Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 81

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا

L’ha dit [‘Affan] L’ha dit [Abdul Wahid Bin Ziyad] che l’ha dit; Dopu avegh dit ['Ashim Bin Kulaib] g’ha dit; [me pà] l’ha dit; g’ha cuntà cun chel hadith [Ibn Abbas] che g’ha dit; 'Qualcoss che te surprenderà l’è che [Umar] quand che g’ha invità i vècc intra i cumpagn de Mahomed sallallaahu 'alaihi wasallam, g’ha invità anca mi cun luur, e g’ha dì; “Parlarès no fin che lür g’han minga dì”. Donca un dì o una nott l’ha invità e l’ha dit; “Efetivament, el Rasulullah l’ha dit de Laylatul Qadar cuma savè giamò, donca spia-l in di nott di ültem des dì dispar e in di mument che cunsiderat dispar”.

Hadith

Imam Ahmad : 82

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

L’ha diit [Muhammad Bin Ja’far] L’ha diit [Syu’bah] l’ha diit; Ho sentid [Ashim Bin 'Amru Al Bajali] cuntà una storia de [un òmm] intra un grupp de gent che g’ha dumandà a [Umar Bin Al Khaththab]; «Sem vegnuu da ti sultant per dumandàt tri ròbb; süi oraziùn sunna de un òmm en cà, sül bagn del junub e sü chel che l’è permetü per un òmm de la sò dona che g’ha la menstruaziun». Inscì Umar g’ha rispost; “Set magici, m’è dumandà quaicoss che nissun g’ha mai dumandà de quand che g’ho dumandà al Messagger de Allah?” Daka l’ha dit; “La oraziùn sunnah de un òmm en sò cà l’è lüs, donca chi vœur, la sò cà l’è lüs”. E l’ha spiegad del bagn de junub; “Te duvariet lavà i genitali e dopu fà l’abluziun e dopu verzar l’aqua in del cò tri volt” e lü g’ha spiegà de sò dona che g’haveva i menstruaziun; “Per lù l’è chel che l’è sül stòff - olter al farji-’.

Hadith

Imam Ahmad : 83

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

G’ha dit [Qutaibah Bin Sa’id] G’ha dit [Ibn Lahi’ah] de [Abu An Nadlar] de [Abu Salamah] de [Ibn Umar] che g’ha dit; Ho vist [Sa'd Bin Abi Waqqas] asciugà i sò dü khuf en Iraq quand che faseva l'abluziun, e dopu g'ho negà, inscì quand che serem riunii da la part de [Umar Bin Al Khaththab] g'ha dit; “Dumanda a tò pà chel che m’hee negà per asciugà el khuf”. Donca g’ho cuntà, e lü g’ha rispost; “Se Sa’d te dis quaicoss, alura nega-l minga perchè el Rasulullah g’ha asciugà i sò dü khuf”.

Hadith

Imam Ahmad : 84

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ

Dopu avegh dit [Harun Bin Ma’ruf] g’ha dit; L’è stà dit a nun [Ibn Wahab] de ['Amru Bin Al Harith] de [Abu An Nadlar] de [Abu Salamah Bin Abdurrahman] de [Abdullah Bin Umar] de [Sa'd Bin Abi Waqqas] de [Sa'd Bin Abi Waqqas] de [Sa'd Bin Abi Waqqas] de [Sa'd Bin Abi Waqqas] de [Sa'd Bin Abi Waqqas], che g'ha sfregà tüt i dü. pò l’ha rispost; “Sì, se Sa’d te dis quaicos de Rasulullah, alora dumandal minga a nissun olter.”

Hadith

Imam Ahmad : 85

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رُؤْيَا لَا أُرَاهَا إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ قَالَ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنْ الْعَجَمِ قَالَ وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلَافَتَهُ الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضُّلَّالُ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ وَإِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ إِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عُمِّيَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ فَمَنْ أَكَلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ

L’ha dit [‘Affan] L’ha dit [Hammam Bin Yahya] che l’ha dit; L’è stà cuntà a noi [Qatadah] de [Salim Bin Abul Ja’d Al Ghatafani] de [Ma’dan Bin Abu Thalhah Al Ya’mari] che [Umar Bin Al Khaththab] l’era sül pulpit el venerdì, e dopu g’ha ludà e glorificà Allah e dopu g’ha menziunà el Rasulullah e l’è stà; “G’ho avü un sogn e pensavi che l’era un segn che la me mort l’era drèe a rivà, g’ho sognà cuma se un gal m’havess picà dü volt”. Ma’dan l’ha dit; lü -Umar- g’ha dit che el pollo l’era ross, e dopu g’ho dit a Asma’ Bint Umais, la dona de Abu Bakr, inscì lee g’ha dit; “Un òmm furesté/divers de un arab te matarà”. Umar l’ha dit; “Efetivament, la gent m’ha dit de nominar un succesur, e difatt Allah el sprecarà no la sò religiun e el sò califat, che g’ha mandà el sò Profeta nominand-l, e se la mort riva a mi alura chesta questiun la sarà cunsegnada en Shuraa - deliberaziun - intra ses gent che quand el Profeta l’è stà cunsegnà. lor, alura duvariet ascultar chi che g’he dà fedeltà. e obediss, e difatt so che g’he sarà gent che desfà chesta materia, e mi sun chel che cumbaterà cunt i mè man sü la bas de l’Islam, sun i nemìs de Allah, i incredul e i stravià, da Allah, bandoné minga chel che el me Signur m’ha prumètt e dopu sostituirò cun quaicos de püsee impurtant de Al no Kalalah e quaivun di -, e per Allah, el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam m’ha mai cunfermà nient sü quaicos de quand che l’ho cumpagnà, l’è stà püsee sever cun mi in de la questiun del kalalah fin quand g’ha spint el dit in del me pecc e g’ha dì: “Basta per ti l’è el versichel sü shaif che l’è a la fin de la Surah An Nisa che pœu decider se pœu decidir cun mi”. cognussü de quei che legen e de quei che legen no, e mi testimonio a Allah süi capi del pais, che i g’ho mandà inscì che insegnan a la gent i luur affar religius e inscì che spiegan la sunna del luur Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e se sun lamentà de mi sü chel che savevan minga, alura ancamò tüt che l’eran minga, o gent, cioè agli e scigùlle, par Allah g’ho vist el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam quand che g’ha sentiu l’odor di chesti dü de un òmm, g’ha urdinà menter tegniva la man de lassà la moschea e de mettarla in del Baqi, inscì chiunque magna tücc e dü g’havaria de cusinà fin a quand g’he n’è minga odor.' Ma’dan l’ha dit; “Umar l’ha predicad davant a la gent venerdì e l’è stad copà mercoledì”.

Hadith

Imam Ahmad : 86

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا قَالَ فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ فَأَتَيَانِي فَسَأَلَانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هَذَا عَمَلُ يَهُودَ ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِ قَبْلَهُ لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ

G’ha dit [Ya’qub] G’ha dit [me pà] de [Ibn Ishaq] g’ha dit; M’ha dit [l’ex s’ciav de Nafi, Abdullah Bin Umar] De [Abdullah Bin Umar], g’ha dit; Son nà cun Zubair e Miqdad Bin Aswad a vedè i noster tesori a Khaibar per cuntrularli, quand sem rivà lì, sem dividü in di noster terr, a metà nott menter durmivi sül mè lecc sun stà atacà, el mè pols l’era piegà dal gomit, quand vers la matina m’han ciamà i dü amis; “Chi t’ha fad quest”. G’ho rispost; “Lo so minga”. El segutava; Donca Zubair e Miqdad g’han currètt la me man e g’han purtà a Umar, e [Umar] g’ha dì; “Quest l’è quel che faseven i ebrei”. E pö el s’è levà sü e l’ha predicad davaant del popul; “O gent, ancamò el Messagger de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam g’ha duperà i ebrei de Khaibar, cunt un acord che g’hem cascià fœura se vorèm, e luur g’han injustizià a Abdullah Bin Umar girand el sò pols cuma l’è rivà a ti e anca l’ostilità vers el popul Ansar prima, g’hem no di dùbi che lür sun, nissun nemìs olter che luur, donca chi g’ha di proprietà a Khaibar duvaria ciapal perchè mi cacciarò i ebrei. Poeu Umar i g’ha cacià via.

Hadith

Imam Ahmad : 87

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

L’è stà dit che [Hasan Bin Musa] e [Husain Bin Muhammad] g’han dì tücc dü; L’è stà cuntà a noi [Syaiban] de [Yahya] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] che quand Umar Bin Al Khaththab l’era drée a predicar el venerdì, a l’impruvis l’è rivà un òmm, inscì Umar g’ha dumandà; “Perché stee ritardant la oraziùn?” allora l’omm l’ha rispost; “Negott olter che quand sento la ciamada a la oraziùn, fago subit l’abluziun.” [Umar] l’ha domandà ancamò; “Te g’he minga sentid che el Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam una volta g’ha dit: “Quand te va a le orezi del venerdì, fa la ducia”.

Hadith

Imam Ahmad : 88

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ

G’ha dit [Hasan Bin Musa] che g’ha dit; Dopu avegh dit [Zuhair] g’ha dit; Dopu avegh parlà cun noialter [‘Ashim Al Ahwal] de [Abu Uthman] g’ha dì; l’è vegnuda a noi una lettera de [Umar], e serem in quel temp in Azerbaijan, che la diseva; 'O Utbah Bin Farqad, divertir-t minga e mett sü i bijoi di politeist, e mett sü di vestì de seda, perché el Messagger de Allah (pace e benediziun de Allah sun sü de lù) g’ha proibì de mett sü la seda, e dopu g’ha dì: 'Senza che inscì' e el Messagger de Allah l’è rialzà sü de lù. noi.»

Hadith

Imam Ahmad : 89

حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ الْعِرَاقِ فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ ثُمَّ بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ

Dopu avegh ditt [Hasan] g’ha dit; El g’ha dit [Ibn Lahi'ah] che g’ha dit [Abu Al Aswad] che g’ha sentii [Muhammad Bin Abdurrahman Bin Labibah] cuntà una storia de [Abu Sinan Ad Dauli], che l’è vegnuu a vedè [Umar Bin Al Khaththab], e a sò part g’heren i predecessur Muhajirin fin a Uraq. che g’haveva denter un anel, pò un di sò fiœui g’ha ciapà l’anel e g’ha mettuu en boca, pò Umar g’ha tirà fœura de boca pò Umar g’ha crià, la gent insema a lù g’ha dumandà; “Perché te pianget, Allah l’ha minga conquistà per te e t’ha vinciù süi tò nemìs e g’ha minga renduu la tò prospettiva pacifica?” Umar l’ha rispost; “Efetivament, g’ho sentì el Messagger de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam dì: “El mund sarà minga dervì a un servitur, a men che Allah el causarà odi e nemicizia intra luur in del dì de la Resurreziun”. e g’ho pagüra de quell».

Hadith

Imam Ahmad : 90

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ

G’ha dit [Ya’qub] G’ha dit [me pà] de [Ibn Ishaq] G’ha dit a mi [Nafi’] de [Abdullah Bin Umar] de [sò pà] g’ha dit; Ho domandà al Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam che duvaria fà quaivun che l’è junub e dopu vœur durmì prima de fär el bagn? El Rasulullah g’ha rispost: “El g’ha de fär l’abluziun cuma l’abluziun per la oraziùn e dopu durmì”.

Hadith

Imam Ahmad : 91

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ وَقَدْ قِيلَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

G’ha dit [Ya’qub] G’ha dit [me pà] de [Ibn Ishaq] G’ha dit [Az Zuhri] de [Abdullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] de [Abdullah bin Abbas], g’ha dit; Ho sentid [Umar Bin Khattab] dir; Quand Abdullah Bin Ubai l’è mort, el Rasulullah l’è stà ciamà per pregar per lù, inscì l’è nà de corsa vers de lù, quand l’è stà davaant a lù per pregar per lù g’ho fermà inscì che l’è stà davaant a lù e g’ho dì; “O Rasulullah, Abdullah Bin Ubai l’è el nemìs de Allah che g’ha dit en chestu dì”, g’ha dit el nomm del dì, e dopu Umar g’ha continuà; Però, el Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam g’ha sultant sorridü fin quand che g’ho ripetù i mè parolles g’ha dì: “Va via de mi, o Umar, infatt m’è stà dà una scelta inscì che g’ho scernì, e l’è stà dit: “Se dumandat el perdun per luur o dumandat minga el perdun per luur - l’è. Anca se te ghe dumandi el perdun settanta volt, Allah el perdonarà mai." -QS Al Anfal verset 80- se g’havess savuu che se g’havess aumentà la mia dumanda a settanta volt g’havaria ricevü el perdun, g’havaria giuntà ancamò" g’ha dit Umar; e dopu g’ha pregà per lù e g’ha sepelì el sò corp e l’è stà in pè fin quand l’è stà in pè. surpres de mi stess de quant che l’eri presuntuos vers el Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, anca se Allah e el sò Messagger san meji’ Umar g’ha dit ancamò; tomba. Efetivament, g’han minga creduu in Allah e in del sò Messagger e sun mort in d’un stato de malvagità’ Poeu el Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam dopu g’ha mai püsee ufrì di oraziùn ai munafiq e l’è minga stà sora i luur tomb.

Hadith

Imam Ahmad : 92

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَاهُ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ

G’ha dit [Ya’qub] G’ha dit [me pà] de [Ibn Ishaq] g’ha dit; Dopu avegh dit [l’ex schiavo de Nafi’ Abdullah] de [Abdullah], Nafi’ g’ha dit; Abdolla Bin Umar l’ha dit; Se un òmm g’ha minga di vestì che vun, alura g’ha de purtà i vestì cuma un sarong e dopu fà la oraziùn, perchè ancamò una volta g’ho sentiu [Umar Bin Al Khaththab] dì chel, e g’ha dì; “Te cupri minga cun di vestì se g’he sultant un vestì, cuma fan i ebrei”. Nafi' l'ha dit; “Se g’ho dit che Abdullah Bin Umar s’era afidà al Profeta, alura spero che l’eri minga drèe a bugià.”

Hadith

Imam Ahmad : 93

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قِيلَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ

L’ha diit [Mu’ammal] L’ha diit [Hammad] l’ha diit; G’ha dit [Ziyad Bin Mikhraq] de [Shahr] de [Uqbah Bin 'Amir] che g’ha dit; El m’ha dit [Umar] che g’haveva sentid el Messagger de Allah (pace e benediziun de Allah sü de lù) dì: “Chi muor menter cred en Allah e in del Ultim Dì, g’he sarà dit; «Entra in del paradis de qual-sa-vöör di vòtt pòrt che te piasen. "'

Hadith

Imam Ahmad : 94

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ

Dopu avegh dit [Aswad Bin 'Amir] g’ha dit; g’ha riferì a noi [Ja’far, cioè Al Ahmar] de [Mutharrif] de [Al Hakam] de [Mujahid] g’ha dì; un omm l’ha tajad el so fiœl cond una spada, e l’ha matad, pœ questa question l’è staita portada su a Umar, insì [Umar] l’ha diit; Se g’havess minga sentid el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dì una volta: 'Un pà l’è minga punì per avegh copà sò fiœul. “De sicür te matarò prima de passà la nott”.

Hadith

Imam Ahmad : 95

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ

Dopu avegh dit [Aswad Bin 'Amir] g’ha dit; G’ha dit [Zuhair] de [Sulaiman Al A’masy] G’ha dit [Ibrahim] de [‘Abis Bin Rabi’ah] lù; Ho vist [Umar] vardar la Pedra Nera e dir; “Per Allah, se g’havess minga vist el Rasulullah che te basava, te g’havaria minga basad” e dopu g’ha basad lee.

Hadith

Imam Ahmad : 96

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِىِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ

Dopu avegh dit [a Abul Yaman] g’ha dit; g’ha riferì a noi [Syu’aib] de [Az Zuhri] che g’ha dit; g’ha informà che l’è rivà a Umar Bin Al Khaththab al temp del sò califat, inscì Umar g’ha dì; “Me sun minga dì, sü una ròba, che te g’he el cumand de curà el lavurà di gent, donca quand te dan un stipendi te pias minga?” Abdullah Bin Sa’di l’ha dit; inscì g’ho rispost; “L’è propri inscì” l’ha dit Umar; “cosa vœret de lù?” El g’ha rispost; inscì g’ho rispost; “Efetivament, g’ho tanti cavai e s’ciavi, e sun ben stà, vœuri che el me pagament l’è dà en carità ai musulman”. [Umar] l’ha dit; 'Fai minga inscì, perchè infatt anca mi vuree cuma vuree, ma el Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam m’ha dà un regal e mi g’ho dì; “Dèla a quaivun che l’è püsee puaret de mi”, fin che un dì g’ha dà richeza e mi g’ho dit; “Dèla a quaivun che l’è püsee puaret de mi”, el Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam m’ha rimproverà e g’ha dì: “Ciapala e sviluppala - investila in luu - e dopu investila in luu. Quaicos che te riva de chesta richeza e te l’aspetet minga e te l’hee minga dumandà, alura ciapal, e se l’è minga inscì alura pretendel minga cuma tò.

Hadith

Imam Ahmad : 97

حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا

Dopu avegh dit [Sakan Bin Nafi’ Al Bahili] g’ha dit; Dopu avegh cuntà [Salih] de [Az Zuhri] g’ha dit; M’ha dit [Rabi’ah Bin Darraj] che [Ali Bin Abu Talib] g’ha fatt dü rak’at de oraziùn Sunna dopu Asr sü la strada per la Mecca, e dopu Umar g’ha vist chest e l’è stà rabià cun lù, e dopu g’ha dì; 'Per Allah, savevet minga giamò che el Messagger de Allah (pace e benediziun de Allah sü de lù) l’haveva proibì.

Hadith

Imam Ahmad : 98

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَاجِدَةُ قَالَ عَارَمْتُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَعَضَّ أُذُنِي فَقَطَعَ مِنْهَا أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ قَالَ فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ نَعَمْ قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ ادْعُوا لِي حَجَّامًا فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللَّهُ لَهَا فِيهِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا أَوْ قَصَّابًا أَوْ صَائِغًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

G’ha dit [Maomet Bin Yazid] G’ha dit [Maomet Bin Ishaq] g’ha dit; Dopu avegh cuntà [Al 'Ala` Bin Abdurrahman Bin Ya'qub] de [un òmm Quraish de Bani Sahm] de un [òmm intra luur ciamà Majidah] g’ha dì; Ho battü cunt un bagaj a la Mecca, e dopu lü m’ha mors e tajaa l’oregia -o- mi m’ho mors e tajaa l’oregia, inscì quand Abu Bakr l’è vegnuu da noi per fà l’Hajj, g’hem mettü la questiun a lü, inscì lü g’ha rispost; “Purtà tüt e dü a Umar Bin Al Khaththab, se la persuna che g’ha ferì l’è dipendent del qishash de vèss eseguì, alura lassàl qishash”. El dis; donca quand che sem rivà prima de [Umar Bin Al Khathab], g’ha vardà e g’ha dì; “Sì, sun rivà al limit per fà qishash, ciamam un omm de coppa”. Donca quand che g’ha menziunà el ram g’ha dit; “Intant, g’ho sentì el Messagger de Allah (pace e benediziun de Allah sü de lù) dì: “G’ho dà una servitù a la mia zia de la part de la mader in de la speranza che Allah la benedirà cun chel, e g’ho proibì de minga fàgh un coper, un macellai o un orfeer”. L’ha diit [Ya’qub] l’ha diit [me pà] de [Ibn Ishaq] l’ha diit; e g’ha dit [Al 'Ala` Bin Abdurrahman] de [un òmm de Bani Sahm] de [Ibn Majidah As Sahmi] che g’ha dit; “Abu Bakr l’è nà en pelegrinagg durant el sò califfato”, e dopu g’ha menziunà el hadith.

Hadith

Imam Ahmad : 99

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ

Dopu avegh cuntà [Ubaidah Bin Humaid] de [Daud Bin Abu Hind] de [Abu Nadlrah] de [Abu Sa'id] g’ha dit; [Umar] l’ha predicad denanz a la jent e l’ha diit; “Difatt Allah g’ha dà sulliev al sò Profeta per chel che desiderava, e difatt el Profeta l’è nà per sò mod, donca cumpleta l’Hajj e l’Umrah cuma cumandà de Allah e guarda i genitai de chesti dònn”.

Hadith

Imam Ahmad : 100

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

G’ha dit [‘Ubaidah Bin Humaid] G’ha dit [Ubaidullah Bin Umar] de [Nafi’] de [Ibn Umar] de [Umar Bin Al Khaththab], g’ha dit; El Rasulullah l’è stà dumandà; L’è permetü per una persuna de durmì se l’è junub? El g’ha rispost: “Sì, se g’he stà l’abluziun”.