イマーム・アフマド (الامام احمد) - 26363 ハディース
神の拷問を避けることが不可能であることを防ぐ義務
イマーム・アフマド : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
私たちに語ってくれたのは[アブドゥッラー・ビン・ヌマイル]で、彼は言いました：[イスマイル]から[カイス]が伝えたところによると、「アブー・バクルは立ち上がり、アッラーを讃え、清め、そしてこう言った。『人々よ、あなた方は確かにこの節を読んだであろう。「信仰する者たちよ、自らを守りなさい。もしあなた方が導かれているならば、迷える者はあなた方を傷つけることはない。』（QSアル・マイダー105節）。そして確かに、私たちは預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）がこう言うのを聞いた。『本当に、人々が悪を見てもそれを否定しないなら、アッラーはほとんどすべての者に罰を与えるであろう。』」
罪の償いとしての清めと祈りに関する指針
イマーム・アフマド : 2
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ
私たちに伝えたのは［ワキ］であり、彼は言った。「私たちに伝えたのは［ミスアール］と［スフヤーン］であり、彼らは［ウスマーン・ビン・アル＝ムグイラ・アッ＝ツァカフィー］から、［アリー・ビン・ラビーア・アル＝ワリービー］から、［アスマー・ビン・アル＝ハカム・アル＝ファザーリー］から、［アリー］から伝えた。彼は言った。もし私が預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）からハディースを聞けば、神は御心に適うようにそこから利益を与えてくださる。もし他の誰かが私にそれを伝えたなら、私は彼に誓いを立てるよう求める。彼が私に誓いを立てたなら、私はそれを認める。確かにアブー・バクルは私に伝えた。そして確かに[アブー・バクル]は預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）がこう言われるのを聞いた：「ある男が罪を犯した後、ウドゥーを行い、そのウドゥーを完璧にすれば、 -ミスアールは言った；-「その後、礼拝する」と。一方、スフヤーンは言った「その後、二礼拝を行い、アッラーに赦しを請う」と。アッラーは必ずその罪を赦されるであろう。」
ヒジュラ期の預言者とアブー・バカールの逃亡と奇跡の出来事
イマーム・アフマド : 3
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ
私たちに伝えたのは、アムル・ビン・ムハンマド・アブー・サイード、すなわちアル＝アンカジーである。彼は言った： イスラエルがアブー・イシャークから、アル・バラ・ビン・アズィブから伝えた。彼は言った。「アブー・バクルはアズィブから鞍を十三ディルハムで買った。アル・バラは言った。『その後、アブー・バクルはアズィブに言った。「アル・バラにそれを私の家へ運ばせよ。」』」 するとアズィブは答えた。「いや、もしあなたが、預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）があなたと共に出かけた時のことを私たちに話してくださるなら別ですが。」彼は言った。すると［アブー・バクル］は言った。「私たちは夜に歩き出し、昼も夜も通り過ぎる道を急いだ。正午に差し掛かり、太陽が真上にあった時、 私は周囲を見渡し、私たちを覆う日陰となる場所を探した。しばらくすると大きな岩を見つけ、近づいてみると、岩の影に覆われた小さな窪みがあった。そこで私はその場所を整え、預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）のために皮の外套を広げた。そして言った。「お休みください、預言者よ」すると彼は横になりました。その後、私は外に出て誰かが探していないか見回しました。突然、羊飼いの少年を見かけ、尋ねました。「君は誰の者か、若者よ？」彼は答えました。「クライシュ族の男の者です」そして名前を挙げ、私は彼を知っていました。さらに尋ねました。「君の羊は乳を出すか？」 彼は「はい」と答えました。私はさらに尋ねました。「私のために搾乳してくれませんか？」彼は「はい」と答えました。そこで私は彼に、羊の一頭を掴み、その羊の乳と両手のひらを塵から清めるよう命じました。私は口元に布の蓋が付いた革製の搾乳器を持ってきました。彼は少しだけ乳を搾り、私は革袋に水を注いで底が熱くなりすぎないようにした。それから私は預言者（彼に神の祝福と平安あれ）のもとに飲み物を持って行ったが、彼はすでに眠りから覚めていた。私は言った。「預言者よ、飲んでください」 すると彼は飲み干され、私は安堵した。そして言った。「そろそろ出発する時でしょうか？」そこで我々は出発した。人々は捜索したが、スラカ・ビン・マリク・ビン・ジュシュムが馬に乗って追ってくるまで、我々を見つけられる者は誰もいなかった。私は言った。「預言者よ、我々を追う者が追いつこうとしています」 すると預言者は答えました。「悲しむな。神は我々と共におられる」と。スラカが我々に近づき、槍一本分、あるいは二本分、三本分の距離になった時、私は言いました。「預言者よ、我々を追う者が追いつこうとしています」そして私は（その時）泣きました。預言者は尋ねました。「なぜ泣くのか？」 私は答えた。「アッラーにかけて、私は自分のことを心配して泣いているのではありません。主人のことを心配して泣いているのです」すると、預言者（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）は祈った。「彼（スラーカ）をあなたの御心に委ねます」すると、スラーカの馬の足から腹にかけてが硬い地面に滑り込み、彼は馬から飛び降りて言った。「ムハンマドよ、これはお前の仕業だと分かった。神に祈って、私をこの災いから救ってください。神にかけて、私を追う者たちにあなたのことを秘密にします。これは私の革製の矢筒です。矢をいくつか取りなさい。確かに、お前はこの場所で私の所有するラクダと山羊を通過するだろう。だから、必要に応じてそれらを取れ。」アブー・バクルが続けた。すると、使徒（彼の上に神の祝福と平安あれ）は答えた。「私はそれを必要としない」その後、使徒（彼の上に神の祝福と平安あれ）は彼のために祈った。すると、スラーカは（降りかかった災難から）解放され、仲間のもとへ戻った。預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）は私と共に旅を続け、マディーナに到着すると、人々は歓迎し、道や屋根の上に駆け出し、使用人や子供たちも急いで出てきて言った。「アッラーは偉大なり、預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）が来られた、ムハンマドが来られた。」 人々は、誰の家を預言者（彼の上に平安あれ）に提供すべきか議論した。すると預言者（彼の上に平安あれ）は言った。「今夜は、彼らを敬うために、アブドゥル・ムタリブの叔父であるバニ・ナジャールの家に泊まる」と。翌朝、預言者は命じられた通りに出発した。バラア・ビン・アズィブは言った。「私たちのもとに最初に到着した移住者は、バニ・アブドゥル・ダールの兄弟ムシャッブ・ビン・ウマイルであり、次にバニ・フィフリの兄弟で盲目のイブン・ウミ・マクトゥムであった。その後、ウマル・ビン・アル・ハッターブが二十人の乗馬隊と共に到着した。そこで私たちは尋ねた。『預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）は今どこにおられますか？』と尋ねると、彼は『私の後ろにおられます』と答えました。その後、預言者（彼の上に神の祝福と平安あれ）はアブー・バクルと共に到着しました。バラアは言いました； 「預言者ムハンマド（彼の上に神の祝福と平安あれ）がマディーナに到着された時、私はすでにアル・ムファッサル（節分けされた章）の数章を暗誦していた。」イスラエルは言った。「バルーはハリーサ族のアンサール（支援者）の仲間である。」
ムシリクが一定年数後にハッジを行うことを禁止
イマーム・アフマド : 4
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي
私たちに[ワキ']が語ってくれました。彼は言いました；[イスラエル]が言った；[アブ・イシャク]が言った；[ザイド・ビン・ユツァイ']から、[アブ・バカル]から、預言者ムハンマド（平安あれ）がマッカの住民に対して自らを免責する声明を送ったことを伝えています；「今年以降、誰一人偶像崇拝者はハッジに行ってはならない、裸のままでタワーフを行う者はいない、そして入信したムスリム以外は天国に入れない。もし自分と預言者の間に契約があるなら、その契約が終わるまでが境界である。そしてアッラーとその使徒は、偶像崇拝者から免責される。」ヤズィードは言いました；それで彼は三人で出発しました。その後、預言者はアリーに言いました；「彼を追い、アブ・バカルを私のところに戻し、その声明をあなた自身で伝えなさい。」それで彼はそれを行いました。アブ・バカルが預言者ムハンマド（平安あれ）のもとに来たとき、彼は泣きながら尋ねました；「おお、使徒よ、私に何か起こったのですか？」彼は答えました。「あなたに起こることは善いことしかありません。しかし、そのことについては、私または私の一人が伝える場合に限り、伝えるよう命じられています。」
アブ・バカールは許しと安全を懇願することを勧める
イマーム・アフマド : 5
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى
彼（ムハンマド・ビン・ジャアファル）は我々にこう告げた。「彼は我々に（シュバ）から（ヤズィード・ビン・フミールから）そして（スライム・ビン・アミールから）そして（アウサスから）伝え、こう言った。（アブー・バクル）は我々に説教して言った。『預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワッサラムは、最初の年に私の代わりを務められました。』するとアブー・バクルは叫び、こう言った。アッラーにアル・ムアーファト（赦し）を求めよ、あるいはアル・アーフィーヤ（救済）と言われよ。なぜなら、信仰の後にはアル・アーフィーヤやアル・ムアーファトより大切なものは誰にも与えられないからである。正直であれ。正直は美徳と共にあり、両方とも天国にあるからである。嘘は悪と共にあり、両方とも地獄にあるからである。互いに妬んだり、敵対したりせず、友情を断ち切ったり、互いに背を向けたりしてはならない。そうすれば、アッラー・タアラが命じたように、あなた方はただ兄弟であるのみである。
アブ・バカールは神に救いを求めることについて説いた
イマーム・アフマド : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
[アブドゥルラフマン・ビン・マハディ]と[アブ・アミール]の両方がこう言ったと私たちに伝えられています。 [ズハイル、つまりイブヌ・ムハンマド]から[アブドゥッラー、つまりイブヌ・ムハンマド・ビン・アキル]、[ムアッズ・ビン・リファーア・ビン・ラフィ・アル・アンサリ]から父親、つまり[リファ・ア・ビン・ラフィ]から伝えた後、彼はこう言った。私は[アブ・バカル・アッシュ・シディク]がラスッラー・サッラーラーフ・アライヒ・ワサラムの説教壇から説教し、そしてこう言ったのを聞いた。 「ラスッラー・シャッラッラフ・アライヒ・ワッサラムが言うのを聞いた。」そしてアブー・バクルはラスッラー・シャッラッラフ・アライヒ・ワッサラムの名前を口にしたとき叫び、そして涙から沈黙してこう言った。 「私は最初の年のこのようなとても暑い日に、預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワサラムがこう言うのを聞いた。『アッラーに許しと安全、そして来世と現世での信頼を祈りなさい。』」
神が認める口腔洗浄剤としてのシワク
イマーム・アフマド : 7
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
彼は私たちに（アブー・カミルに）こう言いました。「私たち（ハマド、すなわちイブン・サラマ）には、（イブン・アブー・アティークから）彼の父から、（アブー・バクルから）預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）がこう言ったと伝えられています。『スワクは口を清めるものであり、アッラーに喜ばれるものである』」
祈りの中でアブ・バカールが読み上げる赦しの祈り
イマーム・アフマド : 8
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا
彼は私たちに[ハシム・ビン・アル・カシム]に言った、彼は私たちに[アル・レイツ]に言った、彼は[アブール・ハイル]から[アブドゥッラー・ビン・アムル]から[アブ・バカール・アッシュ・シッディーク]から私に[ヤズィード・ビン・アブ・ハビブ]に、彼が預言者に言ったことを伝えた。 「私が祈りの中で使うドゥアを教えてください」と彼は答えた、「読んでください、アッラーフンマ・インニー・ザラムトゥ・ナフシー・ズルマン・カツィイロ、ワラーア・ヤグフィルズ・ズヌバ・イラーアンタ、ファグフィールリ・マグフィラタン・ミン・インディカ・ワルハムニー・インナカ・アンタル・ゴフルール・ラヒム」 「あなたが私の罪を赦してください。そうすれば、あなたの側からの許しで私の罪を赦し、私を憐れんでください、本当にあなたは最も寛容で、最も慈悲深いお方です）」[ユヌス]は言いました;「カビラア（偉大な）」は、[イブン・ラヒア]から私たちにそれを語った[ハサン・アル・アシ・ヤブ]が彼は言いました;彼は言いました：「カビラア（偉大な）」。
ファティマとアル・アッバスはラスルッラ・シャララーフ・アライヒ・ワッサラームの相続を要求
イマーム・アフマド : 9
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ
彼は我々 [アブドゥルラッザーク] にこう告げて言った。「我々 [ママル] に [アズ・ズフリ] から [ウルワ] から [アイシャ] から伝えられたところによると、ファーティマとアル・アッバースがアブー・バクルの所へやって来て、二人ともアッラーの使徒 (sallallaahu 'alaihi wasallam) に相続財産の分け前を要求した。二人ともファダク戦争の際には彼の土地を、またハイバル戦争の際には彼の分け前を求めたのだが、その時 [アブー・バクル] は彼らに言った。「実際、私はアッラーの使徒がこう仰せになったのを聞いたのです。『我々は相続人ではない。我々が残す財産は施しとなる。ムハンマドの家族はその財産から食うだけだ。』だからアッラーにかけて、私はアッラーの使徒が行うのを見たことを、確実に実行しない限り放棄するつもりはない。」
神に安全を祈ることの重要性
イマーム・アフマド : 10
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ
彼は私たちに [アブー・アブドゥルラフマン・アル・ムクリ] 伝えてこう言いました; 彼は私たちに [ハイワ・ビン・シュライ] 伝えてこう言いました; 私は [アブドゥル・マリク・ビン・アル・ハリス] がこう言うのを聞いた; 本当に [アブー・フライラ] がこう言った; 私は [アブー・バカール・アッシュ・シッディーク] がこの説教壇でこう言うのを聞いた; 私は預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワッサラムが最初の年のこの日にこう言うのを聞いた、するとアブー・バクルはその助言に感銘を受け、泣きながらこう言った; 私はアッラーの使徒 (アッラーから祝福と平安あれ) がこう言うのを聞いた: 「あなた方にはアル・アフィヤ (救済) のような誠実な言葉の後には (より高い地位の) 何も与えられない。だからアッラーにアル・アフィヤを求めなさい。」
神はいつも預言者とともにおられます
イマーム・アフマド : 11
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا
彼は私たちに話して（アッファン）、そして、私たちに話して（ハマム）、そして、彼に言った、「[アナスから]私たちに（サビット）伝えた」と[アブー・バクル]は言った、「私は、預言者（彼に平安あれ）が洞窟の中にいたとき、彼に言った」 - 別の伝承では、彼は言った、「そして私たちは洞窟の中にいた - そして彼らのうちの1人が彼の両足を見ていたなら、彼らは彼の足元から私たちを見たであろう」そこで彼は言った、「アブー・バクルよ、あなたは2人の人間をどう思うのか、アッラーは2人のうちの3人目ではないのか」。
ホラーサーン地方のダッジャルとその追随者たちの物語
イマーム・アフマド : 12
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
彼は私たちに [ラウ] 伝えてこう言いました。[イブン アビー アルーバ] から [アブー アット タイヤ] から [アル ムギーラ ビン スバイ] から [アムル ビン フライツ] から [アブー バカール アッシュ シッディーク] まで私たちに伝えてこう言いました。「預言者ムハンマドは、ダッジャルが地球の東のホラーサーンと呼ばれる地域から現れ、多くの人々が、まるで彼らの顔が槌で打たれた盾のようであるかのように、彼に従うだろうと私たちに語りました。」
天国に入る最初の人々
イマーム・アフマド : 13
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ
かつてバヌ・ハシムの奴隷であったアブ・サイードは私たちにこう語った。「[ファルカド出身の]友人のアド・ダキーク[ムッラー・ビン・シャラヒル出身の]友人のアブ・バカール・アッシュ・シッディーク[アブ・バカール・アッシュ・シッディーク出身の]は私たちにこう語った。『預言者ムハンマドはこう仰せられた。「不道徳な者、欺瞞的な者、卑怯な者、また無礼な振る舞いをする者は天国に入ることはできない。天国の扉を最初に叩くのは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラと自分との間のこと、また自分と主人との間のことをうまくやり遂げるしもべたちである。」
ファティマはラスルッラ・シャッラーフ・アライヒ・ワッサラームの遺産について尋ねた
イマーム・アフマド : 14
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ
アブドゥッラー・ビン・ムハンマド・ビン・アブ・スヤイバが私たちに語りました。アブドゥッラーは言いました；そして私はそれをアブドゥッラー・ビン・アブ・スヤイバから聞きました、彼は言いました；[アル・ワリード・ビン・ジュマイから] [アブ・アス・スファイルから] 私たちに [ムハンマド・ビン・フドリール] が語りました；彼は言いました；預言者が亡くなったとき、ファティマはアブー・バクルに手紙を書きました；「あなた、またはあなたの家族は預言者 sallallaahu 'alaihi wasallam を相続しますか？」彼は答えました；「私はそれを相続しませんでしたが、彼の家族が相続しました」とファティマは言いました；「では、預言者 sallallaahu 'alaihi wasallam の分け前はどこにあるのですか？」そこで [アブー・バクル] は言いました； 「実に、私はアッラーの使徒がこうおっしゃるのを聞いたのです。『本当にアッラーが預言者に食物を与え、その後彼が死んだなら、アッラーはその後に続く者たちのためにも食物を与えてくださるのだ』。それなら私はそれをムスリムに返すつもりです。」するとファティマは言いました。「それならアッラーの使徒から聞いたことをよくご存知でしょう。」
預言者は終末の日に起こる出来事と預言者の執り成しを示す
イマーム・アフマド : 15
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى
彼は私たちに[イブラーヒーム・ビン・イシャク・アト・タラカニ]伝えてこう言った；私に[アン・ナドラー・ビン・シュマイル・アル・マジニ]伝えてこう言った；私に[アブ・ナアマ]伝えてこう言った；[ワラン・アル・アダウィー]から[フザイファ]から[アブ・バカール・アシュ・シッディーク]から私に[アブ・フナイダ・アル・バラ・ビン・ナウファル]伝えてこう言った；ある朝、預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワサラームは朝の礼拝を捧げました。それから彼は座り、ズハー（礼拝）の時間が来ると、預言者ムハンマド・シャッラーラ・アライヒ・ワサラームは笑い、正午、アスル、マグリブの礼拝を終えるまで元の場所に戻り、夜の終わりの夕べの礼拝まで口を開かず、家族の元へ帰りました。すると人々はアブー・バクルに言いました。「アッラーの使徒に、今日何をなさったのか、なぜ尋ねないのですか。彼は今まで一度もそんなことをしたことがないのに。一体何をなさったのですか？」彼は尋ねました。すると彼は答えました。「はい、この世と来世で何が起こるかが私に示されました。そこで、昔の人々と来た人々が一箇所に集まりました。人々はそれを恐れ、汗だくになりながらアダムのところにやって来ました。 「アダムよ、あなたは人類の父であり、アッラーはあなたを選ばれたのだ。だからあなたの主に、我々のために執成しを請い願え」とアダムは答えた。「私もまた、あなたが直面しているのと同じ状況に直面している。あなたの父の次に、ノアであるあなたの父のもとへ行きなさい。本当にアッラーは、アダムとノア、イブラヒムの一族とイムラーンの一族をすべての国々の中から選ばれたのだ。」そこで彼らはノアのところへ来て言った。「あなたの主の御前で、我々のために執成しを請い願ってください。アッラーはあなたを選び、あなたの祈りに応え、地上に不信心者の家を一軒も残しておられないのですから。」そこでノアは言った。「私はあなたのために執成しすることはできません。イブラヒムのもとへ行きなさい。アッラーは彼を友人となさったからです。」そこで彼らはイブラヒムのところへ行き、イブラヒムは言った。「私はあなたのために執成しを請うことはできません。ムーサーのところへ行きなさい。アッラーは直接彼に語られたからです。」するとムーサーは答えた。 「私はあなたの求めているものを持っていません。だからマリアムの息子イーサのところへ行きなさい。彼は盲人を治し、ハンセン病を治し、死者に命を与えることができます。」するとイーサは答えた。「私はあなたの求めているものを持っていません。しかしアダムの息子たちの主のところへ行きなさい。彼の墓は復活の日に最初に開くからです。ムハンマドのところへ行きなさい。シャッラーラ・アライヒ・ワッサラム。彼はあなたの主の御前に、必ずあなたのために執成しをしてくれるでしょう。」彼は言った。「そこで彼は立ち去り、それからジブリールは主に向き合った。するとアッラーはこう仰せになった。「彼に（執成しを）許し、天国の吉報を伝えよ。」彼は言う。それからジブリールは吉報を持って立ち去り、それからムハンマドは一週間の間頭を下げて平伏した。するとアッラーはこう仰せになった。「ムハンマドよ、頭を上げて、あなたの願いは聞かれると言い、執成しなさい。あなたには執成する許可が与えられた。」彼は言う。そこで彼は頭を上げ、主を見ると、次の金曜日のために服従の印として平伏した。するとアッラーは再び仰せになった。「頭を上げて言いなさい。『あなたの祈りは聞かれる。執り成しをしなさい。あなたは執り成しを許されている』」と彼は言う。彼が平伏そうとすると、ガブリエルは彼の両手を取り、これまでいかなる人間にも唱えられたことのない祈りを始めた。そこで彼は言った。「主よ、あなたは私をアダムの息子の主人として創られました。そこに傲慢はありません。あなたは私を復活の日に最初に墓を開けられる者にされました。そこに傲慢はありません。あなたがショーン・アイルとアイラ・アイルの間にいるのと同じくらい多くの人々を私の湖に来させるまで」。するとこう言われた。「シッディーキンを呼んで執り成しをさせよ」。それからこう言われた。「預言者を呼んでくれ」。彼は言った。それから預言者が信奉者の一団を連れてやって来た。5、6人の信奉者を連れた預言者もいれば、信奉者のいない預言者もいた。その時、「殉教者たちを招き、彼らが望む人々のために執成しをさせなさい」と言われ、預言者（彼にアッラーの平安あれ）は続けた。殉教者たちがそうした時、預言者は言った。「われは慈悲深い者の中でも最も慈悲深い者である。われに何も配さない者たちはわが天国に入れ。」彼は言った。すると彼らは天国に入った。彼は言った。するとアッラーは言った。「地獄を見て、善行をした者を見つけるか。」彼は言った。そこで彼らは一人の男を見つけた。アッラーは彼に尋ねた。「あなたは何か善行をしたことがあるか。」男は答えた。「いいえ、ただ以前、私が人々の売買を楽にしてやったことがあるだけです。」そこでアッラーは仰せられた。「我がしもべが他のしもべたちを容易にしたように、このしもべにも容易にしてやりなさい。」それから彼らは地獄から男を連れ出した。アッラーは彼に尋ねられた。「あなたは何か善行をしましたか？」彼は答えた。「いいえ、私が息子に、『もし私が死んだら、私を火で焼き、粉になるまで粉にし、海に連れて行き、空中に撒き散らす。そうすればアッラーにかけて、主よ、すべての世界は、私を永久に生き返らせることはできないだろう』と告げたのでなければ。」するとアッラーは仰せられた。「なぜそんなことをしたのですか？」彼は答えた。「あなたを恐れたからです。」預言者は続けて言われた。「最も栄光に満ちた王国を見なさい。本当にあなたにはそれと同等、あるいは10倍のものがある。」預言者は続けた。しもべは言った。「あなたは王であるのに、なぜ私を侮辱するのですか？」預言者（彼に平安あれ）はこう言いました。「それが昔、私を笑わせたのです。」
アッラーの不法行為を回避するために課税を防ぐ義務
イマーム・アフマド : 16
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
我々 [ハーシム・ビン・アル・カーシム] に話してこう言った； 我々 [ズハイル、すなわちイブン・ムアーウィヤ] に話してこう言った； 我々 [イスマーイール・ビン・アブ・ハーリド] に話してこう言った； 我々 [カーイス] に話してこう言った； 「 [アブー・バクル] は立ち上がり、アッラーを讃え、彼を清め、それからこう言った。「人々よ、あなた方はこの節を本当に読んだのだ。「信仰する者よ、あなた方は各自に責任がある。たとえ道に迷ったごくわずかな人であっても、あなた方には害はない... (節の最後まで)」そしてあなた方はそれを場違いな場所に置いた。私はアッラーの使徒 (sallallaahu 'alaihi wasallam) がこう言うのを聞いた。「本当に人々が悪を見てもそれを変えないならば、アッラーは彼ら全員に懲罰を加える恐れがある。」彼は言った；「そして私はアブー・バクルがこう言うのを聞いた； 「人々よ、嘘から離れなさい。嘘はあなたたちを信仰から遠ざけるのです。」
天国への道としての正直さと嘘の危険性
イマーム・アフマド : 17
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
彼は私たちに [ハシム] 話してこう言いました; 彼は私たちに [シュアバ] 話してこう言いました; 彼は私に [ヤズィード ビン フマイル] 伝えました; 私はヒムヤル出身の男 [スライム ビン アミール] が [アウサス ビン イスマイル ビン アウサス アル バジャリ] から物語を語るのを聞いた; 彼は [アブー バカール] から物語を語った; アッラーの使徒 (彼にアッラーからの祝福と平安あれ) が亡くなったときにそれを聞いたと彼は言いました; アッラーの使徒は最初の年に私の場所に立って、そして叫んで言いました:「正直になりなさい。正直は善良と共にあり、両方とも天国にあるからです。嘘から離れなさい。それは罪と共にあり、両方とも地獄にあるからです。そしてアッラーに救いを求めなさい。本当に誰も信じた後に与えられるものはないのです。それは救いより良いものです。」そして彼は続けた。「互いに縁を切ったり、避け合ったり、憎み合ったり、妬んだりせず、兄弟であるアッラーのしもべとなりなさい。」
アブ・バカールがラスルッラ・シャララーフ・アライヒ・ワッサラームのフェイスカバーを外す物語
イマーム・アフマド : 18
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ
彼は私たちに [アッファン] 伝えてこう言いました; 彼は [ダウド ビン アブドゥッラー アル アウディ] から [フマイド ビン アブドゥルラフマン] から私たちに [アブー アワーナ] を伝えてこう言いました; 預言者ムハンマドが死去したとき、彼 (フマイド ビン アブドゥルラフマン) は言いました; それから彼は来て、顔を覆っていた布を開き、彼に接吻してこう言いました: 「私はあなたの身代金として父と母を受け入れます。あなたの生と死はなんと美しいことでしょう。ムハンマドが死去しました。カアバ神殿の所有者であるラッブにかけて。」 それから彼はハディースを言及しました。彼はこう言います; 「その後、アブー・バクルとウマルは、指導権について互いに議論していたアンサールのもとへ行き、彼ら（アンサール）と会いました。そこでアブー・バクルは話し、アンサールに啓示されたことや、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）が彼らについて言及したことをすべて述べない限り、何も残しませんでした。そして彼は言いました。「確かにあなた方は既に知っているでしょうが、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラム）はこう仰せになりました。『もし人間が一つの谷を通り、アンサールが別の谷を通るなら、私はアンサールの谷を通るであろう。』」そしてサアドよ、アッラーの使徒（アッラーから祝福と平安あれ）が、あなたが（何もせずに）座っている間にこう言ったことを、あなたはすでに知っている。「この件はクライシュ族が担当している。だから、人々の中の忠実な人々は彼ら（クライシュ族）の忠実な人々に従い、彼らの不従順な人々は彼らの不従順な人々に従うのだ。」彼は言った。するとサアドはアブー・バクルにこう答えた。「あなたの言うとおりだ。私たちは大臣であり、あなた方は指導者なのだ。」
定義された事例に基づく実践に関するアブ・バカールの質問
イマーム・アフマド : 19
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
彼は私たちに話してこう言いました： 彼は私たちに話してこう言いました： バシュロの人々から、タルハ・ビン・アブドゥッラー・ビン・アブドゥルラフマン・ビン・アブ・バカール・アッシュ・シッディークから、私に話しました： 私は彼の父がアブー・バクルからこう言われたと言っているのを聞きました： 私は預言者ムハンマド・サッラーラ・アライヒ・ワサラームに尋ねました。「アッラーの使徒よ、行為は確立されたものに基づくものですか、それとも新しいものに基づくものですか？」 彼は答えました： 「しかし、決定された事柄に基づくものです。」 彼は言いました、私は尋ねました： 「では、アッラーの使徒よ、善行を行う目的は何ですか？」 彼は言いました： 「善行をすることは、それらが創造された目的に沿って、誰にとっても容易です。」
ウツマン、ラスルッラ・シャララフ・アライヒ・ワッサラムの死後、友人たちの悩みを語る
イマーム・アフマド : 20
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ
彼（アブル・ヤマン）は私たちにこう言った；彼（アズ・ズフリ）は私たちにこう報告した；彼（アンサール出身の法学の専門家）は私にこう言った；彼（ウスマーン・ビン・アッファン）が一つの話をするのを聞いた；預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）の仲間の中には、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）が亡くなったとき悲しんだ者が数人いて、そのほとんど半数が不安になったという話だ、とウスマーンは言った； 「そして私が彼らの中にいて、壁の陰に座っていた時、ウマルが通り過ぎて挨拶をしましたが、私は彼が通り過ぎて挨拶したことに気づきませんでした。それで彼は通り過ぎてアブー・バクルのところまで来て、彼に言いました。「驚くべきことがあります。確かに私はウスマーンを通り過ぎて挨拶しましたが、彼は私の挨拶に返事をしませんでした。」アブー・バクルの治世中、ウマルとアブー・バクルが来て、二人とも私に挨拶をしました。するとアブー・バクルは言いました。「あなたの兄弟ウマルが私のところに来て、あなたの通り過ぎて挨拶をしたのに、あなたは返事をしなかったと言いました。なぜそんなことをしたのですか？」彼は言いました。私は答えました。「私がしたわけではありません。」ウマルは言いました。「そうです、アッラーにかけて、あなたはそうしました。しかし、それはウマイヤよ、あなたの傲慢さによるものです。」彼は言いました。私は答えました。「アッラーにかけて、私はあなたが通り過ぎて挨拶したことに気づきませんでした。」アブー・バクルは言いました。 「ウスマーンの言う通りだ。確かに、あなたは彼から何かの用事で忙しかったのだ。」そこで私は「はい」と答えた。ウマルが「それは何の用事ですか？」と尋ねると、ウスマーンは「アッラーは、私たちがこの件の安否について尋ねる前に、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）を亡くされました」と答えた。アブー・バクルは「私がこの件について彼に尋ねました」と答えた。そこで私は彼に立ち向かい、「私の父と母のおかげで、あなたは彼に対してより多くの権利を持つことができました」と答えた。私は「アッラーの使徒よ、これはどうして安全なのですか？」と尋ねた。すると預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）は「私がかつて叔父に出した判決を私から受け取り、それを私に返す者は、その判決が彼にとって救いとなるであろう」と答えた。
