伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
拉苏拉拉·沙阿拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆用十分之一的宝藏获得了符咒奖励
伊玛目艾哈迈德 : 881
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ كَانَتْ لِي مِائَةُ أُوقِيَّةٍ فَأَنْفَقْتُ مِنْهَا عَشْرَةَ أَوَاقٍ وَقَالَ الْآخَرُ كَانَتْ لِي مِائَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَقَالَ الْآخَرُ كَانَتْ لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ
据[阿卜杜勒·拉扎克]所述，[马阿迈尔]从[艾布·伊沙克]那里听到[哈里斯]，[阿里·拉兹拉特]又从[阿里·拉兹拉特]那里听到，他说：有三个人遇见了先知（愿主福安之）。其中一人说：“我有一百乌基亚，我将捐出十乌基亚。”另外两人说：“我有一百第纳尔，我将捐出十第纳尔。”还有一人说：“我有十第纳尔，我将捐出一第纳尔。”于是先知（愿主福安之）说：“你们的报酬相等，因为你们每个人都捐出了自己财富的十分之一。”
继穆罕默德之后的最佳人选
伊玛目艾哈迈德 : 882
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَإِنَّا قَدْ أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمْ أَحْدَاثًا يَقْضِي اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا مَا شَاءَ
阿卜杜拉告诉我们，瓦哈卜·本·巴基亚·瓦西提告诉我，哈立德·本·阿卜杜拉从侯赛因那里，从穆赛亚卜·本·阿卜杜·海尔那里，从他父亲那里，说：阿里（愿主喜悦他）站起来说：“先知之后，这群人中最优秀的人是艾布·伯克尔和欧麦尔。在他们之后，我们创造了许多事件，真主根据他的意愿对这些事件作出了判决。”
罗苏拉拉·沙拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的圣行祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 883
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَيْسَ الْوَتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
他告诉我们，[Abdurrazzaq] 又告诉我们，[Ma'mar] 和 [Ats Tsauri] 分别从 [Abu Ishaq] 那里，从 ['Ashim bin Dlamrah] 那里，从 [Ali Radliallah 'anhu] 那里，他说：“维特尔祈祷不像主命祈祷那样是强制性的，但它是先知（愿主福安之）的圣行。”
先知的憎恶行为程序
伊玛目艾哈迈德 : 884
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
阿卜杜拉告诉我们，[穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿马尔]告诉我们[卡西姆·贾尔米]从[苏夫扬]从[哈立德·本·阿尔卡麦]从[阿卜杜·海尔]从[阿里·拉德利亚拉·安胡]那里得知，先知（愿主福安之）做了三次小净。
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆在阿赞节前进行 WITIR 祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 885
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ
阿卜杜拉扎克告诉我们，以色列从艾布·伊沙克那里，从哈里斯那里，从阿里·拉德利亚拉那里，告诉我们先知（愿主福安之）在宣礼之前做了维特尔礼拜。
阿里乘车时的祈祷和罗苏拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的笑声
伊玛目艾哈迈德 : 886
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَهُ مَرَّةً قَالَ عَبْدُ الرَّازِقِ وَأَكْثَرُ ذَاكَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ عَلِيًّا حِينَ رَكِبَ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَى قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ثُمَّ حَمِدَ ثَلَاثًا وَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ثُمَّ ضَحِكَ قَالَ فَقِيلَ مَا يُضْحِكُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ وَقَالَ مِثْلَ مَا قُلْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْنَا مَا يُضْحِكُكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ الْعَبْدُ أَوْ قَالَ عَجِبْتُ لِلْعَبْدِ إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا هُوَ
阿卜杜拉扎克告诉我们，马马尔从艾布·伊沙克那里，从阿里·本·拉比阿那里告诉我们——有时马马尔会与这位编辑一起叙述，阿卜杜拉扎克也会说；更多时候，他是与这位编辑一起叙述的；有人向我报告说，他亲眼目睹了阿里（愿主喜悦他）乘坐交通工具，当他把脚放在车上时，他说：“奉至仁至慈的真主之名。”当他坐在车上时，他说：“一切赞颂全归真主，至圣至洁，是他为我们驯服了这头牲畜，而我们之前却无法驯服它，我们必将回归真主。”然后他向真主祈祷三次，念诵三次“真主至大”（Takbir），然后说：“赞美你，除你之外，别无应受崇拜的，我亏待了自己，求你饶恕我。”然后他笑了，有人问：“什么让你笑了，无知的领袖啊？”他回答说： “我看到先知（愿主福安之）和我一样诵读经文，他也和我一样诵读，而且他还笑了。那时我问：‘真主的使者啊，是什么让您发笑呢？’他回答说：‘一个仆人，或者说：我被一个仆人深深地感动了。如果他诵读：‘万物非主，唯有你；我亏待了自己，求你饶恕我，因为除了你，没有人能饶恕罪过。’因为他明明知道，除了他，没有人能饶恕罪过。”
拉苏鲁拉关于哈姆扎女儿的决定
伊玛目艾哈迈德 : 887
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي يَا عَمُّ يَا عَمُّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا وَقَالَ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ
哈贾吉从艾布·伊沙克那里，艾布·伊沙克又从哈尼·伊本·哈尼那里，哈拜拉·伊本·亚里姆又从阿里那里告诉我们：哈姆扎的女儿跟着他们，喊道：“我的叔叔，我的叔叔！”阿里走到她跟前，握住她的手，对法蒂玛说：“你带走你叔叔的女儿，好好照顾她。”之后，阿里、宰德和贾法尔之间发生了争论。阿里说：“我要带走她，因为她是我叔叔的女儿。”贾法尔说：“她也是我叔叔的女儿，事实上，她的姨妈是我的妻子。”宰德说：“她是我兄弟的女儿。”于是，真主的使者（愿主福安之）裁定，合法抚养权属于他的姨妈，并说：“她的地位如同母亲一般。”他对阿里（愿真主喜悦他）说：“你是我的骨肉，我也是你的骨肉。”他对贾法尔说：“你的体格和品德都与我相似。”他对宰德说：“你们是我们的兄弟，也是我们以前的奴隶。”阿里（愿真主喜悦他）问他：“真主的使者啊！您为什么不娶哈姆扎的女儿呢？”他回答说：“他是我兄弟的亲生儿子。”
继穆罕默德之后的最佳人选
伊玛目艾哈迈德 : 888
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
他从[苏夫扬·本·乌亚伊纳]那里，从[阿布·伊沙克]那里，从[阿卜杜·海尔]那里，从[阿里·拉特利亚拉·安胡]那里告诉我们，他说：“先知之后，这个民族中最优秀的人是阿布·伯克尔和欧麦尔，愿真主喜悦他们。”
继穆罕默德之后的最佳人选
伊玛目艾哈迈德 : 889
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
瓦基从苏夫扬和舒巴那里，从哈比卜·本·阿布·萨比特那里，从阿卜杜·海尔那里，从阿里（愿主喜悦他）那里传述说：“我该告诉你们先知之后这个民族中最杰出的人是谁吗？他就是阿布·伯克尔，然后是欧麦尔（愿主喜悦他们）。”
继穆罕默德之后的最佳人选
伊玛目艾哈迈德 : 890
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الصُّبَيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَالثَّانِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَلَوْ شِئْتُ سَمَّيْتُ الثَّالِثَ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فَتَهَجَّاهَا عَبْدُ خَيْرٍ لِكَيْ لَا تَمْتَرُونَ فِيمَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉又告诉我，苏瓦伊德·本·赛义德又告诉我们，舒拜·本·阿斯亚茨从阿布·伊沙克那里，从阿卜杜·海尔那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，他说：“你们想让我告诉你们先知之后，这群人中最杰出的人是谁吗？他是艾布·伯克尔（愿主喜悦他），其次是欧麦尔（愿主喜悦他），如果我愿意，我还会提到第三位。”阿布·伊沙克说：所以阿卜杜·海尔这样解释，是为了避免你们在阿里（愿主喜悦他）的话上产生分歧。
RASULULLAH SHALLAHU ALAIHI WASALLAM 禁止男性佩戴金丝服饰
伊玛目艾哈迈德 : 891
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو أَفْلَحَ عَنْ ابْنِ زُرَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
哈贾吉告诉我们，莱茨告诉我们，叶齐德·本·阿布·哈比卜从阿布·沙巴那里，从哈姆丹地区一个名叫阿布·阿夫拉的人那里，从伊本·祖莱尔那里，听到阿里·本·阿布·塔利卜（愿真主喜悦他）说：先知（愿真主赐他平安）拿了丝绸放在右手上，拿了黄金放在左手上，说：“这两样东西对我的族人来说是禁忌的。”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆为麦地那人民祈福
伊玛目艾哈迈德 : 892
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْحَرَّةِ بِالسُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُونِي بِوَضُوءٍ فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ دَعَا لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ وَأَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ مِثْلَيْ مَا بَارَكْتَ لِأَهْلِ مَكَّةَ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
哈贾吉告诉我们，莱茨告诉我们，赛义德告诉我，也就是马格布里，从阿姆鲁·本·苏莱姆·祖拉基那里，从阿希姆·本·阿姆鲁那里，从阿里·本·阿布·塔利卜那里，真主喜悦他，说：我们和真主的使者（愿主福安之）一起出去，当我们到达哈拉时，在萨阿卜·本·阿布·瓦卡什的饮水处，他说：“拿水来做小净。”他净身之后，起身面向朝拜方向，念诵赞词，并说道：“真主啊，易卜拉欣是您的仆人和您所爱的人，他曾为麦加的居民祈求真主赐福。我，穆罕默德，也是您的仆人和使者，我也为麦地那的居民祈求真主在每一天都赐福于他们，并赐予他们比赐予麦加居民的双倍的恩典。”
阿里关于充满粗鲁的困难时期的警告
伊玛目艾哈迈德 : 893
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ قَالَ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تَنْسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ } وَيَنْهَدُ الْأَشْرَارُ وَيُسْتَذَلُّ الْأَخْيَارُ وَيُبَايِعُ الْمُضْطَرُّونَ قَالَ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ
侯赛因告诉我们，阿布·阿米尔·穆扎尼告诉我们，一位来自巴尼·塔米姆的谢赫告诉我们，阿里（愿主喜悦他）在我们面前发表了布道，或者阿里（愿主喜悦他）说：“将来会有一个严酷不公的时代，不敬神的人会囤积他们手中的东西，即使他们没有被命令这样做，因为真主说：‘你们不要忘记你们中的美德。’作恶的人将会崛起，蒙拣选的人将会受辱，而贫困的人将被迫买卖。”阿里（愿主喜悦他）说：“即使先知（愿主赐他平安）禁止这样做，即强迫他人买卖，禁止买卖包含欺诈成分的东西，以及禁止买卖尚未成熟的水果。”
拉苏拉拉·沙阿拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆称赞哈迪贾是最好的女性
伊玛目艾哈迈德 : 894
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ
据传，阿卜杜拉告诉我们，[阿布·海萨玛，祖海尔·本·哈尔布]告诉我们，[瓦基]告诉我们。根据另一条传述路线，[伊沙克·本·伊斯玛仪]告诉我们，[阿布·穆阿维叶]告诉我们，[瓦基]从[希沙姆·本·乌尔瓦]从[他的父亲]从[阿卜杜拉·本·贾法尔]从[阿里·本·阿布·塔利卜（愿真主喜悦他）]那里听到，真主的使者（愿真主赐他平安）说：“这个民族中最优秀的女人是赫蒂彻，（以色列的）子孙中最优秀的女人是玛利亚。”
禁止拉苏拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆佩戴金戒指和丝戒指
伊玛目艾哈迈德 : 895
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ وَعَنْ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
阿卜杜拉告诉我们，[艾布·达乌德·穆巴里基，苏莱曼·本·穆罕默德]告诉我们，[艾布·赛哈布]从[伊本·艾布·莱拉]从[阿卜杜勒·卡里姆]从[阿卜杜拉·本·哈里斯·本·瑙法尔]从[伊本·阿巴斯]从[阿里·拉兹拉·安胡]那里，他说：真主的使者（愿主福安之）禁止我佩戴金戒指，穿丝绸衣服，以及在鞠躬和叩拜时诵读《古兰经》。
拉苏拉拉·沙阿拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆从小孩子和疯子手中拿走了钢笔
伊玛目艾哈迈德 : 896
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ وَعَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الْمُصَابِ حَتَّى يُكْشَفَ عَنْهُ
胡赛姆告诉我们，尤努斯从哈桑那里，从阿里（愿主喜悦他）那里，告诉我们，然后我听到真主的使者（愿主赐他平安）说：“有三种情况需要放下笔：幼儿直到青春期，沉睡的人直到醒来，病人（疯子）直到康复。”
阿里根据《圣书》和《罗苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆》的圣行预订了阿德尔并用石头砸死了他
伊玛目艾哈迈德 : 897
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِزَانٍ مُحْصَنٍ فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةَ جَلْدَةٍ ثُمَّ رَجَمَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقِيلَ لَهُ جَمَعْتَ عَلَيْهِ حَدَّيْنِ فَقَالَ جَلَدْتُهُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَرَجَمْتُهُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
据传，侯赛因转述伊斯玛仪·本·萨利姆的话，伊斯玛仪·本·萨利姆又转述沙比的话，沙比说：一个已婚的通奸妇女被带到阿里（愿真主喜悦他）面前，阿里在星期四鞭打她一百下，在星期五用石头砸死她。有人问：“你为什么要把两种刑罚合并执行？”他回答说：“我用真主的经典鞭打她，用真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）的圣行砸死她。”
阿里·斯通斯与通奸的女奴结婚
伊玛目艾哈迈德 : 898
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ عَنْ هُشَيْمٍ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلَاةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ مُحْصَنَةٍ قَدْ فَجَرَتْ قَالَ فَضَرَبَهَا مِائَةً ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ قَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
侯赛因告诉我们，阿布·易卜拉欣·穆阿基布从侯赛因那里又告诉我们，侯赛因从沙比那里说：“赛义德·本·盖斯的一名女奴被献给了阿里（愿主喜悦他），这名女奴已经结婚并犯了通奸罪。”沙比说：“阿里（愿主喜悦他）打了她一百下，然后用石头砸她，他说：‘我用真主的经典捆绑了她，我用先知（愿主赐他平安）的圣行砸死了她。’”
阿里以先知萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆为榜样擦拭胡夫并喝酒
伊玛目艾哈迈德 : 899
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ فَتَمَسَّحَ بِهِ تَمَسُّحًا وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ رَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَشْرَبَ قَائِمًا
据伊沙克·本·优素福（Ishaq bin Yusuf）从沙里克（Sharik）那里，从苏迪（As Sudi）那里，从阿卜杜·海尔（Abdu Khair）那里传述：我看见阿里（愿主喜悦他）要水做小净，他先擦拭了头巾的顶部，然后说：“这是没有大帽子的人做小净的规矩。”接着他说：“如果我没看到先知（愿主赐他平安）擦拭顶部，我想应该擦拭底部才更合适。”他站着喝完了小净剩下的水，问道：“那些说不应该站着喝水的人在哪里？”
阿里解释了 RASULULLAH SHALLALAHU ALAIHI WasALLAM 的身体特征
伊玛目艾哈迈德 : 900
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ أَبْيَضَ مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَاجِلَهُ يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ لَا طَوِيلٌ وَلَا قَصِيرٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ لَا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ وَوَصَفَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ ضَخْمَ الْهَامَةِ حَسَنَ الشَّعَرِ رَجِلَهُ
阿卜杜拉告诉我们，阿里·本·哈基姆、艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴和伊斯玛仪·本·宾特·苏迪也告诉我，他们说；沙里克从阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔那里，从纳菲·本·朱拜尔·本·穆西姆那里，从阿里·本·艾布·塔利卜那里传授给我们；他描述了先知（愿主福安之）的形象，他说：“他头大，皮肤白皙，脸色红润，胡须浓密，头骨也很大，手脚的指头和脚趾都很粗糙。他的胸毛浓密，头发浓密，向左右倾斜，不高也不矮。我以前或以后从未见过像他这样的人。”阿里·本·哈基姆在他的圣训中说：阿里·拉特利亚拉·安胡解释了先知穆罕默德（愿主福安之）的特征，说他是一个头很大、头发非常漂亮、呈波浪状的人。
