伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
天使不会进入有狗或朱努布的房屋
伊玛目艾哈迈德 : 1221
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عَاصِمَ بْنَ بَهْدَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ زِرًّا يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا
据传，穆罕默德·本·贾法尔转述，苏巴转述，贾比尔说，阿希姆·本·巴赫达拉说，我听见齐尔转述，阿里（愿主喜悦他）转述，先知（愿主赐他平安）在乌胡德战役中说：“他们从午后礼拜到日落一直缠着我们，愿真主用火充满他们的坟墓、房屋和肚子。”
那些吃高利贷和做淫乱之事的人必受咒诅
伊玛目艾哈迈德 : 1222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَنَهَى عَنْ النَّوْحِ
据传，穆罕默德·本·贾法尔转述，苏巴转述，贾比尔说：我听见沙比转述，哈里斯转述，阿里（愿主喜悦他）说：真主的使者（愿主赐他平安）诅咒了吃利息的人、用利息供养的人、两个见证人、纹身的女人和要求别人纹身的女人、不缴纳天课的人，他还禁止为亡者哀悼。
阿里与拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆度过了一段特别的时光
伊玛目艾哈迈德 : 1223
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نُجَيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ يَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا جِرْوٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ فَأَخْرَجْتُهُ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏巴又从贾比尔那里听说；我听阿卜杜拉·本·努贾伊从阿里（愿主喜悦他）那里听说，他说：“我晚上有时间去见真主的使者（愿主赐他平安），这样真主（至高无上）就能根据他的意愿从这次会面中受益。”阿里（愿主喜悦他）说：真主的使者（愿主赐他平安）说：“天使不会进入有画像、有狗或不洁之人的房子。”我一看，发现哈桑·本·阿里的狗在床底下，于是我把它抱了出来。
根据 Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam 的规定，禁止在中指上佩戴戒指
伊玛目艾哈迈德 : 1224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ فِي الْوُسْطَى
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏巴从贾比尔那里告诉我们，他说；我听阿布·布尔达从阿里（愿主喜悦他）那里告诉我们，他说；真主的使者（愿主赐他平安）禁止我把戒指戴在我的中指上。
回复以阿拉苏拉之名说谎
伊玛目艾哈迈德 : 1225
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴从曼苏尔那里，从里比·本·希拉西那里，听到阿里（愿主喜悦他）在布道中说：先知（愿主赐他平安）说：“不要以我的名义撒谎。凡以我的名义撒谎的人，必定下火狱。”
根据 RASULULLAH SHALLALAHU 'ALAIHI WasALLAM 的规定，禁止用有缺陷的动物进行祭祀
伊玛目艾哈迈德 : 1226
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
阿卜杜拉告诉我们，他告诉我，[乌拜杜拉·本·欧麦尔·卡瓦里里]告诉我们，[哈立德·本·哈里斯]告诉我们，[赛义德]从[盖塔达]那里听到[朱莱·本·库莱卜]说，他听到[阿里·拉希亚·安胡]说：先知（愿主福安之）禁止用角和耳朵受损/畸形的动物进行献祭。
禁止先知 Shallahu 'ALAIHI Wasallam 祭祀有角和耳朵有缺陷的动物
伊玛目艾哈迈德 : 1227
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉告诉我，阿布·霍伊萨马告诉我们，阿卜杜拉·本·苏莱曼从赛义德那里从盖塔达那里从朱赖·本·库莱卜·纳赫迪那里从阿里（愿主喜悦他）那里，他说：先知（愿主赐他平安）禁止用角和耳朵受损/畸形的动物进行宰牲。
先知 SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 宣读的 WITIR 祈祷文
伊玛目艾哈迈德 : 1228
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
阿卜杜拉告诉我们，[易卜拉欣·本·阿尔·哈贾吉·安纳吉]告诉我们[哈马德·本·萨拉马]、[希沙姆·本·阿姆鲁·法扎里]、[阿卜杜拉赫曼·本·阿尔·哈里斯·本·希沙姆]、[阿里·本·阿布·塔利布·拉德利亚拉胡·安胡]，安拉的使者shallallahu 'alaihi wasallam在他的witr祈祷结束时背诵道： “ALLAHHUMMA INNI A'UDZU BIRIDLAKA MIN SAKHATHIKA WA MU'AFATIKA MIN 'UQUBATIKA WA A'UDZU BIKA MINKA WA LA UHSHI TSANAAN 'ALAIKA KAMAA ATSNAITA 'ALA NAFSIKA（真主啊，我寻求您的庇护，免受您的愤怒，寻求您的宽恕，免受您的惩罚。我寻求您的庇护，免受您的惩罚。）你和我都不会能够数算你的赞美，就像你赞美你自己一样）
为先知沙拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的旅程祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1229
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا قَالَ اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ وَبِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَسِيرُ
阿卜杜拉告诉我们，他告诉我[纳什尔·本·阿里·阿兹迪]从[阿布·萨拉姆，阿卜杜勒·马利克·本·穆斯林·本·萨拉姆]那里得知[伊姆兰·本·朱比扬]从[胡凯姆·本·萨阿德]那里得知[阿里·拉希亚·安胡]，当真主的使者（愿主福安之）想要出行时，他祈祷说：“安拉胡玛·比卡·阿舒鲁·瓦比卡·阿胡鲁·瓦比卡·阿西鲁（真主啊，我与你同行，我与你避开敌人的阴谋，我与你启程。）”
阿里被派去宣读致麦加居民的 AT-TAUBAH 信
伊玛目艾哈迈德 : 1230
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ بَرَاءَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ فَخُذْ الْكِتَابَ مِنْهُ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ لَا وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي فَقَالَ لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ
阿卜杜拉告诉我们，穆罕默德·本·苏莱曼·卢瓦因告诉我们，穆罕默德·本·贾比尔从西马克那里，从哈纳西那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，他说：当真主启示先知（愿主福安之）十节经文出自《忏悔经》（At Taubah）时，先知（愿主福安之）召见艾布·伯克尔（愿主喜悦他），派他去向麦加人宣读。之后，先知（愿主福安之）召见我，对我说：“跟随艾布·伯克尔（愿主喜悦他），无论你在哪里找到他，都从他那里取一封信，然后带给麦加人，并向他们宣读。”后来我在朱赫法遇到了艾布·伯克尔，并从他那里得到了一封信。艾布·伯克尔（愿真主喜悦他）回到先知（愿真主赐他平安）家，问道：“真主的使者啊，我出什么事了吗？”先知回答说：“没有，但是加百列天使来告诉我：‘除了你或你的人之外，没有人能够完成这项任务。’”
麦地那是禁地，是违法者的禁地
伊玛目艾哈迈德 : 1231
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ قِيلَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَكُمْ كَانَ يَخُصُّكُمْ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ عَامَّةً قَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ إِلَّا بِشَيْءٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ وَفِيهَا أَنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ مِنْ بَيْنِ ثَوْرٍ إِلَى عَائِرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلًى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏莱曼从易卜拉欣·泰米那里，从哈里斯·本·苏瓦伊德那里，苏莱曼又告诉我们，哈里斯·本·苏瓦伊德说；阿里（愿主喜悦他）问：“你的使者是否让你专精于一般人所不具备的技能？”他回答说：“真主的使者（愿主赐他平安）没有专精于任何一般人所不具备的技能，除了我剑鞘里的东西。”然后他从骆驼牙中取出一块刻有文字的石板； “麦地那位于萨尔和艾尔之间，是禁地。凡犯下罪过或包庇作恶者，都将受到真主、天使和全人类的诅咒。他的忏悔和赎金将不被接受。穆斯林的保护是统一的。凡违背与穆斯林所立盟约者，都将受到真主、天使和全人类的诅咒。复生日，他的忏悔和赎金将不被接受。凡指定法定监护人以外的监护人者，都将受到真主、天使和全人类的诅咒。他的忏悔和赎金将不被接受。”
先知 SALLALLAHU 'ALAIHI 由于 AHZAB 战争而推迟了 WUSTHA 祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا قَالَ شُعْبَةُ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ أَوْ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا لَا أَدْرِي أَفِي الْحَدِيثِ هُوَ أَمْ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ أَشُكُّ فِيهِ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏莱曼从苏莱曼那里，从艾布·阿兹·杜哈那里，从苏泰尔·本·沙卡尔那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，从先知（愿主赐他平安）那里，先知在阿赫扎布战争期间说：“他们阻止我们做晡礼，也就是从日落前做晡礼，愿真主用火充满他们的坟墓和房屋，或者坟墓和肚子。”而根据苏莱曼的传述，这句话是：“愿真主用火充满他们的坟墓和房屋，或者坟墓和肚子。”我不知道这段话是否包含在圣训中，我仍然心存疑虑。
根据阿里的说法，先知沙拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的身体特征
伊玛目艾哈迈德 : 1233
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْعَتْ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِفْهُ لَنَا فَقَالَ كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولًا وَفَوْقَ الرَّبْعَةِ إِذَا جَاءَ مَعَ الْقَوْمِ غَمَرَهُمْ أَبْيَضَ شَدِيدَ الْوَضَحِ ضَخْمَ الْهَامَةِ أَغَرَّ أَبْلَجَ هَدِبَ الْأَشْفَارِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى يَتَقَلَّعُ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ كَأَنَّ الْعَرَقَ فِي وَجْهِهِ اللُّؤْلُؤُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ بِأَبِي وَأُمِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ انْعَتْ لَنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ لَيْسَ بِالذَّاهِبِ طُولًا فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً
阿卜杜拉告诉我们，纳什尔·本·阿里告诉我们，努赫·本·盖斯告诉我们，哈立德·本·盖斯从优素福·本·马津那里告诉我们，有一个人问阿里（愿主喜悦他）：“穆克米宁的领袖啊！请告诉我们先知（愿主赐他平安）的品行？”他回答说：“他的身高恰到好处，不高也不矮。如果他和一群人在一起，他会比他们更高。他肤色白皙，容光焕发，头大脸白，眼睑末端有毛发，手掌和脚掌都很粗糙。他走路时，仿佛是在下坡。他脸上的汗珠像珍珠一样。我的父母都说，我以前或以后从未见过像他（愿主赐他平安）这样的人。”阿卜杜拉告诉我们，穆罕默德·本·阿布·伯克尔·穆卡达米告诉我，努赫·本·盖斯告诉我们，哈立德·本·盖斯从优素福·本·马津那里，从一个人那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，有人问他：“请告诉我们先知（愿主赐他平安）的特征？”他回答说：“他是一个身高适中的人，不太高……”然后他提到了上面提到的那篇社论。
阿里带着先知沙拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆摧毁了雕像
伊玛目艾哈迈德 : 1234
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ عَلَى الْكَعْبَةِ أَصْنَامٌ فَذَهَبْتُ لِأَحْمِلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا فَلَمْ أَسْتَطِعْ فَحَمَلَنِي فَجَعَلْتُ أَقْطَعُهَا وَلَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ السَّمَاءَ
阿卜杜拉告诉我们，纳什尔·本·阿里告诉我，阿卜杜拉·本·达乌德从努阿伊姆·本·哈基姆那里，从阿布·玛利亚姆那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，他说：“克尔白顶上有很多雕像。于是我去把先知（愿主赐他平安）抬到克尔白顶上，但我力气不够，最后是他把我抬下来，我才得以把他砍下来。如果我愿意，我可以触及天空。”
离开伊斯兰教的人就像离目标的箭
伊玛目艾哈迈德 : 1235
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ قَوْمًا يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ عَلَامَتُهُمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ
阿卜杜拉告诉我们，他告诉我，[阿布·海萨麦]告诉我们，[沙巴巴·本·萨瓦尔]告诉我，[努阿伊姆·本·哈基姆]告诉我，[阿布·玛丽亚姆]告诉我们，[阿里·本·阿布·塔利卜]说，真主的使者（愿主福安之）说：“的确有一群人与伊斯兰教隔绝，如同箭矢脱离靶心。他们诵读《古兰经》，但经文却无法从他们的喉咙流淌而过。杀死他们和被他们杀死的人都是有福的。他们的标志是，有一个人的手被砍断了。”
先知沙拉胡·阿莱希·瓦萨拉姆要求对殴打妻子的瓦利德进行惩罚
伊玛目艾哈迈德 : 1236
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْوَلِيدَ يَضْرِبُهَا وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِهِ تَشْكُوهُ قَالَ قُولِي لَهُ قَدْ أَجَارَنِي قَالَ عَلِيٌّ فَلَمْ تَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ فَقَالَتْ مَا زَادَنِي إِلَّا ضَرْبًا فَأَخَذَ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهِ فَدَفَعَهَا إِلَيْهَا وَقَالَ قُولِي لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَارَنِي فَلَمْ تَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى رَجَعَتْ فَقَالَتْ مَا زَادَنِي إِلَّا ضَرْبًا فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ أَثِمَ بِي مَرَّتَيْنِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْقَوَارِيرِيِّ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْتَكِي الْوَلِيدَ أَنَّهُ يَضْرِبُهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
阿卜杜拉告诉我们，他又告诉我（纳什尔·本·阿里）和（乌拜杜拉·本·欧麦尔），他们两人都说；阿卜杜拉·本·达乌德从（努阿伊姆·本·哈基姆）那里，从（艾布·玛利亚姆）那里，从（阿里，愿主喜悦他）那里告诉我们，瓦利德·本·乌格巴的妻子遇见了先知（愿主福安之），说：“真主的使者啊，瓦利德打了我们。”纳什尔·本·阿里在圣训中提到，他向先知抱怨，说：“告诉他，真主的使者（愿主福安之）保护了我。”阿里（愿主喜悦他）说；不久之后，瓦利德的妻子回来了，说：“他确实没有打我，只是打了我一拳。”然后，先知（愿主福安之）拿起自己衣服的一角，递给瓦利德的妻子，说道：“告诉他，真主的使者（愿主福安之）保护了我。”不久之后，瓦利德的妻子回来说道：“他确实没有伤害我，反而打了我一拳。”于是，先知（愿主福安之）举起双手，高声祈祷：“真主啊，惩罚瓦利德吧，他得罪了我。”他重复了两遍。据卡瓦里里所述，两位圣训编纂者（纳什尔·本·阿里和乌拜杜拉·本·欧麦尔）的说法是一致的。阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉也告诉我（艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴），艾布·胡特赛迈也说：乌拜杜拉·本·穆萨告诉我们，努阿伊姆·本·哈基姆从艾布·玛利亚姆那里，从阿里那里，又从艾布·玛利亚姆那里，告诉我们：瓦利德·本·乌格巴的妻子曾觐见先知（愿主福安之），控诉瓦利德殴打她。然后，先知完整地讲述了这段圣训。
先知萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆关于乌斯塔祈祷的祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1237
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ فَقَالَ شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ أَوْ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا
[穆罕默德·本·贾法尔]从[哈卡姆]从[叶海亚·本·贾扎尔]从[阿里·拉迪阿拉·安胡]从先知（愿主福安之）那里传述：当他在战壕的一条路上时，他说：“他们让我们从午间礼拜一直忙到日落，愿真主用火充满他们的坟墓和房屋，或者他们的肚子和房屋。”
禁止为非真主而宰杀
伊玛目艾哈迈德 : 1238
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلَّا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا قَالَ فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا مَكْتُوبٌ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴告诉我们，我听到卡西姆·本·阿布·巴扎从阿布·图法伊勒那里听来，有人问阿里（愿主喜悦他）先知（愿主赐他平安与祝福）是否让他专精于某事？他回答说：“真主的使者（愿主赐他平安与祝福）没有让我们专精于任何未曾赐予世人的事，除了我剑鞘上所写的内容。”阿布·图法伊勒说，阿里（愿主喜悦他）拿出一张纸，上面写着：“真主诅咒为真主以外的人杀戮，真主诅咒偷窃土地，真主诅咒诅咒父母，真主诅咒包庇不道德行为者。”
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 祈祷他们的敌人将受到火的惩罚
伊玛目艾哈迈德 : 1239
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ اللَّهُمَّ امْلَأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتْ الشَّمْسُ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，赛义德从盖塔达那里，从阿布·哈桑·阿拉吉那里，从阿比达那里，从阿里·本·阿布·塔利卜那里，说真主的使者（愿主赐他平安）在阿赫扎布战役中说：“真主啊，求你用火充满他们的房屋和坟墓，因为他们阻止我们礼拜，直到太阳消失。”
七人一头母牛的宰牲节法律和残疾动物的状况
伊玛目艾哈迈德 : 1240
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الْبَقَرَةِ فَقَالَ عَنْ سَبْعَةٍ وَسَأَلَهُ عَنْ الْأَعْرَجِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَنْسَكَ وَسُئِلَ عَنْ الْقَرَنِ فَقَالَ لَا يَضُرُّهُ وَقَالَ عَلِيٌّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
穆罕默德·本·贾法尔（Muhammad bin Ja'far）转述给我们（舒巴，Syu'bah），萨拉玛·本·库海勒（Salamah bin Kuhail）说：我听到胡贾亚·本·阿迪（Hujayyah bin 'Adi）说：我听到阿里·本·阿布·塔利卜（Ali bin Abu Talib）问他关于宰牲的问题。他回答说：“是给七个人宰牲的。” 那人又问：“如果是跛脚的牲畜呢？” 阿里回答说：“如果它已经到了宰杀的地方（对你来说就没问题）。” 那人又问：“如果是角受损的牲畜呢？” 阿里回答说：“没问题。” 阿里补充道：“真主的使者（愿主福安之）命令我们检查它的眼睛和耳朵。”
