इमाम अहमद (الامام احمد) - 26363 हदीस
उमर ने अस्र के बाद सुन्नत की नमाज़ के बारे में अली के सुझाव को खारिज किया
इमाम अहमद : 101
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْهَا
उन्होंने कहा, "हमें [अल हसन बिन याह्या] ने बताया है; उन्होंने कहा, "हमें [इब्नुल मुबारक] ने बताया है; उन्होंने कहा, "हमें [ममार] को [अज़ ज़ुहरी] से [रबी'अ बिन दरराज] से बताया गया है कि अली ने अस्र के बाद दो रकात नमाज़ पढ़ीं, जिससे [उमर] को गुस्सा आया और उन्होंने कहा; "क्या तुम नहीं जानते कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हमें ऐसा करने से मना किया है।"
उमर द्वारा रसूलुल्लाह शाल्लाहु अलैहि वसल्लम को सुनने की कहानी, पत्र अल-हक़्क़ा पढ़ें
इमाम अहमद : 102
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجْتُ أَتَعَرَّضُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ أُسْلِمَ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْحَاقَّةِ فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ تَأْلِيفِ الْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ شَاعِرٌ كَمَا قَالَتْ قُرَيْشٌ قَالَ فَقَرَأَ { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ } قَالَ قُلْتُ كَاهِنٌ قَالَ { وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ } إِلَى آخِرِ السُّورَةِ قَالَ فَوَقَعَ الْإِسْلَامُ فِي قَلْبِي كُلَّ مَوْقِعٍ
हमें बताया है [अबुल मुगीरा] हमें बताया है [शफ़वान] हमें बताया है [स्यूरैह बिन उबैद] उन्होंने कहा; [उमर बिन अल खत्थब] ने कहा; मैं इस्लाम अपनाने से पहले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से मिलने निकला था, लेकिन मैंने देखा कि वह मुझसे पहले मस्जिद में थे और मैं उनके पीछे खड़ा था, फिर उन्होंने सूरह अल हक्का पढ़कर अपनी नमाज़ शुरू की, तो मैं कुरान की बनावट देखकर हैरान रह गया," उमर ने आगे कहा; तो मैंने कहा; "अल्लाह की कसम, यह आदमी एक शायर है जैसा कि कुरैश ने कहा है," उमर ने आगे कहा; फिर उन्होंने आयत पढ़ी: "बेशक, कुरान अल्लाह का भेजा हुआ है जो रसूल पर भेजा गया था। और कुरान किसी कवि के शब्द नहीं हैं, तुम्हारा इस पर बहुत कम विश्वास है" (QS अल हक़ह आयत 40-41), उमर ने कहा; तो मैंने कहा; "कवि" फिर उन्होंने पढ़ा: "और न ही किसी भविष्य बताने वाले के शब्द हैं। तुम इससे बहुत कम सीखते हो। यह दुनिया के भगवान की तरफ से भेजा गया एक संदेश है। अगर उन्होंने (मुहम्मद) हमारी तरफ से कुछ शब्द कहे, तो हम ज़रूर उन्हें अपने दाहिने हाथ में पकड़ लेंगे। फिर हमने असल में दिल की नस काट दी। "तो तुम में से कोई भी हमें उस नस को काटने से नहीं रोक सकता," चिट्ठी के आखिर तक, उमर ने कहा: "तब इस्लाम सच में मेरे दिल में उतर गया।"
अल्लाह के पैगम्बर आमीन का जिक्र
इमाम अहमद : 103
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهِمَا قَالُوا لَمَّا بَلَغَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَرَغَ حُدِّثَ أَنَّ بِالشَّامِ وَبَاءً شَدِيدًا قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي الشَّامِ فَقُلْتُ إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَيٌّ اسْتَخْلَفْتُهُ فَإِنْ سَأَلَنِي اللَّهُ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ ذَلِكَ وَقَالُوا مَا بَالُ عُلْيَا قُرَيْشٍ يَعْنُونَ بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَالَ فَإِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي وَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ اسْتَخْلَفْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَإِنْ سَأَلَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ قُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيْ الْعُلَمَاءِ نَبْذَةً
हमें बताया गया है कि [अबुल मुगीरा] और [इशाम बिन खालिद] दोनों ने कहा; हमें [शफ़वान] को [स्यूरैह बिन उबैद] और [रसीद बिन साद] और दूसरों से बताया गया है, उन्होंने कहा; जब [उमर] सराघ पहुँचे, तो उन्हें खबर मिली कि सीरिया में एक बड़ी महामारी फैल गई है, तो उन्होंने कहा; "मुझे खबर मिली कि सीरिया में एक बड़ी महामारी फैल गई है, तो मैंने कहा: 'अगर अबू उबैदा बिन जर्राह के ज़िंदा रहते हुए मुझे मौत आ जाए, तो मैं ज़रूर उन्हें अपना वारिस बनाऊँगा, और अगर अल्लाह मुझसे पूछे: 'तुमने उन्हें मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की उम्मत के लिए अपना वारिस क्यों बनाया?' मैं जवाब देता: 'सच में, मैंने आपके रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना: "सच में, हर नबी के साथ एक अमीन (जिस पर भरोसा किया जा सके) होता है और मेरा अमीन अबू उबैदा बिन जर्राह है।" तो लोगों ने इनकार किया और कहा: "कुरैश के नेताओं को क्या दिक्कत है?" उनका मतलब बनी फ़िहरी से था, फिर उमर ने कहा: "अगर अबू उबैदा की मौत के समय मेरी मौत हो जाती, तो मैं मुआज़ बिन जबल को नियुक्त करता, और अगर अल्लाह मुझसे पूछता: 'तुमने उसे क्यों नियुक्त किया?' तो मैं जवाब देता: "मैंने आपके रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना: "ज़रूर वह क़यामत के दिन सिर्फ़ विद्वानों के साथ इकट्ठा होगा।"
पैगंबर शाल्लाहु अलैहि वसल्लम को अल-वालिद नाम देने से प्रतिबंधित किया गया है
इमाम अहमद : 104
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وُلِدَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ فَسَمَّوْهُ الْوَلِيدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّيْتُمُوهُ بِأَسْمَاءِ فَرَاعِنَتِكُمْ لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ لَهُوَ شَرٌّ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ
हमें बताया है [अबुल मुगीरा] हमें बताया है [इब्न अय्यासी] उन्होंने कहा; मुझे बताया है [अल औज़ाई] और दूसरों को, [अज़ ज़ुहरी] से [सईद बिन अल मुसय्यब] से [उमर बिन अल ख़तथब] ने कहा; "पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की पत्नी उम्म सलमा के भाई से एक बच्चा पैदा हुआ, और उसका नाम अल वालिद रखा गया, तो पैगंबर ने कहा: "तुम उसका नाम अपने फिरौन के नामों पर रखो, निश्चित रूप से इस उम्मत में अल वालिद नाम का एक आदमी होगा, वास्तव में वह इस उम्मत के लिए उससे भी बुरा है जितना फिरौन अपने लोगों के लिए था।"
अशआर और भोर के बाद सूरज उगने तक नमाज़ पढ़ने पर रोक
इमाम अहमद : 105
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
उन्होंने कहा, "मैंने अपने धन्य साथियों, उनमें से उमर, और जिनसे मैं सबसे अधिक प्रसन्न हूँ, उमर से गवाही दी है कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "असर की प्रार्थना के बाद सूरज डूबने तक कोई प्रार्थना नहीं है, और फज्र की प्रार्थना के बाद सूरज उगने तक कोई प्रार्थना नहीं है।"
समानांतर प्रार्थना करने वाली महिलाओं के बारे में उमर का जवाब
इमाम अहमद : 106
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ قَالَ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَأَلَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَقْدَمَكَ قَالَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ قَالَ وَمَا هُنَّ قَالَ رُبَّمَا كُنْتُ أَنَا وَالْمَرْأَةُ فِي بِنَاءٍ ضَيِّقٍ فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ فَإِنْ صَلَّيْتُ أَنَا وَهِيَ كَانَتْ بِحِذَائِي وَإِنْ صَلَّتْ خَلْفِي خَرَجَتْ مِنْ الْبِنَاءِ فَقَالَ عُمَرُ تَسْتُرُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي بِحِذَائِكَ إِنْ شِئْتَ وَعَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ نَهَانِي عَنْهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَعَنْ الْقَصَصِ فَإِنَّهُمْ أَرَادُونِي عَلَى الْقَصَصِ فَقَالَ مَا شِئْتَ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهُ قَالَ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى قَوْلِكَ قَالَ أَخْشَى عَلَيْكَ أَنْ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ عَلَيْهِمْ فِي نَفْسِكَ ثُمَّ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْكَ أَنَّكَ فَوْقَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الثُّرَيَّا فَيَضَعَكَ اللَّهُ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
हमें [अबुल मुगीरा] ने बताया है, हमें [शफवान] ने हमें [अब्दुर्रहमान बिन जुबैर बिन नुफैर] [अल हारित्स बिन मुअविया अल किंदी] से बताया है कि वह उमर के पास तीन चीजों के बारे में पूछने के लिए एक वाहन से गए, उन्होंने कहा; इसलिए जब वह मदीना पहुंचे, तो उमर ने उनसे पूछा; "तुम यहां क्या लेकर आए हो?" उन्होंने उत्तर दिया; "आपसे तीन चीजें पूछने के लिए," उमर ने पूछा; "वे तीन चीजें क्या हैं?" उन्होंने उत्तर दिया; "क्या ऐसा हो सकता है कि एक महिला और मैं एक संकीर्ण इमारत में हों, फिर प्रार्थना का समय आ जाए, अगर वह और मैं एक साथ प्रार्थना करते हैं तो वह मेरे समान स्तर पर हो, और अगर वह मेरे पीछे प्रार्थना करती है तो वह इमारत छोड़ देती है?" तो उमर ने उत्तर दिया; "अपने और उसके बीच एक कपड़े से एक बाधा बनाओ, फिर वह चाहे तो आपके बगल में प्रार्थना करेगा।" (और दूसरा है) अस्र की प्रार्थना के बाद दो रकाअत प्रार्थना करने के बारे में? तब [उमर] ने उत्तर दिया; "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने मुझे इसे करने से मना किया है।" (और तीसरा) कहानियों (परियों की कहानियों) के बारे में, वे चाहते हैं कि मैं कहानियाँ सुनाऊँ," तो उमर ने जवाब दिया; "जैसी तुम्हारी मर्ज़ी।" जैसे कि वह उसे मना करना पसंद नहीं करता था, अल हारिथ ने कहा; "मैं बस तुम्हारी राय पूरी करना चाहता हूँ," उमर ने कहा; "मुझे डर है कि तुम कहानियाँ सुनाओगे और उन पर घमंड करोगे, फिर कहानियाँ सुनाओगे और घमंड करोगे, जब तक कि तुम यह सोचने में बहक न जाओ कि तुम उनसे ऊपर हो जैसे एक अमीर आदमी की हैसियत, फिर अल्लाह तुम्हें तुम्हारे अंदाज़े के मुताबिक क़यामत के दिन उनके पैरों तले डाल देगा।"
पिता के नाम पर शपथ लेने का निषेध
इमाम अहमद : 107
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا وَلَا تَكَلَّمْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
उन्होंने कहा, "मुझे [मेरे पिता] ने [अज़ ज़ुहरी] से बताया है, उन्होंने कहा, मुझे [सलीम बिन अब्दुल्ला] ने बताया है कि [अब्दुल्ला बिन उमर] ने उन्हें बताया है, कि [उमर बिन अल खत्थब] ने कहा, मैंने पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना: "बेशक, अल्लाह ने तुम्हें अपने पूर्वजों के नाम पर कसम खाने से मना किया है।" उमर ने कहा; "तो अल्लाह की कसम, मैंने यह कसम तब से नहीं खाई है जब से मैंने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को इससे मना करते सुना है, चाहे उन्हें याद हो या न हो।"
घोड़ों और गुलामों से जकात न लेने के संबंध में उमर का फैसला
इमाम अहमद : 108
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةً
हमको [अबुल यमन] बताया गया है, हमको [अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह], [रसीद बिन सअद] से [उमर बिन अल ख़त्थाब] और [हुदज़ैफ़ा बिन अल यमन] बताया गया है, कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने घोड़ों और गुलामों से ज़कात नहीं ली।"
पैगंबर शालल्लाहु अलैहि वसल्लम के दोस्तों की गोपनीयता के संबंध में जबियाह में उमर का उपदेश
इमाम अहमद : 109
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْتَدِئُ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ بَحْبَحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ لَا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
हमें यह वर्णित किया गया है कि [अली बिन इसहाक] ने हमें [अब्दुल्ला यानी इब्नुल मुबारक] ने [मुहम्मद बिन सुका] को [अब्दुल्ला बिन दिनार] से [इब्न उमर] से वर्णित किया है कि [उमर बिन अल ख़त्थाब] ने जबिया (दमिश्क में एक गाँव) में लोगों के सामने एक उपदेश दिया और कहा; "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हमारे सामने वैसे ही खड़े हुए जैसे मैं तुम्हारे सामने खड़ा हूँ, फिर उन्होंने कहा: "मेरे साथियों की अच्छाई से तारीफ़ करो, फिर उनके बाद वालों की, फिर उनके बाद वालों की, फिर उसके बाद झूठ फैलेगा, ताकि आदमी पूछे जाने से पहले ही गवाही देने लगे, तो जो कोई जन्नत की खुशबू सूंघना चाहता है, उसे जमाअत पर टिके रहना चाहिए क्योंकि शैतान तो अकेले रहने वाले के साथ होता है, जबकि दो लोगों से वह दूर रहेगा, "तुम में से कोई किसी औरत (जो उसकी महरम न हो) के साथ अकेला न रहे क्योंकि शैतान तीसरा आदमी है, तो जो अपने अच्छे कामों पर गर्व करता है और अपने बुरे कामों से दुखी होता है, वह मोमिन है।"
उमर ने अमरू बिन असवद की तारीफ की
इमाम अहमद : 110
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَدْيِ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ
हमें [अबुल यमन] ने बताया है, हमें [अबू बक्र] ने [हकीम बिन 'उमैर] और [दलमरा बिन हबीब] दोनों ने कहा; [उमर बिन अल खत्थब] ने कहा; "जो कोई रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का मार्गदर्शन देखना चाहता है, तो 'अमरू बिन असवद के मार्गदर्शन को देखो।"
पिता के नाम पर शपथ लेने का निषेध
इमाम अहमद : 111
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبٍ فَقَالَ رَجُلٌ لَا وَأَبِي فَقَالَ رَجُلٌ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
हमें [अबू सईद, बनी हाशिम के पुराने गुलाम] बताने के बाद उन्होंने कहा; हमें बताया है [ज़ैदा] हमें बताया है [सुनो] [इकरीमा] से [मिसेज़ अब्बास] से उन्होंने कहा; [उमर] ने कहा; हम रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथ एक ग्रुप में थे, फिर एक आदमी ने कहा; "नहीं, अपने पिता के लिए।" फिर एक और आदमी था जिसने जवाब दिया: "अपने पिता के नाम की कसम मत खाओ!" जब मैं मुड़ा तो पता चला कि जवाब देने वाला आदमी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम थे।
जकात देने से इनकार करने वाले लोगों से लड़ने का दायित्व
इमाम अहमद : 112
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو الْيَمَانِ قَالَا أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ لَأَقْتُلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
हमें बताया गया है कि ['इशाम बिन खालिद] और [अबुल यमन] दोनों ने कहा; हमें [स्यूऐब बिन अबू हमजा] ने [अज़ ज़ुहरी] से सूचित किया है उन्होंने कहा; हमें [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन 'उतबा बिन मसऊद] ने बताया है, कि [अबू हुरैरा] ने कहा; जब रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की मृत्यु हो गई और उनके बाद अबू बकर ने उनका स्थान लिया, तो बहुत से अरब काफिर हो गए, [उमर] ने कहा; "ऐ अबू बकर, तुम उनसे कैसे लड़ोगे जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "मुझे लोगों से तब तक लड़ने का हुक्म मिला है जब तक वे ला इलाहा इल्लल्लाह (अल्लाह के अलावा कोई इबादत के लायक नहीं है) न कहें, तो जो कोई ला इलाहा इल्लल्लाह कहता है, उसने मुझसे अपनी जान और माल की हिफ़ाज़त की है, सिवाय अपने हक़ के और उसका हिसाब अल्लाह तआला के पास है।" [अबू बकर] ने जवाब दिया: "अल्लाह की कसम, मैं ज़रूर लड़ूंगा।" अबुल यमन ने कहा: "मैं ज़रूर उस किसी को मार डालूंगा जो नमाज़ और ज़कात के हुक्म में फ़र्क करेगा, क्योंकि ज़कात दौलत का हक़ है, अल्लाह की कसम, अगर वे मुझे ज़कात देने से मना करते हैं, यहाँ तक कि एक रस्सी भी जो उन्होंने एक बार अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को दी थी, तो मैं उनके मना करने की वजह से ज़रूर उनसे लड़ूंगा।" उमर ने कहा: "तो अल्लाह की कसम, मुझे नहीं दिखता सिवाय इसके कि अल्लाह ने अबू बकर का दिल लड़ने के लिए खोल दिया है, और मैं यह भी जानता हूं कि यह हक़ है।"
भोर और एएसआर के बाद प्रार्थना पर रोक
इमाम अहमद : 113
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ
हमें [अबुल मुगीरा] बताया गया है कि हमें [अल औज़ाई] बताया गया है कि हमें [अब्दुल्ला बिन अमरू बिन अल अश] से [उमर बिन अल ख़त्थब] से [अमरू बिन स्यूऐब] बताया गया है कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "सुबह की प्रार्थना के बाद सूरज उगने तक कोई प्रार्थना नहीं है, और दोपहर की प्रार्थना के बाद सूरज डूबने तक कोई प्रार्थना नहीं है।"
पैगंबर शालल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जानवरों के अधिकारों का फैसला किया
इमाम अहमद : 114
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَبَإٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا
[अल हकम बिन नफी] ने हमें [इब्न अय्यासी] से [अबू सबा' उतबा बिन तमीम] से [अल वालिद बिन अमीर अल यज़ानी] से [उरवाह बिन मुग़ित्स अल अंसारी] से [उमर बिन अल ख़तथब] तक बताया है, उन्होंने कहा; "पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आदेश दिया कि जानवर के मालिक का उसके स्तन पर ज़्यादा अधिकार है।"
थाउन की महामारी के दौरान उमर की मदीना वापसी
इमाम अहमद : 115
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حُمْرَةَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قَالَ سَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الشَّامِ بَعْدَ مَسِيرِهِ الْأَوَّلِ كَانَ إِلَيْهَا حَتَّى إِذَا شَارَفَهَا بَلَغَهُ وَمَنْ مَعَهُ أَنَّ الطَّاعُونَ فَاشٍ فِيهَا فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ ارْجِعْ وَلَا تَقَحَّمْ عَلَيْهِ فَلَوْ نَزَلْتَهَا وَهُوَ بِهَا لَمْ نَرَ لَكَ الشُّخُوصَ عَنْهَا فَانْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَعَرَّسَ مِنْ لَيْلَتِهِ تِلْكَ وَأَنَا أَقْرَبُ الْقَوْمِ مِنْهُ فَلَمَّا انْبَعَثَ انْبَعَثْتُ مَعَهُ فِي أَثَرِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ رَدُّونِي عَنْ الشَّامِ بَعْدَ أَنْ شَارَفْتُ عَلَيْهِ لِأَنَّ الطَّاعُونَ فِيهِ أَلَا وَمَا مُنْصَرَفِي عَنْهُ مُؤَخِّرٌ فِي أَجَلِي وَمَا كَانَ قُدُومِيهِ مُعَجِّلِي عَنْ أَجَلِي أَلَا وَلَوْ قَدْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَفَرَغْتُ مِنْ حَاجَاتٍ لَا بُدَّ لِي مِنْهَا لَقَدْ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلَ الشَّامَ ثُمَّ أَنْزِلَ حِمْصَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ عَلَيْهِمْ مَبْعَثُهُمْ فِيمَا بَيْنَ الزَّيْتُونِ وَحَائِطِهَا فِي الْبَرْثِ الْأَحْمَرِ مِنْهَا
[अबुल यमन अल हकम बिन नफी] ने हमें [अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह] [रसीद बिन साद] से [हमज़ा बिन अब्दि कुलाल] से वर्णित किया है उन्होंने कहा; [उमर बिन अल खत्थब] अपनी पहली यात्रा के बाद सीरिया की ओर चल रहे थे, जब वह लगभग निकट थे, खबर उनके और उनके साथियों तक पहुंची कि वहां प्लेग फैल रहा है, इसलिए उनके साथियों ने उनसे कहा; "वापस जाओ और वहां प्रवेश मत करो, यदि आप वहां रुक जाते हैं जब तक कि प्लेग अभी भी है, तो हम आपके लिए इससे शरण की जगह नहीं देखते हैं।" इसलिए उमर मदीना घर लौट आए और उस रात आराम किया, और मैं उनके सबसे निकट व्यक्ति था, जब वह उठे तो मैं उनके पीछे चलने लगा, फिर मैंने उन्हें कहते सुना; "मुझे सीरिया से वापस भेज दिया गया, क्योंकि मैं उसके बहुत करीब था, क्योंकि वहाँ ताउन महामारी फैली हुई थी, जान लो कि वहाँ से लौटने का मतलब यह नहीं है कि मेरी मौत खत्म हो जाएगी और न ही वहाँ आने का मतलब मेरी मौत जल्दी हो जाएगी। जान लो कि अगर मैं मदीना पहुँच गया हूँ और मैंने अपनी ज़रूरतें पूरी कर ली हैं, तो मैं सीरिया की ज़मीन में घुसने तक ज़रूर चलूँगा और फिर हिम्शा में रुकूँगा, असल में मैंने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) को यह कहते सुना: "क़यामत के दिन अल्लाह सत्तर हज़ार लोगों को बिना हिसाब और बिना सज़ा के उठाएगा, जिस जगह उन्हें उठाया जाएगा वह जैतून के पेड़ और उसके बाग के बीच लाल सपाट ज़मीन पर होगी।"
पैगम्बर शाल्लाहु अलैहि वसल्लम के अनुसार वुज़ू के बाद प्रार्थना का सिद्धांत
इमाम अहमद : 116
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ فَقَالَ مَنْ قَامَ إِذَا اسْتَقَلَّتْ الشَّمْسُ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ فَكَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي أَنْ أَسْمَعَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ تُجَاهِي جَالِسًا أَتَعْجَبُ مِنْ هَذَا فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجَبَ مِنْ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ فَقُلْتُ وَمَا ذَاكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَقَالَ عُمَرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
हमें [अब्दुल्ला बिन यजीद] ने बताया है [हैवाह] ने हमें [अबू अकील] ने [अपने चाचा के बेटे] [उकबा बिन अमीर] से बताया है कि वह पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथ तबुक की लड़ाई में निकले थे, फिर एक दिन रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम अपने साथियों से कह रहे थे, उन्होंने कहा: "जो कोई भी सूरज के उगने पर जागता है, फिर वज़ू करे और अपना वज़ू पूरा करे, फिर दो रकात नमाज़ पढ़े, तो उसकी गलतियाँ माफ़ कर दी जाएंगी जैसे उसकी माँ ने उसे जन्म दिया था।" उकबा बिन अमीर ने कहा; "अल हम्दुलिल्लाह (सारी तारीफ़ अल्लाह के लिए है) जिसने मुझे रोज़ी दी ताकि मैं रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से यह सुन सकूँ, फिर [उमर बिन अल खत्थब] ने मुझसे कहा और वह मेरे सामने बैठ गए; "क्या तुम इस पर हैरान हो, हालाँकि रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने तुम्हारे आने से पहले इससे भी ज़्यादा हैरान करने वाली बात कही थी," मैंने पूछा; "क्या बात है, मैं अपने पिता और माँ के लिए फिरौती देने को तैयार हूँ?" तो उमर ने जवाब दिया; "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जो कोई वज़ू करे और अपना वज़ू पूरा कर ले, फिर आसमान की तरफ़ देखते हुए पढ़े; "अशहदु अनला इलाहा इल्लल्लाहु वहदहुला शायरीकालाहु वा अस्यहदु अन्ना मुहम्मदन अब्दुहु वरासुउलुहु (मैं गवाही देता हूँ कि अल्लाह के अलावा कोई इबादत के लायक नहीं है अल्लाह, जो नहीं है, उसके लिए कोई साथी है, और मैं गवाही देता हूँ कि मुहम्मद उसके बंदे और रसूल हैं), तो उसके लिए जन्नत के आठ दरवाज़े खोल दिए जाएँगे और वह जिस दरवाज़े से चाहेगा, अंदर जाएगा।"
वितिर और परिवार के संबंध में उमर की सलाह
इमाम अहमद : 117
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ ضِفْتُ عُمَرَ فَتَنَاوَلَ امْرَأَتَهُ فَضَرَبَهَا وَقَالَ يَا أَشْعَثُ احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا حَفِظْتُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَلْ الرَّجُلَ فِيمَ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ وَلَا تَنَمْ إِلَّا عَلَى وَتْرٍ وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ
हमें बताया है [सुलेमान बिन दाउद यानी अबू दाउद अथ थायलिसी] उन्होंने कहा; हमें बताया है [अबू अवाना] ने [दाउद अल औदी] से [अब्दुर्रहमान अस सुलामी] से [अश'अत्स बिन कैस] उन्होंने कहा; मैं [उमर] के पास गया तो उसने अपनी पत्नी को पकड़ा और उसे मारा और कहा; "ऐ अश'अत्स मुझे तीन बातों से बचाओ जो मैंने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से याद की हैं "किसी आदमी से यह मत पूछो कि उसने अपनी पत्नी को क्यों मारा, वित्र की नमाज़ पढ़ने के अलावा मत सोओ" और मैं तीसरी बात भूल गया।
विश्व में पुरुषों के रेशम पहनने पर प्रतिबंध
इमाम अहमद : 118
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي الرِّشْكَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ سَمِعَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يَلْبَسْ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ
हमें [अब्दुश्शमद] ने बताया है, हमें [मेरे पिता] ने हमें [यज़ीद यानी अर रिसिक] [मुअज़्ज़ा] से [उम्मू अमरू, अब्दुल्ला की बेटी] से बताया है कि उसने एक बार [अब्दुल्ला बिन ज़ुबैर] को यह कहते हुए सुना; मैंने [उमर बिन अल ख़तथब] को उनके ख़ुत्बे में यह कहते हुए सुना; कि उसने अल्लाह के रसूल को यह कहते हुए सुना: "जो कोई भी इस दुनिया में रेशमी कपड़े पहनता है, वह आख़िरत में रेशमी कपड़े नहीं पहनेगा।"
रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की मदीना छोड़ने वाले लोगों के बारे में ख़बर
इमाम अहमद : 119
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَسِيرَنَّ الرَّاكِبُ فِي جَنَبَاتِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ لَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا حَاضِرٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَلَمْ يَجُزْ بِهِ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ جَابِرًا
हमें [याह्या बिन इस्हाक] ने बताया है, हमें [इब्न लहिया] ने [अबू अज़ ज़ुबैर] से [जाबिर] से बताया है; मुझे [उमर बिन अल खत्थब] ने बताया है, उन्होंने कहा; मैंने पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना: "ज़रूर एक सवार होगा जो मदीना के बाहरी इलाके में चलेगा और कहेगा: 'यहाँ बहुत से मोमिन रहते थे।" अब्दुल्ला ने कहा; मेरे पिता अहमद बिन हम्बल ने कहा; "और हसन अल असी-याब ने जाबिर को इस हदीस के साथ डिप्लोमा नहीं दिया।"
उमर ने लोगों को पार्टी में बैठकर शराब पीने से मना किया
इमाम अहमद : 120
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي الْقَاسِمِ السَّبَئِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ قَاصِّ الْأَجْنَادِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ إِلَّا بِإِزَارٍ وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَدْخُلْ الْحَمَّامَ
हारून ने हमसे कहा है, इब्न वहाब ने मुझसे कहा है कि उमर बिन अस साएब ने उनसे कहा है कि कांस्टेंटिनोपल (तुर्की) में कास अल अजनाद से कासिम बिन अबुल कासिम अस सबाई ने उनसे कहा है कि उन्होंने उमर बिन खत्थब को कहते सुना है कि उमर बिन खत्थब ने कहा है कि ऐ लोगों, मैंने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते सुना है: "जो कोई अल्लाह और आखिरी दिन पर ईमान रखता है, वह शराब के नशे में किसी दावत में न बैठे, और जो कोई भी आदमी अल्लाह और आखिरी दिन पर ईमान रखता है, वह (पब्लिक) बाथरूम में तब तक न जाए जब तक वह सरोंग (कपड़ा) न पहने हो, और जो कोई भी औरत अल्लाह और आखिरी दिन पर ईमान रखती है, वह (पब्लिक) बाथरूम में न जाए।"
