, ens va dir: Sadaqah bin Musa, una amica d'Ad Daqiq, ens va dir des de Farqad, des de Murrah bin Syrahil, des d'Abu Bakr al-Siddiq, que va dir: El Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Cap avar, cap trampós, cap covard i cap persona grollera entrarà al Paradís, i els primers a trucar a la porta del Paradís seran els bons esclaus que són bons en allò que hi ha entre ells i Al·là, l'Altíssim, i en allò que hi ha entre ells i el seu amo".
Hadith
Imam Ahmad : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
Narrat per a nosaltres [Abdullah Bin Muhammad Bin Abu Shaibah]. Abdullah va dir; i ho vaig sentir d'Abdullah Bin Abu Shaibah, va dir; Narrat per a nosaltres [Muhammad Bin Fudlail] de [Al Walid Bin Jumai'] de [Abu Ath Tufail] va dir; quan el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va morir, Fàtima va escriure una carta a Abu Bakr que contenia: "Ets tu o la seva família els hereus del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell)?" Ell va respondre: "No el vaig heretar, però la seva família el va heretar", va dir Fàtima; "Aleshores, on és la part del Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell)?" Així doncs [Abu Bakr] va dir: "En efecte, vaig sentir dir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell): "En efecte, quan Al·là proporciona menjar a un profeta, després el fa morir, el prepara per als que vénen després d'ell", així que tinc la intenció de retornar-lo als musulmans". Aleshores, Fàtima va dir: «En aquest cas, ho saps millor que el que has sentit del Missatger d'Al·là».
Hadith
Imam Ahmad : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
Ens va narrar [Ibrahim Bin Ishaq Ath Thalaqani] que va dir; Em va narrar [An Nadlar Bin Shumail Al Mazini] que va dir; Em va narrar [Abu Na'amah] que va dir; Em va narrar [Abu Hunaidah Al Barra' Bin Naufal] que [Walan Al 'Adawi] que [Hudhaifah] que [Abu Bakr Ash Siddiq] que va dir; "Un matí, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va resar l'oració del Fajr, després es va asseure, fins que va arribar l'hora del Dhuhr, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va riure, després es va asseure al seu lloc original fins que va resar les oracions del Dhuhr, l'Asr i el Magrib, i no va parlar fins a l'oració d'Isha al final de la nit, després va tornar amb la seva família, així que la gent va dir a Abu Bakr; «Per què no li vas preguntar al Missatger d'Al·là què va fer avui, quan mai havia fet res abans?», va dir; Aleshores li va preguntar, i ell va dir: «Sí, se m'ha mostrat què passarà en els afers d'aquest món i de l'altra vida, així que la gent del passat i els que vindran es van reunir en un lloc, així que la gent tenia por d'això, així que van anar a Adam mentre la suor gairebé els cobria, van dir: «Oh Adam, tu ets el pare de la humanitat i Al·là 'azza wajalla t'ha escollit, així que demana intercessió per nosaltres amb el teu Senyor». Adam va dir: «Estic enfrontant el que t'enfrontes, vés al teu pare després del teu pare, és a dir, Noè,» de fet, Al·là ha escollit Adam, Noè, la família d'Ibrahim i la família d'Imran per sobre de tots els pobles. Així que van anar a Noè i van dir: «Intercedeix per nosaltres amb el teu Senyor, perquè Al·là t'ha escollit i ha respost la teva pregària i no ha deixat als incrèduls ni una sola llar a la faç de la terra». Aleshores Noè va dir: «No puc intercedir per vosaltres, així que vés a veure Ibrahim perquè, de fet, Déu el va fer el seu amant». Després van anar a veure Ibrahim, i Ibrahim va dir: «No et puc donar intercessió, vés a veure Moisès, perquè Déu li va parlar directament una vegada». Aleshores Moisès va respondre: «No tinc el que demanes, així que vés a veure Isa bin Maryam, de fet, ell pot curar els cecs, la lepra i ressuscitar els morts». Aleshores Isa va respondre: «No tinc el que demanes, però vés a veure el teu mestre, fill d'Adam, perquè la seva tomba s'obrirà per primera vegada el Dia del Judici, vés a veure Mahoma, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, segurament et donarà intercessió davant del teu Senyor». Ell va dir: «Així que va marxar, llavors Jibreel es va encarar al seu Senyor, llavors Déu va dir: «Permet-li -intercedeix- i dóna bones notícies en forma de cel», va dir; Aleshores Gabriel va anar amb la bona notícia, així que Mahoma es va inclinar i es va prostrar durant un divendres, llavors Al·là va dir: "Aixeca el cap, oh Mahoma, digues que seràs escoltat i intercedeix, se t'ha donat permís per intercedir". Ell va dir; Així que va aixecar el cap i quan va mirar el seu Senyor també es va prostrar durant un altre divendres, i Al·là va dir de nou: "Aixeca el cap i digues que seràs escoltat, intercedeix, se t'ha donat permís per intercedir". Ell va dir; Així que va anar a prostrar-se, i Gabriel li va agafar les mans, després va obrir una pregària que mai s'havia obert abans per a un ésser humà, després va dir: "Oh Senyor meu, m'has creat com a mestre dels fills d'Adam i no hi ha arrogància, m'has fet la primera persona la tomba de la qual s'obrirà el Dia de la Resurrecció i no hi ha arrogància, fins que no hagis fet el nombre de persones que vénen al meu pou com hi ha entre Xon'a i Ailah", llavors es va dir; "Crida els Siddiqin perquè intercedeixin", llavors es va dir; «Crideu els profetes». Va dir; així doncs, el profeta va venir amb un grup dels seus seguidors, i hi havia un profeta amb cinc i sis seguidors, i hi havia un profeta sense seguidors, i després es va dir: «Crideu els màrtirs perquè puguin intercedir per qui vulguin». I el profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, va continuar; després, quan els màrtirs ho van haver fet, el profeta va dir: Al·là diu: «Sóc el més misericordiós dels misericordiosos, admet al meu Paradís aquells que no associen res amb mi». Va dir; així van entrar al Paradís. Va dir: llavors Al·là va dir: «Mireu a l'Infern, trobeu algú que hagi fet mai una bona acció?». Va dir; així que van trobar un home, i llavors Al·là li va preguntar: «Has fet mai una bona acció?». L'home va dir: «No, excepte que jo solia facilitar les coses a la gent en el comerç». Així que Al·là va dir: «Feu-ho fàcil per al meu servent com ho ha fet fàcil per als altres servents». Aleshores van treure un home de l'Infern, i Al·là li va preguntar: «Has fet mai una sola bona acció?». Ell va respondre: «No, excepte que una vegada li vaig dir al meu fill que quan morís, em cremaràs al foc i després em moldràs fins que sigui com la farina, després em portaràs al mar i l'escamparàs per l'aire, i llavors, per Al·là, el Senyor dels mons, mai no em podrà retornar». Al·là va dir: «Per què ho vas fer?». Ell va respondre: «Per por de Tu». El profeta, la pau i les benediccions per a ell i les benediccions siguin amb ell, va continuar: Al·là va dir: «Mira el regne més gran, doncs, de fet, per a tu és així, fins i tot deu vegades així». El profeta va continuar: El servent va dir: «Per què m'insultas quan ets el rei?». El profeta, la pau i les benediccions per a ell i les benediccions són amb ell, va dir: «Això és el que em fa riure en el moment de la Dluha».
Hadith
Imam Ahmad : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Hashim bin Al Qasim ens va dir que va dir; Hashim bin Al Qasim ens va dir que va dir; Hashim bin Zuhair bin Mu'awiyah ens va dir que va dir; Hashim bin Isma'il bin Abu Khalid ens va dir que va dir; Hashim bin Qays ens va dir que va dir; '[Abu Bakr] es va aixecar i va lloar Al·là i el va glorificar, després va dir: 'Oh, gent, heu recitat aquest vers: 'Oh, vosaltres que heu cregut, sou responsables de vosaltres mateixos, cap de vosaltres serà perjudicat pels que s'allunyen...' - fins al final del vers - i ho heu tret de lloc, vaig sentir el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: 'De fet, si una persona veu un mal i no el canvia, es tem que Al·là reparteixi el càstig sobre tots'. Va dir: 'I vaig sentir Abu Bakr dir: 'Oh, gent, eviteu mentir, perquè la mentida us allunya de la fe'.
Hadith
Imam Ahmad : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Hashim ens va dir això; Shu'bah ens va dir això; Yazid bin Khumair m'ho va dir; Vaig sentir Sulaym bin 'Amir, un home de Himyar, dient-nos d'Ausath bin Isma'il bin Ausath Al Bajali, que ens va dir d'Abu Bakr, que va sentir quan el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va morir, va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va posar al meu lloc el primer any i va plorar i va dir: "Sigues sincer, perquè la sinceritat va acompanyada de la bondat i tots dos són al Paradís, i evita la mentida, ja que va acompanyada del pecat i tots dos són a l'Infern, i busca la salvació d'Al·là, perquè a ningú se li dóna res millor que la salvació després de la seva fe". Després va continuar: "No trenqueu els llaços de parentiu, eviteu-vos mútuament, odieu-vos i no us envegeu, sinó sigueu servents d'Al·là com a germans".
Hadith
Imam Ahmad : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
['Affan] ens va dir que ell va dir; [Abu 'Awanah] ens va dir de [Daud Bin Abdullah Al Audiy] de [Humaid Bin Abdurrahman] va dir; quan el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va morir, [Abu Bakr] era als afores de Medina, ell (Humaid Bin Abdurrahman) va dir; llavors va venir i va obrir el drap que li cobria la cara i el va besar i va dir: "Estic disposat a donar el meu pare i la meva mare com a rescat, que belles són la teva vida i la teva mort, Muhammad (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) ha mort, i pel Senyor de la Kaaba". llavors va esmentar el hadit. Va dir; «llavors Abu Bakr i Umar van sortir cap als Ansar, que discutien sobre la qüestió del lideratge, fins que els van trobar, els Ansar. Aleshores Abu Bakr va parlar i no va deixar de banda res del que s'havia revelat als Ansar ni res del que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) havia esmentat sobre ells, excepte que ho va esmentar tot, i va dir: «Sabeu que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si un home passés per una vall i els Ansar passés per una altra vall, jo passaria per la vall dels Ansar". I sabeu, oh Sa'd, que el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir mentre ereu asseguts, sense fer res: "Els Quraysh estan a càrrec d'aquest assumpte, així que els pietosos del poble segueixen els pietosos d'entre ells, els Quraysh, i els desobedients d'entre ells segueixen els desobedients d'entre ells".»» Va dir; llavors [Sa'd] va respondre Abu Bakr: «Tens raó, nosaltres som els ministres i vosaltres sou els líders».
Hadith
Imam Ahmad : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
[Ali Bin 'Ayyash] ens va dir que va dir; [Al 'Aththaf Bin Khalid] ens va dir que va dir; [Un home] del poble de Bàssora em va dir, de [Talhah Bin Abdullah Bin Abdurrahman Bin Abu Bakr Ash Siddiq] va dir; Vaig sentir [el meu pare] esmentar que [el seu pare] va sentir [Abu Bakr] dir; Vaig preguntar al Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam; "Oh Missatger d'Al·là, l'acció es basa en la matèria establerta o en assumptes recentment inventats?" Ell va respondre: "Però en la matèria establerta". Ell va dir, jo vaig preguntar; "Aleshores, quin és el propòsit de l'acció, oh Missatger d'Al·là?" Ell va dir: "Cada persona és fàcil de fer segons el propòsit pel qual va ser creada".
Hadith
Imam Ahmad : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
[Abul Yaman] ens va dir que ell va dir; [Shu'aib] ens va dir que [Az-Zuhri] em va dir que [un home de jurisprudència dels Ansar] em va dir que havia sentit [Uthman bin 'Affan] dir-nos que alguns dels companys del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) estaven tristos quan el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va morir, de manera que gairebé tots van començar a sospitar. Uthman va dir: "I jo era entre ells, quan estava assegut a l'ombra d'una paret, Umar va passar al meu costat i em va saludar, però no vaig sentir que passés i em saludés, així que va passar fins que es va trobar amb Abu Bakr, i llavors li va dir: "Hi ha alguna cosa que et sorprendrà, de fet vaig passar per Uthman i el vaig saludar, però no em va retornar la salutació". Així doncs, durant el regnat d'Abu Bakr, Umar i Abu Bakr van venir i tots dos em van saludar, i llavors Abu Bakr va dir: "El teu germà Umar ha vingut a mi i m'ha dit que va passar davant teu i després et va saludar, però no li vas respondre, així que què et va fer fer això?", va dir. Jo vaig respondre: "No ho vaig fer". Així que Umar va dir: "Sí, per Déu, ho heu fet, però va ser per la vostra arrogància, o omeies". Ell va dir, jo vaig respondre: "per Déu, mai vaig sentir que passéssiu i em saludéssiu", va dir Abu Bakr; "Uthman té raó, realment heu estat ocupat amb un assumpte seu", així que vaig dir; "sí", va preguntar Umar; "quin assumpte és aquest?". Aleshores Uthman va dir: "Al·là va morir el seu profeta, que Déu el beneeixi i li concedeixi pau, abans que li preguntéssim sobre la seguretat d'aquest assumpte", va dir Abu Bakr; "Li he preguntat sobre l'assumpte", va dir; Així que em vaig plantar davant d'ell i li vaig dir: "Pel bé del meu pare i la meva mare tens més dret sobre ell", va dir [Abu Bakar]; Vaig preguntar: Oh Missatger d'Al·là, com és la seguretat d'aquest assumpte? Aleshores el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Qui accepti una paraula meva que he ofert al meu oncle i després me la retorna, aquesta paraula serà una salvació per a ell".
