Imam Ahmad : 1061
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَدَعَا ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ عُثْمَانُ لَهُ ذُؤَابَةٌ
Abdullah hat mir erzählt, dass [Ali bin Hakim Al Audi] uns erzählt hat, dass [Sharik] von [Abu Ishaq] von [Hubairah bin Yarim] sagte: "Als wir bei [Ali] waren, rief er seinen Sohn Uthman, dessen Haar geflochten war."
Imam Ahmad : 1062
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ فَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ فَقِيلَ لَهُ لَوْ سَأَلْتَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَمِدٌ فَتَفَلَ فِي عَيْنِي وَقَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلَا بَرْدًا بَعْدُ قَالَ وَقَالَ لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَيُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ قَالَ فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ قَالَ فَبَعَثَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
[Waki'] überlieferte uns von [Ibn Abu Laila], von [Al Minhal bin 'Amru], von [Abdurrahman bin Abu Laila], der sagte: Mein Vater pflegte nachts mit [Ali] zu sprechen, und Ali trug im Winter Sommerkleidung und im Sommer Winterkleidung. (Diese Begebenheit veranlasste) jemanden zu sagen: „Hättest du ihn doch nur gefragt.“ Da fragte ihn jemand, und er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schickte mich einst in den Krieg von Chaibar. Damals hatte ich Augenschmerzen und sagte: ‚O Gesandter Allahs, meine Augen schmerzen.‘ Da spuckte er mir in die Augen und sprach: ‚Allahumma adzhib anhu al-harra wa al-bard (O Allah, nimm Hitze und Kälte von meinen Augen).‘ Seitdem spüre ich weder Hitze noch Kälte. Und (damals) sagte er: ‚Wahrlich, ich werde jemanden schicken, den Allah und Sein Gesandter lieben und der Allah und Seinen Gesandten liebt und nicht vor dem Krieg flieht.‘“ Abdurrahman sagte:
Imam Ahmad : 1063
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو السَّرِيِّ هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ أَمَا تَغَارُونَ أَنْ يَخْرُجَ نِسَاؤُكُمْ وَقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَوْ تَغَارُونَ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ فِي الْأَسْوَاقِ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ
Abdullah hat es uns berichtet, Abu As-Sari und Hannad bin As-Sari haben es uns berichtet, und Ali bin Hakim Al-Audi hat es uns berichtet, und Ali bin Hakim Al-Audi hat es uns von Abu Ishaq von Hubairah von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet. (Laut dem Herausgeber) sagte Ali bin Hakim in seinem Hadith: „Seid ihr nicht eifersüchtig, wenn eure Frauen ausgehen?“ Hannad sagte in seinem Hadith: „Schämt ihr euch nicht oder seid ihr eifersüchtig? Mir ist zu Ohren gekommen, dass eure Frauen Seite an Seite mit ungläubigen Männern auf den Markt gehen.“
Imam Ahmad : 1064
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قِيلَ لِمُحَمَّدٍ كَانَ يَرْفَعُهُ فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّهُ مَرْفُوعٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُهُ
Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass Syu'bah von Al-Hakam sagte: Ich hörte Al-Qasim bin Mukhaimirah von Syuraih bin Hani' berichten, dass er Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) nach dem Abwischen der beiden Khuffs fragte. Aisyah antwortete: „Frag Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein), denn er stritt oft mit dem Propheten (Friede sei mit ihm).“ Dann fragte Syuraih Ali, und dieser antwortete: „Für Reisende sind es drei Tage und drei Nächte, für diejenigen, die bleiben, ein Tag und eine Nacht.“ Muhammad wurde gefragt, ob er sie verletzt habe. Er sagte, er habe gedacht, es sei Marfu', aber er habe ihm Tribut zollen wollen.
Imam Ahmad : 1065
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَعَنَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ قُلْتُ إِلَّا مِنْ دَاءٍ قَالَ نَعَمْ وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَقَالَ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ فَقُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ الْهَمْدَانِيُّ
Muhammad bin Abu 'Adi berichtete uns von Ibn Aun, dass Asch Scha'bi sagte: „Muhammad (Friede sei mit ihm) verfluchte denjenigen, der Wucherzinsen nimmt, denjenigen, der sich von Wucherzinsen ernährt, den Urheber und den Zeugen, denjenigen, der tätowiert ist, und denjenigen, der sich tätowieren lässt.“ – Ibn Aun sagte: Ich fragte: „Außer bei Krankheit.“ Er antwortete: „Ja.“ (Er fährt fort): „(Und er verfluchte) die Muhallil und die Muhallal, diejenigen, die die Zakat nicht entrichten. Und er verbot das Wehklagen, benutzte aber keine Schimpfwörter.“ Ich fragte: „Wer hat dir das erzählt?“ Er antwortete: „Al-Hariz Al-A'war Al-Hamdani.“
Imam Ahmad : 1066
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّاجِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ عِمْرَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَهَذَا لَفْظُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنْ النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي كَمَا تَرَوْنَ
Abdullah berichtete uns, Ibrahim bin Al Hajjaj An Naji und Muhammad bin Aban bin 'Imran Al Wasithi sagten beide: Hammad bin Salamah berichtete uns, und dieser Leitartikel besagt, dass Muhammad bin Aban von 'Atho' bin As Sa'ib von Zadzan von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: „Wer auch nur eine Haarsträhne vom Wasser unberührt lässt, wird von diesem und jenem aus der Hölle getroffen werden.“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Deshalb trage ich mein Haar immer kurz, wie ihr sehen könnt.“
Imam Ahmad : 1067
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ قَالَ شَرِيكٌ قُلْتُ لَهُ عَمَّنْ يَا أَبَا عُمَيْرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْهَامَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ اللِّحْيَةِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ يَمْشِي فِي صَبَبٍ يَتَكَفَّأُ فِي الْمِشْيَةِ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Aswad bin 'Amir hat uns berichtet, dass Sharik es von Ibn Umair berichtet hat. Sharik sagte: Ich fragte ihn: Von wem, o Ibn Umair, von wem hast du es berichtet? Er antwortete: Von Nafi' bin Jubair, von seinem Vater, von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Ali sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) war ein Mann mit einem großen Kopf, rötlich-weißer Hautfarbe, kräftigen Zehen und Händen, dichtem Bart und langer Brustbehaarung. Sein Schädel war groß, und wenn er bergauf ging, neigte er sich nach rechts und links. Er war weder zu klein noch zu groß. Ich habe nie zuvor oder danach jemanden wie ihn gesehen.“
Imam Ahmad : 1068
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا
Hat uns erzählt [Abu Mu'awiyah] hat uns erzählt [Ibn Abu Laila] von ['Amru bin Murrah] von [Abdullah bin Salamah] von [Ali Radhiallah 'anhu] sagte; „Der Gesandte Allahs sallallahu 'alaihi wasallam hat uns den Koran vorgelesen, solange er kein Junub war.“
Imam Ahmad : 1069
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِىُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي فَجَاءَ عَلِيٌّ فَقَامَ عَلَيْنَا فَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ أَبَا مُوسَى بِأُمُورٍ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ قَالَ ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ اللَّهَ الْهُدَى وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ وَاسْأَلْ اللَّهَ السَّدَادَ وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ وَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى قَالَ فَكَانَ قَائِمًا فَمَا أَدْرِي فِي أَيَّتِهِمَا قَالَ وَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمِيثَرَةِ وَعَنْ الْقَسِّيَّةِ قُلْنَا لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَيُّ شَيْءٍ الْمِيثَرَةُ قَالَ شَيْءٌ يَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى رِحَالِهِنَّ قَالَ قُلْنَا وَمَا الْقَسِّيَّةُ قَالَ ثِيَابٌ تَأْتِينَا مِنْ قِبَلِ الشَّامِ مُضَلَّعَةٌ فِيهَا أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ قَالَ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ
Ali bin 'Ashim hat uns erzählt, dass 'Ashim bin Kulaib Al Jarmi von Abu Burdah bin Abu Musa berichtet hat: Als ich mit meinem Vater zusammensaß, kam Ali plötzlich, begrüßte mich und bat Abu Musa, sich um eine Angelegenheit zu kümmern. Dann sagte Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zu mir: „Bitte Allah um Rechtleitung, womit du meinst, den Weg zu weisen. Und bitte Allah um Istiqamah, womit du Istiqamah meinst, vergleichbar mit der Istiqamah eines Pfeils.“ Und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot mir, meinen Ring an diesem oder jenem Finger zu tragen, nämlich am Zeigefinger oder Mittelfinger. Ali fuhr fort: Er stand dabei, aber ich weiß nicht genau, welcher Finger verboten ist. „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot das Tragen von al-Matsira und al-Qasiyah.“ Wir fragten: „O Amirul Mukminin! Was ist al-Matsira?“ Er antwortete: „Sättel, die Frauen für die Sitze ihrer Fahrzeuge herstellen.“ Wir fragten: „Was ist al-Qasiyah?“ Er antwortete: „Kleidung aus Syrien mit dicken, gedrehten Streifen.“ 'Ashim sagte: Abu Burdah sagte: „Als ich den as-Sabani-Stoff sah, wusste ich, dass mit dem Hadith dieser Stoff gemeint war.“
Imam Ahmad : 1070
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مَيْسَرَةَ وَزَاذَانَ قَالَا شَرِبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ جَالِسًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ جَالِسًا
Abdullah hat uns berichtet, dass [Wahb bin Baqiyyah Al Wasithi] uns berichtet hat, dass [Khalid bin Abdullah] von ['Atho' bin As Sa'ib] von [Maisarah] und [Zadzan] berichtet hat: [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) trank im Stehen und sagte dann: „Wenn ich im Stehen trinke, dann deshalb, weil ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) im Stehen trinken sah. Wenn ich im Sitzen trinke, so habe ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auch im Sitzen trinken sehen.“
Imam Ahmad : 1071
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً
[Ishaq bin Yusuf] hat uns berichtet, dass [Sufyan] berichtet hat, und [Abdurrazzaq] sagte: [Sufyan] hat uns berichtet, dass ['Amru bin Qais] von [Al Hakam] von [Al Qasim bin Mukhaimirah] von [Syuraih bin Hani`] von [Ali] berichtet hat. [Radhiallah 'anhu] sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) schrieb Reisenden drei Tage und drei Nächte vor, während es für diejenigen, die bleiben, ein Tag und eine Nacht sind."
Imam Ahmad : 1072
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَقَعَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ وَلَكِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ
Uns wurde berichtet, dass [Abdurrahman bin Mahdi] und [Muhammad bin Ja'far] beide sagten; [Syu'bah] berichtete uns von [Aun bin Juhaifah], dass [sein Vater] sagte; [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wenn ich euch einen Hadith vom Propheten (Friede sei mit ihm) überbringe, dann sollte ich vom Himmel auf die Erde fallen. Das wäre mir lieber, als dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) etwas zu sagen, was er nicht gesagt hat. Doch Krieg ist Betrug.“
Imam Ahmad : 1073
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ شَرِبَ قَائِمًا فَنَظَرَ النَّاسُ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا تَنْظُرُونَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَاعِدًا
Abdullah hat uns berichtet, er hat mir berichtet, dass [Ibrahim bin Al Hajjaj] uns berichtet hat [Hammad bin Salamah] von ['Atho' bin As Sa'ib] von [Zadzan], dass [Ali bin Abu Talib] im Stehen trank, woraufhin die Leute es sahen und es leugneten. Daraufhin sagte Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Was seht ihr so? Wenn ich im Stehen trinke, dann deshalb, weil ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) im Stehen trinken sah. Wenn ich im Sitzen trinke, habe ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auch im Sitzen trinken sehen.“
Imam Ahmad : 1074
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنِي وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
Hat uns Abdullah erzählt, hat mir erzählt [Abu Hafs, 'Amru bin Ali] hat uns erzählt [Abu Daud] hat mir erzählt [Warqa`] von [Abdul A'la] von [Abu Jamilah] von [Ali] Radhiallah 'anhu, dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam die Schröpfglocke öffnete und demjenigen, der die Schröpfglocke öffnete, seinen Lohn gab.
Imam Ahmad : 1075
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
Hat uns Abdullah erzählt, hat mir erzählt [Abu Khaitsamah] hat uns erzählt [Hasyim bin Al Qasim], und Abu Abdurrahman sagte; und hat mir erzählt [Abdullah bin Abu Ziyad] hat uns erzählt [Abu Daud] sagte; hat uns überliefert [Warqa`] von [Abdul A'la] von [Abu Jamilah] von [Ali], dass: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) formte seine Hände zu einer Schale und sagte mir, ich solle diejenigen belohnen, die sie formten."
Imam Ahmad : 1076
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلَتْ خَدِيجَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَلَدَيْنِ مَاتَا لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمَا فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهَا قَالَ لَوْ رَأَيْتِ مَكَانَهُمَا لَأَبْغَضْتِهِمَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَلَدِي مِنْكَ قَالَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي النَّارِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ }
Abdullah berichtete uns, Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, Muhammad bin Fudhail berichtete uns von Muhammad bin 'Uthman von Zadzan berichtete uns von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Khadija fragte den Propheten (Friede sei mit ihm) nach ihren beiden Kindern, die während der Zeit der Unwissenheit gestorben waren. Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: „Beide sind in der Hölle.“ Als er ihre missmutigen Gesichter sah, sagte er: „Wenn ihr ihren Ort sähet, wärt ihr gewiss zornig auf sie.“ Khadija fragte: „O Gesandter Allahs, wie ist es mit meinem Kind von dir?“ Er antwortete: „Im Paradies.“ Ali sagte: Dann sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Die Gläubigen und ihre Kinder sind im Paradies, die Götzendiener und ihre Kinder in der Hölle.“ Dann las Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam den Vers: (Und diejenigen, die glauben, und ihre Kinder und Enkelkinder, die ihnen im Glauben folgen, verbinden wir mit ihnen ihre Kinder und Enkelkinder.)
Imam Ahmad : 1077
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قَاعِدًا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ فَقَالَ شَغَلُونَا عَنْ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ مَلَأَ اللَّهُ بُطُونَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا
[Abdurrahman bin Mahdi] berichtete uns von [Syu'bah] von [Al Hakam] von [Yahya bin Al Jazzar] von [Ali], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam während der Grabenschlacht an einem der Eingänge zum Graben saß und sagte: "Sie haben uns vom Wusch-Gebet bis Sonnenuntergang beschäftigt, möge Allah ihre Bäuche und Häuser mit Feuer füllen."
Imam Ahmad : 1078
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ خَيْرٍ قَالَ جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ ثُمَّ قَالَ لِغُلَامِهِ ائْتِنِي بِطَهُورٍ فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى الْإِنَاءَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ فَعَلَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَى الْمِرْفَقِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ حَتَّى غَمَرَهَا الْمَاءُ ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ مَسَحَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا مَرَّةً ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ الْيُسْرَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا طُهُورُهُ
Abdurrahman berichtete uns, Za'ida bin Qudamah habe uns von Khalid bin 'Alqamah berichtet, dass Abdu Khair sagte: „Ali setzte sich nach dem Morgengebet in Rahabah hin und sagte zu seinem Diener: ‚Bring mir Wasser.‘ Da brachte der Diener ein Gefäß mit Wasser und eine Schale.“ Abdu Khair sagte: „Wir sahen ihm dabei zu. Dann nahm er das Gefäß mit der rechten Hand und drückte es in der linken flach. Dann wusch er sich die Hände. Er nahm das Gefäß wieder mit der rechten Hand, goss Wasser über seine linke Hand und wusch sich beide Hände. Das wiederholte er dreimal.“ Abdu Khair sagte: „Dabei tauchte er seine Hände erst dreimal in das Gefäß. Danach tauchte er seine rechte Hand in das Gefäß, spülte sich den Mund aus und betete dreimal mit der linken Hand. Dann tauchte er seine rechte Hand in das Gefäß und wusch sich dreimal das Gesicht, dann seine rechte Hand dreimal bis zum Ellbogen und schließlich auch seine linke Hand dreimal bis zum Ellbogen.“ Dann tauchte er seine rechte Hand in das Gefäß, bis es überlief, hob sie heraus und schöpfte dabei Wasser heraus. Anschließend wusch er sich mit der linken Hand. Danach wusch er sich einmal mit beiden Händen den Kopf, besprengte seinen rechten Fuß dreimal mit der rechten Hand mit Wasser, wusch ihn dann mit der linken Hand, besprengte seinen linken Fuß mit Wasser und wusch ihn schließlich dreimal mit der linken Hand. Dann tauchte er seine rechte Hand in das Gefäß und schöpfte mit der Handfläche Wasser heraus, um es zu trinken. Anschließend sprach er: „Dies ist die Waschung des Propheten (Friede sei mit ihm). Wer die Waschung des Propheten (Friede sei mit ihm) sehen möchte, dem sei gesagt, dass sie so vollzogen wird.“
Imam Ahmad : 1079
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ اللَّهُمَّ امْلَأْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتْ الشَّمْسُ
Uns [Abdul Wahab] wurde von [Sa'id] von [Qatadah] von [Abu Hassan Al A'raj] von ['Abidah As Samani] von [Ali] überliefert, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam zur Zeit des Khandaq-Krieges sagte: "O Allah, erfülle ihre Häuser und ihre Gräber mit Feuer, weil sie uns vom Wusthaa-Gebet bis zum Sonnenuntergang aufhalten."
Imam Ahmad : 1080
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ فَأَتَيْتُهَا فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ ثُمَّ أَتَيْتُهَا فَقُلْتُ بِكَفَّيَّ هَكَذَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَبَسَطَ إِسْمَاعِيلُ يَدَيْهِ وَجَمَعَهُمَا فَعَدَّتْ لِي سِتَّةَ عَشْرَ تَمْرَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا
Es wurde uns von Isma'il ibn Ibrahim überliefert, dass Ayyub von Mujahid berichtete: Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich war sehr hungrig, als ich in Medina war, also suchte ich mir Arbeit am Stadtrand. Schließlich fand ich eine Frau, die trockene Erde sammelte. Ich dachte, sie wolle sie befeuchten, also arbeitete ich für sie und bekam für jeden Eimer eine Dattel. Ich sammelte sechzehn Eimer, bis meine Hände voller Blasen waren. Dann ging ich zum Wasser und befeuchtete sie. Danach ging ich zu der Frau und sagte: ‚Halte deine Hände vor dich‘ – Isma'il breitete seine Hände aus und sammelte sie. – Da gab sie mir sechzehn Datteln. Danach ging ich zum Propheten (Friede sei mit ihm) und erzählte ihm von der Begebenheit. Er aß mit mir davon.“