伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
如何向拉苏鲁拉·伊拉姆·萨拉瓦特·易卜拉希米亚祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1621
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ دَعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ حِينَ عَرَّسَ عَلَى ابْنِهِ فَقَالَ يَا أَبَا عِيسَى كَيْفَ بَلَغَكَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُوسَى سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ عَنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ زَيْدٌ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَفْسِي فَقُلْتُ كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ قَالَ صَلُّوا وَاجْتَهِدُوا ثُمَّ قُولُوا اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
阿里·本·巴赫尔告诉我们，伊萨·本·尤努斯告诉我们，奥斯曼·本·哈基姆告诉我们，哈立德·本·萨拉玛告诉我们，阿卜杜勒·哈米德·本·阿卜杜勒·拉赫曼在为儿子举行瓦利玛仪式时邀请了穆萨·本·塔尔哈。他说：“阿布·伊萨啊，你对先知（愿主福安之）的祝福了解多少？”穆萨回答说：“我问过宰德·本·哈里贾关于先知（愿主福安之）的祝福，然后宰德回答说：我亲自问过真主的使者（愿主福安之）：‘您如何向您祈祷？’”他回答说：“虔诚地祈祷，然后说：ALLAHUMMA BARIK 'ALA MUHAMMADIN WA 'ALA ALI MUHAMMAD KAMAA BAARAKTA 'ALA IBRAHIIM INNAKA HAMIIDUM MAJIID.（是的，真主啊，求您赐福穆罕默德及其后裔，如同您赐福易卜拉欣一样。您确是至尊至强的。）”
欧麦尔请求证人证明《忏悔书》最后两节经文
伊玛目艾哈迈德 : 1622
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَتَى الْحَارِثُ بْنُ خَزَمَةَ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ بَرَاءَةَ { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ } إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا قَالَ لَا أَدْرِي وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَعَيْتُهَا وَحَفِظْتُهَا فَقَالَ عُمَرُ وَأَنَا أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَتْ ثَلَاثَ آيَاتٍ لَجَعَلْتُهَا سُورَةً عَلَى حِدَةٍ فَانْظُرُوا سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ فَضَعُوهَا فِيهَا فَوَضَعْتُهَا فِي آخِرِ بَرَاءَةَ
[阿里·本·巴赫尔]从[穆罕默德·本·萨拉玛]那里，[穆罕默德·本·伊沙克]从[叶海亚·本·阿巴德]那里，[他的父亲，阿巴德·本·阿卜杜拉·本·祖拜尔]那里，[哈尔斯·本·哈兹玛]来到欧麦尔·本·哈塔卜面前，带来了《古兰经》第五十五章“巴拉阿章”的最后两节经文：“你们当中确已来了一位使者……”欧麦尔问道：“谁能为此事作证？”他回答说：“我不知道，以真主的名义发誓！但我发誓，我亲耳听到真主的使者（愿主福安之）说的，我理解并背诵了。”欧麦尔说：“我也作证，我亲耳听到真主的使者（愿主福安之）说的。”然后他说： “如果总共只有三节经文，我会把它单独写成一个字母。所以，从《古兰经》中找一个与之相符的字母，然后把它们两个都放进去。我还把它放在了字母 al Bara'ah 的末尾。”
禁止在一餐中同时食用两种枣
伊玛目艾哈迈德 : 1623
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَدَّمْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرًا فَجَعَلُوا يَقْرُنُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْرُنُوا
据苏莱曼·本·达乌德（Sulaiman bin Daud）所述，他转述艾布·达乌德·阿特·塔亚利西（Abu Daud Ath Thayalisi）的传述，艾布·阿米尔·哈扎兹（Abu 'Amir Al Khazzaz）从哈桑（Al Hasan）那里得知，哈桑又从萨阿德（Sa'd）那里得知，萨阿德是艾布·伯克尔（Abu Bakr）的前奴隶，他说：我曾将两颗椰枣递给先知（愿主福安之），当时圣门弟子们在吃椰枣时将两颗椰枣混在一起。于是先知（愿主福安之）说：“吃椰枣时不要将两颗椰枣混在一起！”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆命令阿布·巴卡尔释放萨德
伊玛目艾哈迈德 : 1624
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ خِدْمَتُهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَعْتِقْ سَعْدًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا مَاهِنٌ غَيْرُهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْ سَعْدًا أَتَتْكَ الرِّجَالُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي السَّبْيَ
苏莱曼·本·达乌德告诉我们，阿布·阿米尔从哈桑那里得知，哈桑又从萨阿德那里得知，萨阿德是阿布·伯克尔以前的奴隶，他曾侍奉先知（愿主福安之），先知很满意他的服务，于是说：“阿布·伯克尔啊，释放萨阿德。”阿布·伯克尔回答说：“真主的使者啊，除了他，我们没有别的奴隶了。”萨阿德说。然后，真主的使者（愿主福安之）又说：“释放萨阿德吧，肯定会有人来救你的。”阿布·达乌德说，他指的是那些囚犯。
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆向哈桑·本·阿里教授的 QUNUT 祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1625
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيِّ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
瓦基告诉我们，尤努斯·本·阿布·伊沙克从布莱德·本·阿布·玛丽亚姆·萨卢利那里，从阿布·豪拉那里，从哈桑·本·阿里那里，都说：先知穆罕默德（愿主福安之）教导了我几句我在做维特尔祈祷时会念诵的经文：“ALLAHUMMAHDINI FI MAN HADAIT WA 'AFINI FI MAN 'AFAIT WA TAWALLANI FIMAN TAWALLANI WA BAARIK LI FI MAA A'THAIT WAQINI SYARRA MA QADHAIT, FA INNAKA TAQDLI WA LA YUQDLA 'ALAIK, INNAHU LA YADZILLU MAN WAALAITA TABARAKTA RABBANA WA TA'ALAIT (真主啊，求您引导我，如同引导那些您引导过的人；求您保护我，如同保护那些您保护过的人；求您爱我，如同爱那些您爱过的人；求您赐福于我，赐予我一切；求您使我远离您所决定的命运之恶。唯有您才能做出决定，无人能替我做决定。你。的确，你所维护的人不会受到侮辱。赞美你，我们的上帝，至高者。）
赞美先知沙拉拉胡 ALAIHI WASALLAM 向那些高举旗帜的朋友们致以敬意
伊玛目艾哈迈德 : 1626
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالْأَمْسِ لَمْ يَسْبِقْهُ الْأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُهُ بِالرَّايَةِ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِهِ لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ
据我们所知，[瓦基]从[沙里克]从[艾布·伊沙克]从[胡拜拉]那里得知，[哈桑·本·阿里]曾在我们面前宣讲：“昨天，有一位智者离开了你们，他的学识前人无法企及，后人也无法匹敌。真主的使者（愿主福安之）派遣他去指挥军队。吉卜利勒在他右边，米哈伊勒在他左边，他不会离开战场，直到敌人被击败。”
朋友的单纯，留给世间只有一点点财富
伊玛目艾哈迈德 : 1627
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بَعْدَ قَتْلِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ بِالْأَمْسِ مَا سَبَقَهُ الْأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ وَلَا أَدْرَكَهُ الْآخِرُونَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُهُ وَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ فَلَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ وَمَا تَرَكَ مِنْ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَطَائِهِ كَانَ يَرْصُدُهَا لِخَادِمٍ لِأَهْلِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ أَنْ يَقُولَ فِي الْوَتْرِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ
据我们所知，瓦基从伊斯莱尔那里，从阿布·伊沙克那里，从阿姆鲁·本·胡拜西那里传述：阿里阵亡后，哈桑·本·阿里曾向我们发表演讲：的确，昨天有一位伟人离开了你们，他的学识在他之前无人能及，在他之后的人也无人能及。真主的使者（愿主福安之）派遣他，并赐予他一面军旗，他直到敌人战败才肯离开战场。他没有留下任何第纳尔或迪拉姆，只留下七百迪拉姆，那是他准备用来支付家中仆人薪水的礼物。阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，苏夫扬从阿布·伊沙克那里得知，阿布·伊沙克从布莱德·本·阿布·玛丽亚姆那里得知，布莱德·本·阿布·玛丽亚姆从阿布·豪拉那里得知，阿布·豪拉从哈桑·本·阿里那里得知，真主的使者（愿主福安之）教他在维特尔礼拜期间诵读经文。然后，他提到了尤努斯的圣训。
先知沙拉拉胡（愿主福安之）在尸体经过时站立的原因
伊玛目艾哈迈德 : 1628
حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ مَرَّ بِهِمْ جَنَازَةٌ فَقَامَ الْقَوْمُ وَلَمْ يَقُمْ فَقَالَ الْحَسَنُ مَا صَنَعْتُمْ إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَذِّيًا بِرِيحِ الْيَهُودِيِّ
阿凡从哈贾吉·本·阿尔萨那里，从穆罕默德·本·阿里那里，从哈桑·本·阿里那里，告诉我们，有一次，一个葬礼队伍经过他那里，人们都站了起来，但哈桑·本·阿里却没有站起来。哈桑问道：“你们在做什么？”真主的使者（愿主福安之）站起来是因为他被一个犹太人的体味所困扰。
禁止为拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的家人施舍
伊玛目艾哈迈德 : 1629
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَذْكُرُ أَنِّي أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُعَابِهَا فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مَا عَلَيْكَ لَوْ أَكَلَ هَذِهِ التَّمْرَةَ قَالَ إِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
叶海亚·本·赛义德（Yahya bin Sa'id）从苏巴（Syu'bah）那里告诉我们，苏巴又从布赖代·本·阿布·玛利亚姆（Buraidah bin Abu Maryam）那里从阿布·豪拉·阿斯·赛义迪（Abu Al Haura` As Sa'idi）那里告诉我。我问哈桑·本·阿里（Al Hasan bin Ali）：“你最记得先知（愿主福安之）说过的什么事？”哈桑回答说：“我记得有一次，我从一堆施舍的椰枣中取出一颗，放进嘴里。然后，真主的使者（愿主福安之）把沾满唾液的椰枣拿出来，扔进了另一堆椰枣里。”有人问：“那你吃了那些椰枣会怎么样？”哈桑回答说：“的确，我们（贝特人）不吃施舍的椰枣。”
建议放弃怀疑，选择确定
伊玛目艾哈迈德 : 1630
قَالَ وَكَانَ يَقُولُ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ
哈桑也沿着与前一段圣训相同的传述路线说道：他说：“放弃任何使你产生怀疑的事物，诚实的确会带来平静，而谎言会导致怀疑。”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆教导的为维特尔祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1631
قَالَ وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَرُبَّمَا قَالَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ
沿用前一段圣训的传述方式，[哈桑]还说：他教给我们这段祈祷文：“ALLAHUMMAHDINI FI MAN HADAIT WA 'AFANI FI MAN 'AFAIT WA TAWALLANI FIMAN TAWALLAIT WA BARIK LI FI MA A'THAIT WAQINI SYARRA MA QADHAIT, INNAHU LA YADZILLU MAN WALAIT (真主啊，求您引导我如同引导他人一般，庇护我如同庇护他人一般，爱我如同爱他人一般，赐福您所赐予我的一切，并保护我免受您所注定的恶果。您所庇护的人，必不受侮辱。”有时他还会诵读：“……TABAARAKTA RABBANA WA TA'ALAIT (荣耀归于您，我们的主啊，您至高无上。)”
禁止寺庙专家接受化缘日期
伊玛目艾哈迈德 : 1632
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ مِنْهَا تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
据穆罕默德·本·布凯尔（愿主喜悦他）所述，萨比特·本·欧麦拉（愿主喜悦他）又告诉我们，拉比阿·本·沙伊班（愿主喜悦他）曾问哈桑·本·阿里（愿主喜悦他）：“你对先知（愿主赐他平安）印象最深刻的是什么？”哈桑回答说：“他带我去了施舍室，我拿了一颗椰枣放进嘴里。然后真主的使者（愿主赐他平安）说：‘扔掉它，这东西对先知（愿主赐他平安）和他圣殿里的人们来说都是不洁的。’”
对于 RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WasALLAM 的家人来说，施舍日期不符合清真标准
伊玛目艾哈迈德 : 1633
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هُوَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَسُئِلَ مَا عَقَلْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَهُ فَمَرَّ عَلَى جَرِينٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَهُ فِي فِيَّ فَأَخْرَجَهَا بِلُعَابِي فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَمَا عَلَيْكَ لَوْ تَرَكْتَهَا قَالَ إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ قَالَ وَعَقَلْتُ مِنْهُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ
阿布·艾哈迈德告诉我们，阿兹·祖拜尔告诉我们，阿拉·本·萨利赫告诉我，布赖代·本·阿布·玛丽亚姆从阿布·豪拉那里听说：当我和哈桑·本·阿里在一起时，有人问他：“你对先知（愿主福安之）印象最深刻的是什么？”他回答说：“有一天，我和他一起散步，路过一个人们收集椰枣晾晒的地方，准备施舍。我摘了一颗椰枣放进嘴里，这时先知（愿主福安之）把手指伸进我的嘴里，取出沾有我唾液的手掌。一些同伴问：‘那你把它放掉会怎么样？’先知（愿主福安之）回答说：‘我们是穆罕默德的家人，施舍是不合法的。’” “为了我们”。我从他那里记住了每日五次祈祷文。
IBNU 阿巴斯记得《拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆》中关于遗体经过时站立的圣行
伊玛目艾哈迈德 : 1634
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ نُبِّئْتُ أَنَّ جِنَازَةً مَرَّتْ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَامَ الْحَسَنُ وَقَعَدَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ الْحَسَنُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَلَمْ تَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلَى وَقَدْ جَلَسَ فَلَمْ يُنْكِرْ الْحَسَنُ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
据传，阿凡告诉我们，叶齐德（即伊本·易卜拉欣·图斯塔里）告诉我们，穆罕默德说：[有人告诉我]，葬礼队伍经过哈桑·本·阿里和伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们二人）身边。哈桑站着，伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们二人）坐着，于是哈桑问他：“葬礼队伍经过时，你没看到先知（愿主赐他平安）吗？”伊本·阿巴斯站起来说：“看到了，但他也是坐着的。”哈桑没有否认伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们二人）所说的话。
拉苏拉拉·萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆扔掉了哈桑吃过的施舍枣
伊玛目艾哈迈德 : 1635
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلْتُهَا فِي فِيَّ قَالَ فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُعَابِهَا فَجَعَلَهَا فِي التَّمْرِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ لِهَذَا الصَّبِيِّ قَالَ وَإِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴告诉我们，我听布赖达·本·阿布·玛丽亚姆从阿布·豪拉那里听到，我问哈桑·本·阿里：“你对先知（愿主福安之）印象最深刻的是什么？”他回答说：“我记得真主的使者（愿主福安之）曾说，我从施舍的椰枣中拿了一颗放进嘴里。”哈桑说：“真主的使者（愿主福安之）把椰枣连同上面的唾液一起扔掉了。有人问：‘真主的使者啊，这个小孩怎么了？’他回答说：‘我们是穆罕默德的后裔，我们施舍是不合法的。’”
建议先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆不要怀疑
伊玛目艾哈迈德 : 1636
قَالَ وَكَانَ يَقُولُ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ
哈桑也沿着与前一段圣训相同的传述路线说道：他说：“放弃那些让你产生怀疑的事物，转向那些不会让你产生怀疑的事物，因为诚实是平静的，而谎言是怀疑的。”
拉苏拉拉·莎拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆宣读的《维蒂尔祈祷文》
伊玛目艾哈迈德 : 1637
قَالَ وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ قَالَ شُعْبَةُ وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ هَذِهِ أَيْضًا تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ هَذَا مِنْهُ ثُمَّ إِنِّي سَمِعْتُهُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَخْرَجَهُ إِلَى الْمَهْدِيِّ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ فَلَمْ يَشُكَّ فِي تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ إِنَّكَ تَشُكُّ فِيهِ فَقَالَ لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ
哈桑继续沿用前一段圣训的传述方式，说道：他教了我们这段祈祷文； “ALLAHUMMAHDINI FI MAN HADAIT WA 'AFANI FI MAN 'AFAIT WA TAWALLANI FIMAN TAWALLAIT WA BARIK LI FI MA A'THAIT WAQINI SYARRA MA QADHAIT, INNAHU LA YADZILLU MAN WALAIT (真主啊，求您引导我如同引导他人一般，保护我如同保护他人一般，爱我如同爱他人一般，赐福于您所赐予我的苦难，并保佑我免受您所预定的恶果。您所保护的人必不受侮辱。)”舒巴说道；我想他还说了：“TABAARAKTA RABBANA WA TA'ALAIT (赞美归于您，我们的主啊，您至高无上。)”舒巴又说；我曾告诉过一个人，他从哈桑那里听到了这段圣训，我听到他外出时讲述了这段圣训。在父亲去世后，苏巴见到了马赫迪，他对圣训的发音毫不怀疑：“TABAARAKTA RABBANA WA TA'ALAIT（赞美你，我们的主，至高无上的你）。”穆罕默德·本·贾法尔问苏巴：“你对此有任何疑问吗？”他回答说：“没有。”
关于尸体经过时站立或坐下的意见
伊玛目艾哈迈德 : 1638
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ مَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَجَلَسَ الْآخَرُ فَقَالَ الَّذِي قَامَ أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ قَالَ بَلَى وَقَعَدَ
阿卜杜拉扎克告诉我们，马阿马尔从艾尤布那里，从伊本·西林那里告诉我们：一具尸体从伊本·阿巴斯和哈桑面前经过，其中一人站了起来，另一人坐了下来。站着的人问道：“先知穆罕默德（愿主福安之）难道没有站起来吗？”坐着的人回答说：“是的，他也坐下了。”
伊本·阿巴斯和哈桑·本·阿里关于遗体逝世时站立的意见
伊玛目艾哈迈德 : 1639
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَأَيَا جَنَازَةً فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَقَعَدَ الْآخَرُ فَقَالَ الَّذِي قَامَ أَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ الَّذِي قَعَدَ بَلَى وَقَعَدَ
据我们[阿卜杜勒·瓦哈卜·阿茨·萨卡菲]从[艾尤布]从[穆罕默德]那里得知，[哈桑·本·阿里]和[伊本·阿巴斯]看到尸体（经过），然后其中一人站了起来，另一人仍然坐着。站着的人问道：“真主的使者（愿主福安之）没有站起来吗？”坐着的人回答说：“是的，他也坐下了。”
询问的人有权利，即使骑在马上
伊玛目艾哈迈德 : 1640
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ
瓦基告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼也告诉我们；苏夫扬从穆沙卜·本·穆罕默德那里，从雅拉·本·阿布·叶海亚那里，从法蒂玛·宾特·侯赛因那里，从他的父亲那里告诉我们，而阿卜杜勒·拉赫曼说；侯赛因·本·阿里说；先知（愿主福安之）说：“即使骑马而来，提问者也有权得到。”
