Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 81

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا

Беҙгә [Аффан] Һөйләне [Ғабдул Ваһид бин Зиядҡа] ул әйтте; Беҙгә [Әшим бин Ҡулайбҡа] һөйләп, ул әйтте; [атайым] әйткән; беҙгә шул хәҙис [Ибн Ғәббәс] менән һөйләгән, ул әйткән; «Һеҙҙе ысынлап та аптыратҡан бер нәмә шунда: [Ғүмәр] Мөхәммәт саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең сәхәбәләренән ололарҙы саҡырғас, мине лә улар менән бергә саҡырҙы, һәм әйтте; «Улар әйтмәйенсә, һин һөйләшмә». Шулай итеп, бер көн йәки төн беҙҙе саҡырҙы ла; — Ысынлап та, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Ҡәҙер тураһында һеҙ инде беләһегеҙ, шуға күрә һуңғы ун таҡ көндөң төндәрендә һәм үҙегеҙ таҡ тип һанаған ваҡыттарҙа уны шымсылыҡ итегеҙ.

Hadith

Imam Ahmad : 82

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] Һөйләне беҙгә [Сөғбә] ул әйтте; Мин [Ғәшим бин Әмрү Әл Баджали] бер төркөм кешеләр араһында [Ғүмәр бин Әл Хатсхабтан] һораған [бер кешенән] бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем; — Беҙ һиңә өс нәмә тураһында ғына һорашырға килдек; ир-аттың өйҙәге сөннәт намаҙҙары тураһында, джунубтан йыуыныу тураһында һәм ир-атҡа айлыҡ ҡатынынан нимә рөхсәт ителгәне тураһында'. Шулай итеп, Ғүмәр яуап бирҙе; — Һеҙ тылсымсылармы, мин Аллаһ Рәсүленән һорағандан бирле бер кем дә һорамаған нәмәне һоранығыҙмы? Дака ул әйтте; «Кешенең өйөндәге сөннәт намаҙы яҡты, шуға күрә кем теләй, өйө яҡты булһын». Һәм ул джунубтан ҡойоноу тураһында аңлатты; 'Һин енси ағзаларыңды йыуырға тейешһең, унан һуң тәһәрәт алырға һәм һуңынан башыңа өс тапҡыр һыу ҡойорға кәрәк' һәм ул үҙенең ҡатыны тураһында аңлатты, ул айлыҡта; — Фәржиҙән башҡа - туҡыма өҫтөндәге нәмә уның өсөн.

Hadith

Imam Ahmad : 83

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғит] [Ибн Лаһиә] [Әбү Ән Надларҙан] [Әбү Сәләмә] [Ибн Ғүмәрҙән] әйтте, тип әйтте; Мин [Сәғд бин Әби Ваҡҡастың] тәһәрәт алғанда Ираҡта ике хуфын һөртөп торғанын күрҙем, шунан мин уны инҡар иттем, шуға күрә беҙ [Ғүмәр бин Әл-Хәттхаб] янында йыйылғанда ул әйтте; — Хөф һөртөү тураһында миңә нимәне инҡар иткәнеңде атайыңдан һора. Шулай итеп, мин уға был турала һөйләнем, ул яуап бирҙе; «Әгәр ҙә Сәғд һиңә берәй нәмә әйтһә, һин уны инҡар итмә, сөнки Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уның ике хуфын һөртөп ташланы».

Hadith

Imam Ahmad : 84

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ

Беҙгә [Харун бин Мәғрүфкә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Ибн Вахабтан] [Әмру бин Әл-Харистан] [Әбү Ән Надларҙан] [Әбү Сәләмә бин Әбдүррәхмәндән] [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] [Сәғд бин Әби Ваҡҡастан] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи васаллам тип әйтелгән, тип, ул һөрткән бот тураһында [Ғабдуллаһ]. шунан яуап бирҙе; — Эйе, әгәр ҙә Сәғд һиңә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдән берәй нәмә әйтһә, был хаҡта башҡа бер кемдән дә һорама.

Hadith

Imam Ahmad : 85

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رُؤْيَا لَا أُرَاهَا إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ قَالَ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنْ الْعَجَمِ قَالَ وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلَافَتَهُ الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضُّلَّالُ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ وَإِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ إِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عُمِّيَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ فَمَنْ أَكَلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ

Беҙгә [Аффан] Һөйләне [Хәммәм бин Яхъя] ул әйтте; Беҙгә [Ҡатада] [Сәлим бин Әбүл Джәғд Әл-Ғатафаниҙан] [Мәғҙән бин Әбү Тәлһәх Әл-Йәмәриҙән] [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] йома көндө минбәрҙә торған, һуңынан Аллаһты маҡтаған һәм данлаған, һуңынан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмде телгә алған; — Төш күрҙем, үлемемдең киләсәге билдәһе тип уйланым, әтәс ике тапҡыр тешләгән кеүек төш күрҙем. Мәҙҙән әйтте; ул -Ғүмәр- тауыҡтың ҡыҙыл булыуын телгә алды, шунан мин Әбү Бәкерҙең ҡатыны Әсмә бинт Умайсҡа әйттем, шуға күрә ул әйтте; 'Сит ил кешеһе/ғәрәптән башҡа һине үлтерәсәк'. Ғүмәр әйтте; Ысынлап та, кешеләр миңә вариҫ тәғәйенләргә ҡушты, һәм, ысынлап та, Аллаһ Тәғәлә үҙенең динен һәм хәлифәлеген әрәм итмәйәсәк, ул үҙенең пәйғәмбәрен саллаллаһу ғәләйһиссәләм ебәргән, уны тәғәйенләп, әгәр ҙә миңә үлем килһә, был эш Шүрәлә тапшырыласаҡ - фекер алышыу - алты кеше араһында, кем ҡасан пәйғәмбәр ғәләйһиссәләм булды. уларҙы, тимәк, кемгә тоғролоҡ бирһәң дә, шуны тыңларға кәрәк. һәм буйһонорға, һәм ысынлап та, мин беләм, был эште боҙорға кешеләр буласаҡ, һәм мин улар менән ислам нигеҙендә ҡулдарым менән көрәшәсәк кеше, улар Аллаһтың дошмандары, кафырҙар һәм аҙашҡандар, аллаһ, мин ташламаясаҡмын, нимә минең Раббым миңә вәғәҙә иткән һәм һуңынан мине алмаштырырға нимәлер мөһимерәк Al son Kalaha һәм миңә ҡайһы берҙәре -, һәм Аллаһ менән ант итәм, пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер ҡасан да миңә бер нәмә лә раҫламаны, сөнки мин уны оҙатып барҙым, ул минең менән ҡәтғиерәк булды, калалаһ мәсьәләһендә, тик ул минең күкрәгемә бармағын тыҡты һәм әйтте: «Һеҙгә етерлек аят тураһында шайф, ул сүрәнең аҙағында индеед ҡарар менән йәшәй алам. уҡыусылар һәм уҡымаусылар тарафынан билдәле, һәм мин ил етәкселәре өҫтөндә Аллаһҡа шаһитлыҡ итәм, тип, мин уларҙы ебәрҙем, улар кешеләрҙе үҙҙәренең дини эштәре тураһында өйрәтһен һәм улар үҙҙәренең пәйғәмбәре сөннәтен аңлатһын өсөн саллаллааһу ғәләйһи вәссәләм һәм миңә зарланды, улар белмәгән нәмәләр тураһында, һуңынан ысынлап та һеҙ ашаған, тип, һеҙ түгел, тип һанайһығыҙ disgud атап әйткәндә, һарымһаҡ һәм һуған, Аллаһ менән ант итәм, мин пәйғәмбәребеҙҙе күрҙем, был икеһенең еҫен бер кешенән һиҙгәс, ҡулын тотоп, мәсеттән сығып, Баҡыға һалырға ҡушты», шуға күрә кем уларҙы икеһен дә ашаһа, еҫе булмағансы бешерергә тейеш». Мәҙҙән әйтте; Ғүмәр йома көнө кешеләр алдында вәғәзләне, шаршамбы көнө үлтерелде».

Hadith

Imam Ahmad : 86

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا قَالَ فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ فَأَتَيَانِي فَسَأَلَانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هَذَا عَمَلُ يَهُودَ ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِ قَبْلَهُ لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ

Беҙгә [Йәғүб] Һөйләне [атайым] [Ибн Исхаҡтан] ул әйтте; Миңә [Нафиғтың элекке ҡоло Ғабдулла бин Ғүмәргә] [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән], ул әйтте; Мин Зөбәйер һәм Миҡдад бин Әсүәд менән барҙым, беҙҙең хазиналарҙы күрергә Хәйбәр уларҙы тикшерергә, беҙ унда барып еткәс, беҙ үҙ ерҙәребеҙгә бүленде, төн уртаһында мин үҙемдең карауатта йоҡлағанда миңә һөжүм иттеләр, минең беләгем йоҙроҡтан эйелде, ҡасан таңға табан улар минең ике дуҫымды cameu as me formeu; — Кем һиңә быны эшләне. Мин яуап бирҙем; — Белмәйем. Ул дауам итте; Шулай итеп, Зөбәйер менән Миҡдад ҡулымды төҙәттеләр ҙә мине Ғүмәргә алып килделәр, һәм [Ғүмәр] әйтте; — Йәһүдтәр шулай эшләгән. Шунан тороп, халыҡ алдында вәғәзләне; 'Эй кешеләр, ысынлап та, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Хәйбәр йәһүдтәрен эшкә урынлаштырҙы, килешеп, беҙ уларҙы ҡыуып сығарҙыҡ, әгәр беҙ теләһәк, һәм улар Абдулла бин Ғүмәргә ғәҙелһеҙлек эшләне, уның беләген бороп, һеҙгә килгән кеүек, өҫтәүенә ансар халҡына ҡарата дошманлыҡҡа ҡарата элек, беҙ уларҙы йәһүдтәр бар, тип шикләнмәйбеҙ. уларҙан башҡа дошмандар юҡ, шуға күрә Хәйбәрҙә кемдең мөлкәте бар, шул уны алырға тейеш, сөнки мин йәһүдтәрҙе ҡыуып сығарам». Шунан Ғүмәр уларҙы ҡыуып сығара.

Hadith

Imam Ahmad : 87

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

Беҙгә әйтелгәнсә, [Хәсән бин Муса] һәм [Хөсәйен бин Мөхәммәт] икеһе лә; Беҙгә [Яхъянан] [Әбү Сәләмәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] [Сәйәбәнгә] [Әбү Һүрәйрәнән] [Сәйәбәнгә] әйтелгән: йома көнө Ғүмәр бин Әл-Хәтсхаб вәғәзләгәндә, ҡапыл бер кеше килде, шуға күрә Ғүмәр һораны; — Ниңә намаҙҙы кисектереп тораһың? шунан ир яуап бирҙе; — Аҙан ишеткәс кенә, шунда уҡ тәһәрәт алам. [Ғүмәр] тағы ла һораны; — Һеҙ ишеткәнегеҙ юҡмы, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙең: «Йома намаҙына барғанда, душҡа инегеҙ», — тигәнен.

Hadith

Imam Ahmad : 88

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ

Беҙгә [Хәсән бин Мусаға] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Зөһәйергә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Әбү Усмандан] [Әшим Әхүәлгә] нәҫел биреп, ул әйтте; беҙгә [Ғүмәрҙән] хат килде, беҙ ул ваҡытта Әзербайжанда инек, унда; «Эй, Үтбә бин Фәрҡәд, күңел асып, мөшриктәрҙең биҙәүестәрен кеймә, ебәк кейем кей, сөнки Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) беҙгә ебәк кейергә тыйҙы, шунан һуң ул: «Бына шулай булмаһа», — тине һәм Рәсүлуллаһ уға ﷺ беҙҙе».

Hadith

Imam Ahmad : 89

حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ الْعِرَاقِ فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ ثُمَّ بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ

Беҙгә [Хәсәнгә] әйткәс, ул әйтте; Һөйләне [Ибн Лахиғә] беҙгә һөйләне [Әбү Әл Әсүәд], тип ишеткән [Мөхәммәт бин Абдуррахман бин Ләбибә] бер хикәйә һөйләй [Әбү Синан Әд Дәүли], тип, ул килгән [Ғүмәр бин Әл Хатсхаб] күрергә, һәм уның янында булған Мөхәжирҙәр әүәлгеләре булған Iraq out a, унда йөҙөк булған, шунан улдарының береһе йөҙөктө алып ауыҙына һалды, шунан Ғүмәр ауыҙынан сығарҙы шунан Ғүмәр илап ебәрҙе, эргәһендәге кешеләр һораны; — Ниңә илайһың, Аллаһы Тәғәлә һинең өсөн еңеп, дошмандарыңды еңеп, донъяға ҡарашыңды тыныс итмәнеме ни? Ғүмәр яуап бирҙе; — Ысынлап та, мин Аллаһ Рәсүленең: «Ҡиәмәт көнөндә Аллаһ улар араһында нәфрәт һәм дошманлыҡ тыуҙырмаһа, ҡол өсөн донъя асылмаҫ», — тигәнен ишеттем. һәм мин шунан ҡурҡам'.

Hadith

Imam Ahmad : 90

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ

Беҙгә [Йәғҡүб] [Ибн Исхаҡтан] [Атайымдан] һөйләне Миңә [Нафиға] [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] [атаһынан] һөйләне, ул әйтте; Мин һораным Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм нимә эшләргә тейеш кемдер джунуб булып, һуңынан һыу ингәнсе йоҡларға теләй? Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирә: «Намаҙ өсөн тәһәрәт кеүек тәһәрәт алып, һуңынан йоҡларға тейеш».

Hadith

Imam Ahmad : 91

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ وَقَدْ قِيلَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

Беҙгә [Йәғүб] [Атайыма] [Ибн Исхаҡтан] һөйләне Миңә [Әз Зөһри] [Ғөбәйҙулла бин Абдулла бин Ғотбах бин Мәсғүдтән] [Ғабдулла бин Ғаббастан] һөйләне, тине; Мин [Ғүмәр бин Хаттабтың] әйткәнен ишеттем; Ғабдуллаһ бин Үбәй үлгәс, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уның өсөн доға ҡылырға саҡырылған, шуға күрә ул уның янына ашыҡты, ул уның өсөн доға ҡылырға тип уның алдында торғанда мин уны туҡтаттым шуға күрә мин уның алдына баҫып әйттем; — Эй, Рәсүлуллаһ, Абдуллаһ бин Үбәй — был һәм ошо көндө әйткән Аллаһтың дошманы, — тип көндөң исемен әйтте, шунан Ғүмәр дауам итте; Әммә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм йылмайып ҡына торҙо, тик мин һүҙҙәремде ҡабатлағанда ул: «Минән алыҫ кит, эй Ғүмәр, ысынында миңә һайлау мөмкинлеге бирелде, шуға күрә мин һайланым, һәм был әйтелгән: «Һин улар өсөн ғәфү үтенәһеңме, әллә һин улар өсөн ғәфү үтенмәйһеңме - был. Һеҙ улар өсөн етмеш тапҡыр ғәфү үтенһәгеҙ ҙә, Аллаһ уларҙы бер ҡасан да ғәфү итмәйәсәк. Ғүмәр тағы ла: «Шулай итеп, был ике аят төшкәндән һуң оҙаҡ та үтмәне, уларҙан ғибәҙәт ҡылмағыҙ - һәм уларҙан бер ҡасан да ғибәҙәт ҡылмағыҙ. ҡәбер, ысынлап та, улар Аллаһҡа һәм Уның Рәсүленә инҡар иттеләр һәм яуызлыҡ хәлендә үлделәр».

Hadith

Imam Ahmad : 92

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَاهُ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ

Беҙгә [Йәғүб] Һөйләне [атайым] [Ибн Исхаҡтан] ул әйтте; Миңә [Нафиғ Ғабдулланың элекке ҡолона] [Ғабдуллаһтан] һөйләп, Нәфиғ әйтте; Абдулла бин Ғүмәр әйтте; Әгәр ҙә кешенең бер кейеменән башҡа кейеме булмаһа, кейемде саронг кеүек кейеп, намаҙ уҡырға тейеш, сөнки ысынлап та, мин бер ваҡыт [Ғүмәр бин Әл-Хәтсхабтың] шулай тигәнен ишеттем, һәм ул әйтте; «Йәһүдтәр кеүек бер генә кейем булһа, кейем менән ҡапланма». Нәфиғ әйтте; — Әгәр ҙә мин һеҙгә Абдулла бин Ғүмәрҙең пәйғәмбәребеҙгә таянғанын әйтһәм, тимәк, мин алдамағанмындыр тип өмөтләнәм.

Hadith

Imam Ahmad : 93

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قِيلَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ

Беҙгә [Мөғәммәл] Һөйләне Беҙгә [Хәммәдкә] әйтте; Беҙгә [Зияд бин Михраҡ] [Шәһрҙән] [Уҡба бин Әмирҙән] әйтте, ул әйтте; Ул миңә [Ғүмәргә] Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишетеүен һөйләне: «Кем дә кем Аллаһҡа һәм Ҡиәмәт көнөнә ышанып үлһә, уға шулай тип әйтеләсәк; — Һигеҙ ишектең теләһә ҡайһыһынан ожмахҡа ин. "

Hadith

Imam Ahmad : 94

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ

Беҙгә [Әсүәд бин Әмиргә] һөйләп, ул әйтте; беҙгә [Джәғфәр йәғни Әл-Әхмәр] [Мөтәрифтән] [Әл-Хәкәмдән] [Мөжәһиттән] хәбәр итте, ул әйтте; бер кеше улын ҡылыс менән ҡырҡып, үлтергән, шунан был мәсьәләне Ғүмәргә күтәргәндәр, шулай [Ғүмәр] әйткән; Бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең: «Атай балаһын үлтергән өсөн язаһын алмай», — тигәнен ишетмәгән булһам. — Төн үткәргәнсе, мин һине мотлаҡ үлтерәм.

Hadith

Imam Ahmad : 95

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ

Беҙгә [Әсүәд бин Әмиргә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Зөхәйр] [Сөләймән Әл Әғмәсиҙән] [Ибраһимға] [Ғәбис бин Рәбиғәнән] уны һөйләне; Мин [Ғүмәрҙең] Ҡара ташҡа ҡарап, был һүҙҙәрҙе әйткәнен күрҙем; «Аллаһ менән ант итәм, әгәр ҙә мин һине үбешкәнен күрмәһәм, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, һине үбешмәҫ инем», — тип үбеп ебәрҙе.

Hadith

Imam Ahmad : 96

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِىِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ

Беҙгә [Әбүл Яманға] һөйләп, ул әйтте; беҙгә [Сыуғәйб] [Әз Зөһриҙән] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Сәғиб бин Йәзид булараҡ] Намир һеңлеһенең улы, [Хөвәйет бин Ғәбдел Ғүззә] уға хәбәр иткән, [Ғабдулла бин Сәғди] хәбәр иткән, ул хәлифәлеге ваҡытында Ғүмәр бин Әл-Хатсхабҡа килгән, шуға күрә Ғүмәр уға әйткән; — Миңә -бер нәмә тураһында-, һин кешеләрҙең эшен ҡарау менән шөғөлләнәһең, тимәк, эш хаҡы бирелһә, һиңә оҡшамайһыңмы? Абдулла бин Сәғди тигән; шулай тип яуап бирҙем; — Дөрөҫ, — тине Ғүмәр; — һиңә унан нимә кәрәк? Ул яуап бирҙе; шулай тип яуап бирҙем; — Ысынлап та, минең бер нисә атым, ҡолом бар, йәшәйем, эш хаҡымдың мосолмандарға саҙаҡа бирелеүен теләйем. [Ғүмәр] әйтте; — Улай эшләмә, сөнки ысынында мин дә һин теләгәнсә теләнем, әммә пәйғәмбәребеҙ миңә бүләк бирҙе һәм мин әйттем; «Минән ярлыраҡ кешегә бир», — тип, бер көндө ул миңә байлыҡ биргәнсе, мин; «Минән ярлыраҡ кешегә бир», — тип миңә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм шелтәләне һәм: «Ал да үҫтер - уға аҡса һал - шунан уға аҡса һал», - тине. Һеҙгә был байлыҡтан нимә килһә, һеҙ уны көтмәһәгеҙ һәм һорамаһағыҙ, уны алығыҙ, әгәр ҙә ул улай булмаһа, уны үҙегеҙҙеке тип дәғүә итмәгеҙ».

Hadith

Imam Ahmad : 97

حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا

Беҙгә [Саҡан бин Нафиғ Әл Бахили] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Сәлихкә] [Әз Зөһриҙән] һөйләп, ул әйтте; Миңә [Рәбиғә бин Дәрражға] [Ғәли бин Әбү Талиб] Мәккәгә барғанда Әсрҙән һуң ике рәҡәғәт сөннәт намаҙы уҡығанын һөйләне, шунан Ғүмәр быны күреп, уға асыуланды, шунан әйтте; «Аллаһ менән ант итәм, һин быны Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) тыйғанын алдан уҡ белмәнеңме?

Hadith

Imam Ahmad : 98

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَاجِدَةُ قَالَ عَارَمْتُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَعَضَّ أُذُنِي فَقَطَعَ مِنْهَا أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ قَالَ فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ نَعَمْ قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ ادْعُوا لِي حَجَّامًا فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللَّهُ لَهَا فِيهِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا أَوْ قَصَّابًا أَوْ صَائِغًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Беҙгә [Мөхәммәт бин Йәзид] Һөйләне [Мөхәммәт бин Исхаҡ] ул әйтте; Беҙгә [Әл-Ғәлә бин Абдуррахман бин Яҡуптан] [Бәни Сәхмдән килгән бер Ҡөрәйеш кешеһенән] [улар араһында Мәжиҙә тип аталған кешенән] һөйләп, ул әйтте; Мин Мәккәлә бер малай менән әрләштем, шунан ул тешләп ҡолағымды ҡырҡты -йәки- мин тешләп ҡолағымды ҡырҡтым, шуға күрә Әбү Бәкер беҙгә хажға килгәс, эште уға ҡуйҙыҡ, шуға күрә ул яуап бирҙе; — Икеһен дә Ғүмәр бин Әл-Хәтсхабҡа алып килегеҙ, әгәр ҙә уны яралаған кеше ҡышашҡа ҡалһа, ҡышаш итһен. Ул әйтә; шуға күрә беҙ [Ғүмәр бин Әл-Хатсхабтан] алда килгәс, ул беҙгә ҡарап, былай тине; — Эйе, мин ҡышаш эшләгән өсөн сиккә еттем, мине хаджам тип атағыҙ. Шуға күрә баҡыр тураһында әйткәндә ул әйтте; «Шул арала Аллаһ рәсүленең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) былай тигәнен ишеттем: «Мин әсәйем яғынан еңгәмә ҡол бирҙем, Аллаһ уға был ниғмәтте бирер тип өмөтләнеп, уны баҡыр, итсе йәки алтынсы итмәҫкә тыйҙым». Беҙгә [Йәғүб] беҙгә [атайымдан] [Ибн Исхаҡтан] һөйләне, тине; һәм беҙгә [Әл-Ғәлә бин Абдуррахман] [Бәни Сәхмдән бер кешенән] [Ибн Мәжидә Әс Сәхмиҙән] әйтте, тип әйтте; «Әбү Бәкр хәлифәлек дәүерендә беҙгә хажға барҙы», — тип, шунан һуң хәҙисте телгә алды.

Hadith

Imam Ahmad : 99

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ

Беҙгә [Ғөбәйҙә бин Хөмәйдте] [Дауыт бин Әбү Һиндтән] [Әбү Нәҙлрәхтән] [Әбү Сәғиттән] һөйләп, ул әйтте; [Ғүмәр] кешеләр алдында вәғәзләне һәм әйтте; «Ысынлап та, Аллаһ Пәйғәмбәре теләгән нәмә өсөн еңеллек бирҙе, ысынлап та, Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм үҙ юлы менән китте, шуға күрә Аллаһ ҡушҡанса хаж һәм ғөмрәне үтәгеҙ, был ҡатындарҙын енси ағзаларын һаҡлағыҙ».

Hadith

Imam Ahmad : 100

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ

Беҙгә [Ғөбәйҙә бин Хөмәйд] [Ғөбәйҙулла бин Ғүмәр] [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] [Ғүмәр бин Әл-Хәтсхабтан] һөйләне, тине; «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм һоранылар; Кеше джунуб булһа йоҡларға яраймы? Ул: «Эйе, әгәр ҙә тәһәрәт алған булһағыҙ», — тип яуап бирҙе.