伊玛目艾哈迈德 : 1441
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
阿卜杜拉扎克告诉我们,马马尔从阿兹·祖赫里那里,从阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里,从他的父亲那里,说:“真主使者(愿主福安之)下令杀死瓦扎格,并给它取名为富瓦伊西克。”
伊玛目艾哈迈德 : 1442
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَيْتُ عَلَى الْمَوْتِ فَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لَا قُلْتُ بِشَطْرِ مَالِي قَالَ لَا قُلْتُ فَثُلُثُ مَالِي قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ يَا سَعْدُ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ إِنَّكَ يَا سَعْدُ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَتَخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْفَعَ اللَّهُ بِكَ أَقْوَامًا وَيَضُرَّ بِكَ آخَرِينَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَاتَ بِمَكَّةَ
阿卜杜拉扎克告诉我们,马阿玛尔从祖赫里那里,祖赫里从阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里,阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什从他的父亲那里说:我们和先知穆罕默德(愿主福安之)一起完成了朝觐的瓦达仪式,之后我患了一场几乎致命的疾病,先知穆罕默德(愿主福安之)来看望我。我说:“真主的使者啊,我拥有大量的财富,除了一个女儿之外,没有人继承我的遗产。那么,我可以把三分之二的财富遗赠给她吗?”他回答说:“不行。”我又问:“那一半呢?”他回答说:“不行。”我又问:“那三分之一呢?”先知穆罕默德(愿主福安之)回答说: “三分之一。是的,三分之一,但这(仍然)很多。萨阿德啊,如果你让你的继承人富裕,总比让他们贫困潦倒、你向人乞讨要好。萨阿德啊,你为他们提供的一切,都是为了取悦真主,你必将得到回报,哪怕是你喂给妻子口中的每一口食物。”萨阿德说:“真主的使者啊,我的同伴们去世后,我还能回到(我迁徙的地方)吗?”他说:“除非你的地位和尊贵程度提升,否则你将永远无法返回(你迁徙的起源地)。即便你为了寻求真主的喜悦而行善,也无济于事。或许你会再次被遣返,以便真主使一部分人受益,而使另一部分人受害。真主啊,请让我的朋友们继续他们的迁徙之旅,不要让他们再次返回。然而,萨阿德·本·哈乌拉却是一个不幸的人。”先知穆罕默德(愿主福安之)哀悼萨阿德,他最终在麦加去世。
伊玛目艾哈迈德 : 1443
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَحَلَّهُ لَاخْتَصَيْنَا
阿卜杜拉扎克告诉我们,马马尔从祖赫里那里得知,赛义德·本·穆萨伊卜从赛义德·本·阿布·瓦卡什那里得知,真主的使者(愿主福安之)拒绝奥斯曼保持独身。如果他允许,我们就会自阉。
伊玛目艾哈迈德 : 1444
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لِأُمَّتِهِ وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
叶齐德·本·哈伦告诉我们,穆罕默德·本·伊沙克从达乌德·本·阿米尔·本·萨阿德·本·马利克那里,从他的父亲那里,从他祖父那里,说:真主的使者(愿主福安之)说:“的确,没有一位先知不向他的族人解释达贾勒,而我一定会用我之前任何先知都未曾描述过的方式来解释他。他一只眼睛瞎了,而真主(至高无上)一只眼睛是瞎的。”
伊玛目艾哈迈德 : 1445
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ أَنَّ الطَّاعُونَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا
阿卜杜沙马德和阿凡说:苏莱姆·本·哈扬告诉我,伊克里玛·本·哈立德说:阿凡说:叶海亚·本·赛义德从赛义德那里告诉我,真主的使者(愿主福安之)曾讨论过麻风病,他说:“这是你们之前人们所遭受的惩罚。如果一个地方爆发了麻风病,不要进入那里;如果你们身处一个地方,而那里又爆发了麻风病,不要离开那里。”
伊玛目艾哈迈德 : 1446
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّ سَعْدًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ فُلَيْحٌ وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ وَإِنْ أَكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَامِرُ انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَامِرٌ وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
阿卜杜勒·马利克·本·阿姆鲁告诉我们,富莱赫从阿卜杜拉·本·阿卜杜拉赫曼·本·马阿马尔那里得知,阿米尔·本·萨阿德告诉欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹,当时欧麦尔是麦地那的总督,萨阿德说:先知(愿主福安之)说:“谁在早晨吃七颗麦地那两座山之间的阿吉瓦椰枣,当天直到晚上都不会受到任何伤害。”富莱赫说:“我以为他说的是:‘如果晚上吃,那么直到早上都不会受到任何伤害。’”于是欧麦尔说:“阿米尔啊,你听听你告诉真主的使者(愿主福安之)的话吧?”阿米尔回答说: “以真主的名义发誓,我没有以萨德的名义撒谎,萨德也没有以先知穆罕默德(愿主福安之)的名义撒谎。”
伊玛目艾哈迈德 : 1447
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا لَا وَاللَّهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ
阿卜杜勒·马利克·本·阿姆鲁告诉我们,卡齐尔·本·扎伊德·阿斯拉米从穆萨利卜那里,从欧麦尔·本·萨阿德那里,从他的父亲那里,欧麦尔·本·萨阿德说;他的儿子阿米尔来了,萨阿德说:“我的儿子啊,你是要我在这诽谤盛行的时代成为领袖吗?不,以真主的名义发誓,我被赐予一把剑,如果我用它击中信士,他会立刻死去;如果我用它击中不信士,他会立刻死去。我听到真主的使者(愿主福安之)说:‘真主喜爱那些财力充裕、默默施舍、虔诚的仆人。’”
伊玛目艾哈迈德 : 1448
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ لَمْ أَرَهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ
穆罕默德·本·乌拜德告诉我们,米萨尔从萨阿德·本·易卜拉欣那里,从我父亲那里,从萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里,说:“我看到在真主的使者(愿主福安之)的左右两侧各有一个身穿白衣的人,在那件事发生之前或之后,我从未见过他们。”
伊玛目艾哈迈德 : 1449
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عَجِبْتُ لِلْمُسْلِمِ إِذَا أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللَّهَ وَشَكَرَ وَإِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们,苏巴从艾布·伊沙克那里,从艾扎尔那里,从欧麦尔·本·萨阿德那里,从他的父亲那里,从先知(愿主福安之)那里,先知说:“我敬佩穆斯林,如果他得到好处,他会赞美他的主并心存感激;如果他遭遇不幸,他会祈求他的主的奖赏并保持耐心。穆斯林的一切,甚至他吃进嘴里的每一口食物,都会得到奖赏。”
伊玛目艾哈迈德 : 1450
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُسَيَّبِ حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ فَقُلْتُ حَدِيثًا حُدِّثْتُهُ عَنْكَ حِينَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَغَضِبَ فَقَالَ مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ أَنَّ ابْنَهُ حَدَّثَنِيهِ فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ وَجْهًا إِلَّا وَأَنَا مَعَكَ فَقَالَ أَوَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي
阿卜杜勒·拉扎克告诉我们,马阿马尔从盖塔达那里告诉我们,阿里·本·宰德·本·朱丹也告诉我们;伊本·穆赛伊卜告诉我们,他从他父亲那里告诉我(萨阿德·本·马利克的儿子)一段圣训。伊本·穆赛伊卜说:我去找萨阿德,说:“有人告诉我一段圣训,当时真主的使者(愿主福安之)任命阿里(愿主喜悦他)接替他在麦地那的职位。”萨阿德生气了,问:“谁告诉你的这段圣训?”我不想告诉他是他儿子告诉我的,免得他责骂他儿子。然后他说:先知穆罕默德(愿主福安之)在前往塔布克战役前,任命阿里(愿主喜悦他)接替他在麦地那的职务。但阿里(愿主喜悦他)说:“真主的使者啊,如果您不带我一起离开,我不愿意。”先知穆罕默德说:“难道你不愿意像哈伦在穆萨身边那样与我并肩作战吗?只是我之后将不再有先知了。”
伊玛目艾哈迈德 : 1451
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ
伊沙克·本·伊萨告诉我们,马利克告诉我,也就是伊本·阿纳斯,他又告诉我们,阿布·纳德尔从阿米尔·本·萨阿德那里听说;我听到我父亲说:“我从未听过先知(愿主福安之)对一个活着的人说过他会上天堂,除了阿卜杜拉·本·萨拉姆。”
伊玛目艾哈迈德 : 1452
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنْ الْآخَرِ فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْأَوَّلِ عَلَى الْآخَرِ فَقَالَ أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ فَقَالَ مَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَوَاتِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَمَا تُرَوْنَ يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ
阿卜杜拉告诉我们哈伦·本·马鲁夫的事后说;他还说,我从亚伦那里听说;他告诉我们,阿卜杜拉·本·瓦赫布又告诉我,他从他父亲那里听说,他从阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里听说;我听到萨阿德和先知穆罕默德(愿主福安之)的一些圣门弟子说:先知(愿主福安之)时代有两个兄弟,其中一个比另一个优秀,后来优秀的那个去世了,另一个活了四十个夜晚,之后也去世了。于是有人把第一个人比第二个人更优秀的事情告诉了先知(愿主福安之)。他说:“去世的那个人(第二个人)不是一直都在祈祷吗?”他们回答说: “是的,真主的使者啊,他也没有犯下大罪。”他问道:“你知道礼拜有多大的影响吗?”然后他说道:“礼拜就像一条河流从门前流过,湍急而清爽,他每天五次浸入其中,你看到他身上留下了污垢吗?”
伊玛目艾哈迈德 : 1453
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا وَدَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
有人告诉我们[巴赫兹],有人告诉我们[舒巴],有人告诉我[盖塔达],[尤努斯·本·朱拜尔],[穆罕默德·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什],[他的父亲],真主的使者(愿真主赐他平安与祝福)说:“你们中一个人嘴里含着脓血,也比嘴里含着沙伊尔好。”
伊玛目艾哈迈德 : 1454
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَلَغَنَا أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ قَالَ فَقُلْتُ مَنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ فَقِيلَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ وَكَانَ غَائِبًا فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ قَالَ نَعَمْ
巴赫兹告诉我们,舒巴告诉我们,哈比卜·本·阿布·萨比特告诉我:“我抵达麦地那后,听说库法爆发了麻风病。于是我问:‘是谁传述的这段圣训?’有人回答:‘是阿米尔·本·萨阿德。’当时他不在,后来我遇到了易卜拉欣·本·萨阿德,他告诉我,他听到乌萨马·本·宰德告诉萨阿德,真主的使者(愿主福安之)说:‘如果一个地方爆发了瘟疫,就不要进入那里;如果一个地方在你身处的地方爆发了瘟疫,就不要离开那里。’”哈比卜说,我问:“你是从乌萨马那里听说的吗?”他回答:“是的。”
伊玛目艾哈迈德 : 1455
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فِسْقٌ
有人告诉我们,[阿里·本·巴赫尔]从[扎卡里亚]那里,从[阿布·伊沙克]那里,从[穆罕默德·本·萨阿德·本·马利克]那里,从[他的父亲]那里,告诉我们[伊萨·本·尤努斯],先知(愿主福安之)说:“杀害信士是不信,批评他是邪恶的行为。”
伊玛目艾哈迈德 : 1456
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شَفَانِي اللَّهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفُ قَالَ إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لَكَ وَلَا لِي ضَعْهُ قَالَ فَوَضَعْتُهُ ثُمَّ رَجَعْتُ قُلْتُ عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا السَّيْفُ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلَائِي قَالَ إِذَا رَجُلٌ يَدْعُونِي مِنْ وَرَائِي قَالَ قُلْتُ قَدْ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ كُنْتَ سَأَلْتَنِي السَّيْفَ وَلَيْسَ هُوَ لِي وَإِنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي فَهُوَ لَكَ قَالَ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ }
阿斯瓦德·本·阿米尔告诉我们,艾布·伯克尔从阿希姆·本·阿布·努朱德那里听到穆沙卜·本·萨阿德从萨阿德·本·马利克那里听到,说:“真主的使者啊,真主确实救我脱离了多神教徒的魔爪,请把这把剑给我!”他回答说:“这把剑既不是你的,也不是我的,把它放下吧!”于是我把它放了回去,心想:“或许今天这把剑会交给一个没有经历过我所遭遇的磨难的人。”突然,有人从我身后叫我,我便问:“有什么关于我的消息吗?”真主的使者(愿主福安之)说:“你向我要这把剑,(我回答说)这把剑原本不是我的,但既然它已经给了我,现在就归你了。”萨阿德说:于是,经文降示如下:(他们问你战利品的分配。你说:“战利品归真主及其使者所有。”)
伊玛目艾哈迈德 : 1457
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ فَقَالُوا إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا قَالَ فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ وَلَا نَكُونُ مِائَةً وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا وَقَالُوا لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَقُلْنَا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنْ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ مَا تَرَوْنَ فَقَالَ بَعْضُنَا نَأْتِي نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ وَقَالَ قَوْمٌ لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانًا مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْفُرْقَةُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الْإِسْلَامِ
阿卜杜拉告诉我们,他说:“我在我父亲的书里,在他自己的手稿中,找到了这段圣训。”阿布·阿卜杜勒·拉赫曼说:“阿卜杜勒·穆塔阿勒·本·阿卜杜勒·瓦哈卜告诉我,叶海亚·本·赛义德·乌玛维告诉我;赛义德·本·叶海亚告诉我们,我父亲告诉我们,穆贾利德从齐亚德·本·伊拉卡那里,从赛义德·本·阿布·瓦卡什那里告诉我们,当真主的使者(愿主福安之)抵达麦地那时,朱海纳人前来劝说他:“您曾与我们在一起,所以请与我们立约,以便我们归向您,您也皈依我们。”最终,他接受了他们,他们也皈依了伊斯兰教。真主的使者(愿主福安之)在莱杰卜月派遣我们,当时我们人数不足百人,命令我们攻打巴尼·基纳纳村,该村毗邻巴尼·朱海纳村。我们发动了进攻,但他们人数众多,我们只好向巴尼·朱海纳村寻求庇护,但他们拒绝了我们,并问道:“你们为何在圣月作战?”我们回答说:“我们是在圣月与那些将我们驱逐出圣地的人作战。”我们当中有人问其他人:“你们觉得怎么样?”有人说:“我们要去见先知(愿主福安之),告诉他。”另一些人说:“不,我们应该留在这里。”我对我的同伴说:“不,我们要去拦截古莱什商队。”我们向商队进发,那时,法伊的财富落入了任何想要得到它的人手中。我们去了商队,而我们的其他朋友则返回去拜见先知穆罕默德(愿主福安之),并向他汇报了此事。他勃然大怒,面色涨红,起身说道:“你们当初一同离开我身边,回来时却四分五裂吗?你们之前的那些人之所以灭亡,正是因为分裂。我将从你们当中选出一人,他并非你们中最优秀的人,而是最能忍受饥渴的人。”随后,他任命阿卜杜拉·本·贾赫西·阿萨迪领导我们,阿卜杜拉是伊斯兰教历史上第一位被任命为领袖的人。
伊玛目艾哈迈德 : 1458
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَعَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ لَكُمْ قَالَ فَقَالَ جَابِرٌ لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يُفْتَتَحَ الرُّومُ
侯赛因从宰达那里告诉我们,宰达从阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔那里告诉我们,阿卜杜沙马德又从贾比尔·本·萨穆拉那里告诉我们,阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔又从纳菲·本·乌特巴·本·阿布·瓦卡什那里告诉我们:真主的使者(愿主福安之)说:“你们将与阿拉伯半岛作战,然后真主将为你们征服它。然后你们将与波斯作战,真主将为你们征服它。然后你们将与罗马作战,真主将为你们征服它。然后你们将与达贾勒作战,真主将为你们征服它。”纳菲说:贾比尔说:“达贾勒不会出现,直到罗马被征服。”
伊玛目艾哈迈德 : 1459
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَكُمْ
阿凡(Affan)转述给我们,阿布·阿瓦纳(Abu 'Awanah)转述给我们,阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔(Abdul Malik bin Umair)转述贾比尔·本·萨穆拉(Jabir bin Samurah)转述纳菲·本·乌特巴·本·阿布·瓦卡斯(Nafi' bin Utbah bin Abu Waqqas)转述,他听到先知(愿主福安之)说:“你们将与阿拉伯半岛作战,真主将为你们征服它。然后你们将与波斯作战,真主将为你们征服它。然后你们将与罗马作战,真主将为你们征服它。然后你们将与达贾勒作战,真主将为你们征服他。”
伊玛目艾哈迈德 : 1460
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ أَصْحَابَ الْمَزَارِعِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يُكْرُونَ مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّوَاقِي مِنْ الزُّرُوعِ وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ النَّبْتِ فَجَاءُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَصَمُوا فِي بَعْضِ ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ وَقَالَ أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
据我们所知,[雅库布]说:我听[我父亲]从[穆罕默德·本·伊克里麦]那里,从[穆罕默德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·拉比巴]那里,从[赛义德·本·穆萨伊卜]那里,从[赛义德·本·阿布·瓦卡什]那里,讲述了先知(愿主福安之)时代的园主们将他们的花园连同河岸边的植物以及水流带走的植物一起出租。后来,他们遇到了真主的使者(愿主福安之),并就此事发生了争执。于是,真主的使者(愿主福安之)禁止他们以这种方式出租土地,并说:“用金银来出租吧!”