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イスラーム・アル=ハック:クルアーンとハディース
(真のイスラーム)
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イマーム・アフマド (الامام احمد) - 26363 ハディース

アブ・バカル氏、ハリファトゥラと呼ばれていることを否定

イマーム・アフマド : 61

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ فَقَالَ بَلْ خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرْضَى بِهِ

彼は私たちに語りました [ムハンマド・ビン・ヤズィード] 彼は私たちに語りました [ナフィー・ビン・ウマル・アル・ジュマーヒ] 彼は [アブドゥッラー・ビン・アブムライカ] から言いました。 [アブ・バカール] はその名前で呼ばれました。「おお、カリフ・ムハンマド」と彼は答えました。「しかし、カリフ・ムハンマド・シャッラーラフ・アライヒ・ワサラームと私はこの呼びかけを受け入れる用意があります。」

ラスルッラー シャッラーフ アライヒ ワッサラム 禁止 人に助けを求めること

イマーム・アフマド : 62

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ قَالَ فَقَالُوا لَهُ أَفَلَا أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ فَقَالَ إِنَّ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا

彼(アブドゥッラー・ビン・アル・ムアンマル)は、イブン・アビムライカから次のように私たちに伝えた。「ある時、アブー・バクル・アッシュ・シッディークの手から馬の手綱が落ち、彼はラクダの前肢を叩いたのでラクダは吠えてそれを拾い上げた。すると友人たちはこう言った。「あなたは私たちにそれを拾い上げるように命じませんでしたか?」アブー・バクルは言った。「確かに、私の愛する預言者は、人々に何も求めてはならないと私に命じました。」

正直に親切に話すことの原則

イマーム・アフマド : 63

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ

アブドゥルラッザークは私たちに語り、スフヤーンは私たちに語り、アブー・ウバイダは私たちに語り、アブー・バクルは言った。預言者ムハンマド(彼に平安あれ)の死後一年、アブー・バクルは立ち上がって言った。預言者ムハンマドが最初の年に私たちの前に立ってこう言った。「実に、アダムの子孫には救済より大切なものは何も与えられていない。だからアッラーに救済を求め、正直に善行をしなさい。なぜなら二人とも天国にいるのだから。そして嘘と悪を避けなさい。なぜなら二人とも地獄にいるのだから。」

アッラーの命令との相違がある限り、聖戦は続くだろう

イマーム・アフマド : 64

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رَشَدًا

彼(ムハンマド・ビン・ヤズィード)は私たちにこう言いました。彼は私たち(スフヤーン・ビン・フサイン)に、彼(アズ・ズフリ)から、彼(ウバイドゥッラー・ビン・アブドゥッラー・ビン・ウトバ・ビン・マスウード)から、彼(アブ・フライラ)から、預言者(サラーラホ・アライヒ・ワサラーム)から、こう報告しました。「私は人間がラー・イラーハ・イッラーラー(アッラー以外の神は崇拝されるべきではない)と言うまで戦うよう命じられた。彼らがそれを言うなら、彼らの血と財産は、アッラー・タラへのハクと打算に基づく場合を除き、保護されるだろう。」アブ・フライラは言いました。そこで背教が起こったとき、(ウマル)はアブ・バクルにこう言いました。「あなたはアッラーの使徒(アッラーから祝福と平安あれ)があれこれ言うのを聞いたにもかかわらず、彼らと戦うのですか?」そこで(アブ・バクル)は答えました。 「アッラーにかけて、私は礼拝の命令とザカートの命令を区別しません。そして、両者を区別する者と戦うつもりです。」アブ・フライラは言った。「それで私たちは彼と戦い、これが真実だと分かりました。」

ラスルッラ シャララーフ アライヒ ワッサラム 快適なアブ バカール 罪への応答について

イマーム・アフマド : 65

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَكُلَّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ

アブドゥッラー・ビン・ヌマールは私たちにこう言いました。アブ・バクル・ビン・アブ・ズハイルから私たち(イスマーイール)に伝えられたのです。私は(知らせを)受け取りました、アブ・バクルはこう言いました。「アッラーの使徒よ、この節の後に、どうして善があろうか。『それはあなたの願望でも、啓典の民の願望でもない。『罪を犯した者は、必ずその罪に応じて報いを受けるであろう。』(QS アン・ニサーヤット 23)我々は、犯したすべての罪に対して報いを受けるのだろうか?」すると預言者はこう答えました。「アッラーがあなたをお赦しになりますように、アブ・バクル。あなたは病気で、疲れていて、悲しく、試練に悩まされているのではないですか?」アブ・バクルは答えました。「はい。」それから彼は言いました。「それなら、すべてはあなたへの報いです。」

神は痛みと試練を通して赦しを与える

イマーム・アフマド : 66

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّ ذَاكَ بِذَاكَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

スフヤーンは私たちに伝えてこう言いました; アブー・バクル・ビン・アブー・ズハイルから私たちに伝えて 私はこう思いました; 「アッラーの使徒よ、この節の後には、どうして良いことがあるというのですか。」 彼は答えました: 「アッラーがあなたに慈悲を与えてくださいますように、アブー・バクルよ、あなたは苦しみや悲しみや試練を経験したのではないですか?」 アブー・バクルは答えました; すると預言者は言いました: 「それなら、確かにそれはすべて報酬です。」 ヤーラ・ビン・ウバイドは私たちに伝えました アブー・バクル・アッツ・ツァカフィから私たちに伝えました 彼は言いました; アブー・バクルは言いました; 「アッラーの使徒よ、この聖句の後に、どうして善があろうか。『誰でも悪を犯す者は、その悪に応じて必ず報いられる。』(QS An Nisa'ayat 123)」そしてハディースに言及しています。

ウマトのザカートを回収するアブ・バカールの同意

イマーム・アフマド : 67

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنُجَازَى بِكُلِّ سُوءٍ نَعْمَلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ فَهَذَا مَا تُجْزَوْنَ بِهِ

ワキは私たちに伝えた。アブー・バカール・ビン・アブー・ズハイル・アッツ・ツァカフィからイブン・アブ・ハーリドにこう告げた。「それはあなたの希望的観測ではないし、啓典の民の希望的観測でもない。誰でも悪事を働いた者は、その悪事に応じて必ず報いを受ける」(QS アン・ニサーヤット 123) という節が下ったとき、アブ・バクルは言った。「アッラーの使徒よ、私たちは行うすべての悪事に対して報いを受けるのでしょうか?」 そこで預言者は答えた。「アッラーがあなたに慈悲を与えてくださいますように、アブ・バクルよ、あなたは痛みや悲しみを経験しませんでしたか、試練に見舞われませんでしたか? それがあなたの答えなのです。」

アブ・バカールが合意したザカートの分配手順

イマーム・アフマド : 68

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا

彼は私たちに [アブー・カミル] 伝えてこう言いました; 彼は私たちに [ハマド・ビン・サラマ] 伝えてこう言いました; 私は [アブー・バクル] が彼らに書いた [ツママ・ビン・アブドゥッラー・ビン・アナス] からのこの手紙を [アナス・ビン・マリク] から受け取りました。 「実に、これはアッラーの使徒(アッラーから祝福と平安あれ)がムスリムに定め、アッラーがアッラーの使徒(アッラーから祝福と平安あれ)に命じたザカートの分配である。ムスリムの中で、規定に従って求められた者はそれを与えよ。規定を超えて求められた者は、与えてはならない。25頭未満のラクダの場合、5頭から10頭ごとにザカートはヤギ1頭であり、25頭に達するとザカートは2歳の雌ラクダ1頭、35頭まではザカートとなる。2歳の雌ラクダがいない場合は、ザカートは3歳の雄ラクダ1頭、36頭に達するとザカートは3歳の雄ラクダ1頭、45頭に達するとザカートは46頭となる。 4歳の雌ラクダは、60歳になるまでは雄ラクダと同じザカートが適用されます。61歳になったら、5歳の雌ラクダ1頭に対するザカートが75歳になります。76歳になったら、3歳になった雌ラクダ2頭に対するザカートが90歳になります。91歳になったら、4歳になった若いラクダ2頭に対するザカートが120歳になります。120歳を超えたら、40頭ごとに、3歳になった若いラクダ1頭に対するザカートが適用されます。50頭ごとに、4歳になった若いラクダ1頭に対するザカートが適用されます。ラクダの年齢によってザカートの義務が異なる場合は、5歳の若いラクダを所有していないのに、5歳の若いラクダに対してザカートの義務を負っている人は、 4歳の若い雌ラクダを1頭所有している場合、それだけで受け入れられるが、容易に手に入るヤギ2頭、または20ディルハムが加算される。4歳の若い雌ラクダ1頭に対するザカートの義務を果たした者で、5歳のラクダしか所有していない場合、それだけで受け入れられ、ザカートを支払う者に与えられる。また、4歳の若い雌ラクダに対するザカートの義務を果たした者で、ラクダを1頭所有していない場合、3歳の雌ラクダを1頭所有している場合、それだけで受け入れられ、容易に手に入るヤギ2頭、または20ディルハムが加算される。3歳の雌ラクダ1頭に対するザカートの義務を果たした者で、4歳の雌ラクダ1頭しか所有していない場合、それだけで受け入れられ、ザカートを支払う者に与えられる。ヤギ。もし彼が3歳の雌ラクダ1頭の義務的ザカートに達しているが、ラクダを所有しておらず、2歳のラクダを所有している場合、そのザカートに加えて、容易に入手できるヤギ2頭、または20ディルハムが支払われる。もし彼が2歳の雌ラクダ1頭の義務的ザカートに達しているが、3歳の雄ラクダ1頭しか所有していない場合、そのザカートが支払われるに十分であり、それ以上のものは支払われない。もし彼がラクダを4頭しか所有していない場合、所有者が希望しない限り、ザカートは支払われない。放牧ヤギのザカートについては、その数が40頭に達した場合、そのザカートが支払われる。ヤギ1頭の場合は合計120頭まで、それを超える場合はヤギ2頭の場合は合計200頭まで、ヤギ1頭を超える場合はヤギ3頭の場合は合計300頭まで、それを超える場合は100頭ごとにザカートは1頭のヤギであり、ザカートを納める人が希望しない限り、未成年、虚弱、障害のあるヤギ、豆ヤギからはザカートを徴収されません。また、ザカートを徴収するために別々の資産を集めることもできず、また、ザカートを恐れて集めた資産を分離することもできません。2つの部分から混合された富は、両方に均等に返されます。誰かの放牧ヤギが40頭のうち1頭に満たない場合は、所有者が希望しない限りザカートはありません。奴隷に対するザカートは10分の4で、その資産が190ディルハムに満たない場合は、所有者が希望しない限りザカートはありません。

預言者シャララーフ・アライヒ・ワッサラムから引用した祈りの手順

イマーム・アフマド : 69

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلَاةَ مِنْ عَطَاءٍ وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ

アブドゥルラッザクは私たちにこう言いました。「[イブン・ジュライジュ]は[アトホー]から祈りの手順を取り入れ、アトホーは[イブン・ズバイル]から、イブン・ズバイルは[アブー・バクル]から、アブー・バクルは預言者(彼に平安あれ)からそれを取り入れました。私はイブン・ジュライジュよりも優れた祈りをする人を見たことがありません。」

ハフシャーとラスルッラー・シャッラーフ・アライヒ・ワサーラムとの結婚というウマルの提案

イマーム・アフマド : 70

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ أَوْ حُذَيْفَةَ بْنِ حُذَافَةَ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ قَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيَنِي فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا لَنَكَحْتُهَا

アブドゥルラッザクは我々にこう話した。「[アズ・ズフリから]、[サリムから]、[イブン・ウマルから]、[ウマルから]我々に報告した」。「ハフショー・ビント・ウマルは未亡人となり、フナイスまたはフザイファ・ビン・フザファに残されたが - アブドゥルラッザクは疑っている - 彼女はバドルの戦いの出来事を目撃しメディナで亡くなった預言者(彼に平安あれ)の仲間の一人でした」とウマルは言った。「そこで私はウスマーン・ビン・アッファンに会い、ハフシャーを彼に申し出ました。「あなたが望むなら、ハフシャーと結婚させてあげましょう」とウスマーンは答えた。「まず考えます」。数晩が過ぎ、ウスマーンは私に会いにきて言った。「最近は結婚する気はありません」。ウマルは言った。それから私はアブー・バクルに会い、彼に言いました。「あなたが望むなら、ハフシャー・ビント・ウマルとあなたを結婚させましょう。」しかし彼は私に何も答えなかったので、私の心にはウスマーンと一緒にいたときを超える感情がありました。そして数日が経ち、ついに預言者ムハンマドが私のところにやって来て、ハフシャーにプロポーズしました。それから私はハフシャーを彼と結婚させました。アブー・バクルが私に会いに来て言いました。「あなたが私にハフシャーを勧めたとき、あなたの心には私への気持ちがあったのかもしれません。私があなたに何も答えませんでした。」ウマルが言うと、私は答えました。「はい。」[アブー・バクル]は言いました。 「確かに、あなたがハフシャーを私に差し出すとき、私が答えを持ってあなたのところに戻ることを妨げるものは何もありません。しかし、私はかつて預言者ムハンマドがそれについて言及したのを聞きました。そして私は預言者ムハンマドの秘密を広めるつもりはありません。もし彼がそれを残せば、私は必ず彼と結婚します。」

気高い道徳と良い交わりの原則

イマーム・アフマド : 71

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ

彼(イシャク・ビン・スライマーン)は我々にこう話して言った。「私は[アル・ムギーラ・ビン・ムスリム・アブ・サラマ]から[ファルカド・アス・スバキー]から[ムッラー・アト・タイーブ]から[アブ・バカール・アッシュ・シッディーク]から聞いた。」彼は言った。「預言者はこう仰せられた。『品性の悪い者は天国に入れない』」そこである男が尋ねた。「アッラーの使徒よ、このウンマは奴隷と孤児が最も多いウンマであるとあなたは宣言されたのではないですか?」そこでアッラーの使徒はこう答えた。「そうです。では彼らもあなたの子供と同じように敬い、あなたが食べる食物で養いなさい。」友人たちは尋ねた。「アッラーの使徒よ、この世で私たちに何が益となるのですか?」彼はこう答えた。「アッラーの道において戦うためにあなたが停泊させる良い乗り物と、あなたにとって十分な奴隷です。そして彼が祈るとき、彼はあなたの兄弟なのです。」

ウマルの指示によるコーランの収集

イマーム・アフマド : 72

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ لَا يُوعَى وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ لِعُمَرَ وَكَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ بِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ قَالَ زَيْدٌ وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْمَعْهُ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

彼(ウスマーン・ビン・ウマル)は私たちにこう言いました;彼(ユヌス)は[アズ・ズフリから]私たちにこう伝えました;彼(イブン・アス・サバック)は私にこう伝えました;彼(ザイド・ビン・サビト)は[アブー・バクル]が彼をヤママの人々の戦場へ派遣した時、ウマルが彼の傍らにいた、と私に伝えました。するとアブー・バクルは言いました。「確かにウマルは私に会ってこう言いました。『確かにヤママの戦争では多くの犠牲者が倒れました。彼らはイスラム教徒のコリ族でした。私はさらに多くのコリ族が他の戦場で殺され、大量のコーランが知られずに失われることを恐れています。実際、私はあなたが私にコーランを集める任務を与えるべきだと考えています。』そこで私はウマルに言いました。「アッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)がなさらなかったことを、私がどうしてなさることができましょうか?」するとウマルは答えました。「アッラーにかけて、それは良いことです。」それからウマルは私のところにやって来て、その件について私の意見を求め続けました。アッラーが私の心を開いてくださり、私はウマルの考えに同意するまでです。」彼は言いました。ザイドとウマルが一言も発することなく彼の隣に座っていると、アブー・バクルは言いました。「あなたは本当に聡明な若者だ。私たちはあなたの能力を疑っていません。あなたはアッラーの使徒(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)のために啓示を書き記したのですから。ですからクルアーンを編纂しなさい。」ザイドは言った。「アッラーにかけて、もし彼らが私に山の一つを動かす重荷を負わせるとしても、彼が私に命じたコーランを集める重荷ほど重くはありません。その時私は言いました。『アッラーの使徒(彼に平安あれ)がなさらなかったことを、どうしてあなた方はなさることができるのですか?』」

アブ・バカールはラスルッラ・シャララーフ・アライヒ・ワッサラームの遺産を変えない

イマーム・アフマド : 73

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلَا أُحَرِّكُهُ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيْ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ

彼は我々に語った[ヤヒヤ・ビン・ハマド] [アブ・アワナ] [アル・アマスィー] [イスマーイール・ビン・ラジャ] [アル・アッバースの元奴隷ウマイル] [イブン・アッバース]から語った彼はこう言った。「預言者ムハンマドが逝去し、アブ・バクルがカリフに任命されたとき、アッバースはアリーに預言者ムハンマドが残した遺産について尋ねた。すると[アブ・バクル]はこう言った。「アッラーの使徒ムハンマドが残し、彼が動かさなかったものは、私も動かさない。」ウマルがカリフに任命されたとき、二人はウマルに自分たちの件について苦情を訴えた。するとウマルはこう言った。「アブ・バクルが動かさないものは、私も動かさない。」そしてウスマーンがカリフに任命されたとき、二人はウスマーンに不満を訴えたが、ウスマーンは黙って頭を下げた。イブン・アッバスは言った。「私は彼がそれを受け取ってしまうのではないかと恐れたので、アッバスの肩の真ん中に手を叩きつけてこう言った。『父上よ、誓います。あなたはそれをアリーに引き渡すべきです』」イブン・アッバスは言った。「それで彼はそれをアリーに引き渡したのです。」

ラスルッラ・シャッラーフ・アライヒ・ワッサーラムの所有地の葉に関するウマルの決定

イマーム・アフマド : 74

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ

彼は私たちに [ヤヒヤ・ビン・ハマド] 話してこう言いました; 彼は [アシム・ビン・クライブ] から私たちに [アブー・アワナ] 話しました; 彼は私に [バニ・タイム出身のクライシュ族のシャイフ] 話してこう言いました; 私にこれこれこれこう言ったと彼は言いました; そこで彼は、その中に [アブドゥッラー・ビン・アズ・ズバイル] を含めてクライシュ族の 6 人か 7 人の人々を挙げました; 私たちがウマルの隣に座っていたとき、突然アリとアッバースが声を張り上げて入ってきたので [ウマル] はこう言いました; 「黙れ、アッバース! お前が何を言おうとしているかは分かっている。お前は、兄の息子と私が財産の半分を分け合うと言うだろう。そしてまた、お前が何を言おうとしているかも分かっている。お前は、彼の娘は私の保護下にあるから、彼女に財産の半分を分け合うと言うだろう。これはアッラーの使徒(アッラーから祝福と平安あれ)の時代に起こったことであり、彼がこの件に関してどのように決断したかは既に分かっている。その後、アブー・バクルはアッラーの使徒の後を継ぎ、アッラーの使徒が行ったことを行い、そして私もアブー・バクルの後を継いだ。だから私はアッラーに誓って、アッラーの使徒とアブー・バクルが行ったように、この件を真に決定する。」それから彼は言った。 「そしてアブー・バクルは私に語り、預言者(彼に平安あれ)がこう仰せになったことを真実だと誓いました。『本当に預言者は世襲されるのではなく、その遺産はムスリムの中の貧しい人々や困窮している人々に分配されるのだ。』また[アブー・バクル]は私に語り、アッラーにかけて誓いました。預言者(彼に平安あれ)がこう仰せになったことを真実だと誓いました。『本当に預言者は、その民の何人かが彼をイマームに任命するまでは死ぬことはない。』そしてこの(財産)はアッラーの使徒(彼に平安あれ)の手にありました。そして私たちは彼がこの件でどのように行動したかを見てきました。もしあなたがたが望むなら、私はあなた方にそれを譲りましょう。アッラーの使徒とアブー・バクルが行ったのと同じように扱ってください。ですから私はあなた方にそれを譲りました。」アブドゥッラー・ビン・ズバイルは言った。そこで彼らは出発し、そして戻ってきた。アッバースは言った。「アリに渡せ。アリに渡せば魂は安らぐのだ。」

ラスルッラ・シャララーフ・アライヒ・ワッサラームの相続に関するファティマの要請

イマーム・アフマド : 75

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ

彼(アブドゥル・ワハブ・ビン・アトフ)は私たちにこう言いました。「私たち(ムハンマド・ビン・アムル)に、アブー・サラマからアブー・フライラから伝えられたところによると、ファーティマがアブー・バクルとウマルのところに来て、アッラーの使徒(サラーラホ・アライヒ・ワサラーム)に彼らの遺産の分け前を求めたそうです。するとアブー・バクルとウマルは言いました。「本当に私たちはアッラーの使徒(アッラーから祝福と平安あれ)がこう言うのを聞いたのです。『本当に私は遺産相続人ではありません。』」

ラスルッラ・シャララーフ・アライヒ・ワサーラムの死後、アブ・バカールの最初の説教

イマーム・アフマド : 76

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَهْرٍ فَذَكَرَ قِصَّةً فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطِيقُهَا إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنْ السَّمَاءِ

彼は我々 [ハシム・ビン・アル・カシム] にこう伝えた;彼は [カイス・ビン・アブ・ハジム] から我々 [イサ、すなわちイブン・アル・ムサイヤブ] にこう伝えた;私が預言者 (sallallaahu 'alaihi wasallam) の死後一ヶ月後、預言者 (sallallaahu 'alaihi wasallam) のカリフ、アッシュ・シッディーク (Ash Siddiq) の隣に座っていたとき、アブ・バクルは私に一つの物語を語った;突然人々に宣言した。「本当に祈りは集団で行なう」。そしてそれを唱えてムスリムが行った最初の祈りとなった。「本当に祈りは集団で行なう」。そこで人々が集まり、アブー・バクルは説教壇に登った。そこは彼が説教するために用意された場所であり、それが彼がイスラームで経験した最初の説教であった」とカイスは言った。それからアブー・バクルはアッラーを讃え、こう言った。「人々よ、この件で私以外の誰かが私に取って代わってくれれば非常に幸いである。もしあなたたちが預言者(彼に平安あれ)の教えを以て私を訴えるとしても、私はそれを受け入れない。なぜなら彼は悪魔から目覚め、天から啓示が彼に下ったからである。」

預言者が私たちに毎朝、毎晩、そして寝る前に読むように教えた祈り

イマーム・アフマド : 77

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنْ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

彼は我々に言った[ハシム・ビン・アル・カシム]彼は[ライツ]から[ムジャヒド]から[シャイバン]に言った、彼は言った、アシュ・シッディークは言った;ラスルッラー・シャッラッラフ・アライヒ・ワッサラームは、私に毎朝、午後、そして夜寝る前に次のように唱えるように命じました。「アッラーフンマ・ファアティラス・サマワティ・ワル・アルドリ・アーリマル・ガイビ・ワシー・シャハーダ・アンタ・ラバ・クリ・シャイイン・ワ・マーリクフ、アシュハドゥ・アンラー・イラーハ・イラ・アンタ・ワダカ・ラー」シャアリカラカ ワ アンナ ムハンマダン アブドゥカ ワ ラスウルカ アウズビカ ミン シャリ ナフシィ ワ シャリシー シャイターニ ワ シイルキヒ ワ アン アクタリファ アラ ナフシィ スーアン AW アジュルフ イラー ムスリム(天地の創造者、全知のアッラーよ)目に見えないもの、見えるもの、あなたはすべてのものの主であり、その所有者です。私はあなた以外に神は存在せず、あなたには他の神はいないことを証言します。そして私は、ムハンマドがあなたのしもべであり使徒であることを証言します。私の魂の悪とサタンとその仲間から、また私の魂に悪を行うことや他のムスリムに悪を向けることから、あなたに避難を求めます。

ウマル氏はラスルッラ・シャララーフ・アライヒ・ワサーラム氏が行ったザカート政策を擁護

イマーム・アフマド : 78

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا وَخَيْلًا وَرَقِيقًا نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ قَالَ مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلَهُ وَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ هُوَ حَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً رَاتِبَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا مِنْ بَعْدِكَ

彼は我々(アブドゥルラフマーン・ビン・マフディー)に、スフヤーンからアブー・イシャクからハリツァから来た者たちにこう告げた。「シリアから来た一団がウマルのところにやって来て、こう言った。『確かに我々は財産も馬も奴隷も持っている。だからザカート(喜捨)と清めをしたいのだ。』」ウマルは答えた。「私の二人の友人が私の前にしたように、私もそうしよう。」それから彼は預言者ムハンマド(彼にアッラーの平安あれ)の仲間たちと相談した。その中にはアリもいた。アリは言った。「あなた方の後継者から徴収されるのが通常の税金でないなら、それは良いことだ。」

ウマルのジハードとハッジに関する指示

イマーム・アフマド : 79

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ حَجَجْتَ فَقَالَ لَا فَقِيلَ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَابِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَا لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَكَمُ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ فَقَالَ نَعَمْ

彼(ムハンマド・ビン・ジャアファル)はこう語った。「[アル・ハカム]から[アブ・ワイル]から[シュバイ・ビン・マバド]はかつてアラブ系タグリブ族出身のキリスト教徒であったが、その後イスラームに改宗し、その後「最も重要な修行とは何か?」と尋ねた。そこで彼には「アッラーの道におけるジハードである」と言われた。そこで彼はジハードを遂行しようとしたが、「ハッジは済ませたか?」と尋ねられた。彼は「まだだ」と答えた。「ハッジとウムラを遂行し、それからジハードを遂行しなさい」と言われた。そこで彼は乾いた場所に辿り着くまで歩き、ハッジとウムラを遂行しようとしたその時、ザイド・ビン・シュハンとサルマン・ビン・ラビアに会うと、二人は「彼はラクダよりも迷っている」、あるいは「彼にはラクダよりも手がかりがない」と言った。そこで彼はウマルのもとへ行き、ザイドとサルマンが言ったことを伝えた。するとウマルはこう言った。「あなたは預言者ムハンマド(彼に平安あれ)の教えに従ったのです。」アル・ハカムは言った。そこで私はアブー・ワイルに尋ねた。「シュバイはあなたに話しましたか?」彼は答えた。「はい。」

ウマルはポリティーンと預言者の違いについて思い出した

イマーム・アフマド : 80

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عُمَرُ بِجَمْعٍ الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ وَقَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ

彼は私たちに語りました [アッファン] 彼は私たちに語りました [シュバ] 彼は [アブー・イシャク] から言いました: 私は [アムル・ビン・マイムーン] が言うのを聞きました; [ウマル] はムズダリファで私たちと一緒に朝の祈りを捧げ、それから立ち上がって言いました: 「確かに多神教徒たちは太陽が昇るまでムズダリファを去らなかったが、確かにアッラーの使徒 (sallallaahu 'alaihi wasallam) は彼らとの違いを作ったので、彼は太陽が昇る前にムズダリファを去った。」