Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
PRIVILEGIEN FÜR DIE, DIE UNGLAUBLICHE MENSCHEN TÖTEN
Imam Ahmad : 1261
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ عَبِيدَةُ لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ مُحَمَّدٌ فَحَلَفَ لَنَا عَبِيدَةُ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَحَلَفَ لَهُ عَلِيٌّ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَنْ لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ أَحْسَبُهُ قَالَ أَوْ مُودَنُ الْيَدِ
Es wurde uns von Ibn Abu 'Adi von Ibn Aun überliefert, der von Muhammad sagte: 'Abida sagte: Ich habe es euch nicht erzählt, bevor ich es nicht von ihm gehört habe. Muhammad sagte: 'Abida schwor dreimal, und auch Ali schwor vor ihm: "Wenn du nicht so übertreiben würdest, würde ich dir erzählen, was Allah denjenigen versprochen hat, die sie getötet haben, gemäß den Worten Muhammads (Friede sei mit ihm)." Ich fragte Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): "Stimmt es, dass du es von ihm gehört hast?" Er antwortete: "Ja. Bei Rab Kaaba, ja. Bei Rab Kaaba, ja. Bei Rab Kaaba. Unter ihnen sind Menschen mit verkrüppelten Händen oder kurzen Armen." Ich dachte, Ali sagte: "Handverkrümmte."
GEBET DES PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM FÜR DEN SEGEN SEINER UMMAT AM MORGEN
Imam Ahmad : 1262
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
Hat es uns erzählt, Abdullah, hat es mir erzählt, [Abu Ma'mar] hat es mir erzählt, [Ali bin Mushir] und [Abu Mu'awiyah] von [Abdurrahman bin Ishaq] von [An Nu'man bin Sa'd] von [Ali Radhiallah 'anhu], sagte er; Rasulullah betete: „ALLAAHUMMA BARIK LI`UMMATII FI BUKURIHA (O Allah, segne meine Ummah in ihren Morgenstunden).“
ALI ERKLÄRT, WELCHE BEDINGUNGEN ANGST VOR MENSCHEN IM JEDEN LEBEN haben
Imam Ahmad : 1263
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا } قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا عَلَى أَرْجُلِهِمْ يُحْشَرُونَ وَلَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ وَلَكِنْ عَلَى نُوقٍ لَمْ تَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا عَلَيْهَا رَحَائِلُ مِنْ ذَهَبٍ فَيَرْكَبُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَضْرِبُوا أَبْوَابَ الْجَنَّةِ
Abdullah hat uns berichtet, Suwaid bin Sa'id hat uns berichtet, Ali bin Mushir hat uns berichtet, Abdurrahman bin Ishaq hat uns berichtet, An Nu'man bin Sa'd sagte: Wir saßen neben Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein), und er las den Vers: „(Gedenkt) des Tages, als wir die Gottesfürchtigen als ehrenvolle Mission versammelten.“ Dann sagte Ali: „Nein, bei Allah, sie werden nicht auf ihren Beinen versammelt, und ehrenvolle Gesandte werden nicht auf ihren Beinen versammelt, sondern auf Kamelstuten, die es nie gegeben hat, wie sie von keinem Geschöpf gesehen wurden, auf denen goldene Sättel sind, und dann reiten sie auf ihnen, bis sie an die Tore des Himmels klopfen.“
IHRAM DES PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1264
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ وَقَفْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يَقُولُ لَبَّيْكَ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا هَذَا الْإِهْلَالُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ وَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا
Muhammad bin Abu 'Adi berichtete uns, dass Muhammad bin Ishaq mir berichtet hatte, dass Aban bin Salih von Ikrimah berichtet hatte: Ich vollzog den Wukuf mit Husain und hörte ihn immer wieder „LABAIKA“ rezitieren, bis er den Geschworenen wegwarf. Da fragte ich: „O Abu Abdullah, was ist Ihram?“ Er antwortete: „Ich hörte, dass Ali bin Abu Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) seinen Ihram an der Pilgerstätte vollzog. Und er sagte mir, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) seinen Ihram an diesem Ort vollzog.“
PRIVATSPHÄRE DES FASTENS IM MONAT MUHARRAM
Imam Ahmad : 1265
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِشَهْرٍ أَصُومُهُ بَعْدَ رَمَضَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمْ الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللَّهِ وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ وَيُتَابُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ
Abdullah hat uns berichtet, [Zuhair Abu Khaitsamah] hat uns berichtet, [Abu Mu'awiyah] hat uns berichtet, [Abdurrahman bin Ishaq] von [An Nu'man bin Sa'd] von [Ali Radhiallah 'anhu], er sagte: Ein Mann traf den Propheten (Friede sei mit ihm) und fragte: „O Gesandter Allahs, sag mir, in welchem Monat ich nach dem Monat Ramadlan fasten soll.“ Er antwortete: „Wenn du im Monat nach Ramadlan fasten willst, faste im Monat Muharram, denn es ist der Monat Allahs, in dem es einen Tag gibt, an dem Allah die Reue eines Volkes angenommen hat und die Reue eines anderen Volkes annehmen wird.“
DIE GESCHICHTE DER QURAIS, DIE DEN PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM BITTE, DIE ZUM ISLAM KONVERTIERTEN SKLAVEN ZURÜCKZUGEBEN
Imam Ahmad : 1266
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا جِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ وَإِنَّ نَاسًا مِنْ عَبِيدِنَا قَدْ أَتَوْكَ لَيْسَ بِهِمْ رَغْبَةٌ فِي الدِّينِ وَلَا رَغْبَةٌ فِي الْفِقْهِ إِنَّمَا فَرُّوا مِنْ ضِيَاعِنَا وَأَمْوَالِنَا فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَقُولُ قَالَ صَدَقُوا إِنَّهُمْ جِيرَانُكَ قَالَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَقُولُ قَالَ صَدَقُوا إِنَّهُمْ لَجِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Aswad bin 'Amir berichtete uns, Sharik berichtete es von Mansur von Rib'i von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Eine Gruppe der Quraisch traf den Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Muhammad, wahrlich, du bist unser Nachbar und Verbündeter. Leute aus unserem Sklavenvolk sind zu dir gekommen, doch sie zeigen kein Interesse an Religion und Rechtswissenschaft. Sie sind nur wegen unserer Arbeit und unseres Besitzes geflohen. Bring sie zu uns zurück!“ Da fragte der Prophet Abu Bakr: „Was meinst du?“ Dieser antwortete: „Sie haben Recht, sie sind tatsächlich deine Nachbarn.“ Ali sagte: „Da veränderte sich der Gesichtsausdruck des Propheten (Friede sei mit ihm) und fragte Umar: „Was meinst du?“ Umar antwortete: „Sie haben Recht. Sie sind tatsächlich deine Nachbarn und Verbündeten.“ Da veränderte sich der Gesichtsausdruck des Propheten (Friede sei mit ihm) erneut.
VERBOT, DEN KORAN IN RUKU ZU LESEN, UND PROSTITUTION NACH DEM PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1267
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ آقْرَأُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللَّهَ وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الْمَسْأَلَةِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ
Abdullah berichtete uns, Suwaid bin Sa'id berichtete mir im Jahr 226, Ali bin Mushir berichtete uns von Abdurrahman bin Ishaq berichtete uns von An Nu'man bin Sa'd berichtete von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Es gab einen Mann, der ihn fragte: ‚Darf ich den Koran lesen, während ich mich verbeuge und niederwerfe?‘“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ich verbiete es ausdrücklich, den Koran zu lesen, während man sich verbeugt oder niederwirft. Wenn du dich verbeugst, so preise Allah, und wenn du dich niederwirfst, so sei aufrichtig in deinem Gebet, denn dann wird dein Gebet erhört werden.‘“
Das Prinzip des Nachtgebets und der Speisung anderer
Imam Ahmad : 1268
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا يُرَى بُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا وَظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنْ هِيَ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ
Abdullah berichtete uns, dass Abbad ibn Ya'qub al-Asadi, Abu Muhammad, uns berichtete, dass Muhammad ibn Fudhail von Abdurrahman ibn Ishaq von An-Nu'man ibn Sa'd von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Im Paradies gibt es einen Raum, dessen Inneres von außen und dessen Äußeres von innen gesehen werden kann.“ Daraufhin fragte ein arabischer Beduine: „O Gesandter Allahs, für wen ist dieser Raum?“ Er antwortete: „Für diejenigen, die gut sprechen, andere speisen und nachts, während die Menschen schlafen, zu Allah beten.“
DER PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM BITTE AM MORGEN UM SEGEN FÜR SEINE UMMAT
Imam Ahmad : 1269
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ و حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
Hat uns Abdullah erzählt, hat mir [Rauh bin Abdul Mukmin Al Muqri`] erzählt, hat uns [Abdul Wahid bin Ziyad] erzählt, und hat mir erzählt ['Abbad bin Ya'qub Al Asadi] hat uns erzählt [Ibnu Fudhail], alles von [Abdurrahman bin Ishaq] von [An Nu'man bin Sa'd] von [Ali Radhiallah 'anhu], sagte er; Rasulullah betete: „ALLAAHUMMA BARIK LI`UMMATII FI BUKURIHA (O Allah, segne meine Ummah in ihren Morgenstunden).“
ALI prognostiziert während einer Predigt seinen eigenen Tod
Imam Ahmad : 1270
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبُعٍ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ قَالَ قَالَ النَّاسُ فَأَعْلِمْنَا مَنْ هُوَ وَاللَّهِ لَنُبِيرَنَّ عِتْرَتَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَنْ يُقْتَلَ غَيْرُ قَاتِلِي قَالُوا إِنْ كُنْتَ قَدْ عَلِمْتَ ذَلِكَ اسْتَخْلِفْ إِذًا قَالَ لَا وَلَكِنْ أَكِلُكُمْ إِلَى مَا وَكَلَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Aswad bin 'Amir hat uns berichtet, Abu Bakr habe uns berichtet, Al-A'masy habe berichtet, Salamah bin Kuhail habe berichtet, Abdullah bin Suba' habe berichtet: Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) predigte und sagte: „Bei Dem, der die Samen spaltete und die Seelen erschuf, wahrlich, (mein Bart) wird mit diesem (Blut von meinem Haupt) gefärbt sein.“ Die Leute sagten: „Sag uns, wer er ist (der dich töten wird). Bei Allah, wir werden seine Familie töten.“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Bei Allah, bedeutet das, dass auch diejenigen getötet werden, die mich nicht töten?“ Sie antworteten: „Wenn du das bereits weißt, dann ernenne einen Nachfolger!“ Er antwortete: „Nein, ich überlasse es euch, da der Prophet (Friede sei mit ihm) euch seine Angelegenheiten übergeben hat.“
ALI WURDE VOM PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM BEAUFTRAGT, DAS GESETZ DES HAD GEGEN SKLAVEN DURCHZUFÜHREN
Imam Ahmad : 1271
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَنْبَأَنَا زَائِدَةُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمْ الْحُدُودَ مَنْ أُحْصِنَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يُحْصَنْ فَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَأَتَيْتُهَا فَإِذَا هِيَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِنِفَاسٍ فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ تَمُوتَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَحْسَنْتَ
[Sulaiman bin Daud] hat uns berichtet, dass [Za'idah] von [As Sudi] von [Sa'ad bin 'Ubadah] von [Abu Abdurrahman As Sulami] sagte: [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) predigte uns und sagte: „O ihr Menschen, vollzieht die Had-Strafe an euren verheirateten und unverheirateten Sklaven, denn eine Sklavin des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) beging Ehebruch. Daraufhin befahl mir der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), die Had-Strafe an ihr zu vollstrecken. Als ich zu ihr ging, stellte sich heraus, dass sie gerade entbunden hatte. Ich fürchtete, dass sie sterben würde, wenn ich sie fesselte, und ging deshalb zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und berichtete ihm davon. Er antwortete: ‚Gut so.‘“
Rasulullah hat Ali angewiesen, im Jemen als Richter zu fungieren
Imam Ahmad : 1272
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ وَهُمْ أَسَنُّ مِنِّي لِأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ
Yahya ibn Adam berichtete uns, dass Israel von Abu Ishaq von Haritsah ibn Mudharrib von Ali berichtete: „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mich in den Jemen schickte, sagte ich: ‚Du hast mich zu einem Volk geschickt, das älter ist als ich, damit ich unter ihnen Entscheidungen treffe.‘ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Geh! Allah, der Erhabene, wird dein Herz lenken und deine Zunge bestimmen!‘“
MARKT IM HIMMEL OHNE KAUFEN UND VERKAUFEN, AUSSER BILDER
Imam Ahmad : 1273
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنْ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا قَالَ وَفِيهَا مُجْتَمَعُ الْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Abdullah berichtete uns, Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Abu Mu'awiyah berichtete uns von Abdurrahman bin Ishaq von An Na'man bin Sa'd von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Rasulullah (Friede sei mit ihm) sagte: „Im Paradies gibt es einen Markt, auf dem der Handel verboten ist, außer mit Bildern von Frauen und Männern. Wenn ein Mann an einem Bild einer Frau interessiert ist, muss er es nur betreten, und im Inneren befindet sich eine Gruppe von Engeln mit scharfen Augen. Sie erheben Stimmen, die von keinem Geschöpf vernommen werden können. Sie sprechen: ‚Wir sind ewig und sterben nie, wir sind immer glücklich, niemals zornig, und wir sind immer glücklich, niemals unglücklich. Glücklich ist derjenige, der uns gehört, und wir ihm.‘“ Abdullah hat uns berichtet, dass [Zuhair Abu Khaitsamah] uns berichtet hat, dass [Abu Mu'awiyah] uns berichtet hat, dass [Abdurrahman bin Ishaq] von [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, im Paradies gibt es einen Markt …“ Dann zitierte er den Hadith vollständig, außer dem Lafazh: „Wenn ein Mensch von einem Bild angezogen wird, betritt er es.“ Er sagte: „Dort befindet sich ein Dorf himmlischer Engel, die ihre Stimmen erheben.“ Dann zitierte er den Hadith wie oben.
Vorgehensweise bei der Abscheulichkeit des Propheten
Imam Ahmad : 1274
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
Es wurde uns von Abdullah überliefert, es wurde mir [Muhammad bin Aban Al Nalkhi] überliefert, der es uns [Abdurrazzaq] überliefert hat, der es uns [Sufyan] überliefert hat, von [Abu Ishaq], von [Abu Hayyah bin Qais], von [Ali Radhiallah 'anhu], dass er die rituelle Waschung dreimal vollzog, sich dann die Haare abtrocknete und das restliche Wasser seiner Waschung trank und dann sagte: "Wer die Art der rituellen Waschung des Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sehen will, der schaue zu."
DER PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM befahl, Menschen zu bekämpfen, die den Islam verlassen
Imam Ahmad : 1275
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قِتَالُهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Yahya bin Adam hat uns von Abu Ishaq von Suwaid bin Ghafalah von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Am Ende der Zeit wird ein Volk erscheinen, das den Koran lesen wird, aber (sein Einfluss und seine Bedeutung) werden sie nicht erreichen, und sie werden den Islam verlassen wie ein Pfeil, der sein Ziel verfehlt. Deshalb ist es für jeden Muslim Pflicht, gegen sie zu kämpfen.“
ALI HAT SICH WÄHREND DES KRIEGES HINTER DEM PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM GESCHÜTZT
Imam Ahmad : 1276
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ الْمُضَرِّبِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى مِنْ الْقَوْمِ مِنْهُ
Abu Kamil hat uns berichtet, dass Zuhair uns berichtet hat, dass Abu Ishaq uns berichtet hat, dass Haristah bin Al Mudhar uns berichtet hat, dass Ali Radhiallah 'anhu uns berichtet hat, und Yahya bin Adam hat uns berichtet, und Abu Nadlr sagte: "Zuhair hat uns berichtet, dass Abu Ishaq uns berichtet hat, dass Haristah bin Al Mudhar uns berichtet hat, dass Ali Radhiallah 'anhu uns berichtet hat, dass er gesagt hat: "Wenn der Krieg sich zuspitzt und ein Volk auf seinen Feind trifft, dann suchen wir Schutz hinter dem Körper des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), so dass niemand dem Feind näher ist als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm)."
DER PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM WUKUF IN ARAFAH UND DIE ORGANISATION DER HAJJ-REISE
Imam Ahmad : 1277
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ بِهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ قَالَ ثُمَّ سَارَ فَلَمَّا أَتَى مُحَسِّرًا قَرَعَهَا فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ثُمَّ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ فَاحْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَأَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ
Yahya ibn Adam berichtete uns, dass Sufyan von Abdurrahman ibn Ayyasy von Zaid ibn Ali von seinem Vater von Ubaidullah ibn Abu Rafi von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat in Arafat den Gebetsraum betreten.“ Er sagte: „Dies ist der Ort des Gebetsraums, und Arafat ist der Ort des Gebetsraums.“ Dann nahm er Usama huckepack und ging langsam fort, während sich die Menschen rechts und links drängten. Dann drehte er sich um und sagte: „Ruhe, o Mensch, Ruhe, o Mensch.“ Er ging, als die Sonne untergegangen war. In Muzdalifah angekommen, verrichtete er zwei Gebete, das Maghrib-Gebet und das Abendgebet, und übernachtete dort. Am Morgen stand er am Quzah und sagte: „Dies ist der Quzah, wo die Pilgerfahrt endet, und alle Jam'un (Muzdalifah) befinden sich dort“, sagte Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Dann setzte er seine Reise fort. Als er Muhassir erreichte, schlug er sein Kamel, und das Kamel gehorchte, bis er das Tal durchqueren konnte. Er zügelte sein Kamel, bestieg Al-Fadl und setzte seine Reise fort, bis er Jumrah erreichte und es dort warf. Er besuchte auch den Schlachtplatz und sagte: „Dies ist der Schlachtplatz, und Mina ist der gesamte Schlachtplatz.“ Da sagte eine junge Frau aus Khats'am: „Mein Vater ist ein alter Mann, und obwohl er die Pflicht zur Hajj hat, ist es mir erlaubt, zu ihm zu pilgern?“ Er antwortete: „Ja, tu es.“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Er drehte Al-Fadls Hals, und Al-Abbas sagte: „O Gesandter Allahs, warum hast du den Hals deines Onkelssohnes verdreht?“, fragte ein Mann. Er antwortete: „Ich sah einen jungen Mann und ein Mädchen und fürchtete, der Teufel hätte von ihnen Besitz ergriffen.“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: „Danach begegnete ihm ein Mann und fragte: ‚Hast du den Tawaf Ifadlah vor der Rasur vollzogen?‘ Er erwiderte: ‚Rasiere oder kürze ihn, das ist egal.‘ Dann kam er nach Zamzam und sprach: ‚O Banu Abdul Muthallib, es ist eure Aufgabe, den Menschen zu trinken zu geben. Wenn die Menschen euch darin nicht besiegen könnten, würde ich euch diese Aufgabe entziehen.‘“
Gottes Schicksal ist für jede Seele vorbestimmt
Imam Ahmad : 1278
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْحَنَفِيِّ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ أَخَذَ بِيَدِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي حَتَّى جَلَسْنَا عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ سَبَقَ لَهَا مِنْ اللَّهِ شَقَاءٌ أَوْ سَعَادَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ إِذًا نَعْمَلُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى إِلَى قَوْلِهِ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Muhammad bin 'Ubaid hat uns berichtet, dass [Hasyim], nämlich Ibn Al-Barid, von [Isma'il Al-Hanafi] von [Muslim Al-Bathin] von [Abu Abdurrahman As-Sulami] sagte: [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) nahm meine Hand, und wir gingen gemeinsam, bis wir am Ufer des Euphrat saßen. Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Keine Seele lebt, es sei denn, Allah hat ihr Leid oder Glück bestimmt.“ Ein Mann fragte: „O Gesandter Allahs, warum spenden wir dann Almosen?“ Er antwortete: „Seid wohltätig! Dadurch wird euch alles leichter fallen, was eure Bestimmung ist, für die ihr erschaffen wurdet.“ Dann las er diesen Vers vor: "(Was denjenigen betrifft, der (sein Vermögen auf dem Wege Allahs) spendet und gottesfürchtig ist und davon überzeugt ist, dass es den besten Lohn (das Paradies) gibt.)" Kommt nun zu dem Wort: (Dann werden Wir ihm einen schwierigen Weg bereiten.)
Vorgehensweise bei der Abscheulichkeit des Propheten
Imam Ahmad : 1279
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَالَ فِي الرَّحَبَةِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ
Abdullah berichtete uns, Ishaq bin Isma'il berichtete uns, Waki' berichtete uns, Israil berichtete uns von Abu Ishaq von Abu Hayyah Al Wadi'i: „Ich sah Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein), wie er in Rahabah urinierte, dann um Wasser bat und die rituelle Waschung vollzog. Er wusch sich dreimal die Handflächen, spülte sich dreimal den Mund aus und spülte sich dreimal Wasser durch die Nase, wusch sich dreimal das Gesicht, wusch sich dreimal die Arme und strich sich dreimal über den Kopf und wusch sich dreimal die Füße. Dann sagte er: ‚Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) das tun, was ich getan habe.‘“
Vorgehensweise bei der Abscheulichkeit des Propheten
Imam Ahmad : 1280
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Abdullah hat uns erzählt, [Zuhair Abu Khaitsamah] hat uns [Abdurrahman] von [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Abu Hayyah] von [Ali Radhiallah 'anhu] erzählt, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam dreimal die Gebetswaschung durchgeführt hat.
