Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
ALI RA begrub seinen Onkel ABU THALIB auf Befehl des Propheten SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1021
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى رَحْمَوَيْهِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الْأَصَمُّ قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ مَوْلَى قُرَيْشٍ قَالَ أَخْبَرَنِي السُّدِّيُّ وَقَالَ رَحْمَوَيْهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ السُّدِّيَّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ قَالَ اذْهَبْ فَوَارِهِ وَلَا تُحْدِثْ مِنْ أَمْرِهِ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ وَلَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا يَسُرُّنِي بِهِنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وَسُودُهَا و قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ السُّدِّىُّ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا غَسَلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ
Abdullah berichtete uns, Zakaria bin Yahya Rahmawaih berichtete uns, Muhammad bin Bakkar berichtete uns, Isma'il Abu Ma'mar berichtete uns und Suraij bin Yunus berichtete uns beide; Al Hasan bin Yazid Al Asham berichtete uns; Abu Ma'mar, ein ehemaliger Sklave der Quraisch, berichtete uns; As Sudi berichtete mir, und Rahmawaih berichtete in seinem Hadith; ich hörte As Sudi von Abu Abdurrahman As Sulami von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen: Als Abu Talib starb, traf ich den Propheten (Friede sei mit ihm), um ihm Folgendes mitzuteilen: „Dein alter Onkel ist gestorben.“ Er sagte: „Geh und begrabe ihn, und sprich kein Wort über ihn, bis du mich siehst.“ So begrub ich ihn und traf ihn wieder. Er sagte: „Geh baden! Und sag mir nichts, bis du mich siehst.“ Also badete ich und traf ihn wieder. Er betete für mich mit einem Gebet, das mir mehr gefiel als das rote und das schwarze Kamel.“ Ibn Bakkar erwähnte in seinem Hadith, dass As Sudi sagte: „Wenn Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) einen Leichnam badete, dann badete er.“
Verbot der Lüge im Namen des Propheten
Imam Ahmad : 1022
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Abdullah hat uns berichtet, dass [Abdul A'la bin Hammad An Narsi] uns berichtet hat, dass [Abu 'Awanah] von [Abdul A'la] von [Abu Abdurrahman] von [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet hat: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Wer in meinem Namen absichtlich lügt, dem sei ein Platz in der Hölle bereitet."
Verbot des Betens nach ASR
Imam Ahmad : 1023
قَالَ حَدَّثَنَاه إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ قَالَ سُفْيَانُ فَمَا أَدْرِي بِمَكَّةَ يَعْنِي أَوْ بِغَيْرِهَا
Ahmad bin Hanbal sagte: „Ibn Yusuf hat uns von Abu Ishaq von Aschim von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Betet nicht nach dem Asr-Gebet, außer wenn ihr betet, solange die Sonne noch hoch steht.‘“ Sufyan sagte: „Ich weiß nicht, ob es in Mekka oder anderswo geschah.“
DER PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM befahl, seidene Kleidung für Frauen anzuziehen
Imam Ahmad : 1024
حَدَّثَنَاه وَكِيعٌ حَدَّثَنَاهُ مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً أَوْ ثَوْبَ حَرِيرٍ قَالَ فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ النِّسْوَةِ
Uns [Waki'] wurde von [Abu 'Aun], von [Abu Salih Al Hanafi], von [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert, dass Ukaidir Dumah dem Propheten (Friede sei mit ihm) ein Schmuckstück oder ein Seidengewand schenkte. Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Er gab es mir und sagte: ‚Zerreiße es, um Schleier daraus zu machen und verteile sie dann unter den Frauen!‘“
ALI RA'S WARNUNG VOR SEINEM VORGESEHENEN TOD
Imam Ahmad : 1025
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبُعٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا فَمَا يَنْتَظِرُ بِي الْأَشْقَى قَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَخْبِرْنَا بِهِ نُبِيرُ عِتْرَتَهُ قَالَ إِذًا تَالَلَّهِ تَقْتُلُونَ بِي غَيْرَ قَاتِلِي قَالُوا فَاسْتَخْلِفْ عَلَيْنَا قَالَ لَا وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا فَمَا تَقُولُ لِرَبِّكَ إِذَا أَتَيْتَهُ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً إِذَا لَقِيتَهُ قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ تَرَكْتَنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ ثُمَّ قَبَضْتَنِي إِلَيْكَ وَأَنْتَ فِيهِمْ فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ
Waki' berichtete uns, dass [Al A'masy] von [Salim bin Abu Al Ja'd] von [Abdullah bin Sabu'] sagte: Ich hörte [Ali] sagen: „Mein Bart wird von nun an mit Blut befleckt sein, und mich erwartet nichts als Elend.“ Die Freunde fragten: „O Amirul Mukminin, erzähle uns von dieser Person, damit wir ihre Familie töten können.“ Ali sagte: „Dann, bei Allah, werdet ihr einen anderen als meinen Mörder töten.“ Sie sagten: „Setze einen neuen Kalifen ein, der uns führt!“ Ali antwortete: „Nein, aber ich hinterlasse euch, was der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) euch hinterlassen hat.“ Sie fragten: „Was wirst du zu deinem Herrn sagen, wenn du Ihm gegenüberstehst?“ Bei einer anderen Gelegenheit sagte Waki': „Wenn du Ihm begegnest?“ Ali sagte: „Ich werde sagen: ‚O Allah, Du hast mich bei ihnen gelassen, wie es Dir erschien, dann hast Du mir das Leben genommen und warst bei ihnen. Wenn Du willst, korrigiere sie, und wenn Du willst, dann vernichte sie.‘“
AMMAR ERHIELTE LOB VOM PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1026
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ عَمَّارٌ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
Hat uns [Waki'] hat uns [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Hani' bin Hani'] von [Ali] erzählt. Radhiallah 'anhu sagte: "Wir saßen mit dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam zusammen, als 'Ammar kam und um Erlaubnis bat, woraufhin er sagte: "Gebt ihm die Erlaubnis, heißt einen guten Menschen willkommen, einen Menschen, der gut behandelt werden muss."
ALI RA ERKLÄRT DAS PRINZIPITÄT DES HADITH DES PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1027
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْيَا وَالَّذِي هُوَ أَهْدَى وَالَّذِي هُوَ أَتْقَى حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَهُ
Abdullah hat uns berichtet, dass [Uthman bin Abu Syaibah] uns berichtet hat, dass [Abdullah bin Numair] von [Al A'masy] von ['Amru bin Murrah] von [Abu Al Bakhtari] von [Ali bin Abu Talib, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm] sagte: „Wenn ich einen Hadith vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) überbringe, dann bedenkt, dass er der fröhlichste, der rechtgeleitetste und der frommste Mensch ist.“ Abdullah hat uns berichtet, dass [Uthman] uns berichtet hat, dass [Jarir] von [Al A'masy] von ['Amru bin Murrah] von [Abu Al Bakhtari] von [Abu Abdurrahman As Sulami] von [Ali (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm)], wie im obigen Hadith.
ALI RA ERKLÄRTE, DASS DER PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM DERjenige war, der die meiste Führung erhielt
Imam Ahmad : 1028
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْدَى وَالَّذِي هُوَ أَتْقَى وَالَّذِي هُوَ أَهْيَا
Abdullah hat uns berichtet, dass [Ahmad bin Muhammad bin Ayyub] uns berichtet hat, dass [Abu Bakr bin 'Ayyasy] von [Al A'masy] von [Sa'd bin Ubaidah] von [Abu Abdurrahman As Sulami] von [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet hat: „Wenn ein Hadith vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert wird, dann betrachtet ihn als denjenigen, der die größte Rechtleitung besitzt und der am meisten Mut macht.“
SCHICKTE ALI UND ZUBAIR NACH RAUDHAH KHAKH
Imam Ahmad : 1029
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ خَاخٍ و قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا وَحَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُصَيْنٍ مِثْلَهُ قَالَ رَوْضَةَ خَاخٍ
Hat es uns gesagt, Abdullah, hat es mir gesagt, [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Muhammad bin Abdullah bin Numair] sagte; hat uns erzählt [Muhammad bin Fudhail] von [Hushain bin Abdurrahman] von [Sa'd bin Ubaidah] von [Abu Abdurrahman As Sulami] sagte; Ich hörte [Ali] Radhiallah 'anhu sagen: „Der Gesandte Allahs sallallahu 'alaihi wasallam schickte mich mit Abu Martsad und Az Zubair bin Al Awam, wir ritten alle auf Pferden. Er sagte: „Lass uns gehen, bis du in Raudhah Khakh ankommst – So sagte Ibn Abu Syaibah; „Khakh“, wie Ibn Numair in seiner Geschichte erwähnte; 'Raudhah so und so.'- und hat uns ['Affan] erzählt, hat uns [Khalid] von [Hushain] wie oben erzählt, nämlich Raudhah Khakh.
Ali Ra fühlt sich dafür verantwortlich, dass Khamer bestraft wurde
Imam Ahmad : 1030
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى رَجُلٍ حَدًّا فَيَمُوتَ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْهُ إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ فَلَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ وَزَادَ سُفْيَانُ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسُنَّهُ
Waki' hat uns berichtet, dass Mis'ar und Sufyan von Abu Hushain berichteten, dass Umair bin Sa'id sagte: „Es gibt keinen Mann, gegen den ich das Had-Gesetz angewendet habe und der dann stirbt und einen bleibenden Eindruck auf meine Seele hinterlässt, außer einem Weintrinker. Wenn er stirbt, werde ich ihm gewiss seine Diyat zahlen.“ – Sufyan fügte hinzu: „Dies liegt daran, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) kein Beispiel gegeben hat.“
Lehren aus den Versen über das Gebet für mystische Eltern
Imam Ahmad : 1031
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقُلْتُ تَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْكَ وَهُمَا مُشْرِكَانِ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَهُوَ مُشْرِكٌ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ } إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ }
Es wurde uns [Waki'] und [Sufyan] nach einer anderen Überlieferungskette überliefert; es wurde uns [Abdurrahman] überliefert; es wurde uns [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Abu Al Khalil] von [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert; ich hörte einen Mann, der für seine Eltern, die Polytheisten waren, um Vergebung bat, also fragte ich: "Du bittest für deine Eltern um Vergebung, obwohl sie Polytheisten waren?" Er verneinte es; "Hat Ibrahim nicht auch für seinen Vater um Vergebung gebeten, als dieser Polytheist war?" Ich übermittelte dies dem Propheten (Friede sei mit ihm), woraufhin der Vers offenbart wurde: „Es ziemt sich nicht für den Propheten und die Gläubigen, für die Götzendiener um Vergebung zu bitten …“ bis zum Ende des Verses und dem darauffolgenden Vers. Abdurrahman sagte: „Da offenbarte Allah den Vers: ‚Und Abrahams Bitte um Vergebung für seinen Vater beruhte allein auf einem Versprechen, das er seinem Vater gegeben hatte.‘“
Die Wichtigkeit der Ehrlichkeit bei der Darstellung von Hadithen
Imam Ahmad : 1032
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَسْفَاهُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَإِذَا لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Waki' hat uns berichtet, Al-A'masy hat uns berichtet, und Abdurrahman von Sufyan von Al-A'masy von Khaitsamah von Suwaid bin Ghafalah sagte: Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Wenn ich euch einen Hadith vom Gesandten Allahs überbringe, wäre es besser, wenn ich vom Himmel fiele, als wenn ich ihn anlüge. Wenn ich euch einen Hadith übermittle, wisst, dass Krieg Täuschung ist. Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: „In der Endzeit wird ein Volk erscheinen, das noch jung und töricht ist – Abdurrahman sagte: ‚Ihr Denken ist oberflächlich.‘ Sie sprechen die schönsten Worte, sie lesen den Koran, doch er dringt nicht zu ihnen durch.‘ – Abdurrahman sagte: ‚Ihr Glaube reicht nicht bis zu ihren Kehlen.‘ Sie haben sich von der Religion abgewandt wie ein Pfeil, der sein Ziel verfehlt. Tötet sie, denn ihre Tötung wird denen, die sie töten, am Tag der Auferstehung eine Belohnung sein.“
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM INTERPRETIERT DANKBARKEIT UND ERLÖSUNG DES VERGNÜGENS
Imam Ahmad : 1033
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ } قَالَ شُكْرَكُمْ { أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } قَالَ تَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا
Abdullah hat uns berichtet, [Ishaq bin Isma'il] hat uns berichtet, [Yahya bin Abu Bukair] hat uns berichtet, von [Israil], von [Abdul A'la], von [Abu Abdurrahman], von [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein), vom Propheten (Friede sei mit ihm) bezüglich der Auslegung des Verses: (Ihr ersetzt die Versorgung (die Allah gibt)...) Er interpretierte ihn als: „nämlich eure Dankbarkeit“ (indem ihr Allah leugnet). Er interpretierte ihn als: „Ihr sagt: ‚Wir haben Regen wegen dieses und jenes Sterns erhalten.‘“
Bedrohung für diejenigen, die in Träumen liegen
Imam Ahmad : 1034
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Hat uns Abdullah erzählt, hat mir erzählt [Ishaq bin Isma'il] hat uns erzählt [Qabishah] hat uns erzählt [Sufyan] von [Abdul A'la] von [Abu Abdurrahman] von [Ali] Radhiallah 'anhu sagte; - Ich argumentierte, er interpretierte es: - "Wer in seinen Träumen lügt, dem wird am Tag der Auferstehung sicherlich die Aufgabe übertragen werden, Mehl zu binden."
Bedrohung für diejenigen, die in Träumen liegen
Imam Ahmad : 1035
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Abdullah hat uns berichtet, dass [Ibrahim bin Al Hasan Al Muqri` Al Bahili] uns berichtet hat, dass [Abu 'Awanah] von [Abdul A'la] von [Abu Abdurrahman As Sulami] von [Ali] (Radhiallah 'anhu), vom Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam), sagte: "Wer in seinen Träumen lügt, soll sich seinen Platz in der Hölle bereiten."
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM SCHICKTE ALI UND ZUBAIR AUF EINE WICHTIGE MISSION
Imam Ahmad : 1036
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ خَاخٍ كَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
['Affan] hat uns berichtet, [Abu Awanah] hat uns berichtet, [Hushain] hat mir berichtet, [Sa'd bin Ubaidah] von [Abu Abdurrahman As Sulami] von [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein), sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schickte mich mit Az Zubair und Abu Martsad, wir alle ritten auf Pferden. Er sagte: ‚Geht weiter, bis ihr Raudhah Khakh erreicht‘ – so sagte Abu Awanah –, denn dort befindet sich eine Frau, die einen Brief von Hathib bin Abu Baltha'ah an die Polytheisten überbringt.“ Dann erwähnte er diesen langen Hadith.
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM räumte der Schuldenrückzahlung aus dem Testament Priorität ein
Imam Ahmad : 1037
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ { مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ } وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
Hat uns [Waki'] hat uns [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Al Harith] von [Ali] (Radhiallah 'anhu) berichtet, und gesagt: "Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) beschloss, die Schulden zuerst zu begleichen, bevor er das Testament vollstreckte, obwohl man liest: (...nachdem sie das Testament erfüllt hatten oder die Schulden beglichen hatten...) und Brüder und Schwestern erben einander, auch wenn sie nicht von vielen Müttern stammen.
ALI RA ERKLÄRT DIE PRINZIPITÄT DES HADITH DES RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 1038
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْيَا وَالَّذِي هُوَ أَهْدَى وَالَّذِي هُوَ أَتْقَى
Abdullah hat uns berichtet, dass [Abu Khaitsamah, Zuhair bin Harb] uns berichtet hat, dass [Jarir] von [Al A'masy] von ['Amru bin Murrah] von [Abu Al Bakhtari] von [Abu Abdurrahman As Sulami] berichtet hat; [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: "Wenn euch ein Hadith vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) überliefert wird, dann betrachtet ihn als den ermutigendsten, den rechtgeleitetsten und den frommsten Menschen."
ALI RA WURDE GESENDET, UM SEINEN ONKEL ZU BEERDEN UND WURDE DURCH DAS GEBET DES RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM GESEGNET
Imam Ahmad : 1039
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ فَقَالَ انْطَلِقْ فَوَارِهِ وَلَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَوَارَيْتُهُ فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِنَّ مَا عَرُضَ مِنْ شَيْءٍ
Waki' berichtete uns, Sufyan von Abu Ishaq von Najiyah bin Ka'ab von Ali: Als Abu Talib starb, traf ich den Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „Dein Onkel, der alt und verloren war, ist gestorben.“ Er sagte: „Geh und begrabe ihn und erzähle nichts davon, bis du mich siehst.“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „So begrub ich ihn und ging dann zu ihm. Er sagte mir, ich solle baden, und danach betete er für mich mit einem Gebet, das mir mehr Freude bereitete als alles, was man mir geben konnte.“
Der Prophet Shallallahu 'alaihi wasallam stand wegen des Körpers auf
Imam Ahmad : 1040
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجَنَازَةِ فَقُمْنَا ثُمَّ جَلَسَ فَجَلَسْنَا
Hat uns [Waki'] hat uns [Syu'bah] von [Muhammad bin Al Munkadir] von [Mas'ud bin Al Hakam] von [Ali] gesagt: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam stand auf, weil da eine Leiche war, dann standen wir auch auf, dann setzte er sich hin und wir setzten uns hin."
