ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
সমাবেশে ইবনে আব্বাসের প্রতি উমারের শ্রদ্ধা
ইমাম আহমাদ রহ : 81
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ] বলেছেন; আমাদেরকে [আশিম বিন কুলাইব] বলে তিনি বলেছেন; [আমার বাবা] বলেছেন; আমাদেরকে [ইবনে আব্বাস] সেই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; "যা তোমাদের সত্যিই অবাক করবে তা হল, [উমর] যখন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে প্রবীণদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তখন তিনি আমাকেও তাদের সাথে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "তারা না বলা পর্যন্ত তোমরা কথা বলো না।" তাই একদিন বা রাতে তিনি আমাদেরকে আমন্ত্রণ জানিয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লাইলাতুল কদর সম্পর্কে বলেছেন যেমনটি তোমরা ইতিমধ্যেই জানো, তাই শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতে এবং এমন সময়ে তাকে খুঁজে বের করো যা তোমরা অদ্ভুত মনে করো।"
নামায ও হজ্জের পদ্ধতি সম্পর্কে উমারের উত্তর
ইমাম আহমাদ রহ : 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বর্ণনা করেছেন [স্যু'বা] আমাদের [স্যু'বাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; আমি [আশিম বিন 'আমরু আল বাজালি] কে একদল লোকের কাছ থেকে [উমর বিন আল খাৎসাবকে] একটি গল্প বলতে শুনেছি; "আমরা আপনার কাছে কেবল তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি; বাড়িতে একজন পুরুষের সুন্নত নামাজ সম্পর্কে, জুনুব থেকে গোসল সম্পর্কে এবং একজন পুরুষের জন্য তার ঋতুমতী স্ত্রীর কাছ থেকে কী জায়েজ তা সম্পর্কে।" তখন উমর উত্তর দিলেন; "তোমরা কি জাদুকর, তোমরা আমাকে এমন কিছু জিজ্ঞাসা করেছ যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করার পর থেকে কেউ কখনও জিজ্ঞাসা করেনি?" তিনি বললেন; "একজন পুরুষের ঘরে তার সুন্নত নামাজ আলোর, তাই যে ইচ্ছা করে, তার ঘর আলোকিত হোক।" এবং তিনি জুনুব থেকে গোসল সম্পর্কে ব্যাখ্যা করেছেন; "তোমার উচিত তোমার যৌনাঙ্গ ধৌত করা, তারপর অজু করা এবং তারপর তোমার মাথায় তিনবার পানি ঢালা" এবং তিনি তার ঋতুমতী স্ত্রীর সম্পর্কে ব্যাখ্যা করেছেন; "তার জন্য কাপড়ের উপর যা আছে (ফারজি ছাড়াও)।"
ওযুর সময় খুফ মুছা করা এবং একজন সাহাবীর দ্বারা তা গ্রহণ করা
ইমাম আহমাদ রহ : 83
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
[কুতাইবা বিন সাঈদ] আমাদেরকে [ইবনে লাহিয়া] [আবু আন নাদলার] থেকে [আবু সালামাহ] থেকে [ইবনে উমার] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি [সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাসকে] ইরাকে ওযু করার সময় তার দুটি খুফের উপর মোছা করতে দেখেছি, তারপর আমি তা অস্বীকার করেছি। তাই যখন আমরা [উমর বিন আল খাৎসাব] এর সাথে একত্রিত হয়েছিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমার বাবাকে জিজ্ঞাসা করো যে তুমি খুফের উপর মোছা সম্পর্কে আমার কাছ থেকে কী অস্বীকার করছো।" তাই আমি তাকে এ সম্পর্কে বললাম, এবং তিনি বললেন: "যদি সা'দ তোমাকে কিছু বলে, তাহলে তা অস্বীকার করো না কারণ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দুটি খুফের উপর মোছা করেছেন।"
ওযুর সময় নবীর প্রয়োজনীয়তা অনুযায়ী খুফ মাসায়েল করার নিয়ম
ইমাম আহমাদ রহ : 84
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ
আমাদের [হারুন বিন মা'রুফ] বর্ণনা করে তিনি বলেন, আমাদের [ইবনে ওহাব] [আমরু বিন আল হারিস] থেকে [আবু আন নাদলার] থেকে [আবু সালামা বিন আব্দুর রহমান] থেকে [আবদুল্লাহ বিন উমর] থেকে [সা'দ বিন আবি ওয়াক্কাস] থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উভয় খুফ ঘষেছিলেন এবং আবদুল্লাহ বিন উমর [উমরকে] এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "হ্যাঁ, যদি সা'দ তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কিছু বলে, তাহলে অন্য কাউকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো না।"
উমর তার মৃত্যুর আলামত সম্পর্কে একটি খুতবা দেন
ইমাম আহমাদ রহ : 85
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رُؤْيَا لَا أُرَاهَا إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ قَالَ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنْ الْعَجَمِ قَالَ وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلَافَتَهُ الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضُّلَّالُ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ وَإِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ إِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عُمِّيَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ فَمَنْ أَكَلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ
আমাদেরকে [আফফান] বর্ণনা করেছেন [হাম্মাম বিন ইয়াহিয়া] তিনি বলেছেন; আমাদেরকে [কাতাদাহ] [সালিম বিন আবুল জা'দ আল গাতাফানী] থেকে [মা'দান বিন আবু থালহা আল ইয়া'মারী] থেকে জানা গেছে যে [উমর বিন আল খাৎসাব] শুক্রবার মিম্বরে দাঁড়িয়ে আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করেছেন, তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকরের কথা উল্লেখ করেছেন, তারপর বলেছেন: "আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি এবং আমি ভেবেছিলাম এটি আমার মৃত্যুর লক্ষণ, আমি স্বপ্নে দেখেছি যেন একটি মোরগ আমাকে দুবার ঠোকর দিয়েছে।" মা'দান বলেন; তিনি (উমর) বলেন যে মুরগিটি লাল, তারপর আমি আবু বকরের স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইসকে বলি, তাই তিনি বলেন; "আরব ব্যতীত অন্য কোন বিদেশী তোমাকে হত্যা করবে।" উমর বলেন; “নিশ্চয়ই, লোকেরা আমাকে একজন উত্তরসূরী নিযুক্ত করতে বলেছে। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর দ্বীন ও খেলাফত নষ্ট করবেন না, যিনি তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর নিযুক্ত করার জন্য প্রেরণ করেছেন। আর যদি আমার মৃত্যু আসে, তাহলে এই বিষয়টি শুরায় (সমালোচনা) ছয় ব্যক্তির মধ্যে হস্তান্তর করা হবে, যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের পর তাদের প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন। তাহলে তোমরা যার সাথে আনুগত্য করো তার কথা শুনো এবং আনুগত্য করো। আর আমি জানি যে এমন কিছু লোক থাকবে যারা এই বিষয়ে ব্যাঘাত ঘটাবে। আর আমিই তাদের সাথে ইসলামের ভিত্তিতে আমার হাত দিয়ে যুদ্ধ করব। তারা আল্লাহর শত্রু, কাফের এবং পথভ্রষ্ট। আল্লাহর কসম, আমি আমার প্রভুর প্রতিশ্রুতি ত্যাগ করব না এবং আমার স্থলাভিষিক্ত হব না, আমার কাছে আল-কালালা (যে ব্যক্তি মারা যায় এবং পিতা-পুত্র ছাড়া আর কেউ না থাকে) এর চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ কিছু দিয়ে। আল্লাহর কসম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সাথে ছিলাম, তখন থেকে তিনি কখনও আমার কাছে কোন কিছুর বিষয়ে নিশ্চিত হননি, যেহেতু আমি তাঁর সাথে কালালার ব্যাপারে আমার প্রতি তাঁর দৃঢ়তার চেয়ে বেশি দৃঢ় ছিলেন। আমার বুকে আঙুল ঢুকিয়ে বললেন: "তোমার জন্য যথেষ্ট হলো শাইফ সম্পর্কে সূরা আন নিসার শেষে লেখা আয়াতটি। যদি আমি বেঁচে থাকি তাহলে আমি এমন সিদ্ধান্ত নেব যা পাঠকারী এবং পাঠ নাকারী উভয়েরই জানা উচিত। আমি দেশের নেতাদের উপর আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাদেরকে পাঠিয়েছি যাতে তারা তাদের ধর্মীয় বিষয় সম্পর্কে মানুষকে শিক্ষা দেয় এবং তাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ ব্যাখ্যা করে এবং "যারা সম্পর্কে তারা জানে না সে সম্পর্কে আমার কাছে অভিযোগ করে, তাহলে তোমরা, হে মানুষ, তোমরা এমন দুটি গাছ খেয়েছ যা আমি কেবল ঘৃণ্য বলে মনে করিনি, যথা রসুন এবং পেঁয়াজ। আল্লাহর কসম, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি একজন ব্যক্তির কাছ থেকে এই দুটির গন্ধ পেয়েছিলেন, তখন তিনি তার হাত ধরে তাকে মসজিদ থেকে বেরিয়ে বাকীতে রেখে দিতে বলেছিলেন, তাই যে কেউ উভয়টি খায় সে যেন সেগুলি রান্না করে যতক্ষণ না গন্ধ থাকে।" মা'দান বলেন; "উমর শুক্রবারে লোকদের সামনে বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং বুধবার তাকে হত্যা করা হয়েছিল।"
আবদুল্লাহ বিন উমরের উপর হামলার পর উমর খায়বার থেকে ইহুদিদের বিতাড়িত করেন
ইমাম আহমাদ রহ : 86
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا قَالَ فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ فَأَتَيَانِي فَسَأَلَانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هَذَا عَمَلُ يَهُودَ ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِ قَبْلَهُ لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ
আমাদের [ইয়াকুব] বলেছেন [আমার পিতা] [ইবনে ইসহাক] থেকে তিনি বলেছেন; আমাকে [নাফির প্রাক্তন দাস আব্দুল্লাহ বিন উমর] বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন উমর] থেকে, তিনি বলেছেন; আমি যুবায়ের এবং মিকদাদ বিন আসওয়াদের সাথে খায়বারে আমাদের ধনসম্পদ দেখতে গিয়েছিলাম, সেগুলো পরীক্ষা করার জন্য। সেখানে পৌঁছানোর পর, আমরা নিজ নিজ জমিতে বিভক্ত হয়ে গেলাম। মাঝরাতে যখন আমি আমার বিছানায় ঘুমাচ্ছিলাম, তখন আমার উপর আক্রমণ করা হয়েছিল, আমার কব্জি কনুই থেকে বাঁকানো ছিল। সকালের দিকে যখন আমার দুই বন্ধু আমার জন্য চিৎকার করে উঠল, তারা আমার কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল; "তোমার সাথে কে এটা করেছে?" আমি উত্তর দিলাম; "জানি না।" তিনি বলতে থাকলেন; তাই যুবায়ের এবং মিকদাদ আমার হাত ঠিক করলেন (পুনরায় স্থাপন করলেন) তারপর আমাকে উমরের কাছে নিয়ে গেলেন, এবং [উমর] বললেন; "ইহুদীরা এটাই করেছিল।" তারপর তিনি উঠে দাঁড়িয়ে লোকদের সামনে প্রচার করলেন; “হে লোক সকল, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের ইহুদিদের নিয়োগ করেছিলেন, এই চুক্তির মাধ্যমে যে আমরা ইচ্ছা করলে তাদের বহিষ্কার করতে পারি। এবং তারা আবদুল্লাহ ইবনে উমরের কব্জি মুচড়ে দিয়ে তার উপর অন্যায় করেছে, যেমনটি তোমাদের কাছে জানানো হয়েছে, এবং আনসারদের প্রতি তাদের শত্রুতাও, আমাদের কোন সন্দেহ নেই যে তারা তাদের বন্ধু (ইহুদি), কারণ তাদের ছাড়া আমাদের সেখানে আর কোন শত্রু নেই। তাই খায়বারে যার সম্পদ আছে সে যেন তা গ্রহণ করে, কারণ আমি ইহুদিদের বহিষ্কার করব।” এরপর উমর তাদের বহিষ্কার করেন।
জুমার নামাজের আগে গোসল করা ফরজ
ইমাম আহমাদ রহ : 87
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
আমাদের কাছে [হাসান বিন মুসা] এবং [হুসাইন বিন মুহাম্মদ] উভয়েই বলেছেন যে, আমাদের কাছে [সায়বান] [ইয়াহিয়া] থেকে [আবু সালামাহ] থেকে [আবু হুরাইরা] বর্ণিত হয়েছে যে, যখন উমর বিন আল খাৎসব শুক্রবারে ধর্মোপদেশ দিচ্ছিলেন, হঠাৎ একজন লোক এলো, তখন উমর জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি সালাত বিলম্বিত করছো কেন?" লোকটি উত্তর দিল, "আমি যখন আজান শুনি, তখনই আমি তৎক্ষণাৎ অযু করি।" [উমর] আবার জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি শোনোনি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বলেছেন: "যখন তুমি জুমার নামাজে যাও, তখন গোসল করো।"
রেশম ও প্রতিমার গয়না পরিধানে উমরের নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 88
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ
আমাদের [হাসান বিন মুসা] কে বলেছেন; আমাদের [যুহাইর] কে বলেছেন; আমাদের [আবু উসমান] থেকে [আশিম আল আহওয়াল] কে বর্ণনা করে তিনি বলেছেন; আমাদের কাছে [উমর] এর একটি চিঠি এসেছিল, এবং আমরা সেই সময় আজারবাইজানে ছিলাম, যাতে লেখা ছিল: "হে উতবা বিন ফারকাদ, মজা করো না এবং মুশরিকদের অলংকার পরো না এবং রেশমী পোশাক পরো, কারণ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের রেশমী পোশাক পরতে নিষেধ করেছেন," তারপর তিনি বললেন: "এরকম ব্যতীত" এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুটি আঙ্গুল আমাদের দিকে তুলে ধরলেন।
কিয়ামত দিবসে বিশ্ব অপবাদ ও ঘৃণার বিপদ সম্পর্কে উমারের সতর্কবাণী
ইমাম আহমাদ রহ : 89
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ الْعِرَاقِ فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ ثُمَّ بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ
আমাদের [হাসান] কে বলার পর তিনি বলেন; আমাদের [ইবনে লাহিয়া] আমাদের [আবু আল আসওয়াদ] কে বলেছেন যে তিনি [মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন লাবিবাহ] কে [আবু সিনান আদ দৌলি] থেকে একটি গল্প বলতে শুনেছেন, তিনি [উমর বিন আল খাৎসাব] এর সাথে দেখা করতে এসেছিলেন, এবং তার পাশে মুহাজির পূর্বসূরী ছিলেন। তারপর উমর ইরাকের একটি দুর্গ থেকে আনা একটি ঝুড়ি বের করলেন যাতে একটি আংটি ছিল, তারপর তার এক ছেলে আংটিটি নিয়ে তার মুখে রাখলেন, তারপর উমর তার মুখ থেকে তা বের করলেন। তারপর উমর চিৎকার করে উঠলেন, তার পাশে থাকা লোকেরা জিজ্ঞাসা করলেন; "তুমি কেন কাঁদছো? আল্লাহ কি তোমার জন্য জয়লাভ করেননি এবং তোমাকে তোমার শত্রুদের উপর জয়ী করেননি এবং তোমার দৃষ্টিভঙ্গিকে শান্তিপূর্ণ করেননি?" উমর উত্তর দিলেন; "নিশ্চয়ই, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কে বলতে শুনেছি: "পৃথিবী কোন বান্দার জন্য উন্মুক্ত হবে না, যতক্ষণ না আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে ঘৃণা ও শত্রুতা সৃষ্টি করেন।" এবং আমি এর ভয় করি।"
জুনাবের সময় ঘুমানো সম্পর্কে উমারের প্রশ্ন
ইমাম আহমাদ রহ : 90
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ
আমাদের [ইয়াকুব] বলেছেন, তিনি আমাদের [আমার পিতাকে] বলেছেন, তিনি [ইবনে ইসহাক] বলেছেন, তিনি আমাকে [নাফি'] বলেছেন, তিনি [আবদুল্লাহ বিন উমর] থেকে [তার পিতাকে] বলেছেন, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছি যে, জুনুব অবস্থায় থাকা ব্যক্তি গোসলের আগে ঘুমাতে চাইলে তার কী করা উচিত? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তরে বললেন, "তার উচিত নামাজের জন্য ওযুর মতো ওযু করা এবং তারপর ঘুমানো।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ বিন উবাইকে নামায পড়তে অস্বীকার করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 91
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ وَقَدْ قِيلَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
আমাদেরকে [ইয়াকুব] বলেছেন [আমার বাবাকে] [ইবনে ইসহাক] বলেছেন [আয যুহরী] [উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা বিন মাসউদ] থেকে [আবদুল্লাহ বিন আব্বাস] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; আমি [উমর বিন খাত্তাবকে] বলতে শুনেছি; যখন আবদুল্লাহ বিন উবাই মারা গেলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর জন্য দুআ করার জন্য ডাকা হল, তাই তিনি তাঁর কাছে ছুটে গেলেন। যখন তিনি তাঁর জন্য দুআ করার জন্য তাঁর সামনে দাঁড়ালেন, তখন আমি তাঁকে থামিয়ে দিলাম। আমি তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে বললাম: "হে রাসূলুল্লাহ! আব্দুল্লাহ বিন উবাই আল্লাহর শত্রু, যে এই দিনে এবং আজকের দিনে বলেছে," তিনি দিনের নাম বললেন, তারপর উমর বললেন; কিন্তু, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল মুচকি হেসে বললেন, “হে উমর, আমার কাছ থেকে দূরে সরে যাও, আসলে আমাকে একটা ইজারা দেওয়া হয়েছিল, তাই আমি বেছে নিয়েছি, এবং বলা হয়েছে: “তুমি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো অথবা না করো (একই কথা)।” (সূরা আনফাল: ৮০) যদি আমি জানতাম যে আমি যদি আমার ইজারা সত্তর বার পর্যন্ত বৃদ্ধি করতাম, তাহলে আমি আরও বলতাম” উমর বললেন; তারপর তিনি তার জন্য প্রার্থনা করলেন এবং তার দেহ উদ্ধার করলেন এবং তার কবরের উপর দাঁড়িয়ে রইলেন যতক্ষণ না তিনি তাকে দাফন শেষ করলেন,” উমর বললেন; “আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি আমার অহংকার দেখে অবাক হলাম, যদিও আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন” উমর আবার বললেন; “তারপর আল্লাহর কসম, এই দুটি আয়াত নাজিল হওয়ার কিছুক্ষণ পরেই (সূরা আত তাওবাহ: ৮০, ৮৪)। "আর তাদের মধ্যে কখনও মৃত ব্যক্তির পূজা করো না এবং তাদের কবরের কাছে দাঁড়াও না। নিশ্চয়ই তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি অবিশ্বাস করেছিল এবং তারা পাপাচারের অবস্থায় মারা গিয়েছিল।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আর কখনও মুনাফিকদের জন্য নামাজ আদায় করেননি এবং তাদের কবরের উপরে দাঁড়াননি।
উমর ইহুদিদের মতো পোশাক ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 92
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَاهُ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ
আমাদের [ইয়াকুব] বলেছেন, [আমার বাবা] বলেছেন, [ইবনে ইসহাকের] সূত্রে, তিনি বলেছেন; আমাকে [নাফি' আব্দুল্লাহর প্রাক্তন দাস] বর্ণনা করেছেন, [আবদুল্লাহ] থেকে, নাফি' বলেছেন; আব্দুল্লাহ বিন উমর বলেছেন; যদি কোন ব্যক্তির একটি ছাড়া অন্য কোন পোশাক না থাকে, তাহলে তার উচিত সারংয়ের মতো পোশাক পরা এবং তারপর নামাজ পড়া, কারণ আমি একবার [উমর বিন আল খাৎসাবকে] বলতে শুনেছি, এবং তিনি বলেছিলেন: "যদি তোমার কেবল একটি পোশাক থাকে তবে তুমি নিজেকে কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখো না, যেমন ইহুদীরা করে।" নাফি' বললেন; "যদি আমি তোমাদের বলি যে আবদুল্লাহ বিন উমর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর নির্ভর করেছিলেন, তাহলে আমি আশা করি আমি মিথ্যা বলতাম না।"
যারা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে তাদের জন্য স্বর্গের প্রতিশ্রুতি
ইমাম আহমাদ রহ : 93
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قِيلَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ
আমাদেরকে [মু'আম্মাল] বলেছেন, আমাদেরকে [হাম্মাদ] বলেছেন, তিনি বলেছেন; আমাদেরকে [জিয়াদ বিন মিখরাক] বলেছেন, [শাহর] থেকে, তিনি [উকবা বিন 'আমির] থেকে, তিনি বলেছেন; তিনি আমাকে [উমর] বলেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রেখে মারা যায়, তাকে বলা হবে, 'তোমার পছন্দের আটটি দরজার যেকোনো একটি দিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করো।'"
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিষেধ তার সন্তানকে হত্যাকারী কিশাহ পিতার কাছ থেকে
ইমাম আহমাদ রহ : 94
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ
আমাদের [আসওয়াদ বিন 'আমির] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [জা'ফর অর্থাৎ আল আহমার] [মুতররিফ] থেকে [আল হাকাম] থেকে [মুজাহিদ] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি তার ছেলেকে তরবারি দিয়ে আঘাত করে হত্যা করেছে, তারপর বিষয়টি উমরের কাছে উত্থাপিত হয়েছিল, তাই [উমর] বললেন, যদি আমি না শুনতাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন পিতাকে তার সন্তানকে হত্যা করার জন্য শাস্তি দেওয়া হয় না। "তোমার রাত কাটানোর আগেই আমি অবশ্যই তোমাকে হত্যা করব।"
উদাহরণ স্বরূপ রাসুলুল্লাহ হাজরে আসওয়াদকে চুম্বন করতে শেখাচ্ছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 95
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
[আসওয়াদ বিন 'আমির] আমাদের বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন; [যুহাইর] আমাদেরকে [সুলাইমান আল আ'মাশ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি [আবিস বিন রাবী'আহ] থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি; আমি [উমরকে] কালো পাথরের দিকে তাকিয়ে বলতে দেখেছি: "আল্লাহর কসম, যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তাহলে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।" তারপর তিনি তা চুম্বন করলেন।
নবী শালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক প্রদত্ত গুপ্তধনের প্রস্তাবে উমরের খুতবা
ইমাম আহমাদ রহ : 96
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِىِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
আমাদের [আবুল ইয়ামান] কে জানিয়ে তিনি বলেন; আমাদের [স্যু'আইব] কে [আয যুহরি] থেকে তিনি বলেন; আমাদের [আস সা'ইব বিন ইয়াজিদ] নামিরের বোনের ছেলেকে জানিয়েছেন যে, [হুওয়াইথিব বিন আব্দুল 'উজ্জা] তাকে জানিয়েছেন, [আবদুল্লাহ বিন সা'দী] তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি উমর বিন আল খাৎসাবের খিলাফতের সময় তাঁর কাছে এসেছিলেন, তাই উমর তাকে বললেন; "আমাকে (একটি বিষয়ে) বলা হয়নি যে, আপনি মানুষের কাজের দেখাশোনার দায়িত্বে আছেন, তাহলে যখন আপনাকে বেতন দেওয়া হয় তখন আপনি তা অপছন্দ করেন না?" আব্দুল্লাহ বিন সা'দী বললেন; তাই আমি উত্তর দিলাম; "ঠিক বলেছি" উমর বললেন; "তুমি এর থেকে কী চাও?" তিনি বললেন; তাই আমি উত্তর দিলাম; "আসলে, আমার বেশ কিছু ঘোড়া এবং দাস আছে, এবং আমি ধনী, আমি চাই আমার বেতন মুসলমানদের দেওয়া হোক।" [উমর] বললেন; "এটা করো না, কারণ আসলে আমিও তোমার ইচ্ছামতই চেয়েছিলাম, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি উপহার দিয়েছিলেন এবং আমি বলেছিলাম, 'এটা আমার চেয়ে দরিদ্র কাউকে দাও', এমনকি একদিন তিনি আমাকে সম্পদ দিয়েছিলেন এবং আমি বলেছিলাম, 'এটা আমার চেয়ে দরিদ্র কাউকে দাও'। তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ধমক দিয়ে বললেন: "এটা নাও এবং এটিকে বিকশিত করো (পুনরুদ্ধার করো) এবং তার মধ্যে বিনিয়োগ করো। এই সম্পদ থেকে যা কিছু তোমার কাছে আসে এবং তুমি তা আশা করোনি বা চাওনি, তা গ্রহণ করো, এবং যদি তা এমন না হয়, তাহলে তা তোমার বলে দাবি করো না।"
আছরের পর নামায পড়ার জন্য উমর আলীকে তিরস্কার করেন
ইমাম আহমাদ রহ : 97
حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا
আমাদের [সাকান বিন নাফি' আল বাহিলি] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাদের [সালিহ] থেকে [আয যুহরী] বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমাকে [রাবিয়া বিন দারাজ] বলেছেন যে [আলী বিন আবু তালিব] মক্কা যাওয়ার পথে আসরের পরে দুই রাকাত সুন্নত নামায আদায় করেছিলেন, তখন উমর (রাঃ) তা দেখে তার উপর রাগান্বিত হয়ে বললেন; "আল্লাহর কসম, তুমি কি আগে থেকেই জানতে না যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি নিষেধ করেছিলেন?"
কামড় এবং কিশাহের ঘটনা উমার দ্বারা পরিচালিত
ইমাম আহমাদ রহ : 98
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَاجِدَةُ قَالَ عَارَمْتُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَعَضَّ أُذُنِي فَقَطَعَ مِنْهَا أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ قَالَ فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ نَعَمْ قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ ادْعُوا لِي حَجَّامًا فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللَّهُ لَهَا فِيهِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا أَوْ قَصَّابًا أَوْ صَائِغًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ] বলেছেন [মুহাম্মদ বিন ইসহাক] তিনি বলেছেন; আমাদেরকে [আল 'আলা' বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াকুব] [বনি সাহমের একজন কুরাইশ ব্যক্তি] থেকে [তাদের মধ্যে মাজিদা নামক একজন ব্যক্তি থেকে] বর্ণনা করে তিনি বলেন: আমি মক্কায় একটি ছেলের সাথে ঝগড়া করেছিলাম, তারপর সে কামড়ে ধরে আমার কান কেটে ফেলেছিল - অথবা - আমি কামড়ে ধরে আমার কান কেটে ফেলেছিলাম, তাই যখন আবু বকর আমাদের কাছে হজ্জ করতে এলেন, আমরা বিষয়টি তার কাছে পেশ করলাম, তখন তিনি বললেন: "ওমর বিন আল খাৎসাহাবের কাছে তাদের দুজনকে নিয়ে এসো, যদি আহত ব্যক্তি কিশাশ করতে বাধ্য হয়, তাহলে তাকে কিশাশ করতে দাও।" তিনি বলেন; তাই আমরা যখন [উমর বিন আল খাৎসাহাব] এর সামনে পৌঁছালাম, তখন তিনি আমাদের দিকে তাকিয়ে বললেন: "হ্যাঁ, আমি কিশাশ করার সীমায় পৌঁছে গেছি, আমাকে কিশাপিং করার জন্য একজনকে ডাকো।" তাই যখন তিনি হিজাপিংকারীর কথা উল্লেখ করলেন, তখন তিনি বললেন; “আমার কথা বলতে গেলে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আমি আমার খালাকে একটি দাসী দিয়েছি এই আশায় যে আল্লাহ তাকে তা বরকত দেবেন, এবং আমি তাকে নিষেধ করেছি যে তাকে পানপাত্র, পশু কসাই বা স্বর্ণকার বানাবে না।” আমাদের [ইয়াকুব] থেকে বলা হয়েছে, আমাদের [আমার পিতা] থেকে [ইবনে ইসহাক] তিনি বলেছেন; এবং আমাদের [আল 'আলা' বিন আবদুর রহমান] থেকে [বনি সাহমের একজন ব্যক্তি] থেকে [ইবনে মাজিদা আস সাহমী] থেকে বলা হয়েছে যে তিনি বলেছেন: “আবু বকর তাঁর খেলাফতের সময় আমাদের কাছে হজ্জ করেছিলেন,” তারপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
হজ্জ ও ওমরা পালনের বিপদ সম্পর্কে উমারের নির্দেশনা
ইমাম আহমাদ রহ : 99
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ
[উবাইদা বিন হুমাইদ] [দাউদ বিন আবু হিন্দ] [আবু নাদলরাহ] [আবু সাঈদ] থেকে আমাদেরকে বর্ণনা করার পর তিনি বলেন, [উমর] লোকদের সামনে প্রচার করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ তাঁর নবীকে তাঁর ইচ্ছার জন্য মুক্তি দিয়েছেন, এবং নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পথে চলে গেছেন, তাই আল্লাহর নির্দেশ অনুসারে হজ্জ ও ওমরাহ সম্পন্ন করুন এবং এই মহিলাদের যৌনাঙ্গের হেফাজত করুন।"
যারা জুনুব তাদের জন্য ঘুমানোর আগে সংক্ষিপ্তকরণের পদ্ধতি
ইমাম আহমাদ রহ : 100
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ
তিনি আমাদের [উবাইদাহ বিন হুমাইদ] বর্ণনা করেছেন [উবাইদুল্লাহ বিন উমর] থেকে [নাফি'] থেকে [ইবনে উমর] থেকে [উমর বিন আল খাৎসাব] থেকে, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: জুনুব অবস্থায় ঘুমানো কি জায়েজ? তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "হ্যাঁ, যদি সে অযু করে থাকে।"
