皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训

SA'D 和 ADH Dhahak 之间关于朝觐塔马图的争论

伊玛目艾哈迈德 : 1421

قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ

阿卜杜拉说:“我当着阿卜杜勒·拉赫曼的面,从马利克那里读到……”,而我父亲说:“他告诉我们,阿卜杜勒·拉扎克告诉我们,马利克·本·阿纳斯从伊本·希哈布那里,从穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·哈里斯·本·瑙法尔·本·阿卜杜勒·穆萨利卜那里,又从穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·哈里斯·本·瑙法尔·本·阿卜杜勒·穆萨利卜那里,又从穆罕默德·本·阿卜杜勒·穆萨利卜那里,又从伊本·希哈布那里,又从穆罕默德·本·阿卜杜勒·穆萨利卜那里,又从穆罕默德·本·阿卜杜勒·苏富扬 ... “真主的使者(愿主福安之)已经做到了,我们也和他一起做到了。”

禁止将孩子归给父亲以外的人

伊玛目艾哈迈德 : 1422

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ قَالَ سَعْدٌ وَقَالَ مَرَّةً سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَنْ ادَّعَى أَبًا غَيْرَ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

伊斯玛仪·本·易卜拉欣告诉我们,阿希姆·艾哈瓦尔告诉我们,艾布·奥斯曼·纳赫迪说;萨阿德说;——在另一则传述中,我听到萨阿德说;——我亲耳听到,也心领神会,穆罕默德(愿主福安之)说:“谁承认某人是自己父亲以外的人的父亲,而他明知此人并非其亲生父亲,那么他必不得进入天堂。”艾布·奥斯曼·纳赫迪说;我遇见了艾布·伯克拉,并告诉了他,他也说:“我亲耳听到,也心领神会,穆罕默德(愿主福安之)说。”

阿里的地位就像哈伦和摩西

伊玛目艾哈迈德 : 1423

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى

穆罕默德·本·贾法尔告诉我们,苏巴从萨阿德·本·易卜拉欣那里告诉我们,他说:我听到易卜拉欣·本·萨阿德从萨阿德那里,从先知(愿主福安之)那里,先知对阿里说:“你难道不愿意你与我之间的关系像哈伦与穆萨之间的关系一样吗?”

重复 TASLAB 一千遍的好处

伊玛目艾哈迈德 : 1424

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَالَ حَجَّاجٌ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ

穆罕默德·本·贾法尔告诉我们,舒巴告诉我们,哈贾吉又告诉我舒巴从盖塔达那里听到,盖塔达从尤努斯·本·朱拜尔那里听到,尤努斯·本·朱拜尔从穆罕默德·本·萨阿德那里听到,萨阿德从先知(愿主福安之)那里听到,先知说:“你们当中有人嘴里充满脓液,然后把它弄破,比嘴里充满沙伊尔(一种脓液)对他更好。” 哈贾吉说:“我听尤努斯·本·朱拜尔说过。”

先知 SHALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 比诗歌更好

伊玛目艾哈迈德 : 1425

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا

哈桑告诉我们,[哈马德·本·萨拉马]从[盖塔达]从[欧麦尔·本·萨阿德·本·马利克]从[萨阿德]从真主的使者(愿主福安之)那里告诉我们,他说:“你们中的一个人,与其让嘴里充满诗歌,不如让嘴里充满脓液,然后把它弄坏。”

禁止出入疫情爆发地

伊玛目艾哈迈德 : 1426

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الطَّاعُونِ إِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كُنْتُمْ بِهَا فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي هِشَامٌ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ

穆罕默德·本·贾法尔(Muhammad bin Ja'far)从我们这里得知,舒巴(Syu'bah)从盖塔达(Qatadah)那里,从伊克里玛(Ikrimah)那里,从伊本·萨阿德(Ibn Sa'd)那里,从萨阿德(Sa'd)那里,从先知(愿主福安之)那里,谈到麻风病时说:“如果一个地方爆发了麻风病,就不要进入那里;如果在你所在的某个地方爆发了麻风病,就不要离开那里。”舒巴(Shu'bah)说道;希沙姆(Hisham)又告诉我,阿布·伯克尔(Abu Bakr)就是伊克里玛·本·哈立德('Ikrimah bin Khalid)。

阿里的地位就像哈伦和摩西

伊玛目艾哈迈德 : 1427

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ قُلْتُ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ إِنَّكَ إِنْسَانٌ فِيكَ حِدَّةٌ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ قَالَ مَا هُوَ قَالَ قُلْتُ حَدِيثُ عَلِيٍّ قَالَ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى قَالَ رَضِيتُ ثُمَّ قَالَ بَلَى بَلَى

穆罕默德·本·贾法尔告诉我们,舒巴又告诉我们,阿里·本·宰德说;我听到赛义德·本·穆萨伊卜说;我对赛义德·本·马利克说:“你是一个头脑敏锐的人,我想问你一个问题。”他问:“什么问题?”我说:“阿里的圣训?”他说:“先知(愿主福安之)问阿里:‘你难道不愿意在我面前的地位像哈伦在摩西面前的地位一样吗?’阿里(愿主喜悦他)回答说:‘我愿意。’然后说:‘是的,是的。’”

奥马尔说要改善祈祷

伊玛目艾哈迈德 : 1428

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَبَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ قَالَ بَهْزٌ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ شَكَاكَ النَّاسُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ مِنْ الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ مِنْ الْأُخْرَيَيْنِ وَلَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُمَرُ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ أَوْ ظَنِّي بِكَ

穆罕默德·本·贾法尔告诉我们,苏巴从阿布·奥恩那里听到,阿布·奥恩又从贾比尔·本·萨穆拉那里听到。巴赫兹和阿凡说;苏巴告诉我们,阿布·奥恩又告诉我们,据巴赫兹的编者说,他说;我听到贾比尔·本·萨穆拉说;欧麦尔对萨阿德说:“人们在每件事上都抱怨你,包括礼拜的事。”萨阿德回答说:“我延长了前两拜,缩短了后两拜。我没有丝毫减少我遵循先知穆罕默德(愿主福安之)礼拜的内容。”欧麦尔说:“我也是这么想的。”或者说:“我对你的偏见。”

先知 SHALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 命令关闭除阿里之外的所有门

伊玛目艾哈迈德 : 1429

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الرُّقَيْمِ الْكِنَانِيِّ قَالَ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ زَمَنَ الْجَمَلِ فَلَقِيَنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بِهَا فَقَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ الشَّارِعَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَتَرْكِ بَابِ عَلِيٍّ

哈贾吉告诉我们,菲斯尔从阿卜杜拉·本·沙里克那里,又从阿卜杜拉·本·拉基姆·基纳尼那里告诉我们,他说:我们在贾迈勒战争期间去了麦地那,然后我们在那里遇到了萨阿德·本·马利克,他说:‘先知(愿主福安之)命令关闭清真寺的入口,但不要关闭阿里的门。’”

祈祷《古兰经》并非来自先知沙拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的结束语

伊玛目艾哈迈德 : 1430

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا لَيْثٌ وَأَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ ثُمَّ التَّيْمِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

哈贾吉告诉我们,莱茨告诉我们,阿布·纳德尔说;莱茨告诉我们,阿卜杜拉·本·阿布·阿瓦尔卡·古拉西·阿特·泰米从阿卜杜拉·本·阿布·纳希克那里,从萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里,从真主的使者(愿主福安之)那里,他说:“我的族人中没有不唱《古兰经》的人。”

禁止先知 SHALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 在伊萨祈祷后突然到来

伊玛目艾哈迈德 : 1431

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ

哈贾吉告诉我们,莱茨告诉我们,乌盖勒从伊本·希哈布那里,从萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里告诉我:“先知(愿主福安之)禁止任何人在宵礼之后突然回到家人身边。”

先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆禁止庆祝乌斯曼

伊玛目艾哈迈德 : 1432

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ أَجَازَ ذَلِكَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا

哈贾吉告诉我们,莱茨告诉我们,乌盖勒从伊本·希哈布那里告诉我,赛义德·本·穆萨伊卜告诉我,他听到赛义德·本·阿布·瓦卡什说:“奥斯曼·本·马兹洪想保持独身,但先知(愿主福安之)禁止他这样做。如果允许他这样做,我们一定会自阉。”

禁止将湿枣换成干枣

伊玛目艾哈迈德 : 1433

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ فَقَالَ أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ قَالُوا بَلَى فَكَرِهَهُ

伊本·努迈尔告诉我们,马利克·本·阿纳斯告诉我们,阿卜杜拉·本·叶齐德,也就是阿斯瓦德·本·苏富扬的前奴隶,从阿布·阿亚什那里,从萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里说:有人问先知穆罕默德(愿主福安之)关于用湿枣交换干枣的问题,他回答说:“枣子干了之后,水分不是就少了吗?”朋友们回答说:“是的。”然后先知就结束了这个问题。

先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆向真主祈求三件事

伊玛目艾哈迈德 : 1434

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَرَرْنَا عَلَى مَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَنَاجَى رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ طَوِيلًا قَالَ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا

据[雅拉]所述,[奥斯曼·本·哈基姆]所述,[阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什]所述,[他的父亲]曾说:我们跟随真主的使者(愿主福安之)而来,路过一座穆阿维叶家族的清真寺时,他进去做了两拜,我们也和他一起做了礼拜。他向他的主(至高无上的主)祈求了很久,然后说:“我向我的主(至高无上的主)祈求了三件事:我祈求他不要让我的教民被洪水淹没而毁灭,他应允了我;我祈求他不要让我的教民被饥荒毁灭,他也应允了我;我祈求他不要让他们自取灭亡,但他拒绝了我。”

保留舌头的好处

伊玛目艾哈迈德 : 1435

حَدَّثَنَا يَعْلَى وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنِي رَجُلٌ كُنْتُ أُسَمِّيهِ فَنَسِيتُ اسْمَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَتْ لِي حَاجَةٌ إِلَى أَبِي سَعْدٍ قَالَ و حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ مُجَمِّعٍ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ كَلَامًا مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ يُوصِلُونَ لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُهُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا بُنَيَّ قَدْ فَرَغْتَ مِنْ كَلَامِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَا كُنْتَ مِنْ حَاجَتِكَ أَبْعَدَ وَلَا كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مِنِّي مُنْذُ سَمِعْتُ كَلَامَكَ هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرَةُ مِنْ الْأَرْضِ

叶海亚·本·赛义德(Yahya bin Sa'id)告诉我们之后,又说:“有人告诉我,我以前知道他的名字,但后来又忘了,是欧麦尔·本·萨阿德(Umar bin Sa'd)告诉我的,他说:‘我向我父亲萨阿德(Sa'd)提出一些要求。’”伊玛目艾哈迈德(Imam Ahmad)说:“穆贾米(Mujammi')告诉我们,艾布·哈扬(Abu Hayyan)告诉我们:欧麦尔·本·萨阿德向他父亲提出一些要求。在说出他的需求之前,他说了一句人们经常谈论的词,而他自己却从未听过。说完之后,他父亲问:“我的孩子,你说完了吗?”他回答:“是的。”他父亲说:“你离你的需求并不遥远,而且自从我听到你的话之后,你并不比我更苦行。我听到真主的使者(愿主福安之)说:‘将有一群人,他们用舌头吃东西,就像牛吃地上的东西一样。’”

SA'D 向 UMAR 抱怨祈祷

伊玛目艾哈迈德 : 1436

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ فَقَالُوا لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي قَالَ فَسَأَلَهُ عُمَرُ فَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ قَالَ ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ

阿卜杜勒·拉扎克告诉我们,苏夫扬从阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔那里,又从贾比尔·本·萨穆拉那里告诉我们,库法人向欧麦尔抱怨萨阿德,说:“他礼拜不好。”欧麦尔问他,萨阿德回答说:“我按照真主的使者(愿主福安之)的礼拜方式领拜,前两拜我加长,后两拜我缩短。”欧麦尔说:“我就知道是这样。阿布·伊沙克啊。”

杀死和描述信徒所带来的库福尔之乐

伊玛目艾哈迈德 : 1437

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَالُ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

阿卜杜拉扎克告诉我们,马阿迈尔从艾布·伊沙克那里听到,艾布·伊沙克从欧麦尔·本·萨阿德那里听到,欧麦尔·本·艾布·瓦卡什告诉我们,先知(愿主福安之)说:“杀害信士是库夫尔(不信),批评信士是邪恶的行为,穆斯林让他的兄弟沉默超过三天是不合法的。”

关于要求禁止的警告

伊玛目艾哈迈德 : 1438

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا رَجُلًا سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ وَنَقَّرَ عَنْهُ حَتَّى أُنْزِلَ فِي ذَلِكَ الشَّيْءِ تَحْرِيمٌ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

阿卜杜拉扎克告诉我们,马马尔从祖赫里那里,祖赫里从阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什那里,阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡什从他的父亲那里说:先知(愿主福安之)说:“穆斯林对其他穆斯林犯的最大错误,就是询问某事,然后他坚持不懈地追问,以至于因为这个问题而降低了禁令的程度。”

禁止侮辱古莱什人

伊玛目艾哈迈德 : 1439

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يُهِنْ قُرَيْشًا يُهِنْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

告诉我们[Abdurrazzaq]已经从[Az Zuhri]从[Umar bin Sa'd]或其他人告诉我们[Ma'mar],[Sa'd bin Malik]说过;我听到使者阿拉伊希·瓦萨拉姆说:“谁侮辱古莱什人,安拉阿扎瓦贾拉一定会侮辱他。”

先知 SHALLALLAHU 'ALAIHI WasALLAM 选择不向某些人施舍

伊玛目艾哈迈德 : 1440

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا فَقَالَ سَعْدٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مُسْلِمٌ حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوْ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ فَلَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ

阿卜杜拉扎克(Abdurrazzaq)从阿兹·祖赫里(Az Zuhri)那里,又从阿米尔·本·萨阿德·本·阿布·瓦卡斯('Amir bin Sa'd bin Abu Waqas)那里,再从他的父亲那里,转述道:“先知(愿主福安之)曾给一些人施舍,却唯独没有给一个人施舍。”萨阿德问道:“真主的使者啊,您给某某和某某施舍,却不给某某施舍,即使他是一位信士?”先知反问道:“他是穆斯林吗?”萨阿德重复了三遍,先知(愿主福安之)仍然回答:“他是穆斯林吗?”然后先知(愿主福安之)说:“我的确会给一些人,而把其中我最喜爱的人留下来,这样我就不会给他任何东西,以免他们被脸朝下扔进火狱。”