伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
欧麦尔在大会上尊重伊本·阿巴斯
伊玛目艾哈迈德 : 81
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا
阿凡告诉我们，阿卜杜勒·瓦希德·本·齐亚德告诉我们，他说；阿希姆·本·库莱卜告诉我们，他说；我父亲告诉我们，他把那段圣训传述给我们，伊本·阿巴斯说：“有一件事你们一定会感到惊讶，那就是，当欧麦尔邀请穆罕默德（愿主福安之）的圣门弟子中的长者时，他也邀请了我，并说：‘在他们说完之前，你们不得发言。’于是有一天，他邀请我们，说：‘真主的使者（愿主福安之）确实谈到了盖德尔之夜，你们已经知道了，所以你们要在最后十个奇数日的夜晚，以及你们认为奇数日的时间里，偷听他讲话。’”
欧麦尔关于朝觐祈祷和程序的回答
伊玛目艾哈迈德 : 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏巴也告诉我们，他说：我听阿希姆·本·阿姆鲁·巴贾利讲过一个故事，故事里有一个人问欧麦尔·本·哈萨卜：“我们来找你，只问你三件事：男人在家做圣行拜、穿大净沐浴、以及男人月经期间可以和妻子做什么。”欧麦尔回答说：“你们是魔术师吗？你们问我的问题，自从我问过真主的使者（愿主福安之）以来，就没有人问过。”达卡说：“男人在家做圣行拜是光明的，所以谁愿意，就让他的房子光明吧。”然后他解释了穿大净沐浴的事； “你应该清洗生殖器，然后进行小净，再往头上浇三次水，”他解释说，他的妻子正在月经期；“对她来说，布上的东西（除了法吉）就是用来涂抹她的。”
小净期间的 KHUF 及其被同伴接受
伊玛目艾哈迈德 : 83
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
库泰巴·本·赛义德告诉我们，伊本·拉希阿从艾布·纳德拉尔那里，艾布·纳德拉尔从艾布·萨拉玛那里，艾布·萨拉玛从伊本·欧麦尔那里，伊本·欧麦尔说：我曾在伊拉克看到萨阿德·本·艾比·瓦卡斯在做小净时擦拭他的两块胡夫，但我否认了。后来我们和欧麦尔·本·哈特萨卜聚在一起时，他说：“去问问你父亲，你否认我擦拭胡夫的事是什么。”于是我告诉了他，他回答说：“如果萨阿德告诉你什么，就不要否认，因为真主的使者（愿主福安之）确实擦拭过他的两块胡夫。”
按照先知的要求在小净期间擦拭胡夫的原则
伊玛目艾哈迈德 : 84
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ
哈伦·本·马鲁夫告诉我们，他说：“有人从阿姆鲁·本·哈里斯那里，从阿布·纳德拉那里，从阿布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从阿卜杜拉·本·欧麦尔那里，从萨阿德·本·阿比·瓦卡斯那里，从真主的使者（愿主福安之）那里告诉我们，他摩擦了两个胡夫（一种胡夫）。阿卜杜拉·本·欧麦尔问欧麦尔这件事，欧麦尔回答说：‘是的，如果萨阿德从真主的使者（愿主福安之）那里告诉你什么，那么就不要再问其他人了。’”
奥马尔就其死亡征兆发表布道
伊玛目艾哈迈德 : 85
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رُؤْيَا لَا أُرَاهَا إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ قَالَ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنْ الْعَجَمِ قَالَ وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلَافَتَهُ الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضُّلَّالُ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ وَإِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ إِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عُمِّيَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ فَمَنْ أَكَلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ
阿凡告诉我们，哈曼·本·叶海亚告诉我们，他说：我们（盖塔达）从萨利姆·本·阿布·贾德·加塔法尼那里，又从马丹·本·阿布·塔尔哈·亚马里那里得知，欧麦尔·本·哈特萨卜在星期五站在讲台上，赞美真主，然后提到了先知穆罕默德（愿主福安之）和艾布·伯克尔，接着说：“我做了一个梦，我认为这是我即将死亡的征兆，我梦见一只公鸡啄了我两下。”马丹说：他（欧麦尔）说那只鸡是红色的，然后我告诉了艾布·伯克尔的妻子阿斯玛·宾特·乌迈斯，她说：“一个外国人/非阿拉伯人会杀了你。”欧麦尔说： “的确，有人告诉我应该指定一位继承人，真主绝不会辜负祂的宗教和哈里发制度，祂派遣祂的先知（愿主福安之）来指定继承人。如果我去世，此事将交由六位先知（愿主福安之）去世时所认可的人进行协商（舒拉）。你们应当听从你们效忠的人，服从他们。我知道会有人阻挠此事，我将以伊斯兰的原则与他们战斗。他们是真主的敌人，是不信道者和迷误者。以真主的名义发誓，我绝不会背弃我的主对我的承诺，也不会用比无父无子的人（Al Kalalah）更重要的东西来取代我。以真主的名义发誓，先知（愿主福安之）……”自从我跟随他以来，瓦萨拉姆从未向我证实过任何事情。他对我在卡拉拉（伊斯兰教义）问题上的立场过于强硬，直到他用手指戳着我的胸口说：“关于沙伊夫（伊斯兰教法学家）的经文就足够了，就在《古兰经》第四章《妇女章》的末尾。如果我活着，我会做出一个通晓人心、通晓人心的裁决。我以真主的名义作证，我派遣这些国家领导人是为了教导人们宗教事务，解释先知（愿主福安之）的圣行，而不是向我抱怨他们不了解的事情。你们啊，你们吃了两种我从未想过会令人作呕的东西，那就是大蒜和洋葱。以真主的名义发誓，我亲眼见过先知（愿主福安之）闻到一个人身上散发出这两种气味时，他拉着那人的手，让他离开。”把它们放在清真寺里，然后放入巴基炉中。这样，无论谁吃了这两样东西，都必须把它们煮熟，直到没有异味为止。”马丹说：“欧麦尔在星期五向人们布道，星期三被杀害。”
阿卜杜拉·本·奥马尔遇袭后，奥马尔将犹太人驱逐出海巴尔
伊玛目艾哈迈德 : 86
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا قَالَ فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ فَأَتَيَانِي فَسَأَلَانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هَذَا عَمَلُ يَهُودَ ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِ قَبْلَهُ لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ
雅各布告诉我们，我父亲从伊本·伊斯哈格那里听说了这件事；纳菲（前奴隶）阿卜杜拉·本·欧麦尔告诉我，阿卜杜拉·本·欧麦尔说：我和祖拜尔、米格达德·本·阿斯瓦德一起去海巴尔查看我们的财宝，到了那里，我们各自回到自己的领地。半夜，我正在床上睡觉，突然遭到袭击，我的手腕从肘部被掰弯了。天快亮的时候，我的两个朋友喊我的名字，他们来到我身边问我：“是谁把你弄成这样的？”我回答说：“不知道。”他接着说，祖拜尔和米格达德帮我固定好手腕，然后把我带到欧麦尔面前。欧麦尔说：“这就是犹太人的所作所为。”然后他站起来，向众人布道。 “人们啊！真主的使者（愿主福安之）确实雇佣了海巴尔的犹太人，并约定我们可以随意驱逐他们。他们曾扭断阿卜杜拉·本·欧麦尔的手腕，正如你们所知，而且他们之前也敌视辅士。因此，我们毫不怀疑他们是犹太人的朋友，因为除了他们，我们在那里没有其他敌人。所以，凡在海巴尔拥有财富的人，都应该带走，因为我将驱逐犹太人。” 随后，欧麦尔驱逐了他们。
周五礼拜前必须洗澡
伊玛目艾哈迈德 : 87
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
据传，哈桑·本·穆萨和侯赛因·本·穆罕默德都曾说过：据传，沙伊班从叶海亚那里，从艾布·萨拉玛那里，从艾布·胡莱勒那里，得知欧麦尔·本·哈特萨卜在星期五布道时，突然来了一个人，欧麦尔问道：“你为何迟迟不做礼拜？”那人回答说：“没什么，只是当我听到宣礼声时，我立刻就去沐浴。”欧麦尔又问：“你难道没听说过先知（愿主福安之）说过：‘你们去参加星期五聚礼时，要沐浴。’”
欧麦尔禁止佩戴丝绸和偶像首饰
伊玛目艾哈迈德 : 88
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ
哈桑·本·穆萨告诉我们，祖海尔告诉我们，阿希姆·阿赫瓦尔从艾布·奥斯曼那里告诉我们，我们收到了一封来自欧麦尔的信，当时我们在阿塞拜疆，信中说：“乌特巴·本·法尔卡德啊，不要寻欢作乐，不要佩戴多神教徒的珠宝，不要穿丝绸衣服，因为真主的使者（愿主福安之）禁止我们穿丝绸。”然后他说：“除非像这样。”真主的使者（愿主福安之）向我们竖起了两根手指。
欧麦尔警告世界末日时世界诽谤和仇恨的危险
伊玛目艾哈迈德 : 89
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ الْعِرَاقِ فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ ثُمَّ بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ
他告诉我们[哈桑]，然后说；[伊本·拉希阿]告诉我们[艾布·阿斯瓦德]，他听到[穆罕默德·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·拉比巴]从[艾布·西南·道利]那里听来一个故事，说他来见[欧麦尔·本·哈特萨卜]，他身边有迁士的先辈们，然后欧麦尔拿出一个从伊拉克一座堡垒带来的篮子，里面装着一枚戒指，然后他的一个儿子拿起戒指放进嘴里，然后欧麦尔把戒指从嘴里拿出来，欧麦尔哭了，他旁边的人问：“你为什么哭？难道真主没有为你战胜敌人，让你安享太平吗？”欧麦尔回答说： “我确实听过真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）说：‘除非真主在复生日使他们彼此仇恨，否则世界不会向任何仆人敞开。’我害怕这种情况发生。”
欧麦尔关于 JUNUB 期间睡觉的问题
伊玛目艾哈迈德 : 90
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ
雅各布告诉我们，我父亲从伊本·伊斯哈格那里听来，纳菲从阿卜杜拉·本·欧麦尔那里听来，阿卜杜拉·本·欧麦尔从他父亲那里听来，他说：我问真主的使者（愿主福安之），如果有人处于大净状态，想在沐浴前睡觉，应该怎么办？真主的使者（愿主福安之）回答说：“他应该像礼拜前那样进行小净，然后再睡觉。”
拉苏鲁拉·萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆拒绝为阿卜杜拉·本·乌拜祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 91
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ وَقَدْ قِيلَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
他说：[雅各布]告诉我们，[我父亲]从[伊本·伊斯哈格]那里告诉我们，[祖赫里]从[乌拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴·本·马苏德]那里告诉我，[阿卜杜拉·本·阿巴斯]说；我听[欧麦尔·本·哈塔卜]说；当阿卜杜拉·本·乌拜去世时，有人叫真主的使者（愿主福安之）为他祈祷，于是他赶到他面前，当他站在他面前为他祈祷时，我阻止了他，于是我站在他面前说：‘真主的使者啊，阿卜杜拉·本·乌拜是真主的敌人，他曾说过，在这一天，’他说出了日期，然后欧麦尔继续说道；然而，先知穆罕默德（愿主福安之）只是微笑，直到我重复我的话，他才说：“欧麦尔啊，离我远点。事实上，我当时有选择，所以我选择了。经文里说：‘无论你为他们祈求宽恕，还是不为他们祈求宽恕，结果都一样。即使你为他们祈求宽恕七十次，真主也绝不饶恕他们。’”（《古兰经》第八章第八十节）欧麦尔说：“如果我知道如果我增加祈求次数到七十次，他就会得到宽恕，我一定会加上去的。” “然后他为他祈祷，并将他的遗体送来，一直守在他的坟墓旁，直到将他埋葬完毕，”欧麦尔说；“我对自己竟如此无礼地对待真主的使者（愿主福安之），我感到十分惊讶，尽管真主和他的使者都明白这一点，”欧麦尔又说；“然后，以真主的名义发誓，不久之后，这两节经文（《古兰经》忏悔章第80、84节）降示了：‘你们不要崇拜他们中的亡者，也不要在他们的坟墓旁站立（祈祷）。他们确已不信真主和他的使者，他们死于罪恶之中。’此后，真主的使者（愿主福安之）再也没有为伪信者祈祷，也没有在他们的坟墓旁站立。”
欧麦尔禁止穿犹太人的衣服
伊玛目艾哈迈德 : 92
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَاهُ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ
雅各布告诉我们，我父亲从伊本·伊斯哈格那里听说了这件事，他说：纳菲·阿卜杜拉的前奴隶从阿卜杜拉那里告诉我，纳菲说：阿卜杜拉·本·欧麦尔说：如果一个人只有一件衣服，那么他应该像穿纱笼一样穿上这件衣服，然后做礼拜，因为我确实听过欧麦尔·本·哈特萨卜说过这样的话，他说：‘如果你只有一件衣服，就不要像犹太人那样把自己裹起来。’”纳菲说：‘如果我告诉你阿卜杜拉·本·欧麦尔曾信赖过真主的使者（愿主福安之），那么我希望我没有撒谎。’
信奉上帝和末日的人将得到天堂的应许
伊玛目艾哈迈德 : 93
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قِيلَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ
穆阿迈勒告诉我们，哈马德告诉我们，他说；齐亚德·本·米赫拉克告诉我们，沙赫尔从乌格巴·本·阿米尔那里听到，他说；他告诉我，欧麦尔，他听到真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）说：“凡信仰真主和末日而亡者，将有人对他说：‘你可以从八扇门中的任何一扇进入天堂。’”
杀害自己孩子的齐沙父亲对拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的禁令
伊玛目艾哈迈德 : 94
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ
阿斯瓦德·本·阿米尔告诉我们，贾法尔（即艾哈迈尔）从穆萨里夫那里，从哈卡姆那里，从穆贾希德那里，告诉我们，有一个人用剑砍死了他的儿子。后来，这件事被禀告给了欧麦尔，欧麦尔说：“如果我没有听先知（愿主福安之）说过：‘父亲杀死自己的孩子不会受到惩罚’，那么我一定会在你过夜之前杀了你。”
例如，拉苏拉拉教导亲吻哈贾尔·阿斯瓦德 (KISS HAJAR ASWAD) 的例子
伊玛目艾哈迈德 : 95
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
阿斯瓦德·本·阿米尔告诉我们，他说；祖海尔从苏莱曼·阿马什那里告诉我们，苏莱曼·阿马什从阿比斯·本·拉比阿那里告诉我们，他；我看见欧麦尔看着黑石说：“以真主的名义发誓，如果我没有亲眼看到真主的使者（愿主福安之）亲吻你，我就不会亲吻你。”然后他就亲吻了它。
欧麦尔关于先知沙拉拉胡（愿主福安之）所献财宝的布道
伊玛目艾哈迈德 : 96
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِىِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
阿布·亚曼告诉我们，他从祖赫里那里向我们报告说，赛义卜告诉我们，纳米尔的外甥，胡瓦伊提卜·本·阿卜杜勒·乌扎告诉他，阿卜杜拉·本·萨迪告诉他，他曾在欧麦尔·本·哈特萨卜担任哈里发期间来拜访过他。欧麦尔对他说：“我还没听说过，你负责管理人们的工作，那么你领到薪水后难道不觉得不高兴吗？”阿卜杜拉·本·萨迪说，我回答说：“没错。”欧麦尔说：“你想要什么？”他回答，我回答说：“事实上，我有很多马和奴隶，我很富裕，我希望我的工资能给穆斯林。”欧麦尔说： “不要那样做，因为事实上我也曾像你一样想要那样，但先知（愿主福安之）曾赐予我一份礼物，我说：‘把它送给比我穷的人吧。’直到有一天，他又赐予我财富，我又说：‘把它送给比我穷的人吧。’这时，先知（愿主福安之）责备我说：‘接受它，好好利用它，然后投资于他。这笔财富中，凡是你意料之外、未曾索取之物，都应接受；否则，就不要据为己有。’”
奥马尔斥责阿里在晡礼后祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 97
حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا
他告诉我们[萨坎·本·纳菲·巴希里]，然后他说；他告诉我们[萨利赫]从[祖赫里]那里听说了，然后他说；他告诉我[拉比阿·本·达拉吉]，[阿里·本·阿布·塔利卜]在前往麦加的路上，在晡礼后做了两拜圣行拜，然后欧麦尔看到了，他很生气，然后说：“以真主的名义发誓，难道你不知道真主的使者（愿主福安之）已经禁止这样做吗？”
欧麦尔处理的咬伤和 QISHAH 案件
伊玛目艾哈迈德 : 98
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَاجِدَةُ قَالَ عَارَمْتُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَعَضَّ أُذُنِي فَقَطَعَ مِنْهَا أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ قَالَ فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ نَعَمْ قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ ادْعُوا لِي حَجَّامًا فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللَّهُ لَهَا فِيهِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا أَوْ قَصَّابًا أَوْ صَائِغًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
穆罕默德·本·叶齐德告诉我们，穆罕默德·本·伊沙克告诉我们，他说：阿拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼·本·雅库布从一位来自巴尼·萨赫姆的古莱什人那里，从一位名叫马吉达的人那里告诉我们，他说：我在麦加和一个男孩吵架，然后他咬掉了我的耳朵——或者——我咬掉了自己的耳朵。当艾布·伯克尔来朝觐时，我们把这件事告诉了他，他回答说：‘把他们两个都带到欧麦尔·本·哈特萨卜那里，如果伤人者到了需要处死的地步，那就让他处死他。’他说：‘当我们到达欧麦尔·本·哈特萨卜面前时，他看着我们说：’‘是的，我已经到了处死人的地步，叫我拔罐师傅吧。’当他提到拔罐师傅时，他说：至于我，我曾听真主的使者（愿主福安之）说：“我赐给我姨母一个仆人，希望真主赐福于她，但我禁止她让她做烧杯匠、屠夫或金匠。”我们（雅各布）听人说，我们（我的父亲）听人说，[伊本·伊斯哈格]说；我们（阿拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼）听人说，[巴尼·萨赫姆家族的一位男子]听人说，[伊本·马吉达·萨赫米]说：“艾布·伯克尔在他担任哈里发期间曾来我们这里朝圣”，然后他提到了这段圣训。
欧麦尔关于朝觐和小朝觐危险的指示
伊玛目艾哈迈德 : 99
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ
他从[乌拜达·本·胡迈德]那里，从[达乌德·本·阿布·欣德]那里，从[阿布·纳德拉]那里，从[阿布·赛义德]那里告诉我们：[欧麦尔]在人们面前宣讲说：“真主的确已经满足了先知的愿望，先知（愿主福安之）的确已经完成了他的使命，所以你们应当按照真主的命令完成朝觐和副朝，并且要保护这些妇女的生殖器。”
为 JUNUB 患者在睡觉前进行缩写的程序
伊玛目艾哈迈德 : 100
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ
乌拜达·本·胡迈德（Ubaidah Bin Humaid）告诉我们，乌拜杜拉·本·欧麦尔（Ubaidullah Bin Umar）从纳菲（Nafi）那里，从伊本·欧麦尔（Ibn Umar）那里，从欧麦尔·本·哈特萨卜（Umar Bin Al Khaththab）那里告诉我，他说：“有人问真主的使者（愿主福安之）：一个人在大净（junub）状态下可以睡觉吗？他回答说：‘可以，如果他已经做了小净（wudou）。’”
