האימאם אחמד : 141
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ
דווח לנו ש[יוסף בן מוסא] סיפר לנו [לאזהר] מ[אבן עון] מ[אבן סירין] שאמר: "כל עוד אדם נמצא על מסילת העצאר, פירוש הדבר שהוא בדרך הנכונה".
האימאם אחמד : 142
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلَاءَ
אמר לנו [אבו אל-מור'ירה] אמר לנו [אל-אוזאיי] מ[יחיא בן אבו קציר] מ[אבו קילבה] הוא אמר; [עבדאללה בן מסעוד] רדילאללהו ענהו אמר; "למד ידע לפני שהוא מבוטל. וידע מבוטל באמצעות מות מלומדים. לכן, זנח את הבידעה, את הרכילות ואת הגישה של המצאת דברים ומעבר לגבולות עד שהבעיות מסתבכות. והיצמד למשהו עתיק, כלומר הסונה והעצאר (אמרות של חברים)."
האימאם אחמד : 143
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ لِوَلَدٍ مِنْ وَالِدِهِ
[סולימאן בן חרב] ו[אבו אן נועמאן] דיווחו לנו מ[חמד בן זייד] מ[איוב] מ[אבו קילבה] הוא אמר; [אבן מסעוד] אמר פעם; "עליכם ללמוד ידע לפני שהוא נלקח. וידע נלקח על ידי מותם של מלומדים. עליכם לקחת ידע כמקור, כי אחד מכם לעולם אינו יודע מתי הוא יזדקק לו. אכן, תמצאו קהילה שטוענת שהיא מזמינה אתכם לקוראן, אך הם שמו את הקוראן מאחורי גבם (נטשו את הקוראן). לכן, הצטיידו כולכם בידע. עזבו את החידוש, את הוויכוח בלשון ואת הגישה של המצאה ומעבר לגבולות עד שהבעיה מסתבכת. והחזיקו חזק בסונה ובעצאר".
האימאם אחמד : 144
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
אמר לנו [אבו אל נועמאן] אמר לנו [חמד בן זייד] אמר לנו [יזיד בן חזים] מ[סולימאן בן יאסאר]: "היה אדם בשם שביג' שבא לבקר בעיר מדינה, הוא שאל על פסוקי המתסיאבה בקוראן, ואז עומר רדליאללה ענהו שלח (מישהו) לקרוא לו, והוא הכין גבעול דקל, ואז הוא שאל: 'מי אתה?' הוא ענה: 'אני עבדאללה שביג'. ואז [עומר] רדליאללה ענהו לקח גבעול תמר, הכה בו ואמר: 'אני עבד אללה בשם עומר'. לאחר מכן, שביג' אמר: 'הו אמרול מועמינין, זה מספיק'.
האימאם אחמד : 145
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ فَقُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى سَقَطَتْ قَلَنْسُوَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَلَنْسُوَةُ عُمَرَ وَالثَّانِي رَجُلٌ مُؤْمِنٌ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا يُضْرَبُ ظَهْرُهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ جَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى قُتِلَ قَالَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ إِسْرَافًا كَثِيرًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ
אמר לנו [אבו אל ווליד בתאיאליסי] אמר לנו [חמד בן סלאמה] ו[יזיד בן איברהים] מ[עבדאללה בן אבו אוווקה] מ[אל קאסם] מ['עיסיאה] ראדליאללהו אנה הוא אמר; " Rasulullah sallallah 'alai wa sallam קרא את הפסוק: "HUWALLADZI `ANZALA ALAIKAL KITABA MINHU `AAYAATUN MUHKAMAATUN HUNNA UMMUL KITABI WA UKHARU MUTASYAABIHAAT" (הוא זה ששלח את הספר (Al Qur'an verses) שלו. הם התוכן העיקרי של הקוראן ואיזה אחרים (פסוקים) mutasyabihat) -Qs Ali Imran: 7-, ואז Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam אמר: "אם אתה מוצא אנשים שעוקבים אחר הפסוקים mutasyabihat, היזהר מהם."
האימאם אחמד : 146
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
אמר לנו [עבדאללה בן מוחמד] אמר לנו [חאפש] מ[אל ע'מאסי] מ[סיאקיק] הוא אמר: "שאלו את [עבדאללה] על דבר אחד, ואז אמר: 'אני באמת שונא להכשיר משהו שאללה התיר לכם, או להכשיר משהו שאללה תת אללה התיר לכם'."
האימאם אחמד : 147
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثُمَّ لَا يَعْبُرُ بِهَا أَوْ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا قَلِيلٌ ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا فَلَا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا
לאחר שדיווח לנו [מוחמד בן אויינה] מ[אבו אסחאק אל-פזארי] מ[אבנו עון] מ[אבנו סירין] מ[חומיד בן עבדור רחמן] הוא אמר: "לענות בתשובה שאיני יודע עדיף לי מאשר לאלץ את עצמי לענות על משהו שאיני יודע."
האימאם אחמד : 148
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى
סיפר לנו [עבדאללה בן סאלח] סיפר לי [אל לייטס] סיפר לי [אבנו עג'לן] מ[נאפי'] - עבדו לשעבר של עבדאללה - (הוא אמר): "שביג' אל עיראקי שאל כמה דברים בנוגע לקוראן (כלומר פסוקי המותסיאבה) לחיילים המוסלמים עד שהגיע למצרים, ואז עמר בן אל אש רדליאללה ענהו שלח אותם לעומר בן ח'תאב רדליאללה ענהו. כאשר השליח עמרו בן אש מסר את המכתב לעומר, ועומר קרא אותו, הוא אמר: 'איפה שביג'?' ואז עומר לקח את שביג' לעטרה. עומר הכה את האיש עם עטרה עד שגבו נפגע. כשהפצע החלים, עומר הכה אותו שוב, וכשהוא התחיל להחלים, עומר הכה אותו שוב. כשהוא התחיל להחלים, עומר קרא לו להתמודד איתו מיד. ואז שביג' אמר: 'אם אתה רוצה להרוג אותי, פשוט תהרוג אותי ב'' דרך טובה, אבל אם אתה רוצה להתייחס אליי אז בשם אלוהים החלמתי (אל תטיל ספק בפסוקי המותباهב בקוראן). לאחר מכן הוא הרשה לו לחזור לארצו ושלח מכתב לאבו מוסא אל-עשרי ובו נאמר: 'כדי שאף אחד מהמוסלמים לא יזמין אותו להיות חברים'. זה גרם לאדם סבל, ואז אבו מוסא אל-עשרי רדליאללה ענהו שלח מכתב לעומר רדליאללה ענהו: 'חזרתו בתשובה השתפרה', ואז עומר רדליאללה ענהו כתב בחזרה: 'תן לו להתערבב עם אנשים'."
האימאם אחמד : 149
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ زَعَمَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
אמר לנו [אחמד בן עבדאללה בן יונוס] אמר לנו [זוהיר] אמר לנו [אסמעיל בן אבו ח'אלד] שהוא אמר: "שמעתי את [אמיר] אומר: 'מישהו ביקש מ[עוביי בן כעב] רדליאללה ענהו פתווה, ושואל: 'הו אבו אל-מונדזיר, מה דעתך על זה ועל זה?'. אחר כך הוא ענה: 'האם מה שביקשת כבר קרה?', הוא אמר: 'זה עדיין לא קרה'. אחר כך הוא אמר שוב: 'אם זה לא קרה, חכה שזה באמת יקרה, ואז ננסה להודיע לכם'."
האימאם אחמד : 150
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } قَالَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ { وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ الْقُرْآنَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ { وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
הודיע לנו [יחיא בן חמד] הודיע לנו [אבו עוואנה] הודיע לנו מ[פיראס] מ[אמיר] מ[מסרוק] הוא אמר: "פעם הלכתי עם [עוביי בן כעב] אז, ואז שאל בחור צעיר: 'הו דוד, מה דעתך על הבעיה הזו?', הוא ענה: 'האם זה קרה?', הוא (הבחור הצעיר) ענה: 'זה לא קרה', הוא אמר: 'אם כן חכה עד שזה באמת יקרה'."
האימאם אחמד : 151
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ الرَّجْمَ فَقَالَ لَا تُخْدَعُنَّ عَنْهُ فَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَكَتَبْتُهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمُصْحَفِ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ أَلَا وَإِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ وَبِالدَّجَّالِ وَبِالشَّفَاعَةِ وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَبِقَوْمٍ يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَمَا امْتَحَشُوا
מסופר לנו ש[עבדאללה בן סעיד] סיפר לנו [אבו אוסאמה] מ[אל ע'מש] שאמר: "[אברהם] כאשר נשאל על משהו, הוא לא ענה אלא במידה שנשאל (בלבד)".
האימאם אחמד : 152
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ فَقُلْتُ لَهُنَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ } قَالَ فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ
דווח לנו ש[איברהים בן מוסא] אמר לנו [אבן אל מובארכ] מ[סעיד בן אבו איוב] מ[עוביידאללה בן אבו ג'עפר] ואמר: "שליח אללה صلى الله عليه وسلم אמר: 'מי שממהר ביותר להוציא פתווה, הוא זה שהולך הכי מהר לגיהנום'".
האימאם אחמד : 153
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ كَذَبْتَ وَاللَّهِ مَا هَكَذَا أَقْرَأَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ أَقُودُهُ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ يَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
דווח לנו [אבו אל-מור'ירה] שאמר לנו [אל-עוזאי] מ[עבדה בן אבו לובבה] מ[אבן עבאס] רדליאללה ענהו אמר: "מי שממציא דעות שאינן ספר אללה והסונה של שליח אללה صلى الله عليه وسلم, אינו יודע מה יהיה מצבו כשיפגוש את אללה בעתיד."
האימאם אחמד : 154
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ مِنْ الدَّقَلِ
אמר לנו [עבדאללה בן יזיד] אמר לנו [סעיד בן אבו איוב] אמר לי [בכר בן עמרו אל מועפירי] מ[אבו עות'מאן מוסלם בן יאסאר], מ[אבו הורירה] רדילאללה ענהו מהנביא صلى الله عليه وسلم הוא אמר: "מי שנותן פתווה ללא כל בסיס, החטא (כתוצאה מקיום הפתווה) יחול על נותן הפתווה."
האימאם אחמד : 155
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ لَوْ حَجَبْتَ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ قَالَ وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْءٌ فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ أَقُولُ لَهُنَّ لَتَكُفُّنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ بِكُنَّ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ فَكَفَفْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ } الْآيَةَ
דווח לנו [מוחמד בן אחמד] שאמר לנו [סופיאן בן אויינה] מ[אבו סינאן] מ[סעיד בן ג'וביר] מ[אבן עבאס] מי ייתן ואללה ירצה אותו, הוא אמר: "מי שנותן פתווה שבסיסה אינו ידוע, חטאו מועבר אליו".
האימאם אחמד : 156
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ قَالَ الْوَلِيدُ يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ
אל חוסיין בן מנסור הודיע לנו שאל חוסיין בן אל וליד אמר לנו מוואהייב, מהישאם וממוחמד בן סירין שהוא מעולם לא הוציא פתווה בנושא איברי המין, שעדיין ישנן דעות שונות בנושא."
האימאם אחמד : 157
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
אמר לנו [מוסלם בן אברהים] אמר לנו [חמד בן זייד] אמר לנו [כשאלט בן רסיד] שאמר: "שאלתי את ת'אוס] על בעיה, ואז הוא שאל: 'האם הבעיה קרתה?' נמסר לנו מ[מועדז בן ג'בל] רדילאללהו ענהו, שאמר: 'הו אנשים, אל תמהרו להביא אסון לפני שהוא קורה, כי זה ימחק את קיומכם פה ושם. ואם לא תמהרו להביא אסון, אז המוסלמים לא יהיו מפולגים, תמיד יש אנשים שאם ישאלו אותם, יתנו הדרכה, ואם הם יאמרו שהם יקבלו הדרכה (מאללה)'".
האימאם אחמד : 158
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ
סיפר לנו [בציר בן אל חכם] סיפר לנו [עבדול עזיז בן מוחמד] מ[עמר בן מימון] מ[אביו] מ[אבן עבאס] רדליאללה ענהו: "פעם שאלתי אותו (אבן עבאס רדליאללה ענהו) על מישהו שמצא חודשיים של רמדלן, ואז הוא אמר: 'זה קרה או לא?', הוא ענה: 'זה לא קרה'. אחר כך הוא אמר: 'תעזבו את זה עד שזה יקרה', הוא אמר: 'עקפנו את זה על ידי העמדת פנים (הצגת) מישהו, ואז הוא אמר: 'זה כבר קרה', ואז (אבן עבאס) ענה: 'הוא חייב להאכיל במשך הראשון (חודש הרמדלן) שלושים עניים, כל יום אדם עני אחד'".
האימאם אחמד : 159
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
אמר לנו [עבדאללה בן עמראן] אמר לנו [אסחאק בן סולימאן] אמר לנו [אל עומרי] מ[עובייד בן ג'וריג'] שאמר: "בעבר, כשהייתי במכה, תמיד ישבתי אצל אבן עומר (יהי שלום אללה וברכת אללה עליו) יום אחד וביום השני אצל אבן עבאס (חדר העבודה). וכאשר נשאל עוד [אבנו עומר] ענה בתשובה: 'אני לא יודע' במקום לתת פתווה בנושא."
האימאם אחמד : 160
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ إِنْ شَاءَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً لِيَتَوَضَّأْ وَلْيَنَمْ
לאחר שדיווח לנו [למוחמד בן יוסף] מ[סופיאן] מ[אל-עמאסי] מ[אבו וואל], הוא אמר: "[עבדאללה] אמר: 'עליכם ללמוד, כי אחד מכם אינו יודע מתי הוא מסוכסך'".