इमाम अहमद (الامام احمد) - 26363 हदीस
पैगम्बर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम का उमर पर सदाक़ा जानवर खरीदने पर प्रतिबंध
इमाम अहमद : 161
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَرَآهَا أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا يُبَاعُ فَأَرَادَ شِرَاءَهُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَقَالَ اتْرُكْهَا تُوَافِكَ أَوْ تَلْقَهَا جَمِيعًا وَقَالَ مَرَّتَيْنِ فَنَهَاهُ وَقَالَ لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
[सुफ़यान] ने हमें [ज़ैद बिन असलम] से [अपने पिता] के बारे में बताया कि उमर अल्लाह के रास्ते में एक घोड़े का इस्तेमाल कर रहे थे, फिर उन्होंने उसे या उसके कुछ नतीजों को देखा, तो वह उसे खरीदना चाहते थे, फिर उन्होंने पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से इसके बारे में पूछा, लेकिन पैगंबर ने कहा: "घोड़ा छोड़ दो, यह तुम्हारे लिए काफी होगा या तुम इसे पूरा दे दो।" उमर ने उनसे दो बार पूछा और पैगंबर ने उन्हें मना किया और कहा: "इसे मत खरीदो और अपना दान वापस मत लो।"
हज और उमराह में शामिल होने के लिए पैगंबर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम की सिफ़ारिशें
इमाम अहमद : 162
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
हमें [सुफ़यान] ने ['आशिम बिन 'उबैदिल्लाह] से [अब्दुल्ला बिन 'अमीर बिन रबी'आ] से बताया है कि उन्होंने [उमर] से कहानी सुनाई जिस पर पैगंबर ने भरोसा किया था, और सुफ़यान ने एक और मौके पर कहा; पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "हज और उमराह के साथ जाओ, क्योंकि दोनों पर अमल करने से गरीबी और पाप खत्म हो जाएंगे, जैसे एक लोहार लोहे से गंदगी हटाता है।"
सभी कार्य इरादे पर निर्भर करते हैं
इमाम अहमद : 163
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
उन्होंने हमें [सुफ़यान] [याह्या] से [मुहम्मद बिन इब्राहीम तैमी] से [अलक़मा बिन वक़्क़ाश] तक बताया; मैंने [उमर] को कहते सुना; मैंने रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को कहते सुना: "काम सिर्फ़ इरादों पर निर्भर करते हैं, और हर किसी को वही मिलेगा जो उसने चाहा है, जो कोई अल्लाह और उसके रसूल के लिए हिजरा करता है, तो उसका हिजरा अल्लाह और उसके रसूल के लिए होगा, और जो कोई दुनियावी चीज़ें पाने के लिए या किसी ऐसी औरत के लिए हिजरा करता है जिससे वह शादी करेगा, तो उसका हिजरा वही मिलेगा जो उसने चाहा है।"
उमर ने दो लोगों को सही किया जिन्होंने हज के इरादों के बारे में शुबे बिन मा'बाद को गुमराह किया था
इमाम अहमद : 164
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَسَمِعَنِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا فَقَالَا لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتِهِمَا جَبَلٌ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدَةُ قَالَ أَبُو وَائِلٍ كَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ نَسْأَلُهُ عَنْهُ
उन्होंने कहा, "सुफ़यान ने हमें अब्दह बिन अबू लुबाबा से बताया कि अब्दह बिन अबू लुबाबा ने अब्दह बिन सुफ़यान से कहा, "शुबे बिन मबाद ने कहा, "मैं पहले ईसाई था, फिर इस्लाम में बदल गया, फिर मैंने हज और उमराह करने का इरादा किया, फिर ज़ैद बिन शुहान और सलमान बिन रबीआ ने मुझे सुना, जब मैं हज और उमराह करने का इरादा कर रहा था, तो दोनों ने कहा, "यह आदमी अपने परिवार के ऊँट से भी ज़्यादा बिगड़ा हुआ है।" तो ऐसा लगा जैसे मैं उन दोनों की बातों की वजह से पहाड़ उठाए जा रहा हूँ, फिर मैं उमर के पास गया और उन्हें इसके बारे में बताया, फिर उमर उन दोनों के पास आए और उन्हें डांटा, फिर मेरे पास आए और कहा, "तुम्हें पैगंबर की सुन्नत के बारे में मार्गदर्शन मिला है, तुम्हें अपने पैगंबर की सुन्नत के बारे में मार्गदर्शन मिला है।" अब्दह ने कहा, अबू वइल ने कहा, "मसरूक और मैं अक्सर शुबे के पास इस बारे में पूछने आते हैं।"
खमेर बेचने पर प्रतिबंध और अवैध वस्तुओं के उपयोग पर प्रतिबंध
इमाम अहमद : 165
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِعُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ وَقَالَ مَرَّةً بَلَغَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
हमें [सुफ़यान] ने [अमरू] से [थावस] से [इब्न अब्बास] ने [उमर] से ज़िक्र किया है कि समुराह ने एक और मौके पर कहा; - उमर को पता चला कि समुराह खमेर बेच रहा था, तो उमर ने कहा; "अल्लाह समुराह को बर्बाद करे, बेशक अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा है: "अल्लाह ने यहूदियों पर लानत भेजी, क्योंकि अल्लाह ने उन पर सूअर की चर्बी हराम कर दी थी, फिर उन्होंने उसे तेल में बदलकर बेच दिया।"
पैगंबर की संपत्ति के रूप में बानी नादिर का एफएई खजाना
इमाम अहमद : 166
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو وَمَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصَةً وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ وَقَالَ مَرَّةً قُوتَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
हमें [सुफ़यान] ने [अमरू] से और [ममार] ने [अज़ ज़ुहरी] से [मलिक बिन औस बिन अल हदत्सन] से [उमर बिन अल ख़तथब] तक बताया; "बनी नदलीर की संपत्ति जिसे अल्लाह ने रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के लिए फ़ई की संपत्ति बना दिया, और जिसे मुसलमानों ने घोड़ों और ऊँटों से नहीं जीता, फिर वह रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की शुद्ध संपत्ति बन गई, जिससे उन्होंने अपने परिवार को एक साल तक गुज़ारा," एक और मौके पर कहा; "एक साल की बुनियादी ज़रूरतों और बाकी चीज़ों के लिए उन्होंने अल्लाह के रास्ते में जिहाद की तैयारी के लिए घोड़े और हथियार खरीदे।"
पैगम्बर की विरासत भिक्षा के रूप में
इमाम अहमद : 167
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِهِ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
सुफ़यान ने हमें अम्र से अज़ ज़ुहरी से मलिक इब्न औस से बताया कि मैंने उमर को अब्दुर्रहमान इब्न औफ़, थलहा, ज़ुबैर और सअद से कहते सुना: "मैं तुम्हें अल्लाह की कसम खाता हूँ, जिसने आसमान और ज़मीन को बनाया, क्या तुम जानते हो कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "बेशक, हमें विरासत में कुछ नहीं मिला है, और हम जो कुछ छोड़ रहे हैं वह खैरात है।" उन्होंने कहा: "अल्लाह की कसम, हाँ।"
बच्चे की स्थिति उसके पिता द्वारा निर्धारित होती है
इमाम अहमद : 168
حَدَّثَنَا سَفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي يَزِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
हमें [सुफ़यान] [इब्न अबू यज़ीद] से [उनके पिता] [उमर बिन अल ख़त्थाब] से वर्णित किया गया था कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "बच्चे उसी के होते हैं जो बिस्तर का मालिक (पति) होता है।"
यात्रा के दौरान क़शर प्रार्थनाओं की व्याख्या
इमाम अहमद : 169
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُلْتُ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا } وَقَدْ أَمَّنَ اللَّهُ النَّاسَ فَقَالَ لِي عُمَرُ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ
हमें [इब्न इदरीस] ने बताया है, हमें [इब्न जुराइज] ने [इब्न अबी अम्मार] से [अब्दुल्ला बिन बबैह] से [या'ला बिन उमैया] से बताया है उन्होंने कहा; मैंने उमर बिन अल खत्थब से पूछा, मैंने अल्लाह के शब्द पढ़े: "और जब तुम धरती पर यात्रा करते हो, तो तुम्हारे लिए कोई कारण नहीं है कि तुम (अपनी) नमाज़ पढ़ो, अगर तुम्हें अविश्वासियों के हमले का डर हो। वास्तव में, अविश्वासी तुम्हारे लिए असली दुश्मन हैं।" (QS अन निसा'यात 101)। क्या अल्लाह ने इंसानों को सुरक्षित नहीं बनाया है?" [उमर] ने मुझसे कहा; "मैं भी तुम्हारी तरह हैरान था, इसलिए मैंने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) से इस बारे में पूछा, तो उन्होंने कहा: "यह तुम्हारे लिए अल्लाह की ओर से दान है, इसलिए उसका दान स्वीकार करो।"
उमर की कहानी जो अल-कुरान में अब्दुल्ला बिन मसूद की चतुराई की सराहना करती है
इमाम अहमद : 170
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ بِعَرَفَةَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ جِئْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ فَغَضِبَ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيْ الرَّحْلِ فَقَالَ وَمَنْ هُوَ وَيْحَكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيُسَرَّى عَنْهُ الْغَضَبُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ هُوَ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَأَغْدُوَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ قَالَ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ وَلَا وَاللَّهِ مَا سَبَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلَّا وَسَبَقَنِي إِلَيْهِ
हमें [अबू मुअविया] ने बताया है कि हमें [इब्राहिम] से [अलकामा] ने बताया है कि उसने कहा; "एक आदमी [उमर] से मिलने आया था जब वह अराफात में था," [अबू मुअविया] ने कहा; और हमें [अल अमासी] ने [खैतसमा] से [कैस बिन मरवान] से बताया है कि वह [उमर] से मिलने आया था फिर कहा; "हे अमीरुल मुकम्मिनिन, मैं कूफा से आया था और मैंने वहां एक आदमी को छोड़ा था जो मुशफ (रटकर) लिखवाता था," तब उमर ऊंची आवाज में गुस्सा हो गए जो उनके चेहरे पर झलकती हुई प्रतीत हुई, फिर उन्होंने पूछा; "हाय तुम्हें, वह कौन है?" उन्होंने (कैस) उत्तर दिया; "अब्दुल्ला बिन मसूद।" फिर उसका गुस्सा अचानक शांत हो गया और वह खुश महसूस करने लगा ताकि चीजें सामान्य हो जाएं, फिर उन्होंने कहा; "अफ़सोस है तुम पर, अल्लाह की कसम, मैं किसी ऐसे (साथियों में से) को नहीं जानता जो अभी ज़िंदा हो और इस मामले में उससे ज़्यादा हक़दार हो। मैं तुम्हें इसके बारे में बताता हूँ, कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हमेशा रात में अबू बक्र के पास पहरा देते थे (सोते नहीं थे) और मुसलमानों के मामलों पर बात करते थे, और एक रात वह उनके पास पहरा दे रहे थे और मैं उनके साथ था, फिर अल्लाह के रसूल बाहर आए और हम भी उनके साथ बाहर निकले, अचानक मस्जिद में एक आदमी नमाज़ पढ़ रहा था, फिर रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उठे और उसकी नमाज़ सुनने लगे, और जब हम लगभग समझ ही गए थे, तो रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जो कोई कुरान को धीरे-धीरे पढ़ना पसंद करता है जैसे वह उतारा गया था, तो उसे इसे इब्न उम्मी अब्द की तरह पढ़ना चाहिए।" फिर वह आदमी बैठ गया और नमाज़ पढ़ने लगा, फिर रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उससे कहा; "मांगो "मुझे यकीन है कि यह दिया जाएगा, मांगो तो दिया जाएगा।" उमर ने कहा; मैंने कहा; "अल्लाह की कसम, मैं निश्चित रूप से सुबह जल्दी उसके पास आऊंगा और उसे अच्छी खबर दूंगा," उन्होंने कहा; फिर मैं सुबह जल्दी उसके पास खुशखबरी देने गया, लेकिन मैंने पाया कि अबू बकर मुझसे पहले उसके पास गए थे और उसे खुशखबरी सुनाई थी, अल्लाह की कसम मैं उसके साथ अच्छाई के लिए बिल्कुल भी मुकाबला नहीं करूंगा जब तक कि वह निश्चित रूप से मुझसे आगे न हो।"
पैगंबर की सुन्नत के अनुसार हजर अस्वद को चूमने की रियासत
इमाम अहमद : 171
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ
अबू मुअविया ने हमें बताया कि उन्होंने कहा; अल अमाश ने हमें इब्राहिम से अबीस बिन रबीआ से बताया कि उन्होंने कहा; मैंने उमर को काले पत्थर को चूमते हुए देखा और कहा, "सच में, मैंने तुम्हें चूमा, और मुझे पता है कि तुम सिर्फ़ एक पत्थर हो। अगर मैंने अल्लाह के रसूल को तुम्हें चूमते हुए न देखा होता, तो मैं तुम्हें चूमता ही नहीं।"
पैगम्बर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम की जमात पर दावा करने और शैतान से दूर रहने की सलाह
इमाम अहमद : 172
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي مِثْلِ مَقَامِي هَذَا فَقَالَ أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَحْلِفُ أَحَدُهُمْ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ عَلَيْهَا وَيَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنَالَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ وَلَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوءُهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
उन्होंने हमें [अब्दुल मलिक बिन उमैर] से [जाबिर बिन समुरा] से [जरीर] बताया; [उमर ने] जबिया (दमिश्क का एक गाँव) में लोगों के सामने उपदेश दिया और कहा; "बेशक, रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम एक ऐसी जगह पर खड़े थे जहाँ मैं हूँ और फिर उन्होंने कहा: "तुम मेरे साथियों की अच्छाई की तारीफ़ करो, फिर उनके बाद वालों की, फिर उनके बाद वालों की, फिर एक समुदाय आएगा, जिसमें से एक कसम खाएगा और गवाही देगा, फिर गवाही देगा, तुम में से जो कोई भी जन्नत की खुशबू पाना चाहता है, उसे जमात पर टिके रहना चाहिए, क्योंकि शैतान अकेले लोगों के साथ होता है, जबकि दो लोगों के साथ दूर रहना चाहिए, और तुम में से किसी को भी एक औरत (जो मुहर्रम न हो) के साथ अकेला न रहने दो, क्योंकि असल में तीसरा व्यक्ति शैतान है, जिसकी अच्छाई उसे खुश करती है और उसकी गलतियाँ उसे दुखी करती हैं, तो वह मोमिन है।"
पैगंबर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उमूम के मामलों के बारे में अबू बकर और उमर से चर्चा की
इमाम अहमद : 173
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُ
हमें [अबू मुअविया] ने बताया है कि हमें [अल अमासी] ने [इब्राहिम] से [अलकामा] से [उमर] से बताया है, उन्होंने कहा; "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने मुसलमानों के मामलों के बारे में पूरी रात अबू बकर के साथ सलाह की, और मैं उनके साथ था।"
कलालाह मामलों के लिए ऐश-शैफ़ छंद
इमाम अहमद : 174
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ
हमें [इस्माईल] ने [सईद बिन अबू अरूबा] से [क़तादा] से [सलीम बिन अबुल जाद] से [मदान बिन अबू थलहा] से बताया है, उन्होंने कहा; [उमर] ने कहा; "मैंने रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से कलालह के बारे में पूछे जाने के अलावा किसी और चीज़ के बारे में ज़्यादा नहीं पूछा, तो उन्होंने मेरी छाती पर अपनी उंगली से कहा: "सूरह अन निसा के आखिर में अश शैफ़ आयत में तुम्हारे लिए इतना ही काफ़ी है।"
परिवार के विलाप के कारण शव को यातना दी गई
इमाम अहमद : 175
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ
हमें बताया है [याह्या] हमें बताया है [स्यूबा] हमें बताया है [क़तदा] [सईद बिन अल मुसय्यब] से [इब्न उमर] से [उमर] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से, उन्होंने कहा; "एक लाश को उसकी कब्र में उस पर नियाहा (विलाप) के परिणामस्वरूप यातना दी जाएगी।"
उमर ने रेशम पहनने पर पैगंबर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम के प्रतिबंध की पुष्टि की
इमाम अहमद : 176
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الْأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الْأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
हमें [याह्या] ने [अब्दुल मलिक] से बताया है। हमें [अब्दुल्ला गुलाम अस्मा] ने बताया है, उन्होंने कहा; 'अस्मा' ने मुझे [इब्न उमर] के पास यह बताने के लिए भेजा है कि उनके पास यह बात पहुँची है, "कि आपने तीन चीज़ों को हराम किया है; कपड़ों पर तस्वीरें, लाल रेशम की ज़ीनें और रजब के पूरे महीने रोज़ा रखना।" तो इब्न उमर ने कहा; "जहाँ तक आपने रजब के रोज़े के बारे में बताया, तो उन लोगों का क्या जो पूरे समय रोज़ा रखते हैं, और जहाँ तक आपने कपड़ों पर तस्वीरों के बारे में बताया, तो मैंने [उमर] को यह कहते सुना; मैंने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना: "जो कोई इस दुनिया में रेशम पहनेगा, वह उसे आख़िरत में नहीं पहनेगा।"
पैगंबर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम बदर की लड़ाई में दुश्मन के पतन का स्थान बताते हैं
इमाम अहमद : 177
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُمَرَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَتَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ وَكُنْتُ حَدِيدَ الْبَصَرِ فَرَأَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِعُمَرَ أَمَا تَرَاهُ قَالَ سَأَرَاهُ وَأَنَا مُسْتَلْقٍ عَلَى فِرَاشِي ثُمَّ أَخَذَ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَهْلِ بَدْرٍ قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرِينَا مَصَارِعَهُمْ بِالْأَمْسِ يَقُولُ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ فَجَعَلُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَخْطَئُوا تِيكَ كَانُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَطُرِحُوا فِي بِئْرٍ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ يَا فُلَانُ يَا فُلَانُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ اللَّهُ حَقًّا فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي اللَّهُ حَقًّا قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
हमें [याह्या बिन सईद] ने बताया है और मैंने उनसे पूछा है, हमें [सुलेमान बिन अल मुगीरा] ने बताया है हमें [अनस] से [त्साबित] ने बताया है उन्होंने कहा; हम और [उमर] मक्का और मदीना के बीच थे तब हम दोनों ने हिलाल (अर्धचंद्र) देखा, और मेरी दृष्टि तेज थी इसलिए मैं हिलाल देख सकता था, इसलिए मैंने उमर से कहा; "क्या आप इसे देखना नहीं चाहते?" उन्होंने उत्तर दिया; "मैं उसे अपने बिस्तर पर लेटने के बाद देखूंगा," फिर उन्होंने हमें बद्र के विशेषज्ञ के बारे में बताना शुरू किया, उन्होंने कहा; "अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने हमें वह स्थान दिखाया जहाँ वे (अविश्वासियों को) कल (युद्ध से पहले) मारे गए थे, फिर उन्होंने कहा: "यह स्थान कल ऐसा होगा, अल्लाह ने चाहा, और यह स्थान कल ऐसा होगा, अल्लाह ने चाहा, तआला।" उमर ने कहा; "फिर वे उस स्थान पर मारे गए, मैंने पूछा; "जिसने तुम्हें सही दीन के साथ भेजा, वे उस मामले में गलत नहीं थे, वे वहीं मारे गए," फिर उन्हें उनकी लाशों को कुएं में फेंकने का हुक्म दिया गया, फिर वह उनकी (काफ़िरों की लाशों की) तरफ़ बढ़े और पूछा: "ऐ फ़लां, क्या तुम्हें वह नहीं मिला जिसका अल्लाह ने वादा किया था जो पक्का सच है? तो मुझे वह मिला है जिसका अल्लाह ने मुझसे वादा किया है जो सच है।" उमर ने कहा; "ऐ अल्लाह के रसूल, क्या आप ऐसे लोगों से बात कर रहे हैं जब वे लाश बन गए हैं?" उन्होंने जवाब दिया: "तुमने उससे ज़्यादा नहीं सुना जितना उन्होंने किया जो मैंने कहा, लेकिन वे जवाब नहीं दे सके।"
आशाबाह की स्थिति के आधार पर विरासत के बारे में निर्णय
इमाम अहमद : 178
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو جَاءَ بَنُو مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوْ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ فَقَضَى لَنَا بِهِ
[याह्या] ने हमें बताया है [हुसैन अल मुअल्लिम] ने हमें [अमरू बिन स्यूऐब] [अपने पिता] से [अपने दादा] से बताया है, उन्होंने कहा; जब अमरू वापस आया तो ममार बिन हबीब के बेटे अपनी बहन के वला (वंश और विरासत) के बारे में उमर बिन अल खत्थब के पास उससे झगड़ा करने आए, तो [उमर] ने कहा; "मैं तुम्हारे बीच उस बात से फैसला करता हूँ जो मैंने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से सुनी है, कि उन्होंने कहा: "जो कुछ भी एक बेटे या पिता को मिलता है वह उसके अस्बाह के लिए है, चाहे वह कोई भी हो।" तो उन्होंने हमारे लिए उसके साथ फैसला किया।"
जिब्रियल पैगंबर को इस्लाम, आस्था और इहसान के सिद्धांतों को समझा रहे हैं
इमाम अहमद : 179
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَقَالَ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ فَقُولُوا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ جُلُوسٌ أَوْ قُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مَا نَعْرِفُ هَذَا وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آتِيكَ قَالَ نَعَمْ فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ فَقَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَمَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَشْرَاطُهَا قَالَ إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ وَوَلَدَتْ الْإِمَاءُ رَبَّاتِهِنَّ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ قَالَ يَحْيَى قَالَ هُوَ هَكَذَا يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ
अहमद बिन हम्बल ने कहा; मैंने [याह्या बिन सईद] को ['उत्समान बिन ग़ियात्स] से पढ़कर सुनाया। मुझे [अब्दुल्ला बिन बुरैदा] ने [याह्या बिन या'मार] और [हुमैद बिन अब्दुर्रहमान अल हिम्यारी] से बताया कि हम [अब्दुल्ला बिन उमर] से मिले, फिर हमने तक़दीर के बारे में बात की और उन्होंने तक़दीर के बारे में क्या कहा, तो उन्होंने जवाब दिया; "अगर तुम उनके पास लौटो, तो कहो: 'कि इब्न उमर ने तुम्हें छोड़ दिया और तुमने उसे (तीन बार) छोड़ दिया।'" फिर उन्होंने कहा; "मुझे [उमर बिन अल खत्ताब] बताया गया है कि जब वे पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास बैठे थे, तो अचानक एक आदमी पैदल उनके पास आया, जिसका चेहरा सुंदर था, बाल सुंदर थे और उसने पूरे सफेद कपड़े पहने थे, तो लोगों ने एक-दूसरे को देखा, हमें नहीं पता था कि वह यात्री था, फिर उसने कहा; "अल्लाह के रसूल मैं आपके पास आ रहा हूँ," पैगंबर ने जवाब दिया: "हाँ" तो वह आया और अपने घुटनों पर और हाथों को अपनी जांघ पर रख लिया, फिर उसने पूछा; "इस्लाम क्या है?" पैगंबर ने जवाब दिया: "इस बात की गवाही देते हुए कि अल्लाह के अलावा कोई पूजा के लायक भगवान नहीं है और मुहम्मद अल्लाह के रसूल हैं, और आपको नमाज़ पढ़नी चाहिए, ज़कात देनी चाहिए, रमज़ान के महीने में रोज़े रखने चाहिए और हज करना चाहिए," उन्होंने फिर पूछा; "ईमान क्या है?" पैगंबर ने जवाब दिया: "तुम्हें अल्लाह के लिए अच्छे काम करने चाहिए जैसे कि तुम अल्लाह को देखते हो, और अगर तुम उसे नहीं देख सकते, तो वह तुम्हें ज़रूर देखता है।" उन्होंने पूछा; "और क़यामत कब आएगी?" पैगंबर ने जवाब दिया: "जिससे पूछा जा रहा है, वह सवाल पूछने वाले से ज़्यादा नहीं जानता।" उन्होंने पूछा; "तो फिर निशानियाँ क्या हैं?" पैगंबर ने जवाब दिया: "जब ऐसे लोग जिनके पास कपड़े नहीं होते, जूते नहीं होते और गरीब लोग इमारतें बनाने के लिए मुकाबला करते हैं, और गुलाम औरतें अपने मालिकों को जन्म देती हैं।" उमर ने कहा; फिर उन्होंने कहा: "उस आदमी का सामना मेरी तरफ करो!" फिर उन्होंने उसे ढूँढा, लेकिन वह उन्हें बिल्कुल नहीं दिखा, तो दो या तीन दिन बाद उन्होंने कहा: "ऐ इब्नुल खत्ताब, क्या तुम जानते हो कि किसने यह और यह पूछा था?" उमर ने जवाब दिया; "अल्लाह और उसके रसूल बेहतर जानते हैं।" "ऐ अल्लाह के रसूल, हम क्या करें, क्या यह कुछ ऐसा है जो पहले ही पूरा हो चुका है या बीत चुका है या यह अब कुछ नया है?" पैगंबर ने जवाब दिया; "कुछ ऐसा जो बीत चुका है (पहले से मौजूद है)," फिर एक आदमी या कुछ लोगों ने कहा; "ऐ अल्लाह के रसूल, तो हम दान क्यों करते हैं?" तो पैगंबर ने जवाब दिया: "स्वर्ग में रहने वालों के लिए स्वर्ग में रहने वालों के काम करना आसान हो गया है, और नर्क में रहने वालों के लिए नर्क में रहने वालों के काम करना आसान हो गया है।" याह्या ने कहा; "आपने मुझे इसे ऐसे ही पढ़कर सुनाया।"
पैगंबर शल्लाल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल-जार और अद-दुब्बा में अंगूर पर प्रतिबंध लगा दिया
इमाम अहमद : 180
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَخِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
हमें [याह्या] ने [शुबा] से बताया है। मुझे [सलमा बिन कुहैल] ने बताया कि उन्होंने कहा; मैंने [अबुल हकम] को कहते सुना; मैंने [इब्न अब्बास] से अल जर्र (मिट्टी से बना एक जग) और अद दुब्बा` (कद्दू की त्वचा से बना एक जग) में शराब के बारे में पूछा। तो उन्होंने उत्तर दिया; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल जर्र और अद दुब्बा` में शराब को मना किया और उन्होंने कहा: "जो कोई भी हराम करना चाहता है जिसे अल्लाह तआला और उसके रसूल ने हराम कर दिया है, तो वह हराम शराब बनाओ जो शराब बन गई है।" [अबुल हकम] ने कहा; और मैंने [इब्न जुबैर] से पूछा, तो उन्होंने उत्तर दिया; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल जर्र और अद दुब्बा से मना किया है।" [अबुल हकम] ने कहा; और मैंने [इब्न उमर] से पूछा, तो उन्होंने [उमर] से बताया कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल जर्र और अल मुजफ्फात (राख से रंगे हुए जग) से मना किया है। [अबुल हकम] ने कहा; और मुझे [मेरे भाई] को [अबू सईद] से बताया है कि रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल जर्र, अद दुब्बा और अल मुजफ्फात के साथ-साथ कच्चे खजूर और पके खजूर (ताड़ की शराब बनाने के लिए) से भी मना किया है।"
