Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ فَقَالَ بَلْ خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرْضَى بِهِ
Висьталіс миянлы [Мухаммад бин Язид] Висьталіс миянлы [Нафи' бин Умар Аль Джумахи] [Абдулла бин Абумулайкасянь] сійӧ шуис; [Абу Бакар] нимӧн шуисны; — О халифатуллах — сэсся вочавидзис; — Но ме да халиф Мухаммад шаллаллаху алейхи васаллам радӧсь примитны тайӧ корӧмсӧ».
Hadith
Imam Ahmad : 62
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ قَالَ فَقَالُوا لَهُ أَفَلَا أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ فَقَالَ إِنَّ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا
Висьталіс миянлы [Муса Бин Дауд] Висьталіс миянлы [Абдулла Бин Аль Му`аммал] [Ибн Абимулайкасянь], сійӧ шуис; ӧтиысь каньлӧн уздечкаыс усис Абу Бакр Аш Сиддик киысь, сэсся сійӧ лыйис аслас верблюдлӧн воддза киас сэтшӧм ногӧн, мый верблюдыс гӧрдӧдіс да сэсся лэптіс сійӧс, сэсся ёртъясыс шуисны; — Тэ эн тшӧкты миянлы босьтны? [Абу Бакр] шуис; — Збыльысь, менам муса расулуллах саллаллаху алейхи васаллям тшӧктіс меным нинӧм йӧзсянь эг кор.
Hadith
Imam Ahmad : 63
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ
Висьталіс миянлы [Абдурраззак] висьталіс миянлы [Суфьян] [Амру бин Муррасянь] [Абу Убайдасянь] [Абу Бакрсянь], сійӧ шуис; ӧти во мысти, кор кувсис пророк саллаллаху алейхи васаллям, Абу Бакр сувтіс да шуис; Расулуллах салляллаху алейхи васаллям сулаліс миян водзын медводдза воын да сэсся шуис: «Збыльысь, Адамлӧн потомстволы нинӧм абу сетӧма мездлунысь ыджыдджык, та понда корӧй Аллахлысь мездлун, действуйтӧй честнӧя да бура сы понда, мый ті кыкнанныд Небесаын, да кольччӧй ылӧ ылӧдчӧмысь да лёкысь сы понда, мый Сійӧ кыкнанныд наын».
Hadith
Imam Ahmad : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رَشَدًا
Висьталіс миянлы [Мухаммад бин Язидлы] сійӧ шуис; сетіс миянлы [Суфьян бин Хусейн] [Аз Зухри]сянь [Убайдулла бин Абдулла бин Утба бин Масудсянь] [Абу Хурайра]сянь, Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, сійӧ шуис: «Меным тшӧктӧма тышкасьны морткӧд, кытчӧдз найӧ оз шуны нинӧм юрбитӧм йылысь Лаа Илаллах - кор найӧ шуасны, сэки налӧн вир-яйыс да эмбурыс дорйӧны, сӧмын хак да Аллах Та'ла'лы расчёт подув вылын. Абу Хурайра шуис; сідзкӧ, кор лоис отступничество, [Умар] шуис Абу Бакрлы; — Ті тышкасянныд накӧд, кӧть и кывлінныд, кыдзи Аллахлӧн Ыджыд Ыджыдлуныс (мир да бурлун) шуӧ тайӧс да тайӧс? Сідз [Абу Бакр] вочавидзис; — Аллахӧн, ме ог торйӧд молитва да закат йылысь тшӧктӧмъяс, тышкася быдӧнкӧд, коді торйӧдас тайӧс кыксӧ. Абу Хурайра шуис; — Сідзкӧ, ми сыкӧд тышкасим да аддзим, мый тайӧ збыль».
Hadith
Imam Ahmad : 65
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَكُلَّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
Висьталіс миянлы [Абдулла Бин Нумаирлы] сійӧ шуис; юӧртіс миянлы [Исмаиллы] [Абу Бакр бин Абу Зухаирсянь] сійӧ шуис; Меным [воис юӧр], мый [Абу Бакр] шуис; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, кыдзи лоас бурлуныс тайӧ стих бӧрын: — Тайӧ абу тэнад кӧсйӧмыд ни небӧг йӧзлӧн кӧсйӧмыд. Коді мыж вöчö, сылы öдйö мынтысясны тайö мыж сертиыс' -QS Ан Ниса'аят 23-, мынтасны-ö миянлы быд мыж вöчöмысь? сэсся Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям вочавидзис: «Мед Аллах прӧститас тэнӧ, о Абу Бакр, тэ абу висьӧма, томмӧма, шогсьӧма, сьӧкыдлунъясӧн доймалӧм?» Абу Бакр вочавидзис; — Да» сэсся шуис: «Сэки ставыс тэныд награда».
Hadith
Imam Ahmad : 66
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّ ذَاكَ بِذَاكَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Миянлы [Суфьянлы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; Висьталӧмӧн миянлы [Ибн Абу Халидлы] [Абу Бакр бин Абу Зухайрсянь] ме чайті, мый сійӧ быттьӧ [Абу Бакр шуис]; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, кыдзи лоас бурлуныс тайӧ стих бӧрын». Сійӧ вочавидзис: «Мед тэнӧ жалитас Аллах, Абу Бакр, тэ эн-ӧ ло сьӧкыдлунӧн, шогӧн либӧ сьӧкыдлунъясӧн?» Абу Бакр вочавидзис; 'да' сэсся Пророк шуис: 'сэки збыльысь ставыс тайö награда'. Висьталіс миянлы [Я'ла Бин Убайд] Висьталіс миянлы [Исмаиллы] [Абу Бакр Ац Цакафисянь] сійӧ шуис; [Абу Бакр] шуис; — О, Аллахлӧн Ыджыд Ыджыдлун, кыдзи лоас бурлуныс тайӧ стих бӧрын: «Коді лёксӧ керас, сылы сійӧ лёкыс сертиыс жӧ мынтасны». -КС Ан нисаят 123-. сэсся казьтыштö хадис йылысь.
Hadith
Imam Ahmad : 67
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنُجَازَى بِكُلِّ سُوءٍ نَعْمَلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ فَهَذَا مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
Висьталіс миянлы [Ваки'] Висьталіс миянлы [Ибн Абу Халид] [Абу Бакар Бин Абу Зухаир Ац Цакафи]сянь сійӧ шуис; кор восьтісны стих: «Тайö абу тэнад кöсйöмыд ни небöгса йöзлöн кöсйöмыд». Коді лёксӧ вӧчас, сылы сійӧ лёкыс серти мынтасны-' -QS An Nisa'ayat 123-, шуис сійӧ, [Абу Бакр] шуис; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, мынтасны-ӧ миянлы быд мыжысь, кодӧс ми нуӧдам? Сідзкӧ, Расулуллах салляллаху алейхи васаллям вочавидзис: «Мед Аллах бурмӧдас тэнӧ, о Абу Бакр, тэ эн-ӧ ло сьӧкыдлунӧн, шогӧн, эн-ӧ доймы сьӧкыдлунъясӧн? Сідзкӧ, тайӧ тэнад вочакывйыд'.
Hadith
Imam Ahmad : 68
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
Миянлы [Абу Камиллы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; Миянлы [Хаммад бин Саламалы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; Ме босьті тайӧ письмӧсӧ [Цумама бин Абдулла бин Анассянь] [Анас бин Маликсянь], мый [Абу Бакр] гижис налы; — Збыльысь, тайӧ закат юкӧм, кодӧс тшӧктіс мусульманъяслы Аллахлӧн Ыджыд Ыджыдлуныс да кодӧс тшӧктіс Аллахлӧн Ыджыдлуныслы саллаллаху алейхи васаллям, сідзкӧ, коді мусульманъяс пиысь корӧны ризыкъ серти, мед сійӧ сетас, а коді корӧны сыысь унджык, оз сет ризыкъъясысь; верблюдъяслы, кодъяслӧн арлыдыс кыкдас вит арӧсысь этшаджык, быд витсянь дас верблюдӧдз закатыс ӧти кань, а сійӧ кӧ воӧ кызь вит арӧсӧдз, сэки закатыс ӧти ныв верблюд, кодлӧн арлыдыс кык во, комын вит арӧсӧдз, абу кӧ нывбаба верблюдъяс арлыда кык во, сэки мужичӧй тирольд верблюд кӧ куим да, сэсся закат — ӧти мужичӧй верблюд, кодлӧн арлыдыс куим арӧса, кытчӧдз лыдыс оз ло нелямын витӧн, а лыдыс кӧ воас нелямын ӧкмысӧдз, сэки закатыс лоӧ ӧти Лыдыс кӧ воас сизимдас ӧтиӧдз, закатыс сетасны ӧти ныв верблюдлы, кодлы тырӧ вит арӧс, сизимдас вит арӧсӧдз, а закатыс кӧ лоас сизимдас вит воӧдз, лоас сизимдас вит арӧсӧдз. верблюдъяс, кодъяслы куим арӧсӧдз, нёльдасӧдз, а сійӧ кӧ воас нёльдас ӧтиӧдз, сэки закат сетасны кык верблюдлы, кодъяслы нёль арӧс, кыдзи кык мужичӧй верблюдлы ставнас сё кызь арӧсӧдз, а сійӧ кӧ сё кызь закатысь унджык, сэки быд нелямын ӧти телега быд фикты да куим во закат лоӧ . нывбаба верблюдлы нёль арӧс, а верблюдъяслӧн арлыдыс кӧ торъялӧ закат обязательствоын, сэки сійӧ, коді тырис обязательнӧй закат вылӧ нывбаба верблюд вылын, коді вит арӧса да абу нывбаба верблюд, коді вит арӧса, но эм нывбаба верблюд, коді нёль арӧса, если adn go is to, the кокни босьтны найӧс либӧ кызь дирхам, а коді ӧти телега вылын обязательнӧй закат дорӧ воис. нывбаба верблюд, кодлы нёль арӧс да сылӧн абу ӧти, вит арӧсысь кындзи, сэки тайӧ тырмас, медым примитны да сетны закат мынтысьысьлы кызь дирхам либӧ кык коз. а коді шедӧдіс обязательнӧй закат нёль арӧса нывбаба верблюд вылын да сылӧн абу ӧти, но эм ӧти нывбаба верблюд куим арӧса, сэки тайӧ тырмас босьтны сысянь да плюс кык коз кӧ кокни босьтны найӧс либӧ кызь дирхам, а коді шедӧдіс обязательнӧй агфетинг некутшӧм экс верблюд вылын некутшӧм ex camel . нывбаба верблюд нёль арӧса, сэки, мый тырмымӧн, медым примитны да сетны мортлы, коді мынтӧ закат кызь дирхам либӧ кык коз, а кодлӧн эм Если вы достигли обязательную закат на одной трехлетней женской верблюде, но нет одного и есть один, что есть от два лет то кокни босьтны найӧс либӧ кызь дирхам, а коді шедӧдіс обязательнӧй закат ӧти кык арӧса ныв верблюд вылын, но абу сӧмын ӧти мужичӧй верблюд, коді куим арӧса, сэки тайӧ тырмас босьтны сысянь да нинӧм мӧд оз ков содтыны, а кодлӧн абу ни ӧти закат, сӧмын сылы уншеер закат. А кӧч видзан закатын лыдыс кӧ воас нелямынӧдз, то закатыс ӧти дуб . либö козъяс сё кызьöдз, а уна кö сыысь то закатыс кык коз кыксё лыдöдз, а öтиысь кö унджык сэк закатыс куим коз куимсё лыдöдз, а уна кö эм сэк быд сё вылö закатыс öти коз, а закат под handica be goatged абу, если закат сетысь мортыс кӧсйӧ, а торъя эмбур оз ков чукӧртны — босьтны закат — а сідзжӧ чукӧртӧм эмбурсӧ оз позь торйӧдны повзьӧмысь. закатысь, а эмбур, коді ӧтлаасьӧ кык юкӧнысь сэсся кыкнаннысӧ быдӧнлы ӧткодя бергӧдӧны, а кодлӧнкӧ кӧ паськӧм кӧчыс нелямынысь ӧтиысь этшаджык сэки закат абу, кӧзяиныс кӧ оз кӧсйы. А рабъяс вылын закатыс нёль дасӧд пай да налӧн эмбурыс кӧ оз тырмы сӧмын сё нёльдас дирхамӧдз сэки закатыс абу, кӧзяиныс кӧ оз кӧсйы».
Hadith
Imam Ahmad : 69
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلَاةَ مِنْ عَطَاءٍ وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ
Миянлы [Абдурраззаклы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; шуисны маккасаяс; ' [Ибн Джурайдж] босьтіс молитва процедураяс ['Ато']сянь, Ато' босьтіс найӧс [Ибн Аз Зубайрсянь], Ибн Зубайр [Абу Бакрсянь] да Абу Бакр Пророксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, ме эг аддзыв некодӧс, коді бурджыка молитваліс Ибн Джурайджысь'.
Hadith
Imam Ahmad : 70
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ أَوْ حُذَيْفَةَ بْنِ حُذَافَةَ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ قَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيَنِي فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا لَنَكَحْتُهَا
Миянлы [Абдурраззаклы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; юӧртіс миянлы [Ма'мар]сянь [Аз Зухрисянь] [Салимсянь] [Ибн Умарсянь] [Умарсянь] сійӧ шуис; Хафшох Бинт Умар вöлi гöтыртöмöн да кольöма бöрсяыс хунаисъяс либö Худзайфа Бин Худзафа — Абдурраззак сомнениеяс — и сiйö вöлi Пророк саллаллаху алейхи васаллямлöн ёртъяс пиысь öтиöн, кодi вöлi свидетельöн Бадр тышын лоöмторъясысь да кувсис Мединаын, Умар висьталiс; сідзкӧ ме аддзыси Усман бин Аффанкӧд да ме сылы сетлі Хафшахӧс, ме шуи; — Кӧсъян кӧ сэки ме тэнӧ гӧтрала Хафша вылӧ, — вочавидзис Осман; — Ме медводз мӧвпала та йылысь». Некымын вой муніс да сэсся Усман аддзысьліс мекӧд да шуис; — Менам тайӧ лунъясӧ гӧтрасьны кӧсйӧм абу». Умар шуис; сэсся ме аддзылі Абу Бакрӧс да шуи сылы; — Кӧсъян кӧ, ме тэнӧ гӧтрала Хафшах Бинт Умар вылӧ». Но сійӧ эз сет меным некутшӧм вочакыв, сідзкӧ, менам сьӧлӧмын лои сэтшӧм чувство, коді ёнджыка ёнмис чувствоысь, кор ме лои Усманкӧд, и некымын лун муніс, кытчӧдз медбӧръяысь эз лок ме дорӧ Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям да гӧтраси Хафшахлы, сэсся ме гӧтраси Хафшах вылӧ сы вылӧ, медым аддзывны менӧ да Абу Бакр шуис came; — Гашкӧ, сьӧлӧмын лои меным кутшӧмкӧ чувство, кор тэ меным Хафшахӧс сетін да ме тэныд нинӧм эг вочавидз? Умар шуис, ме вочавидзи; — Да, — шуис [Абу Бакр]; — Збыльысь, нинӧм оз торк меным бӧр локны тіян дорӧ вочакывйӧн, кор ті меным сетінныд Хафшахӧс, но ме кывлі, кыдзи Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам казьтыштіс та йылысь, и ме ог паськӧд Расулуллах шаллаллаху алейхи васалламлысь тайнасӧ, сійӧ кӧ эновтас сійӧс, ме обязательнӧ гӧтрася сы вылӧ».
Hadith
Imam Ahmad : 71
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ
Миянлы [Исхак бин Сулайманлы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; Ме кывлі [Аль Мугира Бин Муслим Абу Салама] [Фаркад Ас Субахи]сянь [Мурра Ат Тхайиб] [Абу Бакар Аш Шиддик]сянь, сійӧ шуис; Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям шуис: «Морт, кодлӧн лёк характерыс, оз пыр Небесаӧ», сідзкӧ, юаліс морт; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, тэ эн-ӧ юӧрт, мый тайӧ уммаыс медся уна рабъяс да сиротаяс? Сідзкӧ, Аллахлӧн Ыджыдлун вочавидзис: «Да, сэки пыдди пуктӧй найӧс, кыдзи пыдди пуктанныд ассьыныд челядьнытӧ, вердӧй найӧс сёянысь, кодӧс ті сёянныд». Ёртъяс юалісны; — О, Аллахлӧн ыстӧм морт, мый вермас лоны миянлы мир пасьталаын? Сійӧ вочавидзис: «Бур машина, кодӧс тэ причалитан тышкасьны Аллах туй вылын да раб, коді тэныд тырмас, а кор сійӧ кевмысьлӧ сэки сійӧ тэнад вокыд».
Hadith
Imam Ahmad : 72
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ لَا يُوعَى وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ لِعُمَرَ وَكَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ بِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ قَالَ زَيْدٌ وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْمَعْهُ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Миянлы [Усман бин Умарлы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; юӧртіс миянлы [Юнуслы] [Аз Зухрисянь] сійӧ шуис; юӧртіс меным [Ибн Ас Саббаклы] сійӧ шуис; юӧртіс меным [Заид бин Сабитлы], мый [Абу Бакр] ыстіс сійӧс Ямама войтырлӧн война местаӧ, кор Умар лоис сыкӧд орччӧн, сэсся Абу Бакр шуис; — Збыльысь Умар аддзысьліс мекӧд да шуис; — Збыльысь, Ямама войнаын уна кулöма усис, найö вöлiны мусульманъяслöн кориясысь, и ме повзьöдча, мый мукöд тышъяс вылын ёнджыка да унджык кориöс кутасны вины, медым ыджыд лыда Кораныс бырö сы вöсна, мый найöс оз тöдны, а збыльысь ме мöвпала, мый тэныд колö сетны меным мандат». сідз ме шуи Умарлы; — Кыдзи ме верма сійӧ уджсӧ, мый Пророк саллаллаху алейхи васаллям некор эз вӧрзьӧдлы? — Сідз вочавидзис Умар; — Аллахӧн, бур». Сэсся Умар пыр локтіс ме дорӧ да корис вочакыв та вылӧ, медым Аллах восьтіс менсьым сьӧлӧмӧс да ме сӧгласитчи Умарлӧн мӧвпъяскӧд. Сійӧ шуӧ; пока Заид да Умар пукалісны сыкӧд орччӧн да эз шуны ни ӧти кыв, сэки Абу Бакр шуис; — Збыльысь, тэ гӧгӧрвоана зонка, ми ог сомневайтчӧй тэнад позянлунъясын сыысь, мый тэ гижин Пророклы саллаллаху алейхи васаллямлы откровениеяс, сідзкӧ, лӧсьӧд Коран небӧг — шуис Заид; — Аллахӧн, тшӧктасны кӧ меным вуджӧдны ӧти гӧра, сійӧ эськӧ эз ло сэтшӧм сьӧкыдӧн, кутшӧмӧн Сійӧ тшӧктіс меным чукӧртны Коран, сэки ме шуи; — Кыдзи тэ верман вöчны сiйöс, мый Пророк саллаллаху алейхи васаллям некор эз вöчлы?
Hadith
Imam Ahmad : 73
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلَا أُحَرِّكُهُ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيْ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ
Висьталіс миянлы [Яхья Бин Хаммад] Висьталіс миянлы [Абу Авана] [Аль А’масисянь] [Исмаил Бин Раджасянь] [Умаир Аль Аббаслӧн воддза рабсянь] [Ибн Аббассянь] сійӧ шуис; Кор кувсис Расулуллах шалаллаху алейхи васаллам да Абу Бакрӧс пуктісны халифӧн, Аббас юаліс Алилысь Расулуллах шалаллаху алейхи васалламӧн кольӧм наследие йылысь, сэсся [Абу Бакр] шуис; — Мыйкӧ, мый кольӧма Аллахлӧн Посланник саллаллаху алейхи васаллям да сійӧ эз нюжӧд сійӧс, ме ог нюжӧд сійӧс». Кор Умарӧс пуктӧмаӧсь халифӧн, кыкнанныс норасьӧны асланыс делӧ вылӧ Умарлы, сэсся Умар шуис; — Мый Абу Бакр оз мӧдӧд, ме ог мӧдӧд сійӧс». А кор Усманӧс пуктӧмаӧсь халифӧн, кыкнанныс норасьӧны Усман вылӧ, Усман чӧв оліс да лэптіс юрсӧ, Ибн Аббас шуис; — Ме тӧждыси, мый сійӧ босьтас, та понда ме лапйӧдлі киӧс Аббаслӧн морӧс шӧрас да шуи; — О, батьӧ, ме тэныд клянусь, тэныд колӧ сетны сійӧс Алилы». Ибн Аббас шуис; — Сідзкӧ, сійӧ сетіс сійӧс Алилы».
Hadith
Imam Ahmad : 74
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ
Миянлы [Яхья бин Хаммадлы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; Висьталіс миянлы [Абу Авана] [Ашим бин Кулаибсянь] сійӧ шуис; Висьталӧм бӧрын меным [Бани Таимысь курейш шейхлы] сійӧ шуис; Висьталіс меным сідз и сідз и сідз и сідз и сійӧ шуис; сідзкӧ сійӧ казьтыштіс ӧкмыс-сизим мортӧс ставныс Курайшысь тшӧтш на лыдын [Абдуллах Бин Аз Зубайр], сійӧ шуис; кор ми пукалім Умаркӧд орччӧн, здук мысти лэптӧм гӧлӧсъясӧн пырисны Али да Аббас, сідз [Умар] шуис; — Чӧв ов, о Аббас! Ме тӧда нин, мый тэ мӧдан шуны, тэ шуин, мый менам вок пи да меным джын эмбурыс лоӧ. А ме тшӧтш тӧда нин, мый тэ шуан, о Али, тэ шуан, мый сылӧн нылыс менам видзӧдлас улын, сідзкӧ, сійӧ юксяс джын эмбурнас, и тайӧ лоис Расулуллах салляллаху алейхи васаллям кадӧ, сідзкӧ, ми аддзылім, кыдзи сійӧ решитіс тайӧ делӧын, сэсся Абу Бакр водзӧ нуӧдіс Расулуллах бӧрын, мый вӧчис Бакуллах да ди лэччис, та понда ме клянита Аллах нимӧн серьёзнӧя решитны тайӧ делӧсӧ, кыдзи тайӧс нуӧдісны Расулуллах да Абу Бакр. Сэсся шуис; — А Абу Бакр висьталіс меным да клятва сетіс, мый честнӧя кывліс Пророклысь саллаллаху алейхи васаллямлысь шуӧмсӧ: «Збыльысь, Пророк эз наследуйт, сӧмын сылысь наследствосӧ юклісны нуждайтчысьяс да нуждайтчысьяс пӧвстын мусульманъяс пӧвстын». и [Абу Бакр] висьталіс меным да клятва сетіс Аллах нимӧн, мый сійӧ честнӧй, мый Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуис: «Збыльысь, пророк оз кув, кытчӧдз сылӧн войтырысь кодсюрӧ оз лоны имамӧн». А тайӧ -кладыс- коркӧ вӧлі Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам киын, и ми аддзылім, кыдзи сійӧ тайӧс нуӧдіс тайӧ случайын, кӧсъянныд кӧ ме сета тіянлы кыкнанныдлы, медым ті видлінныд сійӧс сы серти, мый нуӧдісны Расулуллах да Абу Бакр, сідзкӧ, ме сета тіянлы кыкнанныдлы’. Абдулла бин Зубайр шуис; сідзкӧ кыкнанныс мунӧны, сэсся кыкнанныс локтӧны бӧр, Аббас шуис; — Сет сійӧс Алилы сыысь, мый збыльысь лов лоӧ мирнӧй, медым сетны сійӧс Алилы».
Hadith
Imam Ahmad : 75
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ
Миянлы [Абдул Вахаб Бин 'Ато`] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; юӧртіс миянлы [Мухаммад Бин Амру] [Абу Саламасянь] [Абу Хурайрасянь], мый Фатима локтіс Абу Бакр да Умар дорӧ, корис пай асланыс наследствоысь Аллахлӧн Посланниксянь саллаллаху алейхи васаллямсянь, сэсся [Абу Бакр] да [Умар] шуисны; — Збыльысь, ми кывлім, кыдзи Аллахлӧн Ыджыдлуныс шуис: «Збыльысь, ме ог наследуйтчы».
Hadith
Imam Ahmad : 76
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَهْرٍ فَذَكَرَ قِصَّةً فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطِيقُهَا إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنْ السَّمَاءِ
Миянлы [Хасим Бин Аль Касимлы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; Висьталіс миянлы [Иса нималана Ибн Аль Мусайяб] [Каис Бин Абу Хазимсянь] сійӧ шуис; кор ме пукалі [Абу Бакар] Аш Сиддиккӧд орччӧн, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллямлӧн халифкӧд тӧлысь мысти Пророк саллаллаху алейхи васаллямлӧн кувсьӧм бӧрын, Абу Бакр сэсся висьталіс меным ӧти мойд; здукӧн йӧзлы юӧртіс; — Збыльысь молитваыс йӧз чукӧртчӧмӧн». И тайӧ лои медводдза молитваӧн, кодӧс мусульманъяс нуӧдісны сійӧс шуӧмӧн; — Збыльысь молитваыс йӧз чукӧртчӧмӧн». Сідз чукӧртчисны йӧзыс, сэсся Абу Бакр лэбзис амвон вылӧ, места вылӧ, кодӧс сылы лӧсьӧдісны, медым велӧдчыны сы вылын, и тайӧ лоис медводдза проповедьӧн, кодӧс сійӧ казяліс исламын». Каис шуис; сэсся Абу Бакр ошкис да славитіс Аллахӧс да шуис; — О йӧз, меным эськӧ зэв нимкодь, менӧ кӧ тайӧ делӧас вежас менӧ мӧд морт, а ті кӧ судӧ сетанныд менӧ асланыд Пророклӧн суннатӧн, сэки ме ог примит сійӧс, сы понда мый сійӧ дорйӧма шайтанысь да енэжсянь сылы лэччисны воськовъяс».
Hadith
Imam Ahmad : 77
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنْ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Висьталіс миянлы [Хасим Бин Аль Касим] Висьталіс миянлы [Шайбан] [Лайтс]сянь [Муджахид] сійӧ шуис, [Абу Бакр] Аш Шиддик шуис; Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям тшӧктіс меным быд асыв, рыт да войнас узьны мунӧм бӧрын лыддьыны: «АЛЛАХУММА ФААТИРАС САМААВАТИ ВАЛ АРДЛИ ААЛИМАЛ ГАЙБИ ВАСЫ СЯХААДАХ АНТА РАББА КУЛЛИ СЯЙКУИН ВА АСААДУЛА ВАХДАКА ЛАА СЯРИИКАЛАКА ВА АННА МУХАММАДАН 'АБДУКА ВА РАСУУЛУКА А'УУДЗУБИКА МИН СЯРРИ НАФСИИ ВА СЯРРИСЫ СЯИТХАНИ ВА СЫРКИХИ ВА АН АКТАРИФА 'АЛА НАФСИИ СУУ'АН АВ ИЛМУСЛА АЖУРУО the he AllahAAJURUO му, коді ставсӧ тӧдӧ тыдавтӧмторсӧ да тыдавтӧмторсӧ, Тэ ставыслӧн Рабб да налӧн кӧзяин, ме свидетельствуйта, мый абу ен -кодлӧн эм право юрбитны- Тэысь кындзи Ӧтнас Тэныд абу партнеръяс, и ме свидетельствуйта, мый Мухаммад Тэнад служанка да ыстӧм, Тэ корся дзебсянін менам Савлсянь да и из, менам ловлы лёк вöчöм либö сiйöс мукöд мусульманъяслы вуджöдöм’.
Hadith
Imam Ahmad : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا وَخَيْلًا وَرَقِيقًا نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ قَالَ مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلَهُ وَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ هُوَ حَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً رَاتِبَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا مِنْ بَعْدِكَ
Висьталӧмӧн миянлы [Абдуррахман бин Махди] [Суфьянсянь] [Абу Исхаксянь] [Харицасянь] сійӧ шуис; Сирияысь йӧз чукӧр локтіс Умар дорӧ, сэсся шуисны; — Збыльысь, миян эм озырлун, каньяс да рабъяс, и ми кӧсъям мынтыны наысь закат да сӧстӧммӧдчӧм». [Умар] вочавидзис; — Кыдзи менам кык ёрт менам водзын, ме сідз жӧ лоа, кыдзи найӧ кыкнанныс». Сэсся сійӧ сӧвещайтчис пророк Мухаммад саллаллаху алейхи васаллямлӧн ёртъяскӧд да на пӧвстын Али, сэсся Али шуис; — Бур, абу кӧ тэнад бӧрын насянь босьтӧм регулярнӧй налог».
Hadith
Imam Ahmad : 79
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ حَجَجْتَ فَقَالَ لَا فَقِيلَ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَابِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَا لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَكَمُ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ فَقَالَ نَعَمْ
Висьталіс миянлы [Мухаммад бин Джафарлы] сійӧ шуис; Миянлы [Сюбалы] [Аль-Хакамсянь] [Абу Ва`илсянь] висьталӧма, мый [Шубай бин Ма’бад] важӧн арабскӧй таглиб племяысь христианин, сэсся пырис исламӧ, сэсся юаліс; — Кутшӧм медся тӧдчана практика? Сідз шуисны сылы; 'Джихад Аллах туй вылын' сэсся сылы окота лои нуӧдны джихад но сійӧс корисны; — Тэ нӧ ветлін хадж вылӧ? Сійӧ вочавидзис; — Не ещё — шуис сылы; — Вӧчны хадж да умра сэсся нуӧдны джихад». Сідз сійӧ муніс сэтчӧдз, кытчӧдз эз во шоныд местаӧ, сэсся сійӧ мӧдіс кӧсйыны нуӧдны хадж да умра, а кор аддзис Заид бин Шуханӧс да Салман бин Рабиаӧс, кыкнанныс шуисны; — Сійӧ ёна ёнджыка ылӧдчӧ аслас верблюдысь, либӧ; — Сійӧ абу ёнджыка веськӧдлӧ аслас верблюдысь». Сідзкӧ, сійӧ локтіс Умар дорӧ да висьталіс сылы, мый шуисны Заид да Салман, сідзкӧ [Умар] шуис; — Тэ тыртін ассьыд Пророклысь суннатсӧ саллаллааху алейхи васаллямлысь. Аль Хакам шуис; сідзкӧ, ме юалі Абу Ва`иллысь; — Шубай тэныд шуис? Сійӧ вочавидзис; 'Да'.
Hadith
Imam Ahmad : 80
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عُمَرُ بِجَمْعٍ الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ وَقَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Миянлы [Аффанлы] йитчис миянкӧд [Сюбакӧд] [Абу Исхаксянь] сійӧ шуис; Ме кывлі ['Амру Бин Маймун] шуӧмсӧ; [Умар] рытъя молитва миянкӧд Муздалифаын сэсся сувтіс да шуис; — Збыльысь мушрикъяс эз петны Муздалифаысь шонді петӧдз да збыльысь Аллахлӧн Посланник саллаллаху алейхи васаллям лӧсьӧдіс накӧд ӧткодьлун, сідзкӧ, сійӧ петіс Муздалифаысь шонді петӧм бӧрын».
