Imam Ahmad : 161
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَرَآهَا أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا يُبَاعُ فَأَرَادَ شِرَاءَهُ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَقَالَ اتْرُكْهَا تُوَافِكَ أَوْ تَلْقَهَا جَمِيعًا وَقَالَ مَرَّتَيْنِ فَنَهَاهُ وَقَالَ لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Estis rakontite al ni [Sufyan] de [Zaid Bin Aslam] de [lia patro], ke Omar uzis ĉevalon laŭ la vojo de Dio, poste li vidis ĝin aŭ iujn el la rezultoj, do li volis aĉeti ĝin, tiam li demandis la Profeton, ke Dio benu lin kaj donu al li pacon, pri ĝi, sed la Profeto respondis: "Lasu la ĉevalon, ĝi sufiĉos por vi aŭ vi rezignos pri ĉio." Omar demandis dufoje kaj la Profeto malpermesis ĝin kaj li diris: "Ne aĉetu ĝin kaj ne reprenu vian almozon".
Imam Ahmad : 162
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Sufyan rakontis al ni de Ashim bin Ubaidullah de Abdullah bin Amir bin Rabi'ah, li rakontis de Umar, al kiu fidis la Profeto, kaj Sufyan aliafoje diris; de la Profeto, Alaho benu lin kaj donu al li pacon, ke li diris: 'Sekvu inter Hadĝo kaj Umra, ĉar sekvi ilin forigas malriĉecon kaj pekon, same kiel forĝisto forigas polvon de fero.'
Imam Ahmad : 163
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Sufyan rakontis al ni de Yahya de Muhammad bin Ibrahim at-Taimi de Alqamah bin Waqqas kiu diris: Mi aŭdis Umar diri: Mi aŭdis la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diri: "Agoj estas nur per intenco, kaj ĉiu homo ricevos tion, kion li celis. Kiu ajn migras al Alaho kaj Lia Mesaĝisto, lia migrado estos al Alaho kaj Lia Mesaĝisto. Kiu ajn migras por akiri mondan profiton aŭ por edziĝi al virino, lia migrado estos al tio, kion li celis."
Imam Ahmad : 164
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَسَمِعَنِي زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا فَقَالَا لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتِهِمَا جَبَلٌ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدَةُ قَالَ أَبُو وَائِلٍ كَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ نَسْأَلُهُ عَنْهُ
[Sufyan] rakontis al ni de ['Abdah bin Abu Lubabah] de [Abu Wa'il] li diris; [Shubay bin Ma'bad] diris; Mi estis kristano, poste mi ampleksis Islamon, poste mi intencis plenumi Hadĝon kaj Umraon, poste Zaid bin Shuhan kaj Salman bin Rabi'ah aŭdis min, kiam mi intencis plenumi Hadĝon kaj Umraon, ili ambaŭ diris; 'Ĉi tiu viro estas pli erarvaga ol la kameloj de sia familio'. Do estis kvazaŭ mi portus monton pro iliaj vortoj, poste mi venis al Umar kaj rakontis al li pri tio, poste [Umar] venis al ili kaj riproĉis ilin, poste li renkontis min kaj diris; 'Vi estis gvidataj de la Sunao de la Profeto, vi estis gvidataj de la Sunao de via Profeto'. Abdah diris, Abu Wa'il diris; 'Mi kaj Masruq kutimis veni al Shubay demandante pri tio'.
Imam Ahmad : 165
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِعُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ وَقَالَ مَرَّةً بَلَغَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
Sufyan rakontis al ni el Amr el Thawus de Ibn Abbas, ke estis menciite al Umar, ke Samurah - alifoje oni diras - atingis Umar-on, ke Samurah vendis alkoholon, do Umar diris: "Alaho detruu Samurah-on. Vere, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Alaho malbenis la judojn, ĉar Alaho malpermesis al ili porkgrason, poste ili transformas ĝin en oleon kaj vendas ĝin.'"
Imam Ahmad : 166
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو وَمَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصَةً وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ وَقَالَ مَرَّةً قُوتَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[Sufyan] rakontis al ni el ['Amr] kaj [Ma'mar] el [Az Zuhri] el [Malik Bin Aus Bin Al Hadatsan] el [Umar Bin Al Khaththab] li diris: 'La riĉeco de Banu Nadlir, kiun Alaho faris Fai` por la Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam, kaj kiun la islamanoj ne konkeris per ĉevaloj kaj kameloj, fariĝis pura posedaĵo de la Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam, kiun li elspezis por sia familio dum unu jaro,' alifoje li diris: 'Por la bazaj bezonoj de jaro kaj la resto li kutimis aĉeti ĉevalojn kaj armilojn por prepari sin por ĝihado laŭ la vojo de Alaho'.
Imam Ahmad : 167
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِهِ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
[Sufyan] rakontis al ni de ['Amr] de [Az Zuhri] de [Malik Ibn Aws] kiu diris; Mi aŭdis [Umar] diri al [Abdurrahman Ibn Awf], [Thalhah], [Zubair] kaj [Sa'd]: 'Mi ĵuras al vi je Alaho, Tiu, kiu establis la ĉielon kaj la teron, ĉu vi scias, ke la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Ni ne havas heredaĵon, kaj kion ni postlasas estas bonfarado.' Ili diris: 'Je Alaho, jes.'
Imam Ahmad : 168
حَدَّثَنَا سَفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي يَزِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
Estis rakontite al ni [Sufyan] de [Ibn Abu Yazid] de [lia patro] de [Umar Bin Al Khaththab], ke la Mesaĝisto de Alaho, ŝalallahu 'alaihi wasallam, diris: 'Infanoj apartenas al tiu, kiu posedas la liton - la edzo -'.
Imam Ahmad : 169
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُلْتُ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا } وَقَدْ أَمَّنَ اللَّهُ النَّاسَ فَقَالَ لِي عُمَرُ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ
[Ibn Idris] rakontis al ni [Ibn Juraij] de [Ibn Abi 'Ammar] de [Abdullah Bin Babaih] de [Ya'la Bin Umaiyah] li diris; Mi demandis Umar Bin Al Khattab, mi deklamis la vorton de Alaho: 'Kaj kiam vi vojaĝas en la lando, kial vi ne mallongigas viajn preĝojn, se vi timas, ke la nekredantoj atakos vin. Vere, la nekredantoj estas klara malamiko por vi'. -QS An Nisa'ayat 101-. Ĉu Alaho ne kreis la homaron en stato de sekureco?' [Umar] diris al mi; 'Mi estis surprizita kiel vi estis surprizita, do mi demandis la Mesaĝiston de Alaho sallallaahu 'alaihi wasallam pri tio, tiam li diris: 'Tio estas karitato de Alaho por vi, do akceptu Lian karitato'.
Imam Ahmad : 170
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ بِعَرَفَةَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ جِئْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ فَغَضِبَ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيْ الرَّحْلِ فَقَالَ وَمَنْ هُوَ وَيْحَكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيُسَرَّى عَنْهُ الْغَضَبُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ هُوَ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَأَغْدُوَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ قَالَ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ وَلَا وَاللَّهِ مَا سَبَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلَّا وَسَبَقَنِي إِلَيْهِ
[Abu Mu'awiyah] rakontis al ni [Al A'mash] rakontis al ni de [Ibrahim] de ['Alqamah] li diris; 'Viro venis al [Umar] dum li estis ĉe Arafat,' [Abu Mu'awiyah] diris; kaj [Al A'mash] rakontis al ni de [Ĥajtsamah] de [Qais Bin Marwan] ke li venis al [Umar] kaj diris; 'Ho Komandanto de la Fideluloj, mi venis de Kufa kaj mi lasis tie viron, kiu diktis la Mushaf -per parkerigado-,' tiam Umar koleris per alta tono ĝis ĝi ŝajnis leviĝi sur lia tuta vizaĝo, tiam li demandis; 'Ve al vi, kiu li estas?' Li -Qais- respondis; 'Abdullah Bin Mas'ud'. Tiam lia spontaneco de kolero trankviliĝis kaj li sentis sin feliĉa ĝis lia stato revenis al sia antaŭa stato, tiam li diris; 'Ve al vi, je Alaho mi ne konas iun vivantan, kiu pli meritas tion ol li. Mi rakontos al vi pri tio. La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kutimis resti veka nokte kun Abu Bakr, diskutante la aferojn de la islamanoj. Unu nokton li restis kun li kaj mi estis kun li. Tiam la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) eliris kaj ni eliris kun li. Subite viro staris en la moskeo por preĝi. La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) leviĝis kaj aŭskultis lian deklamadon. Kiam ni estis ronde ekscii, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Kiu ajn ŝatas deklami la Koranon mallaŭte kiel ĝi estis revelaciita, tiam li deklamu ĝin kiel Ibn Umm 'Abd deklamis ĝin.' Umar daŭrigis: 'Tiam la viro sidiĝis kaj preĝis. La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris al li: 'Petu kaj ĝi estos donita al vi. Petu kaj ĝi estos donita al vi.'' Umar diris: Mi diris: 'Je Alaho, mi venos al li matene kaj donos al li la bonan novaĵon.' Li diris: Tiam mi iris al li matene por doni al li la bonan novaĵon, sed mi trovis, ke Abu Bakr antaŭiris min al li kaj donis al li la bonan novaĵon. Je Alaho, mi tute ne konkuros kun li en boneco, krom ke li antaŭiros min.
Imam Ahmad : 171
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ
Abu Mu'awiyah rakontis al ni, ke li diris: Al A'mash rakontis al ni de Ibrahim de Abus bin Rabi'ah, ke li diris: Mi vidis Umar kisi la Nigran Ŝtonon kaj diri: "Vere, mi kisis vin, kaj mi scias, ke vi estas nur ŝtono. Se mi ne vidus la Mesaĝiston de Alaho kisante vin, mi ne kisus vin."
Imam Ahmad : 172
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي مِثْلِ مَقَامِي هَذَا فَقَالَ أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَحْلِفُ أَحَدُهُمْ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ عَلَيْهَا وَيَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَنَالَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ وَلَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ وَتَسُوءُهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
[Jarir] rakontis al ni de [Abdul Malik bin 'Umair] de [Jabir bin Samurah] ke li diris; [Umar faris predikon] antaŭ la homoj en Jabiyah - vilaĝo en Damasko - kaj diris; 'Vere, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) staris en loko kiel ĉi tiu kie mi estas, tiam li diris: 'Laŭdu miajn kunulojn per boneco, poste al tiuj post ili, poste al tiuj post ili, tiam venos popolo, unu el ili ĵuros antaŭ ol esti petita ĵuri kaj atesti pri atesto antaŭ ol esti petita atesti, kiu ajn inter vi volas ricevi la odoron de Paradizo devas resti ĉe la Jama'ah, ĉar la diablo estas kun tiu, kiu estas sola kaj li restos for de du, kaj neniu el vi devas esti sola kun virino - kiu ne estas mahram - ĉar efektive la tria persono post ŝi estas la diablo, kiu ajn estas bona feliĉigas lin kaj lia malbono malĝojigas lin, tiam li estas kredanto.'
Imam Ahmad : 173
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا مَعَهُ
[Abu Mu'awiyah] rakontis al ni [Al A'masy] de [Ibrahim] de ['Alqamah] de [Umar], li diris: 'La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) konsultis kun Abu Bakr la tutan nokton pri la aferoj de la islamanoj, kaj mi estis kun li.'
Imam Ahmad : 174
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ
[Isma'il] rakontis al ni de [Sa'id bin Abu 'Arubah] de [Qatadah] de [Salim bin Abul Ja'd] de [Ma'dan bin Abu Talha] li diris; [Umar] diris; 'Mi neniam demandis la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) pri io pli ol kiam mi demandis lin pri Kalalah, ĝis li pikis sian fingron en mian bruston kaj diris: 'Sufiĉas por vi la verso de Ash-Saif, kiu estas ĉe la fino de Surao An-Nisa'.
Imam Ahmad : 175
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ
Yahya rakontis al ni Shu'bah rakontis al ni Qatadah rakontis al ni Sa'id bin Al Musayyib rakontis al ni Ibn Umar rakontis al ni Umar rakontis al ni, ke la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: "Mortinto estos torturata en sia tombo pro la lamentado, kiun li faras por li."
Imam Ahmad : 176
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلَاثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الْأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الْأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Jahja rakontis al ni de Abdul Malik. Abdullah, la sklavo de Asma, rakontis al ni, diris: Asma sendis min al Ibn Umar por informi lin, ke atingis lin, ke vi malpermesis tri aferojn: bildojn sur vestaĵoj, ruĝan silkan selon kaj fastadon dum la tuta monato Raĝab. Ibn Umar diris: Koncerne tion, kion vi menciis pri fastado de Raĝab, kio pri tiu, kiu fastas ĉiam? Koncerne tion, kion vi menciis pri bildoj sur vestaĵoj, mi aŭdis Umar diri: Mi aŭdis la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diri: Kiu ajn portas silkon en ĉi tiu mondo, tiu ne portos ĝin en la Posta vivo.
Imam Ahmad : 177
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُمَرَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَتَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ وَكُنْتُ حَدِيدَ الْبَصَرِ فَرَأَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِعُمَرَ أَمَا تَرَاهُ قَالَ سَأَرَاهُ وَأَنَا مُسْتَلْقٍ عَلَى فِرَاشِي ثُمَّ أَخَذَ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَهْلِ بَدْرٍ قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرِينَا مَصَارِعَهُمْ بِالْأَمْسِ يَقُولُ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ فَجَعَلُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَخْطَئُوا تِيكَ كَانُوا يُصْرَعُونَ عَلَيْهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ فَطُرِحُوا فِي بِئْرٍ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ يَا فُلَانُ يَا فُلَانُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ اللَّهُ حَقًّا فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي اللَّهُ حَقًّا قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
Jaĥja bin Sa'id rakontis al ni kaj mi demandis lin. Sulajman bin Al Mughirah rakontis al ni. Ĥabit rakontis al ni el Anas, ke li diris: Ni estis kun Umar inter Mekko kaj Medino kaj ni ambaŭ vidis la lunarkon, kaj mia vidkapablo estis pli akra, por ke mi povu vidi ĝin, do mi diris al Umar: "Ĉu vi ne volas vidi ĝin?" Li diris: "Mi vidos ĝin, kiam mi kuŝos sur mia lito." Tiam li komencis rakonti al ni pri la homoj de Badr, li diris: "La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) montris al ni la lokon, kie ili (la nekredantoj) estis mortigitaj hieraŭ - antaŭ la batalo - kaj li diris: "Ĉi tiu estas la loko de tiu-kaj-tiu morgaŭ, se Dio volas, kaj ĉi tiu estas la loko de tiu-kaj-tiu morgaŭ, se Dio volas." Umar diris: "Tiam ili estis mortigitaj en tiu loko, mi demandis; “Je Tiu, kiu sendis vin kun la vera religio, ili ne eraris pri tio, ili estis mortigitaj tie,” tiam oni ordonis al li ĵeti iliajn korpojn en la puton, poste li iris al ili - la korpojn de la nekredantoj - kaj demandis: “Ho tiu-kaj-tiu, ĉu vi ne trovis tion, kion Alaho promesis vera? Do mi trovis tion, kion Alaho promesis al mi vera.” Umar diris: “Ho Mesaĝisto de Alaho, ĉu vi parolas al popolo, kiam ili fariĝis mortintaj?” Li respondis: “Vi aŭdas ne pli ol ili pri tio, kion mi diras, sed ili ne povas respondi.”
Imam Ahmad : 178
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو جَاءَ بَنُو مَعْمَرِ بْنِ حَبِيبٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوْ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ فَقَضَى لَنَا بِهِ
[Jaĥio] diris al ni, ke [Husain Al Mu'allim] diris al ni [Amru Bin Syu'aib] de [lia patro] de [lia avo], li diris; kiam Amru revenis, tiam la filoj de Ma'mar Bin Habib venis por disputi kun li pri la genealogio kaj heredo de sia fratino al Umar Bin Al Khaththab, tiam [Umar] diris: 'Mi juĝas inter vi laŭ tio, kion mi aŭdis de la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam, ke li diris: 'Kion ajn filo aŭ patro ricevas, apartenas al lia Asabah, kiu ajn li estas'. Do li juĝis por ni kun li'.
Imam Ahmad : 179
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَقَالَ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ فَقُولُوا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُمْ بَيْنَا هُمْ جُلُوسٌ أَوْ قُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ مَا نَعْرِفُ هَذَا وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آتِيكَ قَالَ نَعَمْ فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ فَقَالَ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَمَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَشْرَاطُهَا قَالَ إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ وَوَلَدَتْ الْإِمَاءُ رَبَّاتِهِنَّ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلَ فَطَلَبُوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَمَكَثَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ أَوْ مُزَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ قَالَ يَحْيَى قَالَ هُوَ هَكَذَا يَعْنِي كَمَا قَرَأْتَ عَلَيَّ
Ahmad Bin Hanbal diris; Mi deklamis al [Yahya Bin Sa'id] el ['Uthman Bin Ghiyats] [Abdullah Bin Buraidah] diris al mi el [Yahya Bin Ya'mar] kaj [Humaid Bin Abdurrahman Al Himyari] ambaŭ diris; ni renkontis [Abdullah Bin Umar] tiam ni menciis pri la destino kaj kion ili diris pri la destino, tiam li diris; 'Se vi reiros al ili, tiam diru al ili; 'Ke Ibn Umar malasociis sin de vi kaj vi malasociis vin de li - tri fojojn-'. Tiam li diris; 'Estis rakontite al mi [Umar Bin Al Khattab] ke dum ili sidis kun la Profeto (sallallahu 'alaihi wasallam) subite viro venis al li piede, kiu havis belan vizaĝon, belajn harojn kaj estis vestita tute blanke, do la homoj rigardis unu la alian, ni ne sciis, ke li estis vojaĝanto, tiam li diris; “Ho Mesaĝisto de Alaho, mi venis al vi,” la Profeto respondis: “Jes,” do li venis kaj metis siajn genuojn sur siajn genuojn kaj siajn manojn sur siajn femurojn, poste li demandis: “Kio estas Islamo?” la Profeto respondis: “Atestante, ke ne ekzistas dio krom Alaho kaj ke Mohamedo estas la Mesaĝisto de Alaho, kaj ke vi starigu preĝon, pagu zakat-on, fastu en Ramadano kaj plenumu Hadĝon,” li demandis denove; “Kio estas kredo?” la Profeto respondis: “Vi devas kredi je Alaho, Liaj anĝeloj, Paradizo kaj Infero, la resurekto post la morto kaj je la tuta Taqdir.” Li demandis: “Kio estas Ihsan?” la Profeto respondis: “Vi devas labori por Alaho kvazaŭ vi vidus Lin, kaj se vi ne povas vidi Lin, tiam efektive Li vidas vin.” Li demandis: “Kaj kiam venos la Horo?” la Profeto respondis: “Tiu, kiu estas demandita, ne scias pli bone ol tiu, kiu demandas.” Li demandis: “Do, kiaj estas ĝiaj signoj?” La Profeto respondis: "Kiam la nuduloj, la nudpieduloj kaj la malriĉuloj konkuras en konstruado, kaj la sklavinoj naskas siajn mastrojn." Umar diris; poste li diris: "Alportu tiun viron al mi!" Tiam ili serĉis lin, sed ili tute ne vidis lin, tiam post du aŭ tri tagoj li diris: "Ho Ibn al-Ĥattab, ĉu vi scias, kiu demandis pri tio kaj tio?" Umar diris; "Alaho kaj Lia Mesaĝisto scias plej bone." La Profeto diris: "Tio estis Gabrielo, kiu venis al vi por instrui vin pri via religio." Umar diris; "Kaj viro el Juhainah aŭ Muzainah demandis lin, kaj li diris: "Ho Mesaĝisto de Alaho, kion ni faras, ĉu ĝi estas io, kio jam finiĝis aŭ forpasis, aŭ ĉu ĝi estas io nova nun?" La Profeto respondis: "Io, kio forpasis - jam ekzistis -", tiam viro aŭ iu homo diris: "Ho Mesaĝisto de Alaho, kion do ni faras?" Do la Profeto respondis: "La eventualaj loĝantoj de Paradizo estas facile farantaj la agojn de la loĝantoj de Paradizo, kaj la eventualaj loĝantoj de Infero estas facile farantaj la agojn de la loĝantoj de Infero." Jahya diris: "Tiel vi deklamis ĝin al mi".
Imam Ahmad : 180
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ قَالَ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَخِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
Yahya rakontis al ni el Shu'bah. Salamah bin Kuhail rakontis al mi, li diris; Mi aŭdis Abu'l-Hakam diri; Mi demandis Ibn Abbas pri la vino en al-Jarr - argila vazo - kaj ad-Dubbaa' - kukurbŝela vazo. Li respondis; La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) malpermesis la vinon en al-Jarr kaj ad-Dubbaa' kaj li diris: 'Kiu ajn volas malpermesi tion, kion Alaho kaj Lia Mesaĝisto malpermesis, tiam malpermesu la vinon, kiu fariĝis ebriiga.' Abu'l-Hakam diris; Mi demandis Ibn Zubair, li respondis; La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) malpermesis la vinon en al-Jarr kaj ad-Dubbaa'. Abu'l-Hakam diris; kaj mi demandis [Ibn Umar], tiam li rakontis de [Umar], ke la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam malpermesis al Jarr kaj al Muzaffaat - vazojn pentritajn per gudro-. [Abu Hakam] diris; kaj estis rakontite al mi [mia frato] de [Abu Sa'id], ke la Mesaĝisto de Alaho sallallaahu 'alaihi wasallam malpermesis al Jarr, ad Dubbaa` kaj al Muzaffaat kaj nematurajn kaj maturajn daktilojn - destinitajn por fari tuak-.