Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Die schwersten Prüfungen bestehen für Propheten und Menschen wie sie
Imam Ahmad : 1521
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ فَقَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ
Affan berichtete uns, Hammad bin Zaid berichtete uns, Ashim bin Bahdalah berichtete mir, Mush'ab bin Sa'd berichtete mir von seinem Vater: Ich fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „Welcher Mensch hat die härtesten Prüfungen zu bestehen?“ Er antwortete: „Die Propheten, dann Menschen, die ihnen ähnlich sind, und Menschen, die ihnen ähnlich sind. Ein Mensch wird entsprechend dem Grad seiner Religion geprüft. Ist seine Religion stark, so ist die Prüfung schwer. Ist seine Religion schwach, so wird er entsprechend dem Grad seiner Religion geprüft. Die Prüfung endet nicht für einen Diener, bis Allah ihm erlaubt, ohne Fehler auf Erden zu wandeln.“
Alis Position wie die von Harun mit Musa und Priorität im Khaibar-KRIEG
Imam Ahmad : 1522
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ وَخَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ عَلِيٌّ أَتُخَلِّفُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ قَالَ يَا عَلِيُّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا لِي عَلِيًّا فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ } دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي
Qutaibah bin Sa'id hat uns berichtet, dass Hatim bin Isma'il von Bukair bin Mismar von 'Amir bin Sa'd von seinem Vater berichtet hat: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu Ali sagen, den er in mehreren seiner Kriege als Stellvertreter (in Medina) eingesetzt hatte. Ali fragte: „Hast du mich mit den Frauen und Kindern allein gelassen?“ Er antwortete: „O Ali, wärst du nicht bereit, dass deine Stellung bei mir der Stellung Haruns bei Moses gleichkäme? Nur gäbe es nach mir keinen Propheten mehr.“ Und ich hörte ihn während des Krieges von Chaibar sagen: „Wahrlich, ich werde diese Fahne dem Mann geben, der Allah und Seinen Gesandten liebt und den Allah und Sein Gesandter lieben.“ So hofften wir alle, dass jeder diese Fahne erhalten würde. Er sagte: „Ruft Ali!“, dann verspürte er einen Schmerz im Auge. Daraufhin spuckte er ihm in die Augen und reichte ihm die Fahne, und Allah schenkte ihm den Sieg. Als der Vers offenbart wurde: (Lasst uns unsere Kinder und eure Kinder rufen.) rief der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Ali, Fatima, Hasan und Husain und sagte: "O Allah, sie sind meine Familie."
FITNA IN DER ENDZEIT, WO DIEJENIGEN, DIE SITZEN, BESSER SIND ALS DIEJENIGEN, DIE STEHEN
Imam Ahmad : 1523
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ كُنْ كَابْنِ آدَمَ
Qutaibah bin Sa'id hat uns von Ayyash bin Abbas, von Bukair bin Abdullah, von Busr bin Sa'id berichtet, dass Sa'd bin Abu Waqqash sagte, als Uthman bin Affan getötet wurde: „Ich bezeuge, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Es wird eine Fitna geben, in der es dem Sitzenden besser geht als dem Stehenden, dem Stehenden besser als dem Gehenden und dem Gehenden besser als dem Laufenden.‘“ Sa'd fragte: „Was würdet ihr denken, wenn jemand in mein Haus käme und nach mir greifen wollte, um mich zu töten?“ Er antwortete: „Seid wie die Söhne Adams!“
AL-ABBAS BIN ABDUL MUTHALIB WAR DER ERZEUGENDSTE MANN DER QURAISCH
Imam Ahmad : 1524
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ هَذَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا
Hat uns [Ali bin Abdullah] hat mir [Muhammad bin Thalhah At Taimi] gesagt, dass die Leute von Medina mir [Abu Suhail, Nafi' bin Malik] von [Sa'id bin Musayyab] von [Sa'd bin Abu Waqqash] gesagt haben: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte zu Al 'Abbas: "Dies ist Al Abbas bin Abdulmuththalib, der großzügigste und fürsorglichste Mensch von den Quraisch."
Dhikr-Lehren für das Volk der Badui
Imam Ahmad : 1525
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي الْجُهَنِيَّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ قَالَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ قَالَ هَؤُلَاءِ لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَمَا لِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ مُوسَى أَمَّا عَافِنِي فَأَنَا أَتَوَهَّمُ وَمَا أَدْرِي
Abdullah bin Numair und Ya'la berichteten uns, dass Moses, nämlich Al-Juhani, von Mush'ab bin Sa'd, von dessen Vater berichtete: Es gab einen arabischen Beduinen, der dem Propheten (Friede sei mit ihm) begegnete und sagte: „O Nabiyullah, lehre mich einen Satz, den ich jederzeit sagen kann!“ Er sagte: „Lies fünfmal: LA ILAHA ILLALLAHU WAHDAHU LA SYARIKA LAHU, ALLAHU AKBAR KABIRA, WALHAMDU LILLAHI KATSIRA WA SUBHANALLAHI RABBIL 'ALAMIN, LA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAAHIL 'AZIZIL HAKIIM (Es gibt keinen Gott außer dem Einen Gott, Ihm ist kein Partner gegeben, Allah, der Erhabene und Glorreiche. Alles Lob gebührt Allah allein, und Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten. Es gibt keine Macht und keine Stärke außer von Allah, dem Allmächtigen, dem Allweisen.)“ Der Beduine sagte: „Das ist alles für meinen Herrn, den Erhabenen und Majestätischen. Welches ist für mich?“ Er antwortete: Lies: ALLAHUMMAGHFIRLI WARHAMNI WAHDINI WARZUQNI (O Allah! Vergib mir, sei mir gnädig, leite mich recht und sorge für meinen Unterhalt.)“ Ibn Numair sagte; Moses sagte; lafazh „WA'AFINI (Gib mir Gesundheit).“ Ich bin mir immer noch unsicher und weiß es nicht genau.
DAS FÜRSTENTUM TASBIH HUNDERTMAL JEDEN TAG
Imam Ahmad : 1526
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ
Abdullah bin Numair hat uns erzählt, dass Moses uns erzählt hat, dass [Mush'ab bin Sa'd] mir erzählt hat, dass [mein Vater] sagte: Wir saßen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen, als er sagte: "Könnt ihr nicht jeden Tag tausend gute Taten erlangen?" Sa'd sagte: Einer seiner Sitznachbarn fragte: "O Prophet Allah, wie kann einer von uns tausend gute Taten erlangen?" Er antwortete: "Wenn er hundertmal den Tasbih (Subhanallah – Gepriesen sei Allah) rezitiert, werden ihm tausend gute Taten gutgeschrieben oder tausend Fehler werden ihm vergeben."
HUNDERTMALIGE ABLEHNUNG DER DANKBARKEIT KANN TAUSEND GUTE DINGE HERVORBRINGEN ODER TAUSEND SÜNDEN LÖSCHEN
Imam Ahmad : 1527
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ
Ya'la bin 'Ubaid hat uns berichtet, dass Moses von Mush'ab bin Sa'd berichtet hat, dass sein Vater sagte: Wir saßen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen, und er sagte: „Könnt ihr nicht jeden Tag tausend gute Taten vollbringen?“ Da fragte ein Freund an seiner Seite: „Wie ist es möglich, dass einer von uns, o Gesandter Allahs, jeden Tag tausend gute Taten vollbringt?“ Er antwortete: „Wenn er hundertmal Tasbih spricht (Subhanallah – Gepriesen sei Allah), werden ihm tausend gute Taten gutgeschrieben oder tausend Fehler werden ihm vergeben.“
Die Offenbarung der Verse über die Verteilung von gestohlenem Eigentum und Hinweise
Imam Ahmad : 1528
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَبْتُ سَيْفًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ أُجْعَلْ كَمَنْ لَا غَنَاءَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ } قَالَ وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ طَعَامًا فَدَعَانَا فَشَرِبْنَا الْخَمْرَ حَتَّى انْتَشَيْنَا قَالَ فَتَفَاخَرَتْ الْأَنْصَارُ وَقُرَيْشٌ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ وَقَالَتْ قُرَيْشٌ نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ لَحْيَيْ جَزُورٍ فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ قَالَ فَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } قَالَ وَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَلَيْسَ اللَّهُ قَدْ أَمَرَهُمْ بِالْبِرِّ فَوَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَمُوتَ أَوْ تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } قَالَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَعْدٍ وَهُوَ مَرِيضٌ يَعُودُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ لَا قَالَ فَبِثُلُثَيْهِ فَقَالَ لَا قَالَ فَبِثُلُثِهِ قَالَ فَسَكَتَ
Muhammad bin Ja'far hat uns berichtet, dass [Syu'bah] von [Simak] von [Mush'ab bin Sa'd] von [Sein Vater] sagte: „Mir wurden vier Verse herabgesandt. In der Schlacht von Badr erhielt ich ein Schwert. Ich brachte es zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, gib mir dieses Schwert!‘ Er sagte: ‚Leg es hin!‘ Dann stand er auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs, gib mir dieses Schwert!‘ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte erneut: ‚Leg es dorthin, wo du es genommen hast!‘ Dann wurde der Vers herabgesandt: (Sie fragten dich nach der Verteilung der Kriegsbeute. Sprich, dass die Kriegsbeute für Allah und Seinen Gesandten war.)“ Sa'd fuhr fort: „Ein Freund der Ansar bereitete Essen zu und lud uns ein. Wir tranken dann Khamer, bis wir betrunken waren.“ Unter diesen Umständen rühmten sich die Ansar und die Quraisch einander. Die Ansar sagten: „Wir sind wichtiger als ihr.“ Die Quraisch sagten: „Wir sind wichtiger als ihr.“ Plötzlich nahm ein Ansar-Mann einen Kamelknochen und schlug Sa'd damit auf die Nase, bis sie brach. In diesem Moment erging der Vers: „O ihr Gläubigen, wahrlich, Weintrinken, Glücksspiel, Götzenopfer und das Loswerfen mit Pfeilen gehören zu den Taten des Teufels. So haltet euch von diesen Taten fern, auf dass ihr Glück erlangt.“ Sa'd fuhr fort: „Meine Mutter sagte: ‚Hat Allah ihnen nicht bereits geboten, Gott anzubeten? Bei Allah, ich werde weder essen noch trinken, bis ich sterbe, sonst leugnet ihr Muhammad.‘ Als sie meiner Mutter etwas zu essen geben wollten, zwangen sie ihr mit einem Stock den Mund auf, um sie zu füttern. Da erging der Vers: ‚Und Wir geboten dem Menschen, sowohl seiner Mutter als auch seinem Vater Gutes zu tun.‘“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) besuchte Sa'd, weil er krank war. Da sagte Sa'd: „O Gesandter Allahs, ist …“ „Kann ich mein gesamtes Eigentum vererben?“ Er antwortete: „Nein.“ Sa’d fragte: „Wie wäre es mit zwei Dritteln?“ Er antwortete: „Nein.“ Er fragte erneut: „Was wäre mit einem Drittel?“ Er schwieg.
Verbot des Betretens und Verlassens des Ausbruchsgebiets
Imam Ahmad : 1529
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلَا تَهْبِطُوا عَلَيْهِ وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ
Suwaid bin 'Amru Al Kalbi hat uns berichtet, dass Aban uns berichtet hat, dass Yahya uns berichtet hat, von Al Hadhrami bin Lahiq, von Sa'id bin Musayyab, von Sa'd bin Malik, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn Lepra in einem Land endemisch ist, dann betretet es nicht, und wenn sie an einem Ort vorkommt, während ihr euch dort befindet, dann flieht nicht von diesem Ort.“
DIE PRINZIPIEN VON SA'D BIN ABI WAQQASH IM KRIEG VON UHUD
Imam Ahmad : 1530
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِهْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Uns [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] wurde von [Khalid] von ['Ikrimah] von [Sa'd bin Malik] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in der Schlacht von Uhud sagte: „Pfeil, dein Lösegeld sind mein Vater und meine Mutter.“
VERFAHREN FÜR WUDHU SA'D ALS RASULULLAH
Imam Ahmad : 1531
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالزَّاوِيَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ الْبَرَازِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَتَعَجَّبْنَا وَقُلْنَا مَا هَذَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ
Yazid bin Harun hat uns von Yahya bin Ubaid Al-Bahrain erzählt, dass Al-Bahrain von Muhammad bin Sa'd berichtet hat, dass Muhammad bin Sa'd oft in einer Ecke die rituelle Waschung vollzog. Eines Tages verrichtete er sein Geschäft, vollzog dann die rituelle Waschung und wischte sich die beiden Schamlippen ab. Wir waren überrascht und fragten: „Was ist das?“ Er antwortete: „Er sagte mir [meinem Vater], dass er den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das tun sah, was ich tat.“
SA'ID BIN MALIK'S KAMPF MIT RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM UND LEBENSMITTELSCHWIERIGKEITEN AUF DEM SCHLACHTFELD
Imam Ahmad : 1532
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَالَهُ خِلْطٌ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذَنْ وَضَلَّ عَمَلِي
Yazid bin Harun berichtete uns, dass Isma'il von Qais berichtete, er habe Sa'id bin Malik sagen hören: „Bei Allah, ich war der erste Araber, der einen Pfeil auf Allahs Wege schoss. Wir kämpften mit dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), und wir hatten nichts zu essen außer den Blättern des Huflattichbaums und des Samurbaums, so sehr, dass einer von uns wie Ziegenmist ausschied, weil es keine ausgewogene Nahrung gab. Dann demütigten und beleidigten mich die Bani Asad wegen meines Glaubens. So habe ich wahrlich verloren und bin vom rechten Weg abgekommen.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEHRT, WIE MAN NACH RECHTS UND LINKS GRÜSST
Imam Ahmad : 1533
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
Yazid hat uns berichtet, dass Abu Ma'syar von Musa bin 'Uqbah von Amir bin Sa'd von seinem Vater sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach rechts und nach links Grüße lesen.“
SA’D’S AKTION BRINGTE DEN PROPHETEN IM KHANDAQ-KRIEG ZUM LACHEN
Imam Ahmad : 1534
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ وَرَجُلٌ يَتَتَرَّسُ جَعَلَ يَقُولُ بِالتُّرْسِ هَكَذَا فَوَضَعَهُ فَوْقَ أَنْفِهِ ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا يُسَفِّلُهُ بَعْدُ قَالَ فَأَهْوَيْتُ إِلَى كِنَانَتِي فَأَخْرَجْتُ مِنْهَا سَهْمًا مُدَمًّا فَوَضَعْتُهُ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ فَلَمَّا قَالَ هَكَذَا يُسَفِّلُ التُّرْسَ رَمَيْتُ فَمَا نَسِيتُ وَقْعَ الْقِدْحِ عَلَى كَذَا وَكَذَا مِنْ التُّرْسِ قَالَ وَسَقَطَ فَقَالَ بِرِجْلِهِ فَضَحِكَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِبُهُ قَالَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ قَالَ قُلْتُ لِمَ قَالَ لِفِعْلِ الرَّجُلِ
Rauh erzählte uns, dass Ibn 'Aun von Muhammad bin Al Aswad von Amir bin Sa'd von seinem Vater erzählt hatte: „Während der Schlacht von Khandaq gab es einen Mann (Feind), der mit seinem Schild Deckung suchte. Er sagte etwas Beleidigendes, während er seinen Schild so hielt, als ob er ihn sich über die Nase hielt, und dann sagte er etwas Beleidigendes so, als ob er seinen Schild senkte. Da nahm ich meinen Köcher, zog einen blutbefleckten Pfeil heraus und legte ihn in die Mitte des Bogens. Als er das sagte und seinen Schild senkte, zielte ich sofort auf ihn. Ich achtete darauf, dass der Pfeil diesen und jenen Teil des Schildes traf, und dann fiel der Mann zu Boden.“ Sa'd demonstrierte es mit seinen Füßen. Da lachte der Prophet (Friede sei mit ihm). – Ich dachte, Sa'd hätte gesagt: „Bis man seine Backenzähne sehen kann.“ – Rauh fragte: „Warum lacht er?“ Ibn Aun antwortete: „Weil er Sa'ds Verhalten beobachtet hatte.“
GEBET UM SCHUTZ VOR DER SCHLECHTEN NATUR
Imam Ahmad : 1535
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَيُحَدِّثُ بِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Rauh hat uns berichtet, dass Syu'bah von Abdul Malik bin 'Umair sagte: Ich hörte Mush'ab bin Sa'd von seinem Vater, Sa'd bin Abu Waqash, berichten, dass dieser befahl, ein Gebet zu sprechen, das er vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert hatte, nämlich: "ALLAHUMMA INNI A'UDZUBIKA MINAL BUKHLI WA A'UDZUBIKA MINAL JUBNI WA A'UDZUBIKA AN URADDA ILA ARDZALIL 'UMURI WA A'UDZUBIKA MIN FITNATID DUNYA WA A'UDZUBIKA MIN 'ADZUBIKA (zu einem niedrigen Alter, und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Lästern der Welt und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Pein des Grabes)."
Befehle des Propheten Shallallah, Al-Ahihi, Wasallam, Tawid zu lesen, nachdem man mit Götzenbildern entsorgt hat
Imam Ahmad : 1536
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّي وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَلَفَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ قَدْ قُلْتَ هُجْرًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ حَدِيثًا وَإِنِّي حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ ثَلَاثًا وَاتْفُلْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلَاثًا وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ وَلَا تَعُدْ
Hujain bin Al-Mutsanna berichtete uns, und Abu Sa'id sagte: „Er hat uns [Israil] von Abu Ishaq gepredigt.“ Abu Sa'id sagte: „Er hat uns [Abu Ishaq] von Mush'ab bin Sa'd bin Abu Waqqash von seinem Vater berichtet, dass er bei den Namen Lata und Uzza geschworen habe.“ Daraufhin sagten seine Gefährten: „Du hast falsch gesprochen.“ Dann traf er den Propheten (Friede sei mit ihm) und fragte ihn: „Ich bin gerade erst zum Islam konvertiert, und nun schwöre ich bei den Namen Lata und Uzza?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: „Lies dreimal: ‚La ilaha illallah wahda‘ (Es gibt keinen Gott außer Allah), dann puste dreimal nach links, während du Zuflucht bei Allah vor der Versuchung Satans suchst, und wiederhole es nicht!“
DIE PRIVATSPHÄRE DES VERSTECKTEN DZIKIR UND AUSREICHENDE GEWINNE
Imam Ahmad : 1537
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي
['Uthman bin Umar] hat uns von [Muhammad bin Abdurrahman bin Labibah] berichtet, dass [Sa'd bin Malik] sagte: Ich hörte den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: "Das beste Dhikr ist das, was verborgen ist, und das beste Rizqi ist das, was gerade ausreichend ist."
LACHEN DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, ALS FRAUEN ANGST VOR UMAR HABEN
Imam Ahmad : 1538
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ جَوَارٍ قَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ فَأَذِنَ لَهُ فَبَادَرْنَ فَذَهَبْنَ فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ قَدْ عَجِبْتُ لِجَوَارٍ كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ حِسَّكَ بَادَرْنَ فَذَهَبْنَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِنَّ فَقَالَ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ وَاللَّهِ لَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُنَّ أَحَقَّ أَنْ تَهَبْنَ مِنِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُنَّ عَنْكَ يَا عُمَرُ فَوَاللَّهِ إِنْ لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ بِفَجٍّ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ آخِرُ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hat uns erzählt [Abu Daud Sulaiman] hat uns erzählt [Ibrahim bin Sa'd] von [Salih bin Kaisan] hat uns erzählt [Ibnu Shihab] von [Abdul Hamid bin Abdurrahman] von [Muhammad bin Sa'd] von [seinem Vater] gesagt; Umar bat den Propheten (Friede sei mit ihm) um Erlaubnis. Zu diesem Zeitpunkt befanden sich mehrere Frauen in seiner Nähe, deren Stimmen lauter waren als seine. Nachdem der Prophet Umar die Erlaubnis erteilt hatte, gingen sie sogleich fort. Umar trat ein, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) lachte. Umar sagte: „Möge Allah dich glücklich machen, o Gesandter Allahs, meine Eltern sind dein Lösegeld.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ich bin erstaunt über diejenigen, die in meiner Nähe waren. Als sie deine Schritte hörten, gingen sie sogleich fort.“ Umar sagte: „O ihr Frauen, die ihr euren eigenen Begierden feindlich gesinnt seid, bei Allah, hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mehr Recht, euch zu achten als ich?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Lass sie in Ruhe, o Umar!“ Bei Allah, der Teufel wird euch auf keinem Weg begegnen, es sei denn, er geht einen anderen Weg als euren.“ Dies ist der letzte Hadith von Sa'd ibn Abu Waqqash (radillahu 'anhu).
PILZ ALS MANNA UND MEDIZIN FÜR DIE AUGEN
Imam Ahmad : 1539
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Uns wurde berichtet, dass [Mu'tamir bin Sulaiman] sagte: Ich hörte [Abdul Malik bin 'Umair] von ['Amru bin Huraits] von [Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Der Pilz stammt aus al Manna, und sein Wasser ist ein Heilmittel für die Augen."
PILZWASSER IST EIN MEDIZIN FÜR DIE AUGEN NACH RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1540
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Uns [Sufyan] wurde von [Abdul Malik bin 'Umair] von ['Amru bin Huraits] von [Sa'id bin Zaid] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam berichtet, dass er sagte: "Der Pilz stammt von alManna, und sein Wasser ist Medizin für die Augen."
