Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 81

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا

Pedzioł nōm ['Affan] Pedzioł nōm [Abdul Wahidowi Bin Ziyadowi] pedzioł; Po tym, jak pedzioł nōm ['Aszymowi Bin Kulaibowi], pedzioł; [mōj fater] pedzioł; ôdnosiōł sie do nōm z tym hadisem [Ibn Abbas], kery pedzioł; 'Coś, co ci richtich zadziwi, je to, iże [Umar], kedy zaprosił starszych spostrzōd kōmpaniōntōw Muhammada sallallaahu 'alaihi wasallam, zaprosił mnie tyż z niymi, i pedzioł; 'Niy bōdziesz godać, dopóki ôni niy powiedzōm'. Tak że pewnego dnia abo nocy zaprosił nos i pedzioł; 'Richtich, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pedzioł ô Laylatul Qadar, jak już wiesz, tōż szpiygujcie go w nocach ôstatnich dziesiyńciu niyprzeciwnych dni i w czasach, kere uwożasz za niyprzeciwne'.

Hadith

Imam Ahmad : 82

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

Pedzioł nōm [Muhammad Bin Ja'far] Pedzioł nōm [Syu'bah] pedzioł; Słyszołch, jak ['Ashim Bin 'Amru Al Bajali] ôsprawioł historyjo ôd [czowieka] postrzōd grupy ludzi, co spytali [Umara Bin Al Khatthaba]; — Prziszli my do ciebie ino, coby ci spytać ô trzi rzeczy; ô rzykaniach sunnych czowieka w dōma, ô klōńczyniu sie z junub i ô tym, co je przizwolōne czowieka ôd jego menstruujōncyj ślubnyj'. Tak Umar ôdpowiedzioł; 'Czy ​​sōm wy magikami, spytaliście mnie coś, czego żodyn nikej niy spytoł ôd czasu, kej spytołch Posłańca Allaha, sallallaahu 'aleihi wasallam?' Daka pedzioł; 'Rōżnica sunna czowieka we swojim dōmie je światło, bezto fto chce, niech jego dōm bōdzie świetlny'. I wyklarowoł ô klōńczyniu sie z junub; 'Wyniyncie umyć swoje gynitalije, potym ôdbyć ôblyczynie, a potym trzi razy ôleć woda na gowa' i wyklarowoł ô swojij ślubnyj, kero miała menstruacyjo; 'Dlo niego je to, co je na sztofie - ôkrōm farji-'.

Hadith

Imam Ahmad : 83

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

Pedzioł nōm [Qutajba Bin Sa'id] Pedzioł nōm [Ibn Lahi'ah] ôd [Abu An Nadlara] ôd [Abu Salama] ôd [Ibn Umara], iże pedzioł; Widziołch [Sa'da Bin Abi Waqqasa] ściyrajōncego swoje dwa khuf w Iraku, kej ôdbywoł ôblyczynie, potym zaprzeczołch tymu, tōż kedy sebrali my sie po strōnie [Umara Bin Al Khaththaba], pedzioł; 'Spytaj swojigo fatra, co mi ôdmōwiōłeś co do ściyranio khufu'. Tak że pedziołch mu ô tym, a ôn ôdpowiedzioł; 'Jeźli Sa'd ci coś powie, to niy zaprzeczaj tego, bo Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam ściyroł jego dwa khufy'.

Hadith

Imam Ahmad : 84

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ

Po tym, jak pedzioł nōm [Harun Bin Ma’ruf], pedzioł; Nam [Ibn Wahab] ôd ['Amru Bin Al Haritha] ôd [Abu An Nadlara] ôd [Abu Salamaha Bin Abdurrahmana] ôd [Abdullaha Bin Umara] ôd [Sa'da Bin Abi Waqqasa] ôd Rasulullaha sallallahu 'alaihi wasallam, iże ôn ścierzoł ôba, i ô potym ôdpowiedzioł; 'Tak, jeźli Sa'd powie ci coś ôd Rasulullaha, to niy pytaj ô tym nikogo inkszego.'

Hadith

Imam Ahmad : 85

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رُؤْيَا لَا أُرَاهَا إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ قَالَ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنْ الْعَجَمِ قَالَ وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلَافَتَهُ الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضُّلَّالُ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ وَإِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ إِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عُمِّيَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ فَمَنْ أَكَلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ

Pedzioł nōm ['Affan] Pedzioł nōm [Hammam Bin Yahya] pedzioł; Pedziano nōm [Katada] ôd [Salima Bin Abula Ja'da Al Ghatafaniego] ôd [Ma'dana Bin Abu Thalha Al Ja'mari], iże [Umar Bin Al Khaththab] stoł na kozatelnicy w piōntek, potym chwŏlōł i uwielbiōł Allaha, potym spōmnioł, iże Rasulullah sallallahu, pedzioł, iże bōł; 'Miołch sen i myślołch, iże to je znak, iże przijdzie mojo śmierć, śniōłch, jakby kogut mnie dwa razy dźwignōł'. Ma'dan pedzioł; ôn -Umar- spōmnioł, iże kurza było czerwōne, potym pedziołch Asma' Bint Umais, ślubnyj Abu Bakra, tak ôna pedziała; 'Cudzy czowiek/inkszy aniżeli Arab zabije ci'. Umar pedzioł; 'Richtich, ludzie pedzieli mi, cobych mianowoł nostympcy, i richtich Allah niy zmarnuje Swojij religije i kalifatu, kery posłoł Swojigo Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam bez mianowanie go, a jeźli śmierć przijdzie do mie, to ta sprawa bydzie przekozano w Shuraa - rozważaniu - z sześciōma ludźmi, co kedy Proroka bōł sahillalam im, to winnoś słuchać tego, komu dajesz wierność. i podporzōndkować sie, i richtich wiem, iże bydōm ludzie, kerzi zaburzōm ta sprawa, a ja sōm tyn, kerzi walczy z niymi mojimi rynkami na podstawie islamu, ôni sōm wrogami Allaha, niywierzōncymi i błyndnymi, bez Allaha, ja niy pociepnōm tego, co mi ôbiecowoł mōj Pan, a potym zastōmpi mnie czymś wożniyjszym Al no son di - some do me -, a bez Allaha, Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam nikej mi nic niy potwierdziōł ô czymś ôd czasu, kej towarziszōłch mu, bōł ze mnōm barzij surowy w sprawie kalalah, podwiela niy wbiōł mi palcym w klatka piersiowo i niy pedzioł: "Styko ci rzōnd ô szaifie, kery je na kōńcu sury An Nisa, jeźli mogōm żyć decyzyjōm, jeźli mogōm żyć z decyzyjōm". znany bez tych, kerzi czytajōm, i tych, kerzi niy czytajōm, i świadczōm Allahowi nad prziwōdcami kraju, iże posłołch jejich, coby uczyli ludzi ô swojich sprawach religijnych i coby wyklarowały sunna swojigo Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam i skarżyli sie do mie na to, czego niy wiedzieli, to richtich wy jedli, iże ja niy jedli, O ludzie mianowicie czōntek i cebule, bez Allah widziołch Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, kedy ôdczoł zapach tych dwōch ôd czowieka, nakozoł mu, trzymajōnc sie za rynka, coby ôpuściōł meczet i wraziōł go do Baqi', tōż fto je ôba je, winiyn je ugotować, aże niy bōdzie zapachu.' Ma'dan pedzioł; 'Umar głosiōł przed ludźmi w piōntek i ôstoł zabity we strzoda'.

Hadith

Imam Ahmad : 86

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا قَالَ فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ فَأَتَيَانِي فَسَأَلَانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هَذَا عَمَلُ يَهُودَ ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِ قَبْلَهُ لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ

Pedzioł nōm [Ya'qub] Pedzioł nōm [mojigo fatra] ôd [Ibn Ishaqa] pedzioł; Pedzioł mi [byłego niywolnika Nafi'a Abdullaha Bin Umara] Ôd [Abdullaha Bin Umara], pedzioł; Poszołch z Zubairem i Miqdadym Bin Aswadym zoboczyć nasze skarby w Khaibarze, coby je sprawdzić, kedy tam dotarli my, rozdzielyli my sie na nasze ôdpednie ziymie, w postrzodku nocy, kej spałch na mojim łōżku, bōłch zaatakowany, mōj łyd bōł zakrziwiōny ôd łokcia, kedy w strōna rano mnie dwoje kamraty ślepili; 'Kto ci to zrobiōł'. Ôdpowiedziołch; 'Niy wiem'. Kōntynuowoł; Tak Zubair i Miqdad naprawiyli mi rynka i prziniyli mi do Umara, a [Umar] pedzioł; „To je to, co zrobiyli Żydzi”. Potym wstōmpiōł i głosiōł przed ludym; 'O ludzie, richtich Posłańca Allaha sallallaahu 'alaihi wasallam zatrudniōł Żydzi z Khaibaru, z porozumiyniym wyciepniyliśmy jejich, jeźli chcieli my, i ôni wykrzywdziyli Abdullahowi Bin Umarowi, ôbrōcajōnc jego nadgarstka, jak prziszło do was wczasnij, plus wrogość wobec ludu Ansar wczasnij, niy majymy wōntpliwości, iże my sōm Żydzi. żodnych wrogōw inkszych aniżeli ôni, tōż fto mo majōntek w Khaibarze, winno go weznōńć, bo wyciepnōm Żydzi'. Wtynczos Umar wyciepnōł jejich.

Hadith

Imam Ahmad : 87

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

Pedziano nōm, iże [Hasan Bin Musa] i [Husain Bin Muhammad] ôba pedzieli; Nam [Syaiban] ôd [Yahyi] ôd [Abu Salama] ôd [Abu Hurairy], iże kedy Umar Bin Al Khatthab głosiōł w piōntek, narōz prziszoł czowiek, tōż Umar spytoł; 'Czymu ôdwłōczasz rzykanie?' wtynczos ôdpowiedzioł czowiek; 'Nic ôkrōm tego, kej słyszōm ôkrzyk do rzykanio, zaroz ôblyczōm sie.' [Umar] spytoł zaś; 'Niy słyszołeś, co Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam kejś pedzioł: 'Kedy idziesz na piōntkowe rzykanio, to weź prysz'.

Hadith

Imam Ahmad : 88

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ

Pedzioł nōm [Hasan Bin Musa], iże pedzioł; Po tym, jak pedzioł nōm [Zuhair], pedzioł; Po spokrewniyniu z nami ['Ashim Al Ahwal] ôd [Abu Usmana] pedzioł; prziszoł do nōm brif ôd [Umara], a my byli w tym czasie w Azerbejdżanie, co głosiyło; 'O Utbah Bin Farqad, niy bawi sie i nosij biżuteryjo politeistōw, i nosij jedwabne ôblyczynia, pōniywoż Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiyństwa Allaha nad nim) zabrōniōł nōm nosiynio jedwabiu, a potym pedzioł: 'Kōndnie tak', a Posłańca Allaha bez niego (pokōj) nos.'

Hadith

Imam Ahmad : 89

حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ الْعِرَاقِ فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ ثُمَّ بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ

Po powiedzyniu nōm [Hasanowi] pedzioł; Pedzioł nōm [Ibn Lahi'ah] pedzioł nōm [Abu Al Aswadowi], iże usłyszoł [Muhammada Bin Abdurrahmana Bin Labibah] ôsprawiajōncego historyjo ôd [Abu Sinana Ad Dauli'ego], iże prziszoł do [Umara Bina Al Khatthaba], a po jego boku byli poprzedniki Muhajirynōw do Uraqna. co zawiyroł piestrzyń, potym jedyn z jego synōw weznōł piestrzyń i wraziōł go do ust, potym Umar wyjōnł go z ust potym Umar plakoł, ludzie kole niego spytali; 'Czymu placzesz, czy Allah niy zwyciynstwoł za ciebie i niy wygroł ci nad twojimi wrogami i niy uczyniōł twojigo wyglōndu pokojowym?' Umar ôdpowiedzioł; 'Richtich, słyszołch, jak Posłańca Allaha sallallaahu 'alaihi wasallam pedzioł: 'Świat niy bydzie ôdewrzōny na sługa, bodej, że Allah sprawi miyndzy niymi niynawiść i wrogość w Dzień Zmartwychstōnio'. i bojōm sie tego'.

Hadith

Imam Ahmad : 90

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ

Pedzioł nōm [Ya'qub] Pedzioł nōm [mojego fatra] ôd [Ibn Ishaqa] Pedzioł mi [Nafi'] ôd [Abdullaha Bin Umara] ôd [swojigo fatra] pedzioł; Zapytołch Rasulullaha, co winno robić ftoś, fto je junub, a potym chce spać przed klōnōncym sie? Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam ôdpowiedzioł: 'Wiyn ôdbywać ôblyczynie jak ôblyczynie przi rzykaniu, a potym spać'.

Hadith

Imam Ahmad : 91

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ وَقَدْ قِيلَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

Pedzioł nōm [Ya'qub] Pedzioł nōm [mojemu fatrowi] ôd [Ibn Ishaqa] Pedzioł mi [Az Zuhri] ôd [Ubajdullaha Bin Abdullaha Bin 'Utbaha Bin Mas'uda] ôd [Abdullaha bin Abbasa], pedzioł; Słyszołch, jak [Umar Bin Chattab] pedzioł; kedy Abdullah Bin Ubai umrził, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bōł wzywany, coby sie za nim rzykać, tōż ôn śleciōł do niego, kedy stoł przed nim, coby sie za nim rzykać, zatrzymołch go, tōż stołch przed nim i pedziołch; 'O Rasulullah, Abdullah Bin Ubai je wrogym Allaha, kery pedzioł w tym i tym dniu,' pedzioł miano dnia, a potym Umar kōntynuowoł; Jednak Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam po prostu uśmiychnōł sie, aże kedy powtōrzōłch moje słowa, pedzioł: 'Udź ôd mie, ô Umar, w ryalności dostołch ôbiōr, tōż ôbiōrzōłch, i ôstało stwiyrdzōne: 'Eli prosisz ô przebaczynie za nich abo niy prosisz ô przebaczynie za nich - je. Krōm iże prosisz ô przebaczynie za nich siedymdziesiōnt razy, Allah nikej im niy przebaczy." -QS Al Anfal verset 80- kebych wiedzioł, iże kebych zwiynkszył moje prośba do siedymdziesiōnt razy, dostołby przebaczynie, przidołbych wiyncyj' pedzioł Umar; potym sie rzykoł za nim i weznōł jego ciało Umar i pedzioł: '' udziwiōny sobōm, jak barzo bōłch zarozumiany wobec Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, chocioż Allah i Jego Posłańc wiedōm lepij' Umar pedzioł zaś; grob Richtich, niy wierzili w Allaha i Jego Posłańca i umarli w stanie złości', po tym Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nikej już niy ôferowoł rzykanio do munafika ani niy stoł nad jejich grobami.

Hadith

Imam Ahmad : 92

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَاهُ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ

Pedzioł nōm [Ya'qub] Pedzioł nōm [mojigo fatra] ôd [Ibn Ishaqa] pedzioł; Po tym, jak pedzioł mi [byłego niywolnika Nafi'a Abdullaha] ôd [Abdullaha], Nafi' pedzioł; Abdullah bin Umar pedzioł; Jeźli czowiek niy mo ôblyczyń ôkrōm jednego, to winno nosić ôblyczynie jak sarong, a potym wykōnać rzykanie, bo richtich słyszołch kejś [Umar Bin Al Khaththaba], jak to pedzioł, i ôn pedzioł; „Niy przikryj sie ôblyczyniym, jeźli masz ino jedno ôblyczynie, jak Żydzi”. Nafi' pedzioł; 'Kebych ci pedzioł, iże Abdullah Bin Umar polygoł na Proroku, to mam nadziejō, iże niy kłamiołch.'

Hadith

Imam Ahmad : 93

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قِيلَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ

Pedzioł nōm [Mu`ammal] Pedzioł nōm [Hammadowi] pedzioł; Pedzioł nōm [Ziyad Bin Mikhraq] z [Szahru] ôd [Uqba Bin 'Amira], iże pedzioł; Pedzioł mi [Umar], iże usłyszoł, jak Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) prawiōł: 'Kto umrzi, wierzōnc w Allaha i Dzień Ôstatni, mu to bydzie pedziane; — Wejdź do nieba z leda jakij z ôzmiu drzwi, kere ci sie podobajōm. ''

Hadith

Imam Ahmad : 94

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ

Po tym, jak pedzioł nōm [Aswadowi Bin 'Amirowi], pedzioł; ôdnotowoł nōm [Ja'far, to znaczy Al Ahmar] ôd [Mutharrifa] ôd [Al Hakama] ôd [Mudżahida], pedzioł; czowiek ôdciōnoł swojigo syna mieczym, zabijajōnc go, potym ta sprawa ôstała dźwigniynto do Umara, tak [Umar] pedzioł; Kebych niy słyszoł, jak Prorok sallallaahu 'aleihi wasallam kejś pedzioł: 'Fater niy je skarżōny za zabicie swojigo dziecka. 'Z pewnościōm ci zabijōm, zanim przepyndzisz noc'.

Hadith

Imam Ahmad : 95

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ

Po tym, jak pedzioł nōm [Aswadowi Bin 'Amirowi], pedzioł; Pedzioł nōm [Zuhair] ôd [Sulejmana Al A'masy'ego] Pedzioł nōm [Ibrahima] ôd ['Abisa Bin Rabi'a] go; Widziołch [Umara] patrzōncego na Czarny Kamiyń i godajōncego; 'Przi Allahu, kebych niy widzioł, jak Rasulullah sallallaahu 'aleihi wasallam ci całowoł, niy całowołbych ci', a potym całowoł jōm.

Hadith

Imam Ahmad : 96

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِىِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ

Po tym, jak pedzioł nōm [Abul Jaman], pedzioł; ôdnotowoł nōm [Syu'aib] ôd [Az Zuhri] pedzioł; poinformiyrowoł nos [Jako syn szwestry Sa`iba Bin Yazida] Namira, iże [Huwaithib Bin Abdul 'Uzza] poinformiyrowoł go, iże [Abdullah Bin Sa'di] poinformiyrowoł go, iże prziszoł do Umara Bin Al Khaththaba w czasie jego kalifatu, tak Umar pedzioł mu; 'Niy pedziano mi - ô jednyj rzeczy -, iże ty jesz ôdpowiedzialny za ôpiyranie sie ô robota ludzi, a kedy dostojesz pensjōn, niy lubisz to?' Abdullah bin Sa'di pedzioł; tak ôdpowiedziołch; 'Tak je', pedzioł Umar; 'co ôd niego chcesz?' Ôdpowiedzioł; tak ôdpowiedziołch; "Richtich, mōm pora kōni i niywolnikōw, i sōm dobrze zabezpieczōny, chcōm, coby mōj geltak bōł przekozany na charytatywność muzułmanōm". [Umar] pedzioł; 'Niy robij tego, bo w ryalności ja tyż chciołch, jak ty chciołeś, ale Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam dał mi prezynt i ja pedziołch; „Daj to komuś, fto je biydniyjszy ôd mie”, aże pewnego dnia dał mi bogactwo, a ja pedziołch; 'Daj go komuś, fto je biydniyjszy ôd mie', Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam wyrzuciōł mi i pedzioł: 'Weź go i rozwijaj go - inwestuj w go - potym inwestuj w go. Co ino przijdzie do ciebie z tego bogactwa, a ty go niy ôczekowołeś i niy prosiōłeś ô niego, to weź to, a jeźli niyma tak, to niy roszcz sie do niego za twoje'.

Hadith

Imam Ahmad : 97

حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا

Po tym, jak pedzioł nōm [Sakan Bin Nafi' Al Bahili], pedzioł; Po tym, jak pedzioł nōm [Salih] ôd [Az Zuhri], pedzioł; Pedzioł mi [Rabi'ah Bin Darraj], iże [Ali Bin Abu Talib] wykōnoł dwa rakaty rzykanio Sunny po Asr na drōdze do Mekki, potym Umar widzioł to i bōł na niego gniewny, potym pedzioł; 'Przi Allahu, niy wiedziołeś już, iże Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) zabrōniōł tego.

Hadith

Imam Ahmad : 98

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَاجِدَةُ قَالَ عَارَمْتُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَعَضَّ أُذُنِي فَقَطَعَ مِنْهَا أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ قَالَ فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ نَعَمْ قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ ادْعُوا لِي حَجَّامًا فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللَّهُ لَهَا فِيهِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا أَوْ قَصَّابًا أَوْ صَائِغًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Pedzioł nōm [Muhammad Bin Jazid] Pedzioł nōm [Muhammad Bin Ishaq] pedzioł; Po tym, jak pedzioł nōm [Al 'Ala` Bin Abdurrahman Bin Ya'qub] ôd [czowieka Korajskigo z Bani Sahma] ôd [czowieka postrzōd nich zwanego Majidah], pedzioł; Kłōnczōłch sie z synkiym w Mece, potym ôn ugryznōł i ôdciōnoł mi uchō -abo- ja ugryznōłch i ôdciōnołch mi uchō, tak że kedy Abu Bakr prziszoł do nōm na wykōnanie hajj, stawili my mu sprawa, tak ôn ôdpowiedzioł; "Przińdź jejich ôboje do Umara Bin Al Khaththaba, jeźli ôsoba, kero to zraniyła, musi być przekludzōno, to niech go qishasz". Ôn prawi; tak że kedy przibyłyśmy przed [Umarym Bin Al Khaththabem], ôn spojrzoł na nos i pedzioł; 'Tak, ôsiōngnōłch granica robiynio qishash, nazwijcie mi cupping man'. Tak że kedy spōmnioł ô miedzi, pedzioł; 'W tym czasie usłyszołch, jak Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) godoł: 'Dałch sługi mojij tanty ôd zajty matki w nadzieji, iże Allah bōgōrodzi jōm tym, i zabrōniōłch ij, coby niy uczyniyła z nij miedrzōm, masōrkōm abo złotōrzōm'. Pedzioł nōm [Ya'qub] pedzioł nōm [mojigo fatra] ôd [Ibn Ishaqa] pedzioł; i pedzioł nōm [Al 'Ala` Bin Abdurrahman] ôd [czowieka z Bani Sahma] ôd [Ibn Majidy As Sahmi], iże pedzioł; 'Abu Bakr pojechoł do nōm na pōnt w czasie swojigo kalifatu', potym spōmnioł ô hadisie.

Hadith

Imam Ahmad : 99

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ

Po tym, jak pedzioł nōm ['Ubaida Bin Humaid] ôd [Dauda Bin Abu Hinda] ôd [Abu Nadlrah] ôd [Abu Sa'ida], pedzioł; [Umar] głosiōł przed ludźmi i pedzioł; 'Richtich Allah dał ulga Swojimu Prorokowi za to, czego pragnōł, i richtich Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam poszoł swojōm drōgōm, tōż skōńcz Hajj i Umra, jak nalygł Allah, i strzeż gynitalije tych kobiyt'.

Hadith

Imam Ahmad : 100

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

Pedzioł nōm ['Ubajda Bin Humaid] Pedzioł mi [Ubajdullah Bin Umar] ôd [Nafi'] ôd [Ibn Umara] ôd [Umara Bin Al Khatthaba], pedzioł; 'Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam bōł poproszōny; Je przizwolōne czowiek spać, jeźli je junub? Ôdpowiedzioł: 'Tak, jeźli zrobiōłeś ôblyczynie'.