伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
阿里拒绝接受伊本·阿巴斯关于穆塔婚姻和驴肉的法律
伊玛目艾哈迈德 : 1141
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَبَلَغَهُ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
阿卜杜拉扎克从阿兹·祖赫里那里，从穆罕默德·本·阿里（愿真主喜悦他）的儿子哈桑和阿卜杜拉那里，从他的父亲穆罕默德·本·阿里（愿真主喜悦他）那里听到他的父亲阿里·本·阿布·塔利卜（愿真主喜悦他）告诉伊本·阿巴斯，伊本·阿巴斯已经就临时婚姻问题做出了让步。阿里（愿真主喜悦他）对他说：“真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）在海巴尔战役时禁止了临时婚姻，也禁止食用家养驴的肉。”
先知的憎恶行为程序
伊玛目艾哈迈德 : 1142
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
据[阿卜杜拉扎克]从[苏富扬]从[艾布·伊沙克]从[艾布·哈亚·本·盖斯]从[阿里·拉希亚·安胡]传述，他做了三次小净，然后擦干头发，喝掉了小净中剩下的水，然后说：“谁想看看先知（愿主福安之）的小净方式，就看看吧。”
阿里描述了先知和伊斯兰民中的精英人群
伊玛目艾哈迈德 : 1143
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أُمَّتِهِ وَأُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا مِنْ أُمَّتِهِ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
据我们所知，[阿卜杜拉扎克]从他们的一位名叫[萨利姆]的谢赫那里转述[苏夫扬]的话，[阿卜杜拉·本·阿瓦利勒]说：我听到[阿里·拉希亚·安胡]说：“每位先知都从他的族人中被挑选了七位。而先知（愿主福安之）则从他的族人中被挑选了十四位，其中包括艾布·伯克尔和欧麦尔（愿主喜悦他们）。”
SUBHANALLAAH SHADAQALLAHU WA RASULUHU WA RASULUHU 祈祷 查看观点
伊玛目艾哈迈德 : 1144
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ إِذَا شَهِدَ مَشْهَدًا أَوْ أَشْرَفَ عَلَى أَكَمَةٍ أَوْ هَبَطَ وَادِيًا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَأَيْنَاكَ إِذَا شَهِدْتَ مَشْهَدًا أَوْ هَبَطْتَ وَادِيًا أَوْ أَشْرَفْتَ عَلَى أَكَمَةٍ قُلْتَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَهَلْ عَهِدَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ شَيْئًا فِي ذَلِكَ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنَّا وَأَلْحَحْنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ وَاللَّهِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدًا إِلَّا شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ النَّاسَ وَقَعُوا عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَتَلُوهُ فَكَانَ غَيْرِي فِيهِ أَسْوَأَ حَالًا وَفِعْلًا مِنِّي ثُمَّ إِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَحَقُّهُمْ بِهَذَا الْأَمْرِ فَوَثَبْتُ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَصَبْنَا أَمْ أَخْطَأْنَا
阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，马阿马尔从阿里·本·扎伊德那里，从哈桑那里，从盖斯·本·乌巴德那里，说：我们和阿里（愿主喜悦他）在一起，当他看到景色、接近高原或下到山谷时，他念诵：“赞美真主，赞美真主及其使者。”于是我告诉一个来自亚西库尔家族的人：“你和我们一起去见穆克米宁的领袖，问问他念诵的‘赞美真主及其使者’是什么意思。”盖斯说：我们见到了他，并问了他； “穆克米宁的统帅啊！我们看到你眺望远方，或下到山谷，或登上高原。你诵读着：‘赞美真主及其使者！’真主的使者（愿主福安之）是否曾就此给你留下什么遗嘱？”凯斯说道：“他转身离去，我们继续追问。他见状，说道：‘以真主的名义发誓！真主的使者（愿主福安之）除了他传达给世人的遗嘱之外，没有给我留下任何东西。但世人亏待了奥斯曼，杀害了他，以至于在这件事上，其他人的处境和行为都比我更糟。我认为我在这件事上（领导权）比他们更有权利，所以我接受了。真主最清楚我们所做的是正确的还是错误的。’”
人们很少在白天进行圣行祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1145
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ح قَالَ عَبْد اللَّهِ و حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ تِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ وَقَالَ أَبِي قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ يَا أَبَا إِسْحَاقَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِحَدِيثِكَ هَذَا مِلْءَ مَسْجِدِكَ هَذَا ذَهَبًا
阿卜杜拉告诉我们，他告诉了我们[伊沙克·本·伊斯玛仪]和[阿布·海萨马]，他们两人都这么说；阿卜杜拉又说，他从[苏富扬]那里，从[阿布·伊沙克]那里，告诉我们[瓦基]；他告诉我，我的父亲告诉我们[瓦基]；他从[阿布·伊沙克]那里，从[阿希姆·本·达姆拉]那里，告诉我们[苏富扬]和[伊斯拉伊]；我们问[阿里]（愿主喜悦他）关于先知（愿主福安之）白天的圣行拜。阿里（愿主喜悦他）说：“先知（愿主福安之）白天做了十六拜圣行拜，但人们很少习惯这样做。”他告诉我们，瓦基说；我的父亲说；哈比卜·本·阿布·萨比特说：“阿布·伊沙克啊，我宁愿找到你这段圣训，也不愿找到这座清真寺里装满的黄金。”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆被命令简化动物采购
伊玛目艾哈迈德 : 1146
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا وَجِلَالِهَا
他告诉我们[苏夫扬]从[伊本·阿布·纳吉赫]从[穆贾希德]从[伊本·阿布·莱拉]从[阿里·拉迪阿拉·安胡]那里听到了这个故事，然后他说：真主的使者（愿主赐他平安）命令我照顾被宰杀的动物，并捐献它的皮毛和背甲。
阿里将石刑法作为 RASULULLAH SHALLALAHU 'ALAIHI WASALLAM 的圣行实施
伊玛目艾哈迈德 : 1147
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَمَلَتْ شُرَاحَةُ وَكَانَ زَوْجُهَا غَائِبًا فَانْطَلَقَ بِهَا مَوْلَاهَا إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَعَلَّ زَوْجَكِ جَاءَكِ أَوْ لَعَلَّ أَحَدًا اسْتَكْرَهَكِ عَلَى نَفْسِكِ قَالَتْ لَا وَأَقَرَّتْ بِالزِّنَا فَجَلَدَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ أَنَا شَاهِدُهُ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَنَا شَاهِدُهُ فَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَتْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ فَهَلَكَ مَنْ كَانَ يَقْرَؤُهَا وَآيًا مِنْ الْقُرْآنِ بِالْيَمَامَةِ
叶海亚·本·扎卡里亚·本·阿布·扎伊达告诉我们，穆贾利德从阿米尔那里得知，舒拉哈怀孕了，但她的丈夫不在家。于是，主人去见阿里。阿里（愿主喜悦他）说：“也许是你丈夫来找你的，也许是有人强迫你的。”但他回答说：“不是。”她承认自己犯了通奸罪，然后阿里（愿主喜悦他）在星期四把她绑了起来，我是目睹这一切的人之一，并在星期五用石头砸死了她，我也是目击者之一。他命令人把她的尸体挖到肚脐，并说：“用石头砸死是先知穆罕默德（愿主赐他平安）的圣行，而且也降示了用石头砸死的经文，那些背诵这些经文以及其他古兰经经文的人都死在了阎摩。”
阿里收到了 Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam 的指示，在做出决定之前要听取双方的意见
伊玛目艾哈迈德 : 1148
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي قَالَ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا
据侯赛因·本·阿里从宰达那里，从西马克那里，从哈纳西那里，从阿里（愿主喜悦他）那里传述，他说：真主的使者（愿主赐他平安）说：“如果两个人请你做决定，不要替第一个人做决定，直到你听完另一个人的说法，然后你才能明白自己该如何做决定。”阿里（愿主喜悦他）说：“从那以后，我一直都能做出正确的决定。”
根据拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的说法，最好的女性是玛丽亚姆和哈迪贾
伊玛目艾哈迈德 : 1149
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ
穆罕默德·本·比西尔告诉我们，希沙姆·本·乌尔瓦从他父亲那里得知，阿卜杜拉·本·贾法尔告诉他，他听到阿里（愿主喜悦他）说：我听到真主的使者（愿主赐他平安）说：“当时穆斯林社群中最优秀的女性是玛利亚·宾特·伊姆兰，而如今穆斯林社群中最优秀的女性是赫蒂彻。”
持续的友谊对于延长生命和提供 RIZKI 的重要性
伊玛目艾哈迈德 : 1150
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ يَعْنِي الصَّنْعَانِيَّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَيُوَسَّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةُ السُّوءِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
阿卜杜拉告诉我们，穆罕默德·本·阿巴德告诉我们，阿卜杜拉·本·穆阿兹告诉我们，即阿什·沙纳尼，从马阿迈尔那里，从阿布·伊沙克那里，从阿希姆·本·达姆拉那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，从先知（愿主赐他平安）那里说：“谁想延长寿命，增加给养，避免惨死，就应当虔诚地敬拜真主，并结交兄弟情谊。”
WITIR 祈祷命令
伊玛目艾哈迈德 : 1151
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ
他告诉我们阿卜杜拉，告诉我[Abu Khaitsamah] 告诉我们[Jarir]，来自[Mansur]，来自[Abu Ishaq]，来自['Ashim bin Dhamrah]，来自[Ali Radhiallah 'anhu]，他说；使者阿拉伊希·瓦萨拉姆说：“古兰经的子民啊，安拉阿扎·瓦贾拉是古怪的，并且热爱古怪的，请进行威特尔祈祷。”
RASULULLAH SHALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 在晚间开始、中间和结束时进行 WITIR 祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1152
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ
阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉告诉我，乌拜杜拉·本·欧麦尔·卡瓦里里告诉我，叶齐德·本·祖赖告诉我，舒巴从阿布·伊沙克那里，从阿希姆·本·达姆拉那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，他说：“先知（愿主赐他平安）每晚有时会在开始、中间和结束时做维特尔祈祷，最后他会在晚上结束时做。”
阿里用长号“ROUKU”进行日食祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1153
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ رَجُلٍ يُدْعَى حَنَشًا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّاسِ فَقَرَأَ يس أَوْ نَحْوَهَا ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قَدْرِ السُّورَةِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ أَيْضًا ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ أَيْضًا قَدْرَ السُّورَةِ ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ حَتَّى انْكَشَفَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ فَعَلَ
叶海亚·本·亚当告诉我们，祖海尔告诉我们，哈桑·本·胡尔告诉我们，哈卡姆·本·乌泰巴告诉我们，一个名叫哈纳西的人从阿里（愿主喜悦他）那里听说：当时发生了日食，阿里（愿主喜悦他）与众人一起祈祷，他诵读了《雅辛章》或其他经文，然后鞠躬诵读了一个字母。接着他起身诵读； “SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH”，然后站起来诵读了大约一章经文，接着做了礼拜并念了“Takbir”，然后再次鞠躬诵读了大约一章经文，并念道“SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH”，然后再次站起来诵读了大约一章经文，直到他做了四次鞠躬，然后念道“SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH”，接着叩头并站起来进行第二拜，然后他重复了第一拜的动作。之后，他坐着祈祷和祈求，直到日食停止，然后说道：“真主的使者（愿主福安之）的确是这样做的。”
拉苏拉拉·沙阿拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆在法杜祈祷后进行了两次圣行祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1154
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ
阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉告诉我，阿布·海萨马告诉我们，贾里尔和穆罕默德·本·富扎伊勒从穆萨里夫那里，从阿布·伊沙克那里，从阿希姆·本·达姆拉那里，从阿里那里，说：先知（愿主福安之）只在完成两拜主命拜之后才做主命拜。
WITIR 不是强制性的，但它是 RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 遵循的圣行
伊玛目艾哈迈德 : 1155
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي أَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ
阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉告诉我，阿布·海萨马告诉我们，穆罕默德·本·富扎伊勒从穆萨里夫那里，从阿布·伊沙克那里，从阿希姆·本·达姆拉那里，从阿里那里，说：先知（愿主福安之）在夜间的开始、中间和结束时都做了维特尔祈祷，后来将其定在夜间的结束。
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM 提到天使为等待祈祷的人请求宽恕
伊玛目艾哈迈德 : 1156
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ بَعْدَ الصَّلَاةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَصَلَاتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَإِنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَصَلَاتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ
据传，叶海亚·本·阿丹（Yahya bin Adam）转述，以色列（Israil）从阿索·本·赛义卜（'Atho` bin As Sa`ib）那里得知，阿索又从艾布·阿卜杜勒·拉赫曼（Abu Abdurrahman）那里得知；我听阿里（Ali，愿主喜悦他）说：先知（愿主赐他平安）说：“当仆人礼拜完毕后，坐在礼拜台上时，天使们会为他祈求成功，他们的祈求是‘真主啊！求你饶恕他，真主啊！求你怜悯他’；如果他坐着等待礼拜，天使们会为他祈求成功，他们的祈求是‘真主啊！求你饶恕他，怜悯他’。”
阿里要求《古兰经》专家进行维提尔祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 1157
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الْوَتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
阿卜杜拉告诉我们，阿里·本·哈基姆·奥迪告诉我们，沙里克从阿布·伊沙克那里，从阿希姆·本·达姆拉那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，他说：“维特尔拜并非强制性的，而是先知穆罕默德（愿主赐他平安）所示范的圣行。古兰经的信众啊，你们当谨守维特尔拜！”
祈求真主赐福于他们，愿火充满他们的家园和坟墓
伊玛目艾哈迈德 : 1158
حَدَّثَنَا يَزِيْدُ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَا لَهُمْ مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ
他告诉我们，[叶齐德]从[穆罕默德]那里[阿比达]那里[阿里·拉希亚·安胡]那里[希沙姆]告诉我们，然后他说；真主的使者（愿主赐他平安）在壕沟之战中说：“真主啊，求你用火充满他们的房屋和坟墓，因为他们阻止我们礼拜直到日落。”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆在立遗嘱之前决定先偿还债务
伊玛目艾哈迈德 : 1159
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ } وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ أَخِيهِ لِأَبِيهِ
据[叶齐德]所述，[扎卡里亚]从[艾布·伊沙克]那里，从[哈里斯]那里，从[阿里·拉希亚拉]那里，他说：“你们读过这节经文：（……在履行完他们的遗嘱之后，或（并且）在偿还债务之后……）真主的使者（愿主福安之）决定先偿还债务，然后再履行遗嘱。的确，兄弟姐妹之间可以互相继承遗产，即使他们并非同母异父。一个人可以继承他兄弟姐妹的财产，而无需牵连他的兄弟。”
效仿先知 SHALLAHU 'ALAIHI WasALLAM 的榜样喝 ALI
伊玛目艾哈迈德 : 1160
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبَ أَحَدُهُمْ وَهُوَ قَائِمٌ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ ثُمَّ أَخَذَ مِنْهُ فَتَمَسَّحَ ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ
叶齐德告诉我们，米萨尔从阿卜杜勒·马利克·本·迈萨拉那里，又从纳扎勒·本·萨布拉那里听说，他给阿里（愿主喜悦他）带来了一壶水，阿里站着喝了下去。他说：“我听说有些人讨厌站着喝水的人，尽管我亲眼见过真主的使者（愿主赐他平安）也这样做。”然后他取了一些水，涂抹在（正在做小净的人）身上，说道：“这就是没有大腿的人做小净的方式。”
