Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
DER BESTE MANN NACH DEM RASULULLAH
Imam Ahmad : 981
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَإِنَّا قَدْ أَحْدَثْنَا بَعْدُ أَحْدَاثًا يَقْضِي اللَّهُ فِيهَا مَا شَاءَ
Abdullah hat uns berichtet, dass [Wahab bin Baqiyyah Al Wasithi] uns berichtet hat, dass [Khalid bin Abdullah] von [Hushain] von [Al Musayyab bin Abdu Khair] von [seinem Vater] berichtet hat; [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) stand auf und sagte: „Die besten Menschen dieser Umma nach dem Propheten (Friede sei mit ihm) waren Abu Bakr und Umar. Und wir haben nach ihnen viele Ereignisse geschaffen, über die Allah nach Seinem Willen geurteilt hat.“
LOB DES RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM AN AMMAR
Imam Ahmad : 982
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
Abdurrahman hat uns von Abu Ishaq von Hani bin Hani von Ali (Radhiallah 'anhu) berichtet, dass Ammar den Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) um Erlaubnis bat, woraufhin dieser sagte: „Erlaubt es ihm, heißt einen guten Menschen willkommen und behandelt ihn gut.“
KRIEG IST EIN BETRUG
Imam Ahmad : 983
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَرْبَ خَدْعَةً
Hat es uns erzählt [Abdurrahman] von [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Sa'id bin Dzi Huddan] hat es mir erzählt [jemand], der [Ali Radhiallah 'anhu] sagen hörte; Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte, dass Krieg Täuschung sei.
DER PROPHET SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM beantwortet FRAGEN ÜBER MADZI
Imam Ahmad : 984
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلْمِقْدَادِ سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ الْمَرْأَةِ فَيُمْذِي فَإِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْهُ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ
Yahya bin Sa'id berichtete uns, dass Hisham mir [meinem Vater] erzählt hat, dass Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zu Al-Miqdad sagte: „Frag den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach einem Mann, der sich einer Frau näherte und dann seine Genitalien herausholte. Ich war beschämt, denn ihr Kind war meine Frau.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Er muss seine Genitalien und Hoden waschen und dann die rituelle Waschung vollziehen.“
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM betete für den Feind im AHZAB-KRIEG
Imam Ahmad : 985
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ شَغَلُونَا يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ أَوْ أَجْوَافَهُمْ نَارًا
[Abdurrahman] berichtete uns von [Sufyan] von [Al A'mash] von [Abu Ad Dhuha] von [Syutair bin Syakal] von [Ali Radhiallah 'anhu], er sagte: Sie hatten uns in der Schlacht von Ahzab vom Asr-Gebet an beschäftigt, bis ich den Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagen hörte: "Sie haben uns vom Wustha-Gebet, das das Asr-Gebet ist, an beschäftigt, möge Allah ihre Gräber und ihre Häuser oder ihre Bäuche mit Feuer füllen."
MADINA WAR EIN HARAM-LAND UND EIN VORHANG FÜR ÜBERTRETER
Imam Ahmad : 986
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ عَدْلٌ وَلَا صَرْفٌ وَقَالَ ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
Nachdem uns [Abdurrahman] von [Sufyan] von [Al A'masy] von [Ibrahim At Tamimi] von [seinem Vater] von [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein)] überliefert hatte, sagte er: „Wir besitzen nichts außer dem Buch Allahs (des Erhabenen) und diesem Blatt vom Propheten (Friede sei mit ihm), das Folgendes enthält: Medina ist zwischen Air und Tsaur verboten. Wer eine Sünde begeht oder jemanden schützt, der eine Sünde begeht, wird von Allah, den Engeln und allen Menschen verflucht werden. Seine Pflicht- und Sunna-Verdienste werden von ihm nicht angenommen.“ Und auf dem Blatt steht: „Der Schutz der Muslime ist einzig und allein. Wer eine Vereinbarung mit einem Muslim bricht, wird von Allah, den Engeln und allen Menschen verflucht. Seine Pflichten und Sunna-Praktiken werden von ihm nicht angenommen. Wer einen anderen Vormund als seinen gesetzlichen Vormund ernennt, wird den Fluch Allahs, der Engel und aller Menschen auf sich ziehen. Seine Pflichten und Sunna-Praktiken werden von ihm nicht angenommen.“
HAMZAHS TOCHTER IST DIE TOCHTER SEINER BRÜDER
Imam Ahmad : 987
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا أَنْ تَزَوَّجَ إِلَيْنَا قَالَ وَعِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ
Nachdem er uns von [Abdurrahman] über [Sufyan] über [Al A'masy] über [Sa'd bin Ubaidah] über [Abu Abdurrahman] über [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet hatte, sagte er: „O Gesandter Allahs, warum neigst du den Quraisch zu und lässt uns (Bani Haschim) untereinander heiraten?“ Er fragte: „Gibt es einen Grund dafür?“ Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) antwortete: „Hamzas Tochter.“ Er sagte: „Sie ist die leibliche Tochter meines Bruders.“
ALI RA ERKLÄRT DEN HADITH DES RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 988
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْيَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ
Hat uns erzählt [Abdurrahman] hat uns erzählt [Syu'bah] von ['Amru bin Murrah] von [Abu Al Bakhtari] von [Abu Abdurrahman As Sulami] sagte; [Ali] sagte; „Wenn ich Ihnen einen Hadith von Rasulullah sullahu 'alaihi wasallam überbringe, denken Sie daran, dass Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam der ermutigendste, der am meisten geführte und der frommste ist.“
DER BESTE MANN NACH DEM RASULULLAH
Imam Ahmad : 989
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ
[Waki'] hat uns von [Sufyan] und [Syu'bah] von [Habib bin Abu Tsabit] von [Abdu Khair] von [Ali] überliefert: "Soll ich euch den besten Mann dieser Nation nach dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam nennen? Es ist Abu Bakr, dann Umar."
AUSLEGUNG DES PROPHETEN SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM ÜBER AL MUNDZIR UND AL HAD
Imam Ahmad : 990
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْذِرُ وَالْهَادِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
Hat uns Abdullah, hat mir [Uthman bin Abu Tsaibah], hat uns [Muththalib bin Ziyad] von [As Sudi] von [Abdu Khair] von [Ali] über die Auslegung des Wortes Allahs berichtet: (Wahrlich, du bist nur ein Warner; und für jedes Volk gibt es einen, der rechtleitet) Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: (Al Mundzir und Al Had) war ein Mann von Banu Hashim."
DER MUT DES RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM IN DER SCHLACHT VON BADAR
Imam Ahmad : 991
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَمَّا حَضَرَ الْبَأْسُ يَوْمَ بَدْرٍ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ مَا كَانَ أَوْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْهُ
Uns wurde von [Abdurrahman] überliefert, von [Israil] über [Abu Ishaq] über [Haritsah bin Mudharrib] über [Ali]: „Als während der Schlacht von Badr Schwierigkeiten auftraten, suchten wir Zuflucht bei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, und er war derjenige, der (zu dieser Zeit) die größten Schwierigkeiten durchmachte, oder es gab niemanden, der den Polytheisten näher stand als er.“
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAMS VERBOT VON SEIDEN- UND GOLDRINGEN
Imam Ahmad : 992
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ إِسْحَاقُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ
Ahmad bin Hanbal sagte: Ich las in Gegenwart von [Abdurrahman] von [Malik] von [Nafi'], und [Ishaq], d.h. Ibn Isa, hat uns berichtet, dass [Malik] von [Nafi'] von [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] berichtet hat. - Ishaq sagte: - von [seinem Vater] von [Ali bin Abu Talib], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Tragen von mit Seide verzierten und gelb gefärbten Kleidern verboten hat, ebenso das Tragen von Goldringen und das Rezitieren des Korans in Verbeugung.
VERBOT DES TRAGENS GELBER KLEIDUNG UND GOLDRINGE
Imam Ahmad : 993
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُلَانِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ قَالَ أَيُّوبُ أَوْ قَالَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ فِي حَدِيثِهِ حُدِّثْتُ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ رَجَعَ عَنْ جَدِّهِ حُنَيْنٍ
Abdullah berichtete uns, mein Vater berichtete es mir, und Abu Khaitsamah berichtete: Isma'il berichtete uns von Ayyub, von Nafi', von Ibrahim bin Fulan bin Hunain, von dessen Großvater Abdullah bin Hunain berichtete: Ali sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) verbot mir, gelb gefärbte Kleidung, mit Seide verzierte Kleidung und Goldringe zu tragen und den Koran in Verbeugung zu rezitieren.“ Ayyub sagte oder Ali sagte: „(Verbietet mir) das Rezitieren (des Korans) in Verbeugung.“ Abu Khaitsamah sagte, in seinem Hadith sei mir überliefert worden, dass Isma'il das Wort „von seinem Großvater“ erläutert habe, was „von Hunain“ bedeute.
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM VERBOTE DIE TRENNUNG DES VERKAUFS DES BUDHAK DER BRÜDER
Imam Ahmad : 994
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُهُمَا فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا
Abdul Wahab berichtete uns von Sa'id, von einem Mann, von Al Hakam bin 'Utaibah, von Abdurrahman bin Abu Laila, von Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befahl mir, zwei männliche Sklavenbrüder zu verkaufen. Ich verkaufte sie getrennt und berichtete dies dem Propheten (Friede sei mit ihm). Er sagte: „Sucht beide und nehmt sie zurück. Verkauft nicht alles und trennt sie nicht.“
Vorgehensweise bei der Abscheulichkeit des Propheten
Imam Ahmad : 995
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ عَبْدُ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي حَيَّةَ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَشَرِبَ
Abdullah berichtete uns, [Khalaf bin Hisham Al Bazar] berichtete uns, [Abu Al Ahwash] berichtete von [Abu Ishaq] berichtete von [Abu Hayyah]: Ich sah [Ali] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) die rituelle Waschung vollziehen. Er wusch seine Hände, bis sie sauber waren, spülte dann dreimal seinen Mund aus, nahm dreimal das rituelle Waschwasser (Sinsyaq), wusch dreimal sein Gesicht, dreimal seine Arme, strich sich dann über den Kopf und wusch seine Füße bis zu den Knöcheln. Dann nahm er das restliche Wasser seiner Waschung und trank es im Stehen, wobei er sagte: „Ich möchte euch zeigen, wie der Prophet (Friede sei mit ihm) die rituelle Waschung vollzog.“ Abdullah berichtete uns, [Khalaf bin Hisham Al Bazar] berichtete uns, [Abu Al Ahwash] berichtete von [Abu Ishaq] berichtete; [Abdu Khair] überlieferte von [Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein)] wie im Hadith von Abu Hayyah, außer dass er sagte: „Wenn er seine Waschung beendet hat, nimmt er das restliche Waschwasser mit beiden Händen und trinkt es.“
Opferverbot für Tiere mit defekten Ohren oder Hörnern
Imam Ahmad : 996
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ الْأَعْضَبِ هَلْ يُضَحَّى بِهِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ قَالَ قَتَادَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ الْعَضَبُ النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ
Abdul Wahab berichtete uns, dass Sa'id gefragt wurde, ob Tiere mit beschädigten Hörnern geopfert werden dürften. Daraufhin teilte er uns von Qatadah mit, der von Jurai bin Kulaib, einem Mann aus seinem Volk, berichtet hatte, dass er Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen hörte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) verbot das Opfern von Tieren mit beschädigten Hörnern und Ohren.“ Qatadah sagte: „Ich fragte Sa'id bin Musayyab danach, und er antwortete: ‚Als beschädigt gelten mindestens die Hälfte der Hörner.‘“
Das Verbot des Rasulullah Shallallah 'Alaihi Wasallam, goldene Ringe und Seidensättel zu tragen
Imam Ahmad : 997
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ
Uns wurde [Waki'] von [Israel] von [Abu Ishaq] von [Hubairah] von [Ali] überliefert, der sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verbot mir, einen goldenen Ring zu tragen, Kleidung aus Seide zu tragen und auch einen roten Sattel aus Seide zu tragen."
Vorgehensweise bei der Abscheulichkeit des Propheten
Imam Ahmad : 998
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَيَّةَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحَبَةِ وَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ فَأَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ
[Waki'] hat uns von [Israel] berichtet, und [Abdurrazzaq] sagte: [Israel] hat uns von [Abu Ishaq] von [Abu Hayyah Al Wadi'i] berichtet. Abdurrazzaq sagte: Abu Hayyah sagte: Ich sah [Ali] in Rahabah urinieren, dann bat er um Wasser und vollzog die rituelle Waschung. Er wusch sich dreimal die Hände, spülte seinen Mund aus und vollzog dreimal Istinshaq. Dann wischte er sich dreimal über das Gesicht und wusch sich dreimal die Arme. Er wischte sich dreimal über den Kopf und wusch sich dreimal die Füße. Danach stand er auf und trank den Rest seines Waschwassers. Dann sagte er: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das tun, was ihr mich habt tun sehen. Ich möchte es euch zeigen.“
Vorgehensweise bei der Abscheulichkeit des Propheten
Imam Ahmad : 999
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ ضَرَبَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ هَذَا الْمِنْبَرَ وَقَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَذْكُرَ وَقَالَ إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ثُمَّ أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمَا أَحْدَاثًا يَقْضِي اللَّهُ فِيهَا
Abdullah hat uns berichtet, Abu Salih Al Hakam bin Musa hat uns berichtet, Syihab bin Khirasy hat mir berichtet, Al Hajjaj bin Dinar hat mir berichtet, Abu Ma'syar hat mir berichtet, Ibrahim An Nakha'i hat gesagt: Alqamah bin Qais hielt diese Kanzel und sagte: Ali (radiyallah) predigte uns auf dieser Kanzel, er lobte Allah und sprach einige Worte: „Der beste Mensch nach dem Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) war Abu Bakr, dann Umar (radiyallah) und wir vollbrachten nach ihnen viele Ereignisse, über die Allah ein Urteil fällte.“
DER BESTE MANN NACH DEM RASULULLAH
Imam Ahmad : 1000
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Hat uns Abdullah erzählt, hat uns erzählt [Abu Salih Al Hakam bin Musa] hat uns erzählt [Syihab bin Khirasy] hat mir erzählt [Yunus bin Khabbab] von [Al Musayyab bin Abdu Khair] von [Abdu Khair] sagte: Ich hörte [Ali] (Radhiallah 'anhu) sagen: "Der beste Mensch unter diesem Volk nach dem Propheten war Abu Bakr und dann Umar (Radlia Allahu 'anhuma)."
