伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
先知 SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 说“萨拉姆”，直到露出他的脸颊
伊玛目艾哈迈德 : 1481
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ
[叶海亚]告诉我们[穆罕默德·本·阿姆鲁]告诉我们[穆沙卜·本·萨比特]从[伊斯玛仪·本·穆罕默德·本·萨阿德]从[阿米尔·本·萨阿德]从[他的父亲萨阿德·本·马利克]那里告诉我：“先知（愿主福安之）向他的左右两侧念诵问候语，直到露出他白皙的双颊。”
重复清真言的原则，并向穆阿津宣誓
伊玛目艾哈迈德 : 1482
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ عَنِ لَيْثٍ عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ
据[尤努斯·本·穆罕默德]向我们[莱斯]从[Al Hukaim bin Abdullah bin Qais]从['Amir bin Sa'd bin Abu Waqash]从[他的父亲Sa'd]叙述，真主的使者shallallahu 'alaihi wasallam说：“谁听到宣礼员背诵：'WA ANA ASYHADU ALLA ILA HA ILLALLAAHU WAHDAHU LA SYARIKA LAHU WA ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASULUHU, RADHINA BILLAHI RABBA WA BI MUHAMMADIN RASULA WA BIL ISLAMI DINA（我见证，除了真主独一，没有任何神值得崇拜，没有任何伙伴，穆罕默德是他的仆人和使者，我们很高兴安拉作为我们的主， “穆罕默德作为我们的使者，伊斯兰教作为我们的宗教”，他的罪过将被赦免。”这是我们从[库泰巴]那里，从[莱特斯]那里，从[胡凯姆·本·阿卜杜拉·本·盖斯]那里听到的。
萨阿德是第一个向真主之路射箭的阿拉伯人
伊玛目艾哈迈德 : 1483
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ أَتَيْنَا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقَ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرَ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا لَهُ خِلْطٌ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يُعَزِّرُونِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذَنْ وَضَلَّ عَمَلِي
叶海亚·本·赛义德告诉我们，伊斯玛仪告诉我们，凯斯说：我听萨德·本·马利克说：我是第一个为真主之道射箭的阿拉伯人。我亲眼目睹我们与真主的使者（愿主福安之）并肩作战，当时除了胡布拉树和萨穆尔树的叶子外，没有任何食物，以至于我们中有人像山羊一样排泄，（因为）没有其他食物可以食用。后来，阿萨德家族因为我的信仰而羞辱我、侮辱我。我确实失败了，也误入歧途了。
关于分配被盗财产和指示的经文的启示
伊玛目艾哈迈德 : 1484
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أُنْزِلَتْ فِي أَبِي أَرْبَعُ آيَاتٍ قَالَ قَالَ أَبِي أَصَبْتُ سَيْفًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ قَالَ ضَعْهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفِّلْنِيهِ أُجْعَلْ كَمَنْ لَا غَنَاءَ لَهُ قَالَ ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَنَزَلَتْ يَسْأَلُونَكَ الْأَنْفَالَ قَالَ وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَذَلِكَ { قُلْ الْأَنْفَالُ } وَقَالَتْ أُمِّي أَلَيْسَ اللَّهُ يَأْمُرُكَ بِصِلَةِ الرَّحِمِ وَبِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَاللَّهِ لَا آكُلُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ فَكَانَتْ لَا تَأْكُلُ حَتَّى يَشْجُرُوا فَمَهَا بِعَصًا فَيَصُبُّوا فِيهِ الشَّرَابَ قَالَ شُعْبَةُ وَأُرَاهُ قَالَ وَالطَّعَامَ فَأُنْزِلَتْ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } وَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ فَنَهَانِي قُلْتُ النِّصْفُ قَالَ لَا قُلْتُ الثُّلُثُ فَسَكَتَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِهِ وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ طَعَامًا فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَانْتَشَوْا مِنْ الْخَمْرِ وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَهُ فَتَفَاخَرُوا وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ الْأَنْصَارُ خَيْرٌ وَقَالَتْ الْمُهَاجِرُونَ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ فَأَهْوَى لَهُ رَجُلٌ بِلَحْيَيْ جَزُورٍ فَفَزَرَ أَنْفَهُ فَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا فَنَزَلَتْ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ إِلَى قَوْلِهِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ }
[叶海亚·本·赛义德]从[舒巴]那里告诉我们，[西马克·本·哈尔布]从[穆沙布·本·赛义德]那里告诉我，[穆沙布·本·赛义德]说：我父亲听到了四节经文。[我父亲]说：我得到了一把剑，然后我说：‘真主的使者啊，请把剑给我好吗？’但他却说：‘放下！’于是我又说：‘真主的使者啊，请把剑给我好吗？难道我不配被视为需要这把剑的人吗？’他仍然说：‘把它放在你拿走的地方！’然后经文降示了：（他们问你关于战利品的分配。）伊本·马苏德的读法也一样。（说战利品……）。我母亲说：‘真主不是告诉你要维系与父母的关系，孝敬父母吗？’以安拉的名义，在你否认穆罕默德之前，我不会吃东西，也不会喝饮料。”然后他不吃东西，所以他们用棍子强迫他张开嘴，最后他们能够将饮料倒入他的嘴里。-Syu'bah 说；我想他说的是；“食物。”kerjakan。）Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menemuiku pada saat saya sakit。Kemudian saya berkata；“Wahai Rasulullah，apakah aku boleh mewasiatkan semua hartaku？” Beliau melarangku. Saya bertanya lagi；“Bagaimana kalau setengah？” Beliau menjawab；“Jangan” Saya bertanya lagi；“Bagaimana jika sepertiga？” beliau diam，sehinga orang-orang (menyimpulkan) untuk memakai ketentuan tersebut。 Seorang Anshar membuat makanan、kemudian mereka memakannya 和 meminumnya sehinga mereka mulai teler karena khamer、dan waktu itu belum 禁止。然后我们聚集在他周围，他们互相吹嘘。安萨尔说； “安萨尔是最棒的。”穆哈吉林说： “Muhajirin 是最棒的。”于是有一个人用一根骆驼骨攻击萨德，打断了他的鼻子，于是萨德的鼻子就被打断了，然后诗句就下来了：（信道的人们啊，确实（喝）酒，赌博……）直到诗句（然后停止（停止做那件事））。
SA'D 解释 TAMATTU HAJJ
伊玛目艾哈迈德 : 1485
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ حَدَّثَنِي غُنَيْمٌ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ الْمُتْعَةِ قَالَ فَعَلْنَاهَا وَهَذَا كَافِرٌ بِالْعُرُشِ يَعْنِي مُعَاوِيَةَ
叶海亚·本·赛义德告诉我们，苏莱曼·阿特-泰米告诉我，古奈姆说：我问萨阿德·本·阿布·瓦卡斯关于塔马图朝觐的事，他回答说：“我们去了，这个人否认了麦加的房屋。”他指的是穆阿维叶。
嘴里充满脓液总比满嘴尖牙要好
伊玛目艾哈迈德 : 1486
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
叶海亚从舒巴那里，从盖塔达那里，从尤努斯·本·朱拜尔那里，从穆罕默德·本·萨阿德那里，从他的父亲那里，告诉我们：先知（愿主福安之）说：“你们当中有人口中充满脓液，也比口中充满诗歌要好。”
SA'D 禁止不相容的 RUKU' 方式
伊玛目艾哈迈德 : 1487
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ سَعْدٍ فَقُلْتُ بِيَدَيَّ هَكَذَا وَوَصَفَ يَحْيَى التَّطْبِيقَ فَضَرَبَ بِيَدَيَّ وَقَالَ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَأُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ
叶海亚从伊斯玛仪那里转述，伊斯玛仪又从祖拜尔·本·阿迪那里转述，祖拜尔·本·阿迪又从穆萨卜·本·萨阿德那里转述，穆萨卜·本·萨阿德说：我和萨阿德一起做礼拜，然后（鞠躬时）我这样用手做手势——叶海亚练习时双手合十放在大腿之间——突然，萨阿德打了我的手，（礼拜结束后）说：‘我们以前都是这样做的，后来我们被命令把手举起来放在膝盖上。’
Ajwah 椰枣的优点
伊玛目艾哈迈德 : 1488
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاه أَبُو بَدْرٍ عَنْ هَاشِمٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
阿卜杜拉·本·努迈尔告诉我们，哈希姆从阿伊莎·宾特·萨阿德那里听到，萨阿德说：先知（愿主福安之）说：“谁早餐吃七颗阿吉瓦椰枣，当天任何毒药或魔法都无法伤害他。” 马基告诉我们，哈希姆从阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里听到，萨阿德说，然后提到了上述圣训。阿布·巴德尔从哈希姆那里听到，阿姆鲁·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什告诉我们。
麦地那公国作为圣地
伊玛目艾哈迈德 : 1489
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا وَقَالَ الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
伊本·努迈尔从奥斯曼（即伊本·哈基姆）处传述，奥斯曼又从阿米尔·本·萨阿德处传述，他的父亲说：真主的使者（愿主福安之）说：“我已禁止在麦地那两边之间砍伐荆棘树，也禁止在那里猎杀任何猎物。” 他又说：“麦地那对他们来说是美好的，如果他们知道的话。没有人会因为憎恨而离开它，除非真主会用比他更好的人来代替他。没有人会在那里忍受生活的艰辛，除非在复生日，我会为他作证或说情。”
先知沙拉拉胡（愿主福安之）请求了三件事，其中两件事被答应，一件被拒绝
伊玛目艾哈迈德 : 1490
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ الْعَالِيَةِ حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلًا ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَقَالَ سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا
据阿卜杜拉·本·努迈尔转述奥斯曼的话说：阿米尔·本·萨阿德从他父亲那里得知，真主的使者（愿主福安之）从阿利亚来到这里，路过一座穆阿维叶家族的清真寺，便进去做了两拜礼。我们也和他一起做了礼。他向他的主（至高无上的主）祈求了很久，然后说：“我向我的主（至高无上的主）祈求了三件事，他应允了两件，拒绝了一件：我祈求他不要让我的教民遭受饥荒，他应允了；我祈求他不要让我的教民遭受洪水，他也应允了；我祈求他不要让他们自相残杀，但他拒绝了我。”
信士们的仁慈，赞美真主，赐予幸运和忍耐
伊玛目艾哈迈德 : 1491
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللَّهَ وَشَكَرَ وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ الْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ
瓦基告诉我们，伊斯拉伊从艾布·伊沙克那里，从艾扎尔·本·胡赖茨·阿卜迪那里，从欧麦尔·本·萨阿德那里，从他的父亲那里，说：真主的使者（愿主福安之）说：“我钦佩信士，如果他得到好处，他会赞美真主并感恩；如果他遭遇灾难，他会祈求真主的赏赐并保持忍耐。信士所做的每一件事，甚至他吃进嘴里的每一口食物，都会得到真主的赏赐。”
SA'D 用手挡在膝盖之间，禁止 RUKU'
伊玛目艾哈迈德 : 1492
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ وَضَعْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ قَالَ فَرَآنِي أَبِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَنَهَانِي وَقَالَ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ
瓦基（Waki'）转述伊本·阿布·哈立德（Ibn Abu Khalid）的话，祖拜尔·本·阿迪（Az Zubair bin 'Adi）又转述穆沙卜·本·萨阿德（Mush'ab bin Sa'd）的话，穆沙卜·本·萨阿德说：“我鞠躬时，会把手放在两膝之间。我父亲萨阿德·本·马利克（Sa'd bin Malik）看见了，就禁止我这样做，并说：‘我们以前也这样做，后来被禁止了。’”
禁止离开疫情爆发区
伊玛目艾哈迈德 : 1493
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ أَوْ بَقِيَّةٌ مِنْ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ قَبْلَكُمْ فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ
瓦基（Waki'）从哈比卜·本·阿布·萨比特（Habib bin Abu Thabit）那里，从易卜拉欣·本·萨阿德（Ibrahim bin Sa'd）那里，从萨阿德·本·马利克（Sa'd bin Malik）、胡扎伊迈·本·萨比特（Khuzaimah bin Thabit）和乌萨马·本·宰德（Usamah bin Zaid）那里传述给我们：真主的使者（愿主福安之）说：“这麻风病确是你们之前某个民族所受惩罚的遗留。如果某个地方爆发了麻风病，而你们恰好在那里，不要为了躲避而离开；如果你们听说某个地方爆发了麻风病，就不要进入那里。”
先知沙拉胡（愿主福安之）解释了单眼失明的达加尔
伊玛目艾哈迈德 : 1494
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَصِفَنَّ الدَّجَّالَ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي إِنَّهُ أَعْوَرُ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
叶齐德告诉我们，穆罕默德·本·伊沙克从达乌德·本·阿米尔·本·萨阿德·本·马利克那里，从他的父亲那里，从他祖父那里，说：真主的使者（愿主福安之）说：“我所描述的达贾勒的特征，是之前任何先知都没有描述过的。他一只眼睛瞎了，而真主（至高无上）一只眼睛是瞎的。”
先知沙拉拉拒绝给予他更爱的人一些东西
伊玛目艾哈迈德 : 1495
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَتَاهُ رَهْطٌ فَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ إِلَّا رَجُلًا مِنْهُمْ قَالَ سَعْدٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَ فُلَانًا فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا فَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلَاثًا مُؤْمِنًا وَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَوْفًا أَنْ يَكُبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ قَالَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ لَقِيتُ سُفْيَانَ بِمَكَّةَ فَأَوَّلُ مَنْ سَأَلَنِي عَنْهُ قَالَ كَيْفَ شُجَاعٌ يَعْنِي أَبَا بَدْرٍ
据传，叶齐德从伊本·阿布·齐卜那里听闻，祖赫里从阿米尔·本·萨阿德·本·马利克那里听闻，阿米尔·本·萨阿德·本·马利克从他的父亲那里听闻，先知（愿主福安之）曾说，有几个人来找他，向他索要东西，他都给了他们，唯独漏掉了一个人。于是萨阿德问道：“真主的使者啊，您给了他们东西，却漏掉了一个人。以真主的名义发誓，我真的认为他是一位信士。”先知（愿主福安之）问道：“或者穆斯林？”萨阿德重复了三遍“信士”，先知（愿主福安之）回答他：“或者穆斯林？”然后他第三次说道： “以真主的名义发誓，我确实会给某人一些东西，但我更爱另一个人，因为我害怕真主会把他脸朝下扔进火狱。”艾布·努艾姆说：“我在麦加遇到了苏夫扬，他问的第一个人是：‘舒贾怎么样了？’，也就是伊本·巴德尔。”
女人们一听到乌马尔的声音就立即戴上头巾
伊玛目艾哈迈德 : 1496
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَقَالَ يَزِيدُ عَنْ صَالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَسْأَلْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَ رَافِعَاتٍ أَصْوَاتَهُنَّ فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَ عُمَرَ انْقَمَعْنَ وَسَكَتْنَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ تَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَ إِنَّكَ أَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَأَغْلَظُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ يَا عُمَرُ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ
有人告诉我们[叶齐德]告诉我们[易卜拉欣·本·萨阿德]。有人告诉我们[哈希姆·本·卡西姆]告诉我们[易卜拉欣·本·萨阿德]从[萨利赫·本·凯桑]那里听到，[哈希姆]在他的圣训中说，[萨利赫·本·凯桑]告诉我，而[叶齐德]说；从[萨利赫]从[祖赫里]从[阿卜杜勒·哈米德·本·阿卜杜勒·拉赫曼]从[穆罕默德·本·萨阿德]从[他的父亲]那里听到；欧麦尔·本·哈特萨卜遇见了真主的使者（愿主福安之），当时他身边有几位古莱什妇女在问问题，她们问了很多问题，声音也越来越大。当她们听到欧麦尔的声音时，她们都鞠躬并保持沉默。然后真主的使者（愿主福安之）笑了，于是欧麦尔说： “你们这些与自身欲望为敌的妇女啊！你们为何如此抗拒我，却不抗拒真主的使者（愿主福安之）？”她们回答说：“因为你比真主的使者更粗鲁、更固执。”真主的使者说：“欧麦尔啊！除非恶魔选择一条与你不同的道路，否则它不会在路上遇见你。”
禁止出租土地（黄金或白银除外）
伊玛目艾哈迈德 : 1497
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا عَلَى السَّوَاقِي مِنْ الزَّرْعِ وَبِمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِنْهَا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ وَأَذِنَ لَنَا أَوْ رَخَّصَ بِأَنْ نُكْرِيَهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
叶齐德告诉我们，易卜拉欣·本·萨阿德从穆罕默德·本·伊克里玛·本·阿卜杜勒拉赫曼·本·哈里斯·本·希沙姆那里得知，穆罕默德·本·阿卜杜勒拉赫曼·本·阿布·拉比巴从赛义德·本·穆萨伊卜那里得知，赛义德·本·马利克说：“在先知（愿主福安之）在世时，我们出租土地，租金以水流周围作物的收成以及水流带来的物品支付。后来，真主的使者（愿主福安之）禁止我们这样做，并允许或减轻了我们用金银支付租金的负担。”
阿里的地位就像哈伦和摩西
伊玛目艾哈迈德 : 1498
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ خَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُخَلِّفُنِي فِي النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ قَالَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴从哈卡姆那里，从穆沙卜·本·萨阿德那里，从萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里，说：真主的使者（愿主福安之）在塔布克战争期间任命阿里·本·阿布·塔利卜为他的继承人，然后阿里（愿主喜悦他）说：“真主的使者啊，您把我留给妇女和儿童了吗？”他说：“难道你不愿意你与我之间的关系如同亚伦与摩西之间的关系吗？只是我之后将不再有先知。”
禁止过度祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1499
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ ح قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ الْقَيْسِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ ابْنٍ لِسَعْدٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ نَعِيمِهَا وَبَهْجَتِهَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَسَلَاسِلِهَا وَأَغْلَالِهَا وَمِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ سَعْدٌ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ سَعْدٌ تَعَوَّذْتَ مِنْ شَرٍّ عَظِيمٍ وَسَأَلْتَ نَعِيمًا عَظِيمًا أَوْ قَالَ طَوِيلًا شُعْبَةُ شَكَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَقَرَأَ { ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ } قَالَ شُعْبَةُ لَا أَدْرِي قَوْلُهُ { ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً } هَذَا مِنْ قَوْلِ سَعْدٍ أَوْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ سَعْدٌ قُلْ اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ
据[阿布·纳德尔]告诉我们，[舒巴]说；[齐亚德·本·米赫拉克]告诉我，他说；我听[盖斯·本·阿巴亚]从[前奴隶萨阿德]那里听说。根据其他途径；我父亲说；据[穆罕默德·本·贾法尔]告诉我们，[舒巴]从[齐亚德·本·米赫拉克]那里听说；我听[盖斯·本·阿巴亚·盖西]从[前奴隶萨阿德·本·阿布·瓦卡什]那里听说，[萨阿德的儿子]在一次祈祷中念诵：“真主啊，我祈求您赐予我天堂，我祈求您赐予我天堂的快乐和美丽，并免除这一切，免除这一切，免除这一切，免除这一切。我祈求您保佑我免遭火狱的刑罚，免除火狱的刑罚，免除这一切，免除这一切。”当时萨阿德让他安静下来，祈祷结束后，[萨阿德]说； “你曾蒙受极大的庇护，如今却又请求极大的恩惠，”他滔滔不绝地说着，——舒巴犹豫了一下。——先知穆罕默德（愿主福安之）说：“将来会有一群人过度祈祷。”然后他诵读了经文：（你当谦卑地、轻声地祈祷你的主。真主的确不喜欢过分的人。）——舒巴说：我不知道是谁诵读了这节经文（你当谦卑地、轻声地祈祷你的主），是萨阿德的，还是先知（愿主福安之）的。——然后萨阿德对他的儿子说： “读：ALLAHUMMA AS`ALUKAL JANNATA WAMAA QARRABA ILAIHA MIN QAULIN AU 'AMAL，WA A'UDZUBIKA MINANNARI WAMAA QARRABA ILAIHA MIN QAULIN AU 'AMAL（真主啊，我祈求您赐予天堂以及任何能让它更接近天堂的东西，无论是言语还是行为的形式，我向您寻求庇护，远离地狱和任何让它更接近天堂的事物。以言语或行为的形式）。”
祈求免受五件事的伤害
伊玛目艾哈迈德 : 1500
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلَاءِ الْخَمْسِ وَيُخْبِرُ بِهِنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴从阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔那里，从穆沙布那里，从萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里，告诉我们他告诉人们要祈求免受五种事物的侵害，他还告诉他，这是来自真主的使者（愿主福安之）的教诲。也就是说： "ALLAHUMMA INNI A'UDZUBIKA MINAL BUKHLI WA A'UDZUBIKA MINAL JUBNI WA 'AUDZUBIKA AN URADDA ILA ARDZALIL 'UMURI WA A'UDZUBIKA MIN FITNATID DUNYA WA 'AUDZUBIKA MIN 'ADZABIL QABRI (真主啊，我祈求您保佑我免于作恶，我祈求您保佑我免于怯懦，我祈求您保佑我免于退步至卑微的年龄，我祈求您保佑我免于世间的诽谤，我祈求您保佑我免于坟墓的刑罚。"
