Imam Ahmad : 161
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَرَآهَا أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا يُبَاعُ فَأَرَادَ شِرَاءَهُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَقَالَ اتْرُكْهَا تُوَافِكَ أَوْ تَلْقَهَا جَمِيعًا وَقَالَ مَرَّتَيْنِ فَنَهَاهُ وَقَالَ لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
វាត្រូវបានប្រាប់ដល់ពួកយើង [Zaid Bin Aslam] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ថា Umar បានប្រើសេះនៅក្នុងផ្លូវរបស់អល់ឡោះ បន្ទាប់មកគាត់បានឃើញវា ឬលទ្ធផលមួយចំនួន ដូច្នេះគាត់ចង់ទិញវា បន្ទាប់មកគាត់បានសួរព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam អំពីវា ប៉ុន្តែព្យាការីបានឆ្លើយថា: 'ទុកសេះទាំងអស់ឱ្យអ្នក' បើមិនដូច្នោះទេ Umar នឹងផ្តល់ឱ្យវាអស់។ ហោរាបានហាមគាត់ ហើយគាត់មានប្រសាសន៍ថា៖ ‹កុំទិញវា ហើយកុំយកវាមកវិញ›។
Imam Ahmad : 162
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
បានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី ['Ashim Bin 'Ubaidillah] ពី [Abdullah Bin 'Amir Bin Rabi'ah] គាត់បានប្រាប់រឿងពី [Umar] ដែលត្រូវបានពឹងផ្អែកលើដោយព្យាការី, និង Sufyan នៅក្នុងឱកាសមួយផ្សេងទៀតបាននិយាយថា; ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam គាត់បាននិយាយថា: 'ទៅជាមួយ Hajj និង Umrah ពីព្រោះការធ្វើតាមទាំងពីរនឹងលុបបំបាត់ភាពក្រីក្រនិងអំពើបាបដូចជាជាងដែកយកកខ្វក់ចេញពីដែក។
Imam Ahmad : 163
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
ដោយបានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី [Yahya] ពី [Muhammad Bin Ibrahim At Taimi] ពី ['Alqamah Bin Waqqash] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Umar] និយាយ; ខ្ញុំបានលឺ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam និយាយថា: 'សកម្មភាពអាស្រ័យតែលើចេតនាប៉ុណ្ណោះ ហើយគ្រប់គ្នានឹងទទួលបាននូវអ្វីដែលគាត់ចង់បាន អ្នកណាដែលធ្វើ Hijrah របស់គាត់ទៅកាន់ Allah និង Messenger របស់គាត់ នោះ Hijrah របស់គាត់នឹងទៅកាន់ Allah និង Messenger របស់គាត់ ហើយអ្នកណាដែលធ្វើ Hijrah របស់គាត់ដើម្បីទទួលបានភាពលោកិយ ឬសម្រាប់ស្ត្រីដែលគាត់នឹងរៀបការ។
Imam Ahmad : 164
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَسَمِعَنِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا فَقَالَا لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتِهِمَا جَبَلٌ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدَةُ قَالَ أَبُو وَائِلٍ كَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ نَسْأَلُهُ عَنْهُ
ដោយបានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី ['Abdah Bin Abu Lubabah] ពី [Abu Wa`il] គាត់បាននិយាយថា; [Shubay Bin Ma'bad] បាននិយាយថា; ខ្ញុំធ្លាប់ជាគ្រិស្តសាសនិក បន្ទាប់មកបានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម បន្ទាប់មកខ្ញុំមានបំណងធ្វើ Hajj និង Umrah បន្ទាប់មក Zaid Bin Shuhan និង Salman Bin Rabi'ah បានលឺខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំមានបំណងធ្វើ Hajj និង Umrah ពួកគេទាំងពីរបាននិយាយថា 'មនុស្សនេះវង្វេងជាងអូដ្ឋគ្រួសារគាត់'។ ដូច្នេះ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំកំពុងឡើងភ្នំ ដោយសារតែអ្វីដែលពួកគេទាំងពីរនិយាយ នោះខ្ញុំបានមករក Umar ហើយប្រាប់គាត់អំពីវា បន្ទាប់មក [Umar] បានមករកពួកគេទាំងពីរ ហើយបានស្តីបន្ទោសពួកគេ បន្ទាប់មកបានមករកខ្ញុំ ហើយនិយាយថា។ 'អ្នកបានទទួលការណែនាំអំពី Sunnah របស់ព្យាការី អ្នកបានទទួលការណែនាំអំពី Sunnah របស់ព្យាការីរបស់អ្នក' ។ Abdah បាននិយាយថា Abu Wa`il បាននិយាយថា; "Masruq និងខ្ញុំតែងតែមក Shubay សួរអំពីរឿងនោះ"។
Imam Ahmad : 165
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِعُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ وَقَالَ مَرَّةً بَلَغَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
វាត្រូវបានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី ['Amru] ពី [Thawus] ពី [Ibn Abbas] បានរៀបរាប់ទៅកាន់ [Umar] ដែល Samurah - នៅក្នុងឱកាសមួយផ្សេងទៀតបាននិយាយថា; - វាបានទៅដល់ Umar ថា Samurah កំពុងលក់ khamer ដូច្នេះ Umar បាននិយាយថា; សូមអល់ឡោះបំផ្លាញសាមូរ៉ា ពិតប្រាកដណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'អល់ឡោះបានដាក់បណ្តាសាជនជាតិយូដា ពីព្រោះអល់ឡោះបានហាមប្រាមពួកគេនូវខ្លាញ់សត្វ បន្ទាប់មកពួកគេបានប្រែក្លាយវាទៅជាប្រេង ហើយលក់វាទៅ។
Imam Ahmad : 166
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو وَمَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصَةً وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ وَقَالَ مَرَّةً قُوتَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
ដោយបានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី ['Amru] និង [Ma'mar] ពី [Az Zuhri] ពី [Malik Bin Aus Bin Al Hadatsan] ពី [Umar Bin Al Khaththab] គាត់បាននិយាយថា; 'ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Bani Nadlir ដែលអល់ឡោះបង្កើតជាកម្មសិទ្ធរបស់ Fai សម្រាប់ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ហើយដែលមិនត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកមូស្លីមដោយប្រើសេះ និងអូដ្ឋ នោះបានក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិសុទ្ធរបស់ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ដែលគាត់បានផ្តល់សម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់សម្រាប់រយៈពេលមួយឆ្នាំ' ។ 'សម្រាប់តម្រូវការជាមូលដ្ឋានក្នុងមួយឆ្នាំ និងនៅសល់ គាត់ធ្លាប់ទិញសេះ និងអាវុធក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ជីហាដ តាមមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ។
Imam Ahmad : 167
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِهِ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
ដោយបានប្រាប់យើង [Sufyan] ពី ['Amru] ពី [Az Zuhri] ពី [Malik Bin Aus] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Umar] និយាយទៅកាន់ [Abdurrahman Bin Auf], [Talhah], [Zubair] និង [Sa'ad]; "ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអ្នកក្នុងព្រះនាមនៃអល់ឡោះដែលបានបង្កើតផ្ទៃមេឃ និងផែនដី តើអ្នកដឹងទេថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'ពិតប្រាកដណាស់ យើងមិនត្រូវបានទទួលមរតកទេ ហើយទ្រព្យសម្បត្តិដែលយើងបន្សល់ទុកនឹងក្លាយជាសប្បុរសធម៌"។ ពួកគេបានឆ្លើយ; 'ដោយអល់ឡោះ វាជាការពិត'។
Imam Ahmad : 168
حَدَّثَنَا سَفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي يَزِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
វាត្រូវបានរៀបរាប់ដល់ពួកយើង [Sufyan] ពី [Ibn Abu Yazid] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [Umar Bin Al Khaththab] ថាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ shallallahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'កូនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកដែលជាម្ចាស់គ្រែ - ស្វាមី -'។
Imam Ahmad : 169
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُلْتُ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا } وَقَدْ أَمَّنَ اللَّهُ النَّاسَ فَقَالَ لِي عُمَرُ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ
បានប្រាប់យើង [Ibn Idris] បានប្រាប់យើង [Ibn Juraij] ពី [Ibn Abi 'Ammar] ពី [Abdullah Bin Babaih] ពី [Ya'la Bin Umaiyah] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានសួរ Umar Bin Al Khaththab ខ្ញុំបានអានព្រះបន្ទូលរបស់អល់ឡោះថា៖ 'ហើយនៅពេលដែលអ្នកធ្វើដំណើរលើផែនដីនេះ នោះគ្មានហេតុផលណាដែលអ្នកត្រូវសូត្រពាក្យអធិស្ឋានរបស់អ្នកឡើយ ប្រសិនបើអ្នកខ្លាចត្រូវបានវាយប្រហារដោយពួកអ្នកមិនជឿ។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកដែលមិនជឿគឺជាសត្រូវពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នក។ -QS An Nisa'ayat ១០១-។ អល់ឡោះមិនបានធ្វើឱ្យមនុស្សមានសុវត្ថិភាពទេឬ? [Umar] និយាយមកខ្ញុំ; ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលដូចអ្នកដែរ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam អំពីវា បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: 'នោះគឺជាទានពីអល់ឡោះសម្រាប់អ្នក ដូច្នេះសូមទទួលយកទានរបស់គាត់' ។
Imam Ahmad : 170
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ بِعَرَفَةَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ جِئْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ فَغَضِبَ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيْ الرَّحْلِ فَقَالَ وَمَنْ هُوَ وَيْحَكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيُسَرَّى عَنْهُ الْغَضَبُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ هُوَ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَأَغْدُوَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ قَالَ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ وَلَا وَاللَّهِ مَا سَبَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلَّا وَسَبَقَنِي إِلَيْهِ
បានប្រាប់យើង [Abu Mu'awiyah] បានប្រាប់យើង [Al A'masy] ពី [Ibrahim] ពី ['Alqamah] គាត់បាននិយាយថា; [Abu Mu'awiyah] បាននិយាយថា "បុរសម្នាក់បានមកមើល [Umar] នៅពេលដែលគាត់នៅ Arafat" ។ ហើយបានប្រាប់យើង [Al A'masy] ពី [Khaitsamah] ពី [Qais Bin Marwan] ថាគាត់បានមកជួប [Umar] បន្ទាប់មកបាននិយាយថា; 'O Amirul Mukminin, ខ្ញុំបានមកពី Kufa ហើយខ្ញុំបានចាកចេញពីទីនោះបុរសម្នាក់ដែលបានកំណត់ Mushaf - ដោយ rote-,' បន្ទាប់មក Umar ខឹងនៅក្នុងសំឡេងខ្ពស់ដែលហាក់ដូចជាកំពូលពេញមុខរបស់គាត់, បន្ទាប់មកគាត់បានសួរ; «វេទនាដល់អ្នក តើគាត់ជានរណា?' គាត់ -Qais- ឆ្លើយ; Abdullah Bin Mas'ud ។ ពេលនោះកំហឹងរបស់គាត់ក៏ធូរស្រាល ហើយគាត់មានអារម្មណ៍សប្បាយចិត្ត ទើបអ្វីៗត្រឡប់មកដូចដើមវិញ បន្ទាប់មកគាត់និយាយថា វេទនាចំពោះអ្នក ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនដឹងពីនរណាម្នាក់ទេ ក្នុងចំណោមដៃគូដែលនៅមានជីវិត អ្នកណាមានសិទ្ធិក្នុងរឿងនោះជាងគាត់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីរឿងនោះថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam តែងតែឈរយាម - មិនដេក - នៅពេលយប់នៅខាង Abu Bakr ពិភាក្សាអំពីកិច្ចការរបស់ពួកមូស្លីម ហើយយប់នោះ គាត់បានឈរនៅម្ខាងជាមួយគាត់។ យើងចេញមកក្រៅជាមួយគាត់ ស្រាប់តែមានបុរសម្នាក់ឈរអធិស្ឋាននៅក្នុងវិហារ បន្ទាប់មក Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam បានក្រោកឡើង ហើយស្តាប់ការអាន ហើយនៅពេលដែលយើងស្ទើរតែដឹងវា Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'អ្នកណាដែលចូលចិត្តអាន Qur'an ទន់ភ្លន់ដូចដែលវាត្រូវបានអានដោយ Umm ។ Umar បន្ត; បន្ទាប់មក បុរសនោះអង្គុយចុះ ហើយអធិស្ឋាន បន្ទាប់មក Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយទៅកាន់គាត់; 'សួរនឹងប្រាកដជាបានឲ្យ, សួរប្រាកដជានឹងបានឲ្យ'។ Umar បាននិយាយថា; ខ្ញុំបាននិយាយថា; គាត់បាននិយាយថា "ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងមករកគាត់ពីព្រលឹម ហើយផ្តល់ដំណឹងល្អដល់គាត់"។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានទៅជួបគាត់ពីព្រលឹម ដើម្បីផ្តល់ដំណឹងល្អដល់គាត់ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានរកឃើញថា Abu Bakr បានទៅមុនខ្ញុំទៅគាត់ ហើយបានប្រាប់គាត់ពីដំណឹងល្អ ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំនឹងមិនប្រកួតប្រជែងជាមួយគាត់ដើម្បីភាពល្អទាល់តែសោះ លុះត្រាតែគាត់ច្បាស់ជានាំមុខខ្ញុំ។
Imam Ahmad : 171
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ
ដោយបានប្រាប់យើង [Abu Mu'awiyah] គាត់បាននិយាយថា; បានប្រាប់យើង [Al A'masy] ពី [Ibrahim] ពី ['Abis Bin Rabi'ah] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឃើញ [Umar] ថើបថ្មខ្មៅ ហើយនិយាយថា; ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំបានថើបអ្នក ហើយខ្ញុំដឹងថាអ្នកគ្រាន់តែជាថ្ម ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានឃើញរ៉សូលរបស់អល់ឡោះថើបអ្នកទេ ខ្ញុំនឹងមិនថើបអ្នកទេ។
Imam Ahmad : 172
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي مِثْلِ مَقَامِي هَذَا فَقَالَ أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَحْلِفُ أَحَدُهُمْ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ عَلَيْهَا وَيَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنَالَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ وَلَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوءُهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
ដោយបានប្រាប់យើង [Jarir] ពី [Abdul Malik Bin 'Umair] ពី [Jabir Bin Samurah] គាត់បាននិយាយថា; [Umar បានអធិប្បាយ] នៅចំពោះមុខប្រជាជននៅក្នុងភូមិ Jabiyah - ភូមិមួយនៅ Damascus- ហើយបាននិយាយថា; ពិតប្រាកដណាស់ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam បានឈរនៅកន្លែងដូចខ្ញុំ ហើយគាត់បាននិយាយថា៖ 'សូមសរសើរអ្នកជាដៃគូរបស់ខ្ញុំដោយសេចក្តីល្អ បន្ទាប់មកអ្នកដែលមកតាមពួកគេ បន្ទាប់មកអ្នកដែលមកតាមពួកគេ នោះប្រជាជននឹងមក ដែលម្នាក់នឹងស្បថមុននឹងត្រូវបានគេសុំឱ្យស្បថនិងផ្តល់សក្ខីកម្មមុនពេលត្រូវបានសួរ។ អ្នកណាដែលចង់ទទួលបានក្លិននៃឋានសួគ៌ គួរតែនៅជាប់នឹងចាម៉ា ព្រោះសាតាំងនៅជាមួយអ្នកដែលនៅម្នាក់ឯង ពេលនៅជាមួយមនុស្សពីរនាក់នឹងនៅឆ្ងាយ ហើយកុំទុកឲ្យអ្នកម្នាក់នៅម្នាក់ឯងជាមួយមនុស្សស្រី ដែលមិនមែនជាមូហាំម ព្រោះការពិតអ្នកទីបីគឺជាអារក្ស អ្នកណាធ្វើឱ្យគាត់សប្បាយចិត្ត ហើយកំហុសរបស់គាត់ធ្វើឱ្យគាត់សោកសៅ បន្ទាប់មកគាត់ជាអ្នកជឿ។
Imam Ahmad : 173
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُ
បានប្រាប់យើង [Abu Mu'awiyah] បានប្រាប់យើង [Al A'masy] ពី [Ibrahim] ពី ['Alqamah] ពី [Umar] គាត់បាននិយាយថា; "អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam បានពិគ្រោះយោបល់ពេញមួយយប់ជាមួយ Abu Bakr អំពីកិច្ចការរបស់មូស្លីម ហើយខ្ញុំបាននៅជាមួយគាត់"។
Imam Ahmad : 174
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ
បានប្រាប់យើង [Isma'il] ពី [Sa'id Bin Abu 'Arubah] ពី [Qatadah] ពី [Salim Bin Abul Ja'd] ពី [Ma'dan Bin Abu Thalhah] គាត់បាននិយាយថា; [Umar] បាននិយាយថា; ខ្ញុំមិនដែលសួរ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ច្រើនអំពីអ្វីក្រៅពីពេលដែលខ្ញុំសួរអំពី Kalalah ដូច្នេះគាត់បានយកម្រាមដៃរបស់គាត់មកចំទ្រូងរបស់ខ្ញុំដូចជាគាត់បាននិយាយថា: 'វាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងខគម្ពីរ Ash Shaif នៅចុងបញ្ចប់នៃ Surah An Nisa' ។
Imam Ahmad : 175
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ
បានប្រាប់យើង [Yahya] បានប្រាប់យើង [Syu'bah] បានប្រាប់យើង [Qatadah] ពី [Sa'id Bin Al Musayyib] ពី [Ibn Umar] ពី [Umar] ពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam, គាត់បាននិយាយថា; 'មនុស្សស្លាប់នឹងត្រូវធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងផ្នូររបស់គាត់ ដោយសារនីយ៉ាហា - យំលើគាត់' ។
Imam Ahmad : 176
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الْأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الْأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
បានប្រាប់យើង [យ៉ាយ៉ា] ពី [អាប់ឌុល ម៉ាលីក] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុលឡះ ទាសករ អាស្ម៉ា] គាត់បាននិយាយថា; 'Asma' បានបញ្ជូនខ្ញុំទៅ [Ibn Umar] - ដើម្បីបង្ហាញថាវាបានទៅដល់គាត់ថា 'ដែលអ្នកបានហាមឃាត់បីយ៉ាង; រូបភាពនៅលើសម្លៀកបំពាក់ បាវធ្វើពីសូត្រពណ៌ក្រហម និងការតមអាហារពេញមួយខែនៃ Rajab ។ ដូច្នេះ Ibn Umar បាននិយាយថា; 'ចំពោះអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយអំពីការតមអាហារ Rajab បន្ទាប់មកចុះយ៉ាងណាចំពោះមនុស្សដែលតមគ្រប់ពេលវេលា ហើយចំពោះអ្វីដែលអ្នកបានលើកឡើងអំពីរូបភាពនៅលើសម្លៀកបំពាក់នោះ ខ្ញុំបានលឺ [Umar] និយាយ។ ខ្ញុំបានឮព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam និយាយថា: 'អ្នកណាពាក់សូត្រក្នុងលោកនេះ នឹងមិនពាក់វានៅថ្ងៃបរលោកទេ។
Imam Ahmad : 177
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُمَرَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَتَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ وَكُنْتُ حَدِيدَ الْبَصَرِ فَرَأَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِعُمَرَ أَمَا تَرَاهُ قَالَ سَأَرَاهُ وَأَنَا مُسْتَلْقٍ عَلَى فِرَاشِي ثُمَّ أَخَذَ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَهْلِ بَدْرٍ قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرِينَا مَصَارِعَهُمْ بِالْأَمْسِ يَقُولُ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ فَجَعَلُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَخْطَئُوا تِيكَ كَانُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَطُرِحُوا فِي بِئْرٍ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ يَا فُلَانُ يَا فُلَانُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ اللَّهُ حَقًّا فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي اللَّهُ حَقًّا قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
បានប្រាប់យើង [Yahya Bin Sa'id] ហើយខ្ញុំបានសួរគាត់ថា បានប្រាប់យើង [Sulaiman Bin Al Mughirah] បានប្រាប់យើង [Tsabit] ពី [Anas] គាត់បាននិយាយថា; យើងនិង [Umar] ស្ថិតនៅចន្លោះ Mecca និង Medina បន្ទាប់មកយើងទាំងពីរបានឃើញព្រះច័ន្ទថ្មី - ព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ - ហើយចក្ខុវិស័យរបស់ខ្ញុំគឺច្បាស់ជាងដូច្នេះខ្ញុំអាចមើលឃើញព្រះច័ន្ទថ្មីដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ Umar ។ 'អ្នកមិនចង់ឃើញវាទេ?' គាត់បានឆ្លើយ; គាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំនឹងឃើញគាត់នៅពេលដែលខ្ញុំដេកលើគ្រែរបស់ខ្ញុំ" បន្ទាប់មកគាត់បានចាប់ផ្តើមប្រាប់យើងអំពីអ្នកជំនាញ Badr ។ 'វាគឺជា Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ដែលបានបង្ហាញយើងនូវកន្លែងដែលពួកគេ - មនុស្សមិនស្មោះត្រង់ - ដែលត្រូវបានសម្លាប់កាលពីម្សិលមិញ - មុនពេលសង្រ្គាម - បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា: 'នេះគឺជាកន្លែងសម្រាប់ដូច្នេះហើយថ្ងៃស្អែក, ព្រះសព្វព្រះហឫទ័យ, ហើយនេះគឺជាកន្លែងសម្រាប់ដូច្នេះហើយដូច្នេះថ្ងៃស្អែក, ព្រះសព្វព្រះហឫទ័យ,' Umar បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានសួរថា "បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានសម្លាប់នៅកន្លែងនោះ។ 'ដោយសារអ្នកដែលបានចាត់អ្នកឱ្យកាន់សាសនាត្រឹមត្រូវ ពួកគេមិនខុសក្នុងរឿងនោះទេ ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់នៅទីនោះ' បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យបោះសាកសពរបស់ពួកគេទៅក្នុងអណ្តូង បន្ទាប់មកគាត់បានដើរទៅរកពួកគេ - សាកសពរបស់អ្នកមិនជឿ - ហើយសួរថាៈ អូដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ តើអ្នកមិនបានរកឃើញអ្វីដែលអល់ឡោះបានសន្យាថាជាការពិតឬ? ដូច្នេះខ្ញុំបានទទួលនូវអ្វីដែលអល់ឡោះបានសន្យាជាមួយខ្ញុំថាជាការពិត។ Umar បាននិយាយថា; 'ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើអ្នកកំពុងនិយាយទៅកាន់មនុស្សនៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាខ្មោចមែនទេ? គាត់ឆ្លើយថា៖ ‹អ្នករាល់គ្នាមិនបានឮជាងគេធ្វើតាមខ្ញុំនិយាយទេ ប៉ុន្តែគេមិនអាចឆ្លើយបាន›។
Imam Ahmad : 178
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو جَاءَ بَنُو مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوْ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ فَقَضَى لَنَا بِهِ
បានប្រាប់យើង [Yahya] បានប្រាប់យើង [Husain Al Mu'allim] បានប្រាប់យើង ['Amru Bin Syu'aib] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [ជីតារបស់គាត់] គាត់បាននិយាយថា; នៅពេលដែល 'Amru ត្រលប់មកផ្ទះវិញ កូនរបស់ Ma'mar Bin Habib បានមកជជែកគ្នាអំពី wala របស់ប្អូនស្រីរបស់ពួកគេ' -nasab និង warits- ទៅ Umar Bin Al Khaththab ដូច្នេះ [Umar] បាននិយាយថា; "ខ្ញុំសម្រេចចិត្តលើបញ្ហារវាងអ្នក ដោយផ្អែកលើអ្វីដែលខ្ញុំបានលឺពីអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam ដែលគាត់បាននិយាយថា: 'អ្វីដែលកូនឬឪពុកទទួលបានជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Ashabah របស់គាត់ អ្នកណាក៏ដោយ" ។ ដូច្នេះគាត់សម្រេចចិត្តឲ្យយើងជាមួយគាត់»។
Imam Ahmad : 179
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَقَالَ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ فَقُولُوا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ جُلُوسٌ أَوْ قُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مَا نَعْرِفُ هَذَا وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آتِيكَ قَالَ نَعَمْ فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ فَقَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَمَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَشْرَاطُهَا قَالَ إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ وَوَلَدَتْ الْإِمَاءُ رَبَّاتِهِنَّ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ قَالَ يَحْيَى قَالَ هُوَ هَكَذَا يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ
Ahmad Bin Hambal បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានអានទៅកាន់ [Yahya Bin Sa'id] ពី ['Utsman Bin Ghiyats] វាត្រូវបានប្រាប់ខ្ញុំ [Abdullah Bin Buraidah] ពី [Yahya Bin Ya'mar] និង [Humaid Bin Abdurrahman Al Himyari] ទាំងពីរបាននិយាយថា; យើងបានជួប [Abdullah Bin Umar] បន្ទាប់មកយើងបាននិយាយអំពី taqdir និងអ្វីដែលពួកគេនិយាយអំពី taqdir បន្ទាប់មកគាត់បានឆ្លើយ។ ប្រសិនបើអ្នកត្រឡប់ទៅរកគេវិញ ចូរប្រាប់គេចុះ។ "ថា Ibn Umar បានបំបែកខ្លួនចេញពីអ្នក ហើយអ្នកបានបែកពីគាត់ - បីដង" បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំបានប្រាប់ [Umar Bin Al Khaththab] ថានៅពេលដែលពួកគេអង្គុយក្បែរព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ស្រាប់តែគាត់ត្រូវបានបុរសម្នាក់ដើរដោយថ្មើរជើងដែលមានមុខមាត់សង្ហា សក់ស្អាត ហើយត្រូវបានគេដឹងថា ពួកយើងទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែជាពណ៌ស។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយថា ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំកំពុងមករកអ្នក" ហោរាបានឆ្លើយថា "បាទ" ដូច្នេះគាត់បានមកដាក់ជង្គង់របស់គាត់ និងដៃរបស់គាត់នៅលើភ្លៅរបស់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់បានសួរថា "តើឥស្លាមជាអ្វី? ព្យាការីបានឆ្លើយថាៈ 'សូមថ្លែងទីបន្ទាល់ថា គ្មានព្រះណាមួយដែលសក្តិសមសម្រាប់គោរពបូជា លើកលែងតែអល់ឡោះ ហើយលោក Muhammad គឺជាអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ហើយអ្នកធ្វើការអធិស្ឋាន បង់ zakat តមអាហារក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន និងធ្វើពិធីបុណ្យ Hajj»។ 'អ្វីទៅជាជំនឿ?' ព្យាការីបានឆ្លើយថាៈ អ្នកគួរតែជឿលើអល់ឡោះ ទេវតារបស់ទ្រង់ ស្ថានសួគ៌ និងឋាននរក ការរស់ឡើងវិញបន្ទាប់ពីការស្លាប់ និងជោគវាសនាទាំងអស់។ គាត់បានសួរ; 'អីុសាន ជាអ្វី?' ព្យាការីបានឆ្លើយថាៈ អ្នកត្រូវតែធ្វើអំពើល្អចំពោះអល់ឡោះ ដូចជាអ្នកឃើញអល់ឡោះ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនអាចឃើញគាត់ នោះគាត់ពិតជាឃើញអ្នក"។ គាត់បានសួរ; ហើយតើអាប៉ូកាលីបនឹងកើតឡើងនៅពេលណា? ព្យាការីឆ្លើយថា៖ «អ្នកដែលត្រូវសួរមិនដឹងលើសជាងអ្នកសួរទេ»។ គាត់បានសួរ; 'អញ្ចឹងតើមានសញ្ញាអ្វីខ្លះ? ព្យាការីឆ្លើយថា៖ «កាលណាមនុស្សគ្មានសំលៀកបំពាក់ គ្មានស្បែកជើង និងអ្នកក្រប្រជែងគ្នាលើកអគារ ហើយទាសករជាស្ត្រីបង្កើតចៅហ្វាយនាយ»។ Umar បាននិយាយថា; បន្ទាប់មក គាត់និយាយថា៖ ‹ចូរបែរមុខអ្នកនោះមកខ្ញុំ!›។ បន្ទាប់មក ពួកគេដើររកគាត់ តែមិនឃើញគាត់ទាល់តែសោះ ដូច្នេះពីរទៅបីថ្ងៃក្រោយមក គាត់បាននិយាយថា៖ 'ឱ អ៊ីបណុល ខាត់ថាប តើអ្នកដឹងថាអ្នកណាសួរអំពីរឿងនេះទេ?' Umar ឆ្លើយ; 'អល់ឡោះ និងរ៉សូលរបស់ទ្រង់ជ្រាបកាន់តែច្បាស់'។ ព្យាការីបានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'គឺជាជីប្រ៊ីលដែលបានមករកអ្នកដើម្បីបង្រៀនអ្នកអំពីបញ្ហានៃសាសនា Deen របស់អ្នក'។ Umar បាននិយាយថា; ហើយគាត់ត្រូវបានសួរដោយបុរសម្នាក់មកពី Juhainah ឬ Muzainah គាត់បាននិយាយថា; 'ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះអើយ តើពួកយើងធ្វើដូចម្តេច វាជាអ្វីដែលបានបំពេញរួចហើយ ឬបានកន្លងផុតទៅហើយ ឬក៏ជាអ្វីដែលថ្មីនៅពេលនេះ?' ព្យាការីបានឆ្លើយ; 'អ្វីមួយដែលកន្លងផុតទៅ - រួចហើយ -' បន្ទាប់មកបុរសឬមនុស្សខ្លះនិយាយថា; 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ចុះហេតុអ្វីបានជាយើងធ្វើអំពើសប្បុរស? ដូច្នេះ ហោរាបានឆ្លើយថា៖ 'វាងាយស្រួលសម្រាប់អ្នករស់នៅស្ថានសួគ៌ដើម្បីអនុវត្តកម្មរបស់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌ ហើយវាងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅនរកក្នុងការប្រព្រឹត្តកម្មរបស់អ្នកនៅនរក'។ Yahya បាននិយាយថា; 'ដូច្នេះដូចដែលអ្នកអានវាឱ្យខ្ញុំ' ។
Imam Ahmad : 180
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَخِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
បានប្រាប់យើង [Yahya] ពី [Shu'bah] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Salamah Bin Kuhail] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Abul Hakam] និយាយ; ខ្ញុំបានសួរ [Ibn Abbas] អំពីស្រានៅក្នុង al Jarr - ពាងធ្វើពីដីឥដ្ឋ - និង ad Dubbaa` - ពាងធ្វើពីស្បែកល្ពៅ - ។ ដូច្នេះគាត់បានឆ្លើយ; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ហាមឃាត់ស្រានៅក្នុង al Jarr និង ad Dubbaa' ហើយគាត់បាននិយាយថា: 'អ្នកណាដែលចង់ធ្វើហារ៉ាមអ្វីដែលអល់ឡោះតាអាឡានិងអ្នកនាំសាររបស់គាត់បានធ្វើហារ៉ាមនោះ ចូរធ្វើស្រាហារ៉ាមដែលបានក្លាយជាស្រា។ [Abul Hakam] បាននិយាយថា; ហើយខ្ញុំបានសួរ [Ibn Zubair] ដូច្នេះគាត់បានឆ្លើយ; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam បានហាមឃាត់ al Jarr និង ad Dubbaa`' ។ [Abul Hakam] បាននិយាយថា; ហើយខ្ញុំបានសួរ [Ibn Umar] ដូច្នេះគាត់បានប្រាប់ [Umar] ថា ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានហាមឃាត់ al Jarr និង al Muzaffaat - jugs លាបជាមួយ tar ។ [Abul Hakam] បាននិយាយថា; ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [បងប្រុសរបស់ខ្ញុំ] ពី [Abu Sa'id] ថា Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam បានហាមឃាត់ពី al Jarr, ad Dubbaa` និង al Muzaffaat ក៏ដូចជាកាលបរិច្ឆេទឆៅ និងកាលបរិច្ឆេទទុំ - មានបំណងសម្រាប់ធ្វើស្រាត្នោត។