Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
ANORDNUNG DES RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM, DIE SCHULDEN FÜR DAS FASTEN DER TOTEN MUTTER ZU BEZAHLEN
Imam Ahmad : 1901
حَدَّثَنَا يَحْيَى سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّهَا صَوْمُ شَهْرٍ فَمَاتَتْ أَفَأَصُومُهُ عَنْهَا قَالَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى
Yahya berichtete uns, dass Al-A'mash mir von Sa'id ibn Jubayr, der von Ibn Abbas berichtete, erzählte, dass eine Frau sagte: „O Gesandter Allahs, meine Mutter hatte einen Fastenmonat zu schulden, aber sie starb (bevor sie ihn vollenden konnte). Darf ich für sie fasten?“ Er antwortete: „Wenn deine Mutter Schulden gehabt hätte, würdest du sie begleichen?“ Sie antwortete: „Ja.“ Er sagte: „Und die Schulden gegenüber Allah, dem Allerbarmer, verdienen es umso mehr, beglichen zu werden.“
DER TRANY DES PROPHETEN SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR UNS, DER FRAUEN ÄHNLICH IST
Imam Ahmad : 1902
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالَ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ قَالَ فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانًا وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلَانًا
Nachdem uns [Yahya] von [Hisham] von [Ikrimah] von [Ibn Abbas] berichtet hatte, sagte er: Der Prophet (Friede sei mit ihm) verfluchte Männer, die Frauen ähneln, und Frauen, die Männern ähneln, und sagte: „Vertreibt sie aus euren Häusern.“ Ibn Abbas sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) brachte auch den und den und den hervor, und auch Umar brachte einst den und den hervor.
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM GÄRTNERTE, NACHDEM ER MILCH GETRUNKEN HATTE
Imam Ahmad : 1903
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Nachdem uns [Yahya] von [Al Auza'i] berichtet hatte, sagte er: Uns [Az Zuhri] wurde von [Ubaidullah bin Abdullah] von [Ibn Abbas] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst Milch trank und sich anschließend den Mund ausspülte. Er sagte: „Milch enthält Fett.“
DIE EINLADUNG DES PROPHETEN SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM AN DIE QURAISH, DEN SATZ LAA ILAAHA ILLALLAH ZU SAGEN
Imam Ahmad : 1904
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي الْأَعْمَشَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرِضَ أَبُو طَالِبٍ فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ وَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ وَعِنْدَ رَأْسِهِ مَقْعَدُ رَجُلٍ فَقَامَ أَبُو جَهْلٍ فَقَعَدَ فِيهِ فَقَالُوا إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يَقَعُ فِي آلِهَتِنَا قَالَ مَا شَأْنُ قَوْمِكَ يَشْكُونَكَ قَالَ يَا عَمِّ أُرِيدُهُمْ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ تَدِينُ لَهُمْ بِهَا الْعَرَبُ وَتُؤَدِّي الْعَجَمُ إِلَيْهِمْ الْجِزْيَةَ قَالَ مَا هِيَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَامُوا فَقَالُوا أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا قَالَ وَنَزَلَ { ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ } و حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ و قَالَ أَبِي قَالَ الْأَشْجَعِيُّ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ
Yahya berichtete uns von Sufyan, und Sulaiman berichtete mir, dass Al-A'masy von Yahya ibn Umara von Sa'id ibn Jubair von Ibn Abbas berichtete: Abu Talib war krank, und die Quraisch besuchten ihn. Ebenso der Prophet (Friede sei mit ihm). Und neben seinem Kopf stand ein Sitz, auf dem Abu Jahal Platz nahm. Da sagten sie: „Wahrlich, die Söhne deines Bruders verleugnen unsere Götter.“ Abu Talib sagte: „Warum beschwert sich dein Volk über dich?“ Rasulullah antwortete: „O mein Onkel, ich möchte, dass sie sich an einen Satz halten, an den sich die Araber halten werden. Und die Nicht-Araber werden ihnen später die Dschizya zahlen.“ Abu Talib fragte: „Welcher Satz ist das?“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) antwortete: „Laa ilaaha illallah“ (Es gibt keinen Gott außer Allah). Da standen die Quraisch auf und sagten: „Wollt ihr etwa viele Götter machen?“ Ibn Abbas sagte: „Dann kam der Vers herab: ‚Shaad, wal Qur'ani dzidz dzikr.‘ Dann las er ihn, bis er zu dem Vers kam: ‚Inna hadza lasyai'un Ujaab‘ (Sure Shaad: 1-5). [Al-Asyja'i] sagte: [Yahya ibn Abbad].
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM VERBOTEN NABIDZUL JARR UND ALLE berauschenden Getränke
Imam Ahmad : 1905
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَذَكَرَ مِنْ ضُرُوبِ الشَّرَابِ فَقَالَ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ زَبِيبٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ مَا سِوَى ذَلِكَ قَالَ مَا تَقُولُ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
Yahya berichtete uns von Uyainah bin Abdurrahman, der mir [meinem Vater] Folgendes erzählte: Jemand kam zu Ibn Abbas und sagte: „Ich stamme aus Chorasan, und unser Land ist wahrlich ein kaltes Land.“ Dann erzählte er mir von einem Getränk, das er zubereitete. Ibn Abbas sagte: „Meide alles, was berauscht, sei es Wein, Datteln oder etwas anderes.“ Der Mann fragte: „Und was ist mit Nabidzul Jarr (einem süßen Getränk, das hauptsächlich aus Dattelsaft besteht und üblicherweise in Tongefäßen aufbewahrt wird)?“ Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat Nabidzul Jarr verboten.“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM SAH, DASS DIE KA'BAH BESCHÄDIGT WERDEN WÜRDE
Imam Ahmad : 1906
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا يَعْنِي الْكَعْبَةَ
Yahya berichtete uns von Ubaidullah ibn Al-Akhnas, der sagte: Ibn Abu Mu'aqqah berichtete mir, dass Ibn Abbas ihm vom Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) berichtete, dass dieser sagte: „Es ist, als sähe ich sie schwarz und zersplittert, er zerstört sie Stein für Stein.“ Er meinte die Kaaba.
WIE MAN ISTINSYAQ IN ABKÜRZUNG DURCHFÜHRT
Imam Ahmad : 1907
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنِي قَارِظٌ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Yahya berichtete uns von Ibn Abu Dzi'ib. Qarizh berichtete mir von Abu Ghathafan, dass er sagte: Ich sah Ibn Abbas die rituelle Waschung vollziehen und sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Reinige die Nase zweimal oder dreimal vollständig mit Wasser."
GEBET, WENN EINE KATASTROPHE eintritt
Imam Ahmad : 1908
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Yahya berichtete uns, Hisham berichtete uns, Qatadah berichtete uns von Abu Al 'Aliyah von Ibn Abbas, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst in Not (Unglück) sagte: "LAA ILAAHA ILLALLAHUL ADHIMUL HALIM LAA ILAAHA ILLALLAH RABBUL 'ARSYIL 'ADHIM LAA ILAAHA ILLALLAHU RABBUS SAMAAWAATI WAL ARDLI RABBUL 'ARSYIL KARIIM" (Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Allergrößten, dem Allweisen, es gibt keinen Gott außer Allah, dem Herrn des großen Throns, es gibt keinen Gott außer Allah, dem Herrn der Himmel und der Erde, dem Herrn des edlen Throns).
Dem Propheten wurde durch den Ostwind geholfen, und die Menschen von 'Aad wurden durch den Westwind vernichtet
Imam Ahmad : 1909
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ
Yahya berichtete uns von Syu'bah, Al-Hakam berichtete mir von Mujahid, Ibn Abbas, vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Mir wurde von As-Shaba' (dem Ostwind) geholfen, während das Volk von Aad von Ad-Dubur (dem Westwind) vernichtet wurde.“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM HEIRATETE IM STAATSSTAAT IHRAM
Imam Ahmad : 1910
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ وَهُوَ حَرَامٌ
Er hat uns erzählt [Yahya] von [Ibnu Juraij] Er hat mir berichtet [Amru bin Dinar], dass [Abu Asya'tsaa] ihm von [Ibnu Abbas] berichtet hat, dass der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, in der Ihram-Zustand geheiratet hat.
EMPFEHLUNG, WÄHREND IHRAM HOSEN UND KHUF ZU TRAGEN, WENN SIE KEINE KLEIDUNG HABEN
Imam Ahmad : 1911
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَوَجَدَ سَرَاوِيلَ فَلْيَلْبَسْهَا وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ وَوَجَدَ خُفَّيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا قُلْتُ لَمْ يَقُلْ لِيَقْطَعْهُمَا قَالَ لَا
Yahya berichtete uns von Ibn Juraij. Amru bin Dinar berichtete mir, dass Abu As-Sya'tsa'i ihm von Ibn Abbas berichtete, dass er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) predigen hörte: „Wer kein Gewand bekommt und nur eine Hose, der soll diese tragen. Wer keine Sandalen bekommt und nur einen Khuf, der soll diesen tragen.“ Ich fragte: „Hat er nicht gesagt, man solle den Khuf einfach abschneiden?“ Ibn Abbas antwortete: „Nein.“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM MACHTE NACH DEM ESSEN KEIN WUDHU
Imam Ahmad : 1912
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَرَّزَ فَطَعِمَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Es wurde uns [Yahya] von [Ibn Juraij] überliefert, sagte er. Es wurde mir von [Sa'id bin Al Huwairits] von [Ibn Abbas] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal, nachdem er Stuhlgang hatte (und die rituelle Waschung vollzogen hatte), aß und danach kein Wasser mehr berührte (um die rituelle Waschung durchzuführen).
Chronologie der Offenbarung und des Zeitalters des Propheten
Imam Ahmad : 1913
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ فَمَكَثَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَقُبِضَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ
Uns wurde von [Hisyam], von [Ikrimah], von [Ibn Abbas] überliefert, dass die Offenbarung dem Propheten (Friede sei mit ihm) im Alter von 43 Jahren zuteilwurde. Er lebte zehn Jahre in Mekka und zehn Jahre in Medina. Er starb im Alter von 63 Jahren.
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM FESTGELEGTE ZAKAT FITHRI HALBEN SHA' WEIZEN
Imam Ahmad : 1914
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ كَذَا وَكَذَا وَنِصْفَ صَاعٍ بُرًّا
Yahya berichtete uns, Humaid von Al Hasan von Ibn Abbas: Der Prophet (Friede sei mit ihm) verlangte diese Zakat so und so und legte fest, dass ein halbes Scha' Weizen enthalten war.
Der Prophet verrichtet dreizehn RAKA'AT-Nachtgebete
Imam Ahmad : 1915
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ
Nachdem er uns von [Yahya] von [Shu'bah] von [Abu Jamrah] berichtet hatte, sagte er: Ich hörte [Ibn Abbas] sagen: Wahrlich, der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam betete dreizehn Rak'ahs in der Nacht.
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM EMPFÄNGT EINE ABU QOIS-DELEGATION UND ERKLÄRT DAS ROKUN DES ISLAM
Imam Ahmad : 1916
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِمَّنْ الْوَفْدُ أَوْ قَالَ الْقَوْمُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ أَوْ قَالَ الْقَوْمِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَيْنَاكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ وَلَسْنَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَأَخْبِرْنَا بِأَمْرٍ نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ وَنُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَنَهَاهُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ وَالْمُقَيَّرِ قَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ
Yahya berichtete uns, dass Schu'ba es mir, Abu Jamrah und Ibn Ja'far erzählt hatte. Er sagte: Ich hörte Ibn Abbas sagen: „Als die Delegation von Abdul Qais nach Medina kam, um den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu treffen, fragte er: ‚Von wessen Delegation?‘ Zwischen unserem und eurem Dorf liegt ein Dorf der Mudhar-Ungläubigen. Wir können euch nur im Haram-Monat treffen. Sagt uns daher etwas, das uns ins Paradies gelangen lässt und das wir den Menschen hinter uns (in unserem Dorf) erzählen können.“ Dann fragten sie ihn nach dem Trinken. Anschließend gebot er ihnen vier Dinge und verbot ihnen vier. Er gebot ihnen, an Allah (den Erhabenen) zu glauben. Er fragte: ‚Wisst ihr, was der Glaube an Allah ist?‘ Sie antworteten: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es besser.‘“ Er sagte: „Das Glaubensbekenntnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Mohammed der Gesandte Allahs ist, das Gebet, die Zakat, das Fasten im Monat Ramadan und die Abgabe eines Fünftels der Kriegsbeute.“ Und er verbot ihnen die Verwendung der Gefäße ad-dubbaa‘, al-hantam, an-naqir und al-muzaffat. Er fuhr fort: „Beachtet all dies und sagt es den Menschen hinter euch weiter.“
Das Grab des Propheten Shallallah Alaihi Wasallam ist mit einem roten Samttuch bedeckt.
Imam Ahmad : 1917
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ
Yahya berichtete uns von Schu'ba. Und Ibn Ja'far sagte: „Schu'ba hat uns berichtet, dass Abu Jamra mir von Ibn Abbas berichtet hat: ‚Das Grab des Propheten (Friede sei mit ihm) war mit einem dicken roten Samttuch bedeckt.‘“
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam lehnte den Vorschlag ab, nur Handelskarafans anzugreifen
Imam Ahmad : 1918
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ قَالَ فَنَادَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكَ قَالَ وَلِمَ قَالَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّمَا وَعَدَكَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ وَقَدْ أَعْطَاكَ مَا وَعَدَكَ
Yahya bin Abu Bakr hat uns von Simak bin Harb, von Ikrimah und von Ibn Abbas berichtet: „Man sagte dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), als die Schlacht von Badr vorbei war: ‚Du sollst nur die Handelskarawanen angreifen, nicht andere.‘“
Die Beschreibungen der Verse, die das bewusstlose Töten verbieten
Imam Ahmad : 1919
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ بِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسُوقُ غَنَمًا لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْنَا إِلَّا لِيَتَعَوَّذَ مِنَّا فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَتَوْا بِغَنَمِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ الْآيَةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا }
Yahya ibn Abu Bukahr hat uns von Isra'il überliefert, von Simak, von Ikrimah, von Ibn Abbas: „Ein Mann vom Stamm der Banu Sulaym ging an einigen Gefährten des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) vorbei, der seine Ziegen hütete. Der Mann grüßte sie, und sie sagten: ‚Er grüßte uns nur, weil er uns beschützen wollte.‘ Daraufhin gingen sie zu ihm und töteten ihn. Danach kamen sie mit seinen Ziegen zum Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm). So gelangte der Vers an die Offenbarung: ‚O ihr Gläubigen, wenn ihr auf dem Wege Allahs (in den Krieg zieht), so seid vorsichtig.‘“
INTERPRETATION VON VERSEN ÜBER ZUNEIGUNG IN DER FAMILIE
Imam Ahmad : 1920
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَنْبَأَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ الْمَعْنَى عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَرَابَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَجِلْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ قَرَابَةٌ فَنَزَلَتْ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } إِلَّا أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ
Yahya berichtete uns von Syu'bah, dass Abdul Malik bin Maisarah berichtete, dass Thawus sagte: „Ein Mann kam zu Ibn Abbas und fragte ihn. Und Sulaiman bin Daud sagte: Er hat uns berichtet, dass Syu'bah berichtet hat, dass Abdul Malik berichtet hat: Ich hörte Thawus sagen: Jemand fragte Ibn Abbas nach der Bedeutung der Worte Allahs: ‚Ich bitte dich um keinen Lohn für meinen Ruf außer der Liebe in der Familie...‘ Da sagte Sa'id bin Jubair: ‚(Die Bedeutung ist:) Muhammads Familie, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm.‘ Ibn Abbas sagte: „Du bist zu voreilig. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hatte keine andere Beziehung zu den Quraisch, als dass er (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) mit ihnen verwandt war. So komm herab (sprich: „Ich verlange für meinen Aufruf keine Belohnung außer familiärer Zuneigung“), es sei denn, du kannst eine familiäre Beziehung zwischen mir und dir herstellen.“
