Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 हदीस
हदीस
Imam Ahmad : 141
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ
यो हामीलाई [अबू सईद] भनिएको छ यो हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन लाहियाह] भनिएको छ यो हामीलाई भनिएको छ ['अम्रू बिन स्यूएब] [उनको बुबा] [उनको हजुरबुबा] बाट [उमर] बाट, कि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'एउटा बुबा आफ्नो छोरा किशमा छैनन्।
हदीस
Imam Ahmad : 142
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلَاءَ
-अझै पनि [उमर बिन खट्टाब] बाट प्रसारणको उही लाइनबाट -। र अगमवक्ता sallallaahu 'alaihi wasallam भन्नुभयो: 'जो व्यक्ति सम्पत्ति उत्तराधिकारी पनि wala' - सेवकहरू -।
हदीस
Imam Ahmad : 143
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ لِوَلَدٍ مِنْ وَالِدِهِ
हामीलाई बताउनुभएको छ [हसन] ले हामीलाई बताउनुभएको छ [इब्न लाहिआह] ले हामीलाई ['अम्रू बिन स्यूएब] [उनको बुबा] [अब्दुल्लाह बिन 'अम्रू] बाट, उहाँले भन्नुभयो; [उमर बिन अल खथाब] भन्नुभयो; 'मैले अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भनेको सुनेको छु: 'बालबालिकाहरूलाई तिनीहरूका बाबुबाट किशश बनाइँदैन'।
हदीस
Imam Ahmad : 144
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
हामीलाई बताउनुभएको छ [हसन] ले हामीलाई बताउनुभएको छ [इब्नु लाहियाह] ले हामीलाई बताउनुभएको छ [अद्ल दलाहक बिन स्युराहबिल] [जैद बिन असलम] बाट [उनका बुबा] बाट [उमर बिन अल खाथब] बाट कि उनले भने; 'मैले अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई एकचोटि वजु गरिरहेको देखें।'
हदीस
Imam Ahmad : 145
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ فَقُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى سَقَطَتْ قَلَنْسُوَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَلَنْسُوَةُ عُمَرَ وَالثَّانِي رَجُلٌ مُؤْمِنٌ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا يُضْرَبُ ظَهْرُهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ جَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى قُتِلَ قَالَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ إِسْرَافًا كَثِيرًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ
हामीलाई बताउनुभएको छ [याह्या बिन इशाक] ले हामीलाई [इब्न लाहिआह] ['अथो` बिन दिनार] बाट [अबू याजिद अल खौलानी] बाट बताउनुभएको छ उहाँले भन्नुभयो; मैले [फदलाह बिन 'उबैद] भनेको सुनें; मैले [उमर बिन अल खथाब] यसो भनेको सुनें; मैले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई भनेको सुनेको छु; 'चार सहिद थिए; एक आस्थावान मानिस जसको विश्वास राम्रो थियो एक शत्रुसँग भेट भयो र ऊ अल्लाहसँग इमानदार थियो र मारिएको थियो, त्यो व्यक्ति हो जसलाई मानिसहरूले यस्तो देख्छन्,' र अल्लाहका रसूलले रसूलल्लाहको खोपडी वा उमरको खोपडी नपरेसम्म आफ्नो टाउको माथि उठाए। 'दोस्रो आस्थावान मानिस हो जसले शत्रुलाई भेट्छ जसरी उसको पीठ रूखको काँडले प्रहार गर्छ, उसलाई बाणले छेडिन्छ र त्यसपछि उसलाई मारिन्छ, त्यो दोस्रो स्तरको व्यक्ति हो, र तेस्रो त्यो आस्थावान व्यक्ति हो जसले आफ्नो राम्रो कामलाई उसको खराब कर्मसँग मिसाउँछ र शत्रुलाई भेट्छ र उसले इमान्दारीपूर्वक अल्लाह अजाउल्लाहको हत्या नगरेसम्म। भन्नुभयो: 'त्यो व्यक्ति हो जो तेस्रो स्तरमा छ, र चौथो एक आस्थावान व्यक्ति हो जसले आफैंमा धेरै अन्याय गरेको छ, त्यसपछि एक शत्रुसँग भेट्छ र अल्लाहसँग इमानदारीपूर्वक व्यवहार गर्दछ जबसम्म उसको हत्या हुँदैन, तब त्यो व्यक्ति चौथो स्तरमा हुन्छ।
हदीस
Imam Ahmad : 146
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
हामीलाई बताउनुभएको छ [याह्या बिन घैलान] ले हामीलाई बताउनुभएको छ [रिसीदिन बिन साद] ले मलाई [अबू अब्दुल्लाह अल गफीकी] [जैद बिन असलम] [उनका बुबा] बाट [उमर बिन अल खाथब] रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट बताउनु भएको छ, कि उसले तब्बुकको युद्धमा एक पटक अव्यय गरेको थियो।
हदीस
Imam Ahmad : 147
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثُمَّ لَا يَعْبُرُ بِهَا أَوْ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا قَلِيلٌ ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا فَلَا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا
हामीलाई [हसन] ले बताउनुभएको छ, हामीलाई [इब्न लहिआह] ले बताउनुभएको छ, हामीलाई [अबू अज़ जुबैर] [जाबिर] बाट बताउनुभएको छ कि [उमर बिन अल खत्थाब] ले उहाँलाई खबर दिनुभयो, कि उहाँले अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई भन्नु भएको सुनेका छन्: 'मक्काका मानिसहरू त्यहाँबाट जानेछन् र त्यहाँबाट जानेछन् वा यसको बारेमा थाहा पाउने छैनन्, तब मात्र केही मानिसहरू मात्र बाहिर आउनेछन् र तिनीहरू भरिनेछन्। सदाको लागि फर्किदैन'।
हदीस
Imam Ahmad : 148
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى
हामीलाई [अल हसन] भनिएको छ, हामीलाई [इब्न लहिआह] भनिएको छ, हामीलाई [अबू अज़ जुबैर] [जाबिर]बाट भनिएको छ कि [उमर बिन अल खथ्थब] ले उहाँलाई खबर गर्नुभएको छ, कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले एकजना मानिसलाई मध्याह्नको नमाजको लागि वजू गरेको देखे, त्यसपछि उसको खुट्टाको औँलाका भागहरू बिना राउल्लुल्लाहले छोडे। सल्लल्लाह अलैहि वसलामले उसलाई देखे र भने: 'दोहोर्याउनुहोस्! र आफ्नो वूल पूरा गर्नुहोस्' त्यसपछि व्यक्तिले व्यू दोहोर्याउँछ र प्रार्थना गर्दछ।
हदीस
Imam Ahmad : 149
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ زَعَمَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
हामीलाई [हुसैम] बताइसकेपछि उहाँले भन्नुभयो; [अज जुहरी] ले [उबेदिल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उत्बाह बिन मसूद] [उमर] [इब्नु अब्बास] बाट [उमर] बाट वर्णन गरेको छ कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मलाई इसाईहरूले इसा बिन मरियमको पूजा गरेझैं पूजा नगर्नुहोस्, म केवल अल्लाहको सेवक र उहाँको रसूल हुँ।
हदीस
Imam Ahmad : 150
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } قَالَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ { وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ الْقُرْآنَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ { وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
हामीलाई बताउनुभएको छ [हुस्याम] ले हामीलाई [अबु बिसिर] [सैद बिन जुबैर] बाट [इब्न अब्बास] बाट बताउनु भएको छ उहाँले भन्नुभयो; यो पद प्रकट भएको थियो जब पैगम्बर sallallaahu 'alaihi wasallam मक्का मा लुकेको थियो; 'र आफ्नो प्रार्थनामा आफ्नो आवाज नउठाउनुहोस् र यसलाई कम नगर्नुहोस्,' -क्यूएस अल इस्रो' पद 110-, इब्न अब्बासले भने; पहिले, जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले आफ्ना साथीहरूलाई अगुवाई गर्दा नमाज पढ्थे, उहाँले ठूलो स्वरमा कुरआन पढ्नुभयो, त्यसपछि जब मुश्तवादीहरूले पाठ सुने, तिनीहरूले कुरआनलाई गाली दिनुभयो, जसले यसलाई पठाउनुभयो र त्यसलाई ल्याउने पैगम्बरलाई, तब अल्लाहले आफ्ना पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई भन्नुभयो, तिम्रो आवाजमा नमाज नआऊ। यसको मतलब यो हो कि तपाईको पढाइ बहुदेववादीहरूले सुन्नेछन्; 'र यसलाई आफ्ना साथीहरूबाट तुच्छ नठान्नुहोस् ताकि तिनीहरूले कुरान सुन्न नपरोस् ताकि तिनीहरूले यसलाई तपाईंबाट लिन्छन्, र तिनीहरू दुवैको बीचमा गर'।
हदीस
Imam Ahmad : 151
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ الرَّجْمَ فَقَالَ لَا تُخْدَعُنَّ عَنْهُ فَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَكَتَبْتُهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمُصْحَفِ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ أَلَا وَإِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ وَبِالدَّجَّالِ وَبِالشَّفَاعَةِ وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَبِقَوْمٍ يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَمَا امْتَحَشُوا
हामीलाई बताउनुभएको छ [हुस्याम] ले हामीलाई [अली बिन जैद] [युसुफ बिन मिहरान] बाट [इब्न अब्बास] बाट बताउनुभएको छ उहाँले भन्नुभयो; [उमरले प्रचार गरे], - हुसैमले भने; एक पटक उमरले हामीलाई प्रचार गरे - त्यसपछि अल्लाह तआलाको प्रशंसा र पवित्रीकरण गरे र ढुङ्गाले हानेको कानून उल्लेख गरे र भने; "यसबाट मूर्ख नबन्नुहोस्, किनकि वास्तवमा यो अल्लाह तआलाको नियमहरू मध्ये एक हो, जान्नुहोस् कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले ढुंगा हान्ने कानून लागू गर्नुभएको छ, त्यसैले हामीले पनि उहाँको पछि ढुंगा हान्ने कानून लागू गर्यौं। यदि - म चिन्तित छैन भने - मानिसहरूले भन्नेछन् कि उमरले अल्लाहको पुस्तकमा त्यो कुरा थपे जुन यसमा थिएन, म पक्कै पनि यसलाई मुशफको कुनामा लेख्नेछु, उमर बिन खथ्थाबले गवाही दिए। अर्को अवसरमा हुस्यामले भने; [अब्दुर्रहमान बिन औफ], त्यसरी नै, रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले ढुङ्गाले हानेको कानून लागू गर्नुभयो र हामीले अल्लाहको रसूल पछि ढुङ्गा मार्ने कानून लागू गर्यौं, जान्नुहोस् कि तिमी पछि एक यस्तो जाति हुनेछ जसले ढुङ्गा मार्ने कानूनको अस्तित्वलाई अस्वीकार गर्नेछ, दज्जलको अस्तित्वलाई अस्वीकार गर्नेछ, त्यहाँबाट कुजाबत र शैफतका मानिसहरू हुनेछन्। तिनीहरू जलिसकेपछि नरकको आगो।
हदीस
Imam Ahmad : 152
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ فَقُلْتُ لَهُنَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ } قَالَ فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ
हामीलाई बताउनुभएको छ [हुशैम] ले हामीलाई [हुमेद] [अनस] बाट बताउनुभएको छ उहाँले भन्नुभयो; [उमर] भन्नुभयो; मैले तीनवटा कुरामा मेरो रबको आज्ञापालन गरेको छु। मैले भनेँ; 'हे अल्लाहका मैसेन्जर, यदि हामीले मकाम इब्राहिमलाई प्रार्थना गर्ने ठाउँ बनायौं,' तब पद प्रकट भयो; 'र इब्राहिमको मकामको भागलाई प्रार्थनाको ठाउँ बनाउनुहोस्' - क्यू एस अल बकाराह: 125-। मैले भनेँ; 'हे अल्लाहको रसूल, यदि तपाईंले हिजाब लगाउन आदेश दिनुभयो भने, तपाईंका पत्नीहरूलाई असल र खराब मानिसहरूले भेट्नुहुनेछ'। त्यसैले हिजाब पद तल आयो। र अन्ततः रसूलल्लाहका पत्नीहरू एकै समयमा उहाँसँग ईर्ष्यालु थिए त्यसैले मैले तिनीहरूलाई भनें; 'यदि अगमवक्ताले तिमीलाई तलाक दिन्छन् भने, सायद उहाँको प्रभुले उसलाई तिमीभन्दा राम्रो पत्नी दिनुहुनेछ,' उनले भने; 'त्यसैले यस्तो पद आयो -QS At Tahrim: 5-'।
हदीस
Imam Ahmad : 153
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ كَذَبْتَ وَاللَّهِ مَا هَكَذَا أَقْرَأَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ أَقُودُهُ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ يَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
हामीलाई [अब्दुल अला बिन अब्दुल अला] [मामर] बाट [अज जुहरी] बाट ['उरवाह बिन अज जुबैर] [अल मिस्वार बिन मखरामह] बाट [उमर बिन अल खथ्थाब] ले भनिएको छ। मैले हिस्याम बिन हाकिम बिन हिजामलाई अल फुर्कान पढेको सुनेको थिएँ, त्यसपछि उसले नबिउल्लाहले उनलाई कहिल्यै पढेको थिएन, त्यसैले म उसको टाउको तान्न चाहन्थे जब उसले प्रार्थना गरिरहेको थियो, त्यसैले जब उसले प्रार्थना गरिसके मैले सोधें; 'कसले तिमीलाई यस्तो खण्ड पढ्छ?' उसले जवाफ दियो; 'रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम'। मैले भनेँ; ‘तिमी झुट बोल्दैछौ, अल्लाहको कसम, रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले तिमीलाई यसरी पढेका थिएनन् । त्यसपछि मैले उसको हात समातें र रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ लगेँ र मैले उहाँलाई भनें; 'हे अल्लाहका रसूल, वास्तवमा तपाईंले हामीलाई सुरह अल फुर्कोन पढेर पढ्नुभयो र मैले उहाँलाई सुरा अल फुर्कोन पढेको सुनेको छु जुन तपाईंले हामीलाई पढ्नुभएको थिएन'। त्यसैले अगमवक्ता sallallaahu 'alaihi wasallam भन्नुभयो: 'पढ, हे हिशाम'। त्यसैले उसले पढेको रूपमा पढ्यो, तब अल्लाहका रसूल sallallaahu 'alaihi wasallam भन्नुभयो: 'यस्तै उहाँलाई पठाइएको थियो'। त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: 'पढ, हे उमर'। त्यसैले मैले पढें, त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: 'यसै गरी उहाँलाई पठाइएको थियो'। तब रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'वास्तवमा कुरआन सात अक्षरमा अवतरित भएको थियो'।
हदीस
Imam Ahmad : 154
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ مِنْ الدَّقَلِ
हामीलाई बताउनुभयो ['अम्रू बिन अल हैत्सम] ले हामीलाई बताउनुभयो [स्युबा] [सिमक बिन हरब] बाट [अन नुमान बिन बसीर] [उमर] बाट उहाँले भन्नुभयो; मैले अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई आफ्नो पेटमा गाँठो लगाएको देखेको छु किनकि उनले सुकेको खजुरको रूपमा पनि पेट भर्नका लागि केही पाउन सकेनन् ।
हदीस
Imam Ahmad : 155
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ لَوْ حَجَبْتَ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ قَالَ وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْءٌ فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ أَقُولُ لَهُنَّ لَتَكُفُّنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ بِكُنَّ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ فَكَفَفْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ } الْآيَةَ
हामीलाई बताउनुभएको छ [इब्न अबू 'आदी] [हुमाइद] बाट [अनस] बाट उहाँले भन्नुभयो; [उमर] भन्नुभयो; मैले मेरो रबको आज्ञापालन गरेको छु वा मेरो रब मसँग तीनवटा कुरामा सहमत हुनुहुन्छ; मैले भनेँ; 'हे अल्लाहका मेसेन्जर, यदि तपाईंले मकाम इब्राहिमलाई प्रार्थना गर्ने ठाउँ बनाउनुभयो भने, अल्लाहले पद प्रकट गर्नुहुनेछ; 'र इब्राहिमको माकमको भागलाई प्रार्थनाको स्थान बनाउनुहोस्', -QS अल बाकोरोह पद 125-। मैले भनेँ; 'हे अल्लाहका मेसेन्जर, यदि तपाईंले उमाहतुल विश्वासीहरू - पैगम्बरका पत्नीहरूलाई हिजाब लगाउनुहुन्छ - किनकि तपाईंकहाँ आउने मानिसहरूमध्ये केही राम्रो छन् र केही खराब छन्'। त्यसपछि हिजाब पद तल आयो। उनी भन्छन्; 'अनि अन्ततः मलाई उमाहतुल मुक्मिनिनबाट खबर आयो कि अल्लाहका मेसेन्जरका पत्नीहरू एकै समयमा उहाँसँग ईर्ष्यालु थिए, त्यसैले मैले उनीहरूलाई भनें; 'रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको ईर्ष्या गर्न बन्द गर्नुहोस्, नत्र अल्लाहले तपाईलाई साँच्चै मुस्लिम पत्नीहरू ल्याउनुहुनेछ जो तपाईभन्दा राम्रो छन्।' त्यसैले मैले उमाहतुल मुक्मिनिन मध्ये एकलाई भेटें, त्यसपछि उनले भने; 'हे उमर, के रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट उहाँका पत्नीहरूका लागि कुनै सल्लाह थिएन जबसम्म तपाईंले तिनीहरूलाई सल्लाह दिनुभएको थिएन?' त्यसैले म रोकें, तब अल्लाहले पद प्रकट गर्नुभयो: 'यदि अगमवक्ताले तिमीलाई तलाक दिन्छन् भने, सायद उसको प्रभुले उसलाई तिमी भन्दा राम्रो पत्नीको साथ प्रतिस्थापन गर्नुहुनेछ जो आज्ञाकारी छ, जो विश्वास गर्छ, जसले आज्ञापालन गर्छ, जसले पश्चात्ताप गर्छ'। -QS At Tahrim पद 5-।
हदीस
Imam Ahmad : 156
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ قَالَ الْوَلِيدُ يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ
हामीलाई बताएको छ [अल वालिद बिन मुस्लिम] ले हामीलाई [अल औजाई] बताउनु भएको छ कि [याह्या बिन अबी काथिर] ले उहाँलाई [इब्न अब्बासको दास इक्रिमाह] बाट बताउनुभएको छ। मैले [इब्न अब्बास] यसो भनेको सुनें; मैले [उमर बिन अल खथाब] यसो भनेको सुनें; मैले अकिक उपत्यकामा रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भनेको सुनेको छु: 'हिजो राती मलाई मेरो रबबाट आएका व्यक्तिले भेटे र भने; 'यस धन्य उपत्यकामा प्रार्थना गर्नुहोस्, र भन्नुहोस्; हजको लागि उमराह '' वालिदले भने; 'अर्थात् Dzulhulaifah'।
हदीस
Imam Ahmad : 157
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
हामीलाई [सुफियान] ले [अज जुहरी] बाट [मलिक बिन औस बिन अल हदात्सन] [उमर बिन अल खथ्थाब] भनेको सुनेको बताउनुभयो। रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: - अर्को अवसरमा सुफयानले भने; उमरले पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भनेको सुनेका थिए: - 'सुन - चाँदीको लागि रिबा हो जबसम्म नगदमा, गहुँ - गहुँको लागि - नगदमा बाहेक, गहुँको लागि - नगदमा बाहेक, खजूरको लागि - नगद बाहेक रिबा हो'।
हदीस
Imam Ahmad : 158
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ
हामीलाई [सुफियान] ले [अज जुहरी] बाट [अबू उबैद] यसो भनेको सुनेको बताए। म [उमर] संग सहायता प्रार्थनामा उपस्थित भएँ, त्यसपछि उहाँले प्रवचन अघि प्रार्थनाको साथ सुरु गर्नुभयो र भन्नुभयो; 'वास्तवमा, रसूलल्लाह अलैहि वसलामले यी दुई दिनमा रोजा राख्न निषेध गर्नुभयो, जबकि अइदुल फित्र त्यो दिन हो जुन दिन तपाईंले आफ्नो उपवास तोड्नु हुन्छ, जसरी ऐदुल अधाको लागि, तपाईंको कुर्बानीको मासु खानुहोस्'।
हदीस
Imam Ahmad : 159
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
हामीलाई [सुफियान] ले [अज जुहरी] बाट [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उतबाह] [इब्न अब्बास] बाट [उमर] बाट बताउनुभयो, उहाँले भन्नुभयो; रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: "मलाई यसरी पूजा नगर्नुहोस् जसरी ईसाईहरूले मरियमका पुत्र येशूको पूजा गर्छन्, म केवल एक दास हुँ, त्यसैले उहाँका सेवकहरू र सन्देशवाहकहरूलाई भन्नुहोस्।"
हदीस
Imam Ahmad : 160
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ إِنْ شَاءَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً لِيَتَوَضَّأْ وَلْيَنَمْ
यो हामीलाई [सुफियान] [अब्दुल्लाह बिन दिनार] बाट [इब्न उमर] बाट [उमर] बाट भनिएको छ कि उनले अगमवक्ता sallallaahu 'alaihi wasallam सोधे; 'के हामी मध्ये कोही जुनुब भए पनि सुत्न सक्छौ?' अगमवक्ता sallallaahu 'alaihi wasallam जवाफ दिनुभयो: 'अल्तु बनाउनुहोस् र यदि उहाँ चाहनुहुन्छ भने सुत्नुहोस्'। अर्को अवसरमा सुफियानले भने; ‘वजन गरेर सुत्नु’।
