伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
先知穆罕默德·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆之前的先知也对达贾勒发出了警告
伊玛目艾哈迈德 : 1601
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ بَعْدَ نُوحٍ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ قَالَ فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَعَلَّهُ يُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي أَوْ سَمِعَ كَلَامِي قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ أَمِثْلُهَا الْيَوْمَ قَالَ أَوْ خَيْرٌ
阿凡告诉我们，阿卜杜沙马德也告诉我们；哈马德·本·萨拉马告诉我们，哈立德·哈扎从阿卜杜拉·本·沙基格那里，从阿卜杜拉·本·苏拉卡那里，从阿布·乌拜达·本·贾拉赫那里，都告诉我们：我听到真主的使者（愿主赐他平安）说：“努哈先知之后，没有一位先知没有警告他的族人提防达贾勒，我一定会警告你们提防他。”阿布·乌拜达说：“然后真主的使者（愿主赐他平安）提到了他的特征，并说：‘也许有些人见过我或听过我的话，他们会遇到他。’圣门弟子们问：‘我们当时的心境和我们今天一样吗？’他回答说：‘可能更好。’”
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆关于阿拉伯半岛犹太人的最后讯息
伊玛目艾哈迈德 : 1602
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ
艾布·艾哈迈德·祖拜里告诉我们，易卜拉欣·本·迈蒙从萨阿德·本·萨穆拉那里，从萨穆拉·本·君杜卜那里，从艾布·乌拜达·本·贾拉赫那里，说：先知（愿主福安之）临终遗言是：“把阿拉伯半岛希贾兹的犹太人赶出去，要知道，人类中最恶劣的人就是那些把先知的坟墓当作清真寺的人。”
保护穆斯林免受观看者的侵害
伊玛目艾哈迈德 : 1603
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَجَارَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا وَعَلَى الْجَيْشِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لَا نُجِيرُهُ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ نُجِيرُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَحَدُهُمْ
伊斯玛仪·本·欧麦尔告诉我们，艾布·伊斯莱尔从哈贾吉·本·阿尔萨那里听到，哈贾吉从瓦利德·本·阿布·马利克那里听到，瓦利德从卡西姆那里听到，卡西姆从阿布·乌玛玛那里听到，说：当时，一位穆斯林正在保护某人，当时军队的指挥官是艾布·乌拜达·本·贾拉赫。然后，哈立德·本·瓦利德和阿姆鲁·本·阿什说：“我们没有保护他。”于是艾布·乌拜达说：“我们保护他，因为我听到先知（愿主福安之）说：‘穆斯林有权获得保护。’”
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的命令是要充分服从
伊玛目艾哈迈德 : 1604
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو حِسْبَةَ مُسْلِمُ بْنُ أُكَيْسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ ذَكَرَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ نَبْكِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمًا مَا يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَيُفِيءُ عَلَيْهِمْ حَتَّى ذَكَرَ الشَّامَ فَقَالَ إِنْ يُنْسَأْ فِي أَجَلِكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ فَحَسْبُكَ مِنْ الْخَدَمِ ثَلَاثَةٌ خَادِمٌ يَخْدُمُكَ وَخَادِمٌ يُسَافِرُ مَعَكَ وَخَادِمٌ يَخْدُمُ أَهْلَكَ وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ وَحَسْبُكَ مِنْ الدَّوَابِّ ثَلَاثَةٌ دَابَّةٌ لِرَحْلِكَ وَدَابَّةٌ لِثَقَلِكَ وَدَابَّةٌ لِغُلَامِكَ ثُمَّ هَذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى بَيْتِي قَدْ امْتَلَأَ رَقِيقًا وَأَنْظُرُ إِلَى مِرْبَطِي قَدْ امْتَلَأَ دَوَابَّ وَخَيْلًا فَكَيْفَ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذَا وَقَدْ أَوْصَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَنْ لَقِيَنِي عَلَى مِثْلِ الْحَالِ الَّذِي فَارَقَنِي عَلَيْهَا
阿布·穆吉拉告诉我们，沙夫万·本·阿姆鲁告诉我们，阿布·希斯巴和穆斯林·本·乌凯斯告诉我们，前奴隶阿卜杜拉·本·阿米尔从阿布·乌拜达·本·贾拉赫那里得知此事。阿布·希斯巴说，他告诉了那些在他哭泣时遇见他的人。那人问：“阿布·乌拜达啊，你为何哭泣？”他回答说：“我们哭泣是因为有一天，真主的使者（愿主福安之）说，真主将赢得穆斯林，并将战利品赐予他们，直到他召唤沙姆地区。他说：‘阿布·乌拜达啊，如果你的死亡是最终的，那么三个仆人就足够你用了；一个仆人服侍你，一个仆人负责你的旅程，最后一个仆人服侍你的家人并帮助他们。三辆车就足够你用了；一辆车给你坐，一辆车运你的行李，还有一辆车给你的奴隶。”然后我看了看我的房子，里面挤满了男奴隶；我又看了看我的骆驼圈，里面挤满了骆驼和马。之后我怎么会遇到先知穆罕默德（愿主福安之）呢？尽管先知穆罕默德（愿主福安之）曾给我们立下遗嘱：“在你们当中，我最爱、最亲近的人，就是那个在我离世时与我相遇的人。”
阿布·乌拜达 (ABU UBAIDAH) 宣讲先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆时代的麻风病疫情
伊玛目艾哈迈德 : 1605
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ رَابِّهِ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ كَانَ خَلَفَ عَلَى أُمِّهِ بَعْدَ أَبِيهِ كَانَ شَهِدَ طَاعُونَ عَمَوَاسَ قَالَ لَمَّا اشْتَعَلَ الْوَجَعُ قَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقْسِمَ لَهُ مِنْهُ حَظَّهُ قَالَ فَطُعِنَ فَمَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَاسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَقَامَ خَطِيبًا بَعْدَهُ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ مُعَاذًا يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَقْسِمَ لِآلِ مُعَاذٍ مِنْهُ حَظَّهُ قَالَ فَطُعِنَ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ فَمَاتَ ثُمَّ قَامَ فَدَعَا رَبَّهُ لِنَفْسِهِ فَطُعِنَ فِي رَاحَتِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ يُقَبِّلُ ظَهْرَ كَفِّهِ ثُمَّ يَقُولُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِمَا فِيكِ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا فَلَمَّا مَاتَ اسْتُخْلِفَ عَلَى النَّاسِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَامَ فِينَا خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ إِذَا وَقَعَ فَإِنَّمَا يَشْتَعِلُ اشْتِعَالَ النَّارِ فَتَجَبَّلُوا مِنْهُ فِي الْجِبَالِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو وَاثِلَةَ الْهُذَلِيُّ كَذَبْتَ وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ شَرٌّ مِنْ حِمَارِي هَذَا قَالَ وَاللَّهِ مَا أَرُدُّ عَلَيْكَ مَا تَقُولُ وَايْمُ اللَّهِ لَا نُقِيمُ عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ وَخَرَجَ النَّاسُ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ وَدَفَعَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْ رَأْيِ عَمْرٍو فَوَاللَّهِ مَا كَرِهَهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ جَدُّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُشْكُدَانَةَ
雅各布告诉我们，我父亲从穆罕默德·本·伊沙克那里听说，穆罕默德·本·伊沙克又从阿班·本·萨利赫那里听说，阿班·本·萨利赫又从沙赫尔·本·豪斯亚卜·阿斯亚里那里听说，沙赫尔·本·豪斯亚卜·阿斯亚里从他母亲的丈夫那里听说，沙赫尔·本·豪斯亚卜·阿斯亚里是他们族人，在他父亲去世后娶了他母亲。沙赫尔·本·萨利赫说，他是亲眼目睹麻风病肆虐的人之一。瘟疫肆虐时，阿布·乌拜达·本·贾拉赫站起来，在众人面前布道，说道：“人们啊！这疾病的确是你们的主赐予的恩典，是你们先知们祈祷的结果，也是你们之前义人去世的原因。阿布·乌拜达确实向真主祈求得到这份恩典。”然后他染上了麻风病，去世了——愿真主怜悯他。随后，穆阿兹·本·贾巴尔接替他领导民众。在阿布·乌拜达去世后，他站起来发表布道：“人们啊，这种疾病是你们的主的恩惠，是你们先知的祈祷，也是你们之前义人去世的原因。穆阿兹确实祈求真主将这份恩惠赐予他的家人。”之后，他的儿子阿卜杜勒·拉赫曼·本·穆阿兹也染上了麻风病，直至去世。他站起来为自己祈求真主，最终他的手掌也染上了麻风病。我亲眼看到他看着手上的麻风病，然后亲吻手背，说道：“我并不高兴你与我同在，（我用它来装饰）这个世界。”他去世后，阿姆尔·本·阿什接替他领导民众。然后他站起来，在我们面前发表了一篇布道：“人们啊！如果这场瘟疫爆发，它将像烈火一样吞噬一切，所以你们要逃往山上。”但艾布·瓦齐拉·胡扎利对他说：“以真主的名义发誓，你撒谎了！我曾与真主的使者（愿主福安之）在一起，你比我的这头驴还不如。”阿姆尔说：“以真主的名义发誓，我不会回应你的话；以真主的名义发誓，我不会反驳你的话。”他走了出去，人们也跟着走了出去，四散而去。之后，真主解除了瘟疫。当阿姆尔的说法传到欧麦尔·本·哈塔卜耳中时，以真主的名义发誓，他并不反对。艾布·阿卜杜拉，艾卜杜勒·拉赫曼·本·艾哈迈德·本·罕百勒说：“艾本·本·萨利赫是艾卜杜勒·拉赫曼·穆西库达纳的祖父。”
先知 Shallallahu ALAIHI Wasallam 的军队攻击 BANI QUDLA'AH 的故事
伊玛目艾哈迈德 : 1606
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ ذَاتِ السُّلَاسِلِ فَاسْتَعْمَلَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَاسْتَعْمَلَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى الْأَعْرَابِ فَقَالَ لَهُمَا تَطَاوَعَا قَالَ وَكَانُوا يُؤْمَرُونَ أَنْ يُغِيرُوا عَلَى بَكْرٍ فَانْطَلَقَ عَمْرٌو فَأَغَارَ عَلَى قُضَاعَةَ لِأَنَّ بَكْرًا أَخْوَالُهُ فَانْطَلَقَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَكَ عَلَيْنَا وَإِنَّ ابْنَ فُلَانٍ قَدْ ارْتَبَعَ أَمْرَ الْقَوْمِ وَلَيْسَ لَكَ مَعَهُ أَمْرٌ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَتَطَاوَعَ فَأَنَا أُطِيعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ عَصَاهُ عَمْرٌو
据穆罕默德·本·阿布·阿迪从达乌德那里听到，达乌德又从阿米尔那里听到，先知（愿主福安之）说：“先知（愿主福安之）派遣了一支军队前往扎图·萨拉西勒。他任命阿布·乌拜达为迁士的统帅，阿姆鲁·本·阿什为贝都因人的统帅。他嘱咐他们二人：‘自愿执行！’当时，他们奉命进攻巴尼·伯克尔部落，但阿姆鲁却去进攻了巴尼·库德拉部落，因为巴尼·伯克尔部落是巴尼·库德拉部落的叔伯。于是，穆吉拉·本·舒巴去见阿布·乌拜达，说：‘真主的使者（愿主福安之）已经任命你为我们的领袖，而富兰的儿子已经离开去领导他的族人，所以你不再对他们有任何管辖权了。’”
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆关于将犹太人驱逐出阿拉伯半岛的信息
伊玛目艾哈迈德 : 1607
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى آلِ سَمُرَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ إِنَّ آخِرَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْرِجُوا يَهُودَ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
瓦基告诉我们，萨穆拉家族的前奴隶易卜拉欣·本·迈蒙从伊沙克·本·萨阿德·本·萨穆拉那里，从他的父亲那里，从阿布·乌拜达·本·贾拉赫那里，说：先知（愿主福安之）临终遗言是：“将希贾兹犹太人和纳季兰犹太人驱逐出阿拉伯半岛。”
投资财富的原则是安拉最重要的方式
伊玛目艾哈迈德 : 1608
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ وَاصِلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ نَعُودُهُ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا وَمَنْ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بَلَاءً فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
叶齐德·本·哈伦（Yazid bin Harun）转述希沙姆（Hisham）的话，希沙姆又从瓦希尔（Washil）那里听到，瓦希尔又从瓦利德·本·阿卜杜勒·拉赫曼（Al Walid bin Abdurrahman）那里听到，瓦利德又从伊亚德·本·古泰夫（'Iyadh bin Ghuthaif）那里听到，伊亚德说：我们去拜访了艾布·乌拜达（Abu 'Ubaidah）。艾布·乌拜达说：我听到真主的使者（愿主福安之）说：“谁将财产主要用于真主之道，将获得七百倍的回报。谁为自己、家人、探望病人、或从路上拔除荆棘，每件善行都将获得十倍的报酬。斋戒是盾牌，只要它没有损坏。谁因真主的考验而遭受身体上的苦难，这便是对他的赎罪。” [Yazid]告诉我们[Jarir bin Hazim]告诉我们[Basyar bin Abu Saif]从[Al Walid bin Abdurrahman]从['Iyadh bin Ghuthaif]说：‘我们遇到了[Abu 'Ubaidah]。’然后完整地背诵了圣训。
食物奇迹增加时，当 RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM 祝福
伊玛目艾哈迈德 : 1609
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِضَيْفٍ لَهُ أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ قَالَ فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى قَالَتْ لَهُ أُمِّي احْتَبَسْتَ عَنْ ضَيْفِكَ أَوْ أَضْيَافِكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ أَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ لَا قَالَتْ قَدْ عَرَضْتُ ذَاكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا أَوْ فَأَبَى قَالَ فَغَضِبَ أَبُو بَكْرٍ وَحَلَفَ أَنْ لَا يَطْعَمَهُ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَوْ الْأَضْيَافُ أَنْ لَا يَطْعَمُوهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنْ كَانَتْ هَذِهِ مِنْ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا قَالَ فَجَعَلُوا لَا يَرْفَعُونَ لُقْمَةً إِلَّا رَبَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا فَقَالَ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَ فَقَالَتْ قُرَّةُ عَيْنِي إِنَّهَا الْآنَ لَأَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ نَأْكُلَ قَالَ فَأَكَلُوا وَبَعَثَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَكَلَ مِنْهَا
穆罕默德·本·阿布·阿迪从苏莱曼（即阿特·泰米）那里转述，苏莱曼又从阿布·奥斯曼那里转述，阿布·奥斯曼又从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔那里转述，阿布·伯克尔说：阿布·伯克尔带着一位或几位客人来访。之后，阿布·伯克尔与先知（愿主福安之）共度了下午时光。他回来后，我的母亲对他说：“你今晚招待客人太晚了。”他问：“你给他们准备晚餐了吗？”我的母亲回答说：“没有。”我的母亲又说：“我给他们准备了晚餐，但他们拒绝了。”阿布·伯克尔很生气，发誓不吃，客人也发誓，除非阿布·伯克尔吃，否则他们也不吃。然后阿布·伯克尔说：“这是撒旦的诱惑。”然后他要了食物，吃了起来，其他人也跟着吃了起来。每次他们吃一口，下面都会冒出更多的食物，于是他问道：“菲拉西家族的姐妹们，这是什么？”我的母亲回答说：“我的宝贝，现在食物比我们之前吃的还要多。”然后他们吃完，送给了先知（愿主福安之）。阿卜杜勒·拉赫曼说他也吃了。
先知穆罕默德 (Rasulullah Salallahu Alaihi Wasallam) 为每个人提供山羊肉的奇迹
伊玛目艾哈迈德 : 1610
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً أَوْ قَالَ أَمْ هَدِيَّةً قَالَ لَا بَلْ بَيْعٌ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا مِنْ الثَّلَاثِينَ وَالْمِائَةِ إِلَّا قَدْ حَزَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ قَالَ وَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ قَالَ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ فَجَعَلْنَاهُ عَلَى الْبَعِيرِ أَوْ كَمَا قَالَ
[阿里姆]从[他的父亲]那里，从[阿布·奥斯曼]那里，从[阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔]那里，转述给我们[穆塔米尔·本·苏莱曼]：我们当时和先知（愿主福安之）在一起，我们一共一百三十人。先知（愿主福安之）问我们：“你们当中有人有食物吗？”一个人拿出一萨阿（sa'，一种食物）或类似的东西，然后把它揉成面团。这时，一个身材高大、头发蓬乱的多神教徒带着几只山羊来了。先知（愿主福安之）问：“这是交易还是礼物？”或者他又问：“还是礼物？”那人回答说：“不，这是交易。”然后他买了一只山羊并把它煮熟。先知（愿主福安之）命令把山羊的心烤熟。阿卜杜勒·拉赫曼说：“以真主的名义发誓！一百三十个人中，除了他以外，没有一个人分到一块羊心。他把羊心分给了在场的人，如果他不在，他就把羊心留给他。然后他把羊心和面团放在两个托盘里，我们都吃饱了，还剩下一些。之后，我们把剩下的食物喂给了我们的坐骑。” 或以类似的发音。
与他人分享食物的重要性
伊玛目艾哈迈德 : 1611
حَدَّثَنَا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ وَقَالَ عَفَّانُ بِثَلَاثَةٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ سَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلَاثَةٍ قَالَ عَفَّانُ بِسَادِسٍ
有人告诉我们，阿里姆和阿凡都说过；有人告诉我们，穆塔米尔·本·苏莱曼说过，而阿凡在他的圣训中也说过；穆塔米尔说；我听我父亲说过；有人告诉我们，阿布·奥斯曼说，阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔告诉他，舒法专家都是穷人，真主的使者（愿主福安之）曾说过：“谁有足够两个人吃的食物，就邀请第三个人。”——阿凡说：“三个人吃”——谁有足够四个人吃的食物，就邀请第五个或第六个人。或者正如他所说，阿布·伯克尔带着三个人来，先知（愿主福安之）带着十个人，而阿布·伯克尔带着三个人。——阿凡说：带着六个人。
先知 Shallallahu Alaihi Wasallam 的命令：陪伴 AISYAH 进行 UMRA
伊玛目艾哈迈德 : 1612
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ أَخْبَرَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأُعْمِرَهَا
[苏夫扬·本·乌亚伊纳]从[阿姆鲁]，即伊本·迪纳尔那里告诉我们，[阿姆鲁·本·奥斯·阿茨·萨卡菲]告诉他，[阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔]告诉我，他说：“真主的使者（愿主福安之）命令我陪同阿伊莎前往塔尼姆，以便履行副朝。”
七万人无需登记即可进入天堂的优先权
伊玛目艾哈迈德 : 1613
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رَبِّي أَعْطَانِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ قَالَ قَدْ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا قَالَ عُمَرُ فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ قَالَ قَدْ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي هَكَذَا وَفَرَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَسَطَ بَاعَيْهِ وَحَثَا عَبْدُ اللَّهِ و قَالَ هِشَامٌ وَهَذَا مِنْ اللَّهِ لَا يُدْرَى مَا عَدَدُهُ
据传，[阿卜杜拉·本·阿布·伯克尔·萨赫米]从[卡西姆·本·米赫兰]那里，[穆萨·本·乌拜德]那里，[迈蒙·本·米赫兰]那里，[阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔]那里，真主的使者（愿主福安之）说：“我的主赐予我七万名教民，他们未经计算便进入了天堂。”然后欧麦尔问：“真主的使者啊，您难道不祈求更多吗？”他说：“我祈求了更多，然后他赐予了我他们所有人，共七万人。”欧麦尔又问：“您难道不祈求更多吗？”他回答说：“我祈求了，他赐予了我同样的人数。”阿卜杜拉·本·伯克尔张开双手，然后说：“他张开双手”，阿卜杜拉也照做了。希沙姆说： “这是上帝的恩赐，其数量无法估量。”
债务人在审判日的责任
伊玛目艾哈迈德 : 1614
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ قَاضِي الْمِصْرَيْنِ وَهُوَ شُرَيْحٌ وَالْمِصْرَانِ الْبَصْرَةُ وَالْكُوفَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقِيمُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ أَيْ عَبْدِي فِيمَ أَذْهَبْتَ مَالَ النَّاسِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمْ أُفْسِدْهُ إِنَّمَا ذَهَبَ فِي غَرَقٍ أَوْ حَرَقٍ أَوْ سَرِقَةٍ أَوْ وَضِيعَةٍ فَيَدْعُو اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِشَيْءٍ فَيَضَعُهُ فِي مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ
据传，叶齐德（Yazid）转述，沙达卡·本·穆萨（Shadaqah bin Musa）转述，阿布·伊姆兰·贾乌尼（Abu 'Imran Al Jauni）转述，盖斯·本·宰德（Qais bin Zaid）转述，巴士拉和库法两座城市的法官转述，阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔（Abdurrahman bin Abu Bakr）转述，先知穆罕默德（愿主福安之）说：“复生日，真主必将召集所有负债之人，并将他们带到祂面前。祂会问：‘我的仆人啊，你究竟在哪里损失了人间的财富？’真主召集了某物（债务），然后真主将其放在天平上称量，结果发现善行更重。”
上帝会偿还失去财产的人的债务
伊玛目艾哈迈德 : 1615
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ قَاضِي الْمِصْرَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْعُو اللَّهُ بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُقَالُ يَا ابْنَ آدَمَ فِيمَ أَخَذْتَ هَذَا الدَّيْنَ وَفِيمَ ضَيَّعْتَ حُقُوقَ النَّاسِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أَخَذْتُهُ فَلَمْ آكُلْ وَلَمْ أَشْرَبْ وَلَمْ أَلْبَسْ وَلَمْ أُضَيِّعْ وَلَكِنْ أَتَى عَلَى يَدَيَّ إِمَّا حَرَقٌ وَإِمَّا سَرَقٌ وَإِمَّا وَضِيعَةٌ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدَقَ عَبْدِي أَنَا أَحَقُّ مَنْ قَضَى عَنْكَ الْيَوْمَ فَيَدْعُو اللَّهُ بِشَيْءٍ فَيَضَعُهُ فِي كِفَّةِ مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ
阿卜杜沙马德告诉我们，沙达卡告诉我们，艾布·伊姆兰告诉我，盖斯·本·宰德从一位两城法官那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·艾布·伯克尔那里告诉我，真主的使者（愿主福安之）说：“复生日，真主会召见负债者，让他站在真主面前。然后他会问：‘伊本·阿丹啊，你欠了什么债？你为何剥夺他人的权利？’然后真主说：‘我的仆人是对的，此时此刻，我有权替你偿还债务。’”于是真主（愿他至高无上）给某件事（人们的债务）起了个名字。然后他把他放在天平上，结果发现他的善行超过了他的恶行，他因真主的慈悯而进入了天堂。
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆 (Shalallahu ALAIHI Wasallam) 下令陪同艾莎 (AISYAH) 前往副朝
伊玛目艾哈迈德 : 1616
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْحَلْ هَذِهِ النَّاقَةَ ثُمَّ أَرْدِفْ أُخْتَكَ فَإِذَا هَبَطْتُمَا مِنْ أَكَمَةِ التَّنْعِيمِ فَأَهِلَّا وَأَقْبِلَا وَذَلِكَ لَيْلَةُ الصَّدَرِ
阿里·本·伊沙克告诉我们，阿卜杜拉，也就是伊本·穆巴拉克，又告诉我们，扎卡里亚·本·伊沙克从伊本·阿布·努贾伊赫那里听说，他的父亲告诉过我们，有人听阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔说过，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“骑上这头骆驼，带上你的妹妹。到了塔尼姆山，就穿上戒衣，朝麦加走去。” 那时是莱拉图斯·沙达尔。
先知 Shallallahu ALAIHI Wasallam 帮助 AISYAH 从 TAN'IM 走向 UMRA
伊玛目艾哈迈德 : 1617
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَرْدِفْ أُخْتَكَ يَعْنِي عَائِشَةَ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِنْ الْأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
达乌德·本·米赫兰·阿德·达巴格告诉我们，达乌德，也就是阿萨尔，从伊本·胡特赛姆那里，从优素福·本·马希克那里，从哈夫莎·宾特·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔那里，从他的父亲那里，真主的使者（愿主福安之）对阿卜杜勒·拉赫曼说：“背上你的妹妹阿伊莎，帮助她从塔尼姆山完成副朝。当你到达山顶时，穿过山体，进入戒衣，因为那才是真主接受的戒衣。”
先知沙拉拉分享的食物奇迹 ALAIHI WASALLAM
伊玛目艾哈迈德 : 1618
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً أَوْ قَالَ أَمْ هِبَةً قَالَ لَا بَلْ بَيْعٌ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا مِنْ الثَّلَاثِينَ وَالْمِائَةِ إِلَّا قَدْ حَزَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ قَالَ وَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ قَالَ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ فَحَمَلْنَاهُ عَلَى بَعِيرٍ أَوْ كَمَا قَالَ
据传，[阿里姆]从[他的父亲]从[阿布·奥斯曼]从[阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·伯克尔]那里转述给我们，他说： “我们曾经陪伴先知 sallallaahu 'alaihi wasallam，当时我们有一百三十人。先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 问我们：“你们有带食物吗？”原来，一个人有一份 sha' 食物或类似的东西，然后将食物和成面团。然后一个头发纠结、身材高大的多神教徒来了，带来了几只山羊。所以先知sallallaahu 'alaihi wasallam问道：“这是贸易还是礼物？”或者他说：“Laki-laki itu menjawab；Bukan，tapi ini dagangan。” kambingitu dipanggang。阿卜杜拉赫曼·贝尔卡塔；黛米安拉！但请注意，请勿将其放入水中。巴吉扬·哈迪尔·贝利坎·克帕达尼亚、但如果你想哈迪尔·哈迪尔·玛卡·贝利奥·辛潘坎·巴吉尼亚、拉鲁·贝利奥·莱塔坎·波东安-波东安·詹东·阿多南·特塞布·吉达拉姆·杜阿·南潘、卡米·塞穆阿·马坎·兴加·肯扬·巴坎·马西赫·特西萨。 Kemudian sisa makanan 那是我们把它放在我们的坐骑上。”或类似的话。
与他人分享食物的重要性
伊玛目艾哈迈德 : 1619
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ فَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلَاثَةٍ قَالَ فَهُوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بَعْدَمَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ قَالَ يَا غُنْثَرُ أَوْ يَا عَنْتَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا لَا هَنِيًّا وَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَنْ لَا يَطْعَمَهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَذِهِ مِنْ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ قَالَ فَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلَّا رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا قَالَ حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لَا وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الْآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ مِرَارٍ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ فَمَضَى الْأَجَلُ فَعَرَّفْنَا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مَعَ كُلِّ رَجُلٍ أُنَاسٌ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ أَوْ كَمَا قَالَ
[阿里姆]从[穆塔米尔·本·苏莱曼]那里转述，[他的父亲]又从[艾布·奥斯曼]那里转述，[阿卜杜勒·拉赫曼·本·艾布·伯克尔]告诉他，苏法人是穷人。真主的使者（愿主福安之）曾说：“谁有足够两人食用的食物，就应该邀请第三个人一起吃；谁有足够四人食用的食物，就应该邀请第五个或第六个人一起吃。”艾布·伯克尔带着三个人来，先知（愿主福安之）带着十个人，而艾布·伯克尔带着三个人，也就是我、我的父亲和我的母亲。——艾布·奥斯曼说：我不知道阿卜杜勒·拉赫曼是否说过：我的妻子、我们家的女仆以及艾布·伯克尔家的人。阿布·伯克尔与先知穆罕默德（愿主福安之）共进晚餐，之后一直待到我做完宵礼，然后才回到原处，先知穆罕默德（愿主福安之）便睡着了。过了一会儿，临近傍晚时分，先知穆罕默德（愿主福安之）回来了，他的妻子问：“你为什么这么晚才招待客人？”阿布·伯克尔说：“你给他们上菜了吗？”他回答说：“他们一直拒绝吃，直到你来，尽管我已经招待过他们了。”然后我躲起来观察。阿布·伯克尔说：“你这群混蛋！”阿布·伯克尔羞辱并批评了他，然后说：“吃吧。以真主的名义发誓！我永远都不会吃。”阿卜杜勒·拉赫曼说，那位客人也发誓，除非阿布·伯克尔吃，否则他绝不吃。阿布·伯克尔说：“这是来自撒旦的诱惑。”然后他要了食物，吃了起来，其他人也跟着吃了起来。我们一口也不吃，直到食物从下面冒出来更多。最后他们都吃饱了，人数也比之前多了。阿布·伯克尔看着食物，觉得和以前一样美味，甚至更好。于是他问妻子：“菲拉西家族的妹妹啊，这是什么？”她回答说：“我心中的平静啊，这食物比我们之前吃的还要多。”（他说了三遍）然后阿布·伯克尔吃了起来，说道：“这（发誓）确实是来自撒旦的诱惑。”他吃了一口后，把食物拿给真主的使者（愿主福安之），最后食物到了他那里。当时我们和一个民族之间有一个条约，他们的条约已经到期。于是我们任命了十二个人为首领，每个人带领几个人。真主知道每个首领身边有多少人，艾布·伯克尔把食物送给了他们，他们都吃了。
与他人分享食物的重要性
伊玛目艾哈迈德 : 1620
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلَاثَةٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ قَالَ فَهُوَ وَأَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلَا أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
据我们所知，[阿凡]转述[穆塔米尔·本·苏莱曼]说；我听[我父亲]说；[艾布·奥斯曼]转述[阿卜杜勒·拉赫曼·本·艾布·伯克尔]告诉他，苏法人是穷人。真主的使者（愿主福安之）曾说：“谁有足够两人食用的食物，就邀请第三个人一起吃；谁有足够四人食用的食物，就邀请第五个和第六个。”艾布·伯克尔带着三个人来，先知（愿主福安之）带着十个人。艾布·拉赫曼说：“就是我、我父亲和我母亲。”艾布·奥斯曼说：我不知道他是否说过：“还有我妻子，以及我们家和艾布·伯克尔（愿主喜悦他）家的一位仆人。”
