Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ فَقَالَ بَلْ خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرْضَى بِهِ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Yazid] Hevur sagt okkum [Nafi’ bin Umar Al Jumahi] frá [Abdullah bin Abumulaikah] hann segði; [Abu Bakar] varð kallaður við navninum; »Ó kalifatullah« tá svaraði hann; 'Hóast tað eru kaliffurin Muhammed og eg fúsir at taka ímóti hesum kallinum'.
Hadith
Imam Ahmad : 62
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ قَالَ فَقَالُوا لَهُ أَفَلَا أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ فَقَالَ إِنَّ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا
Hevur sagt okkum [Musa bin Daud] Hevur sagt okkum [Abdullah bin Al Mu`ammal] frá [Ibn Abimulaikah], segði hann; einaferð datt hestbjøldin úr hondini á Abu Bakr Ash Siddiq, so sló hann fremra armin á kameli sínum soleiðis, at kamelurin rykti og tók hann síðani upp, so søgdu vinarnir; »Hevur tú ikki boð um, at vit skuldu fáa tað? ' [Ábu Bakr] segði; »Ja, mín elskaði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gav mær boð um ikki at biðja um nakað frá menniskjum.«
Hadith
Imam Ahmad : 63
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ
Hevur sagt okkum [Abdurrazzaq] hevur sagt okkum [Sufyan] frá [Amru Bin Murra] frá [Abu Ubaidah] frá [Abu Bakr], segði hann; eitt ár eftir deyða rasullás, stóð Abu Bakr upp og segði; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam stóð framman fyri okkum fyrsta árið og so segði hann: 'Ja, eftirkomarar Ádams fáa ikki nakað týdningarmiklari enn frelsu, so biðið Allah um frelsu, virkið erliga og væl, tí tit bæði eru í Himli, og haldið tykkum burtur frá lygn og óndskapi, tí Hannll eru bæði í'.
Hadith
Imam Ahmad : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رَشَدًا
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Yazid] hann segði; hevur greitt frá okkum [Sufyan Bin Husain] frá [Az Zuhri] frá [Ubaidullah Bin Abdullah Bin 'Utbah Bin Mas'ud] frá [Abu Hurairah], frá profetinum sallallaahu Alaihi Wasallam, tá ið hann segði: 'Eg fekk boð um at berjast móti menniskjum til tey siga eingin tilbiðjan - teir siga tað, so verður blóð og ogn teirra vard, uttan við støði í haq og útrokning til Allah Ta'la'. Abu Húraira segði; so tá ið fráfallið hendi, segði [Umar] við Abu Bakr; »Stríðist tú við teir, hóast tú hevur hoyrt Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siga hetta og hetta? ' So svaraði [Abu Bakr]; 'Við Allah, eg fari ikki at skilja millum boðini um bøn og zakat, og eg fari at berjast móti øllum, sum skilja millum hesi bæði.' Abu Húraira segði; 'So vit stríddust við hann og vit sóu, at hetta var satt'.
Hadith
Imam Ahmad : 65
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَكُلَّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
Hevur sagt okkum [Abdullah Bin Numair] hann segði; hevur greitt okkum [Isma'il] frá [Abu Bakr Bin Abu Zuhair] segði hann; Eg hefi [fengt tíðindi], at [Abu Bakr] segði; »Ó sendiboð Allahs, hvussu verður góðska eftir hetta versið: »Tað er ikki tín ynski ella ynski hjá fólkinum í bókini. Hvør sum helst, sum ger eitt brotsverk, verður avgjørt endurgoldin sambært tí brotsverkinum' -QS An Nisa'ayat 23-, verða vit endurgoldin fyri hvørt brotsverk, vit fremja? ' tá svaraði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: 'kann Allah fyrigeva tær, o Abu Bakr, ert tú ikki sjúkur, troyttur, harmur, raktur av royndum? ' Abu Bakr svaraði; »Ja« segði hann tá: »Tá er tað alt løn fyri teg«.
Hadith
Imam Ahmad : 66
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّ ذَاكَ بِذَاكَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Hafdi sagt oss [Sufyan] sagdi hann; Havi sagt okkum [Ibn Abu Khalid] frá [Abu Bakr Bin Abu Zuhair] helt eg tað vera sum [Abu Bakr segði]; 'Ó Allahs sendiboð, hvussu verður góðska eftir hetta versið'. Hann svaraði: »Má Allah miskunna tær, o Abu Bakr, hevur tú ikki upplivað pínu, sorg ella royndir? ' Abu Bakr svaraði; 'ja' segði tá profeturin: 'tá er tað sanniliga alt ein løn'. Hevur sagt okkum [Ya'la Bin 'Ubaid] Hevur sagt okkum [Ismail] frá [Abu Bakr Ats Tsaqafi] hann segði; [Ábú Bakr] segði; 'Ó Allahs sendiboð, hvussu verður góðska eftir hetta versið: 'Hvør tann, sum ger ilt, verður sanniliga lønt eftir tí illa'. -QS Ein nisa'ajat 123-. Nevn síðani hadith.
Hadith
Imam Ahmad : 67
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنُجَازَى بِكُلِّ سُوءٍ نَعْمَلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ فَهَذَا مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
Hevur sagt okkum [Waki'] Hevur sagt okkum [Ibn Abu Khalid] frá [Abu Bakar Bin Abu Zuhair Ats Tsaqafi] segði hann; tá ið versið varð opinberað: »Tað er ikki tín ynski ella ynski hjá fólkinum í bókini. Hvør er ger ilt, verður sanniliga lønt eftir tí ill-' -QS An Nisa'ayat 123-, segði hann, [Abu Bakr] segði; »Ó sendiboð Allahs, fáa vit endurgjald fyri hvørt brotsverk, vit fremja? ’ So svaraði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ’Má Allah miskunna tær, o Abu Bakr, hevur tú ikki upplivað pínu, sorg, verið raktur av royndum? So tað er títt svar.'
Hadith
Imam Ahmad : 68
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
Eftir at hava sagt okkum [Abu Kamil] segði hann; Eftir at hava sagt okkum [Hammad Bin Salama] segði hann; Eg tók hetta brævið frá [Tsumama bin Abdullah bin Ánasi] frá [Ánasi bin Malik], sum [Abu Bakr] skrivaði til teirra; 'Ja, hetta er tann býtið av zakat, sum Allahs sendiboð hevur fyriskipað muslimunum og sum Allah hevur boðið profetinum sallallaahu alaihi wasallam, so hvør sum helst millum muslimarnar verður biðin eftir ásetingunum, skal hann geva tað, og hvør sum helst verður biðin um meira enn ásetingarnar, gev tað ikki; fyri kamelar minni enn tjúgu og fimm, frá hvørjum fimm til tíggju kamelum er zakatin ein geit, og um hon røkkur tjúgu og fimm so er zakatin ein kvennkamelur hvørs aldur er tvey ár, upp til tríati-fimm, um tað ikki eru kvennkamelar í aldrinum tvey ár so er karlkyns kamelurin trý ár um er tá er zakatin ein karlkyns kamel, sum er trý ára gamal, til talið er fjøruti-fimm, og um talið røkkur til fjøruti-seks, so er zakatin eitt Um talið røkkur til seksti eitt, verður zakatin givin einum kvennkameli, sum er fimm ára gamal, upp til sjeyti-fimm, og um tað verður zakatið givið til tvey, kamelar, sum eru trý ára gamlir, upp til níti, og um tað røkkur upp á níti og eitt, so verður zakat givið tveimum kamelum, sum eru fýra ára gamlir, eins og tveir karlkyns kamelar upp til tilsamans hundrað og tjúgu, og um tað er meira enn hundrað og tjúgu, so er hvør fjøruti Ein kálvur, sum fiold og zakat er . kvennkamel er fýra ára gamal, og um aldurin á kamelunum er ymiskur í skylduni av zakat, so tann, sum hevur nátt skyldugan zakat á einum kvennkameli, sum er fimm ára gamal og ikki hevur ein kvennkamel, sum er fimm ára gamal, men hevur ein kvennkamel, sum er fýra ára gamal, um tað er nóg mikið til at vera, men the lætt at fáa tey ella tjúgu dirham, og hvør sum helst hevur nátt skyldugu zakat á einum kálvi. ein kvennkamel sum er fýra ára gamal og hann hevur ikki ein uttan ein sum er fimm ára gamal, so er tað nokk til at verða góðtikið og givið tí persóninum sum skyldar zakat tjúgu dirham ella tvær geitir. Og tann, sum hevur nátt skyldugu zakat á einum kvennkameli fýra ára gamal, og hann hevur ikki ein, men hevur ein kvennkamel í trimum árum, so er tað nokk at fáa frá honum og umframt tvær geitir, um tað er lætt at fáa tær ella tjúgu dirhams, og tann, sum hevur nátt skyldugu zakatini á einum ag fema einum, men trý ár hava nátt, kvennkamel fýra ára aldri, so er tað nóg mikið til at verða góðtikið og givið tí persóninum, sum skyldar zakatið tjúgu dirham ella tvær geitir, og hvør sum hevur Um tú hevur uppiborið skyldugan zakat á einum trý ára gomlum kvennkameli, men hevur ikki ein og hevur ein, sum er tvey ára gomul adat og fáa tað frá at fáa teir ella tjúgu dirhams, og tann, sum hevur nátt skyldugu zakatinum á einum tvey ára gomlum kvennkameli, men ikki hevur annað enn ein mannkamel, sum er trý ára gamal, so er tað nokk at fáa frá honum og einki annað skal leggjast afturat, og tann, sum ikki hevur egna wier har uttan fýra kamelar, er tann. Og í zakat á beitigeitum, um talið røkkur upp á fjøruti, so er zakatin eitt eco r geitir upp til hundrað og tjúgu, og um tað eru fleiri enn tað, so er zakatið tvær geitir upp til tvey hundrað, og um tað er meira enn eitt, so er zakatið tríggjar geitir upp til talið á trý hundrað, og um tað eru fleiri, so er zakatið ein geit, og en zakatið er ikki goat yetough, sum vit taka í brek og nøtir, uttan so at tann, sum gevur zakat, ynskir tað, og serstakar ognir mugu ikki savnast inn - fyri at taka zakatin - og savnaðu ognirnar mugu ikki skiljast av ótta. frá zakat, og ogn sum er blandað úr tveimum pørtum so verða bæði latin aftur til hvønn javnt, og um onkurs beitigeit er minni enn ein geit av fjøruti so er eingin zakat uttan so at eigarin vil. Og á trælum er zakat fýra tíggjundapartar og um ognir teirra ikki røkka enn hundrað og níti dirhams so er eingin zakat uttan so at eigarin vil'.
Hadith
Imam Ahmad : 69
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلَاةَ مِنْ عَطَاءٍ وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ
Hafði sagt okkum [Abdurrazzaq] segði hann; Makkanarnir søgdu; '[Ibn Juraij] tók bønargongdirnar frá ['Atho'], Atho' tók tær frá [Ibn Az Zubair], Ibn Zubair frá [Abu Bakr] og Abu Bakr frá profetinum, eg sá ongan, sum bað betur enn Ibn Juraij".
Hadith
Imam Ahmad : 70
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ أَوْ حُذَيْفَةَ بْنِ حُذَافَةَ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ قَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيَنِي فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا لَنَكَحْتُهَا
Hafði sagt okkum [Abdurrazzaq] segði hann; hevur greitt okkum [Ma'mar] frá [Az Zuhri] frá [Salim] frá [Ibn Umar] frá [Umar] segði hann; Hafshoh Bint Umar var einkja og varð eftirlatin av Hunais ella Hudzaifah Bin Hudzafah - Abdurrazzaq ivast - og hon var ein av fylgjarunum hjá profetinum Sallallahu Alaihi Wasallam, sum var vitni til hendingarnar í Badr-bardaganum og doyði í Medina, segði 'Umar; so hitti eg Usman Bin Affan og eg bjóðaði honum Hafshah, segði eg; »Um tú vilt, so gift eg teg við Hafshah,« svaraði Usman; „Tað skal eg hugsa um fyrst“. Fleiri nætur gingu og so hitti Uthman meg og segði; 'Eg havi ongan hug at giftast í hesum døgum'. Umar mælti; síðan hitti eg Abu Bakr og eg segði við hann; 'Um tú vilt, so giftist eg teg við Hafshah Bint Umar'. Men hann gav mær einki svar, so í hjartanum var ein kensla, sum fór yvir kensluna, tá eg var saman við Uthman, og fleiri dagar gingu til loksins kom Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam til mín og legði upp til Hafshah, so giftist eg Hafshah við hann, síggja meg og Abu Bakr kom við; »Kanska var í hjartanum ein kensla fyri mær, tá tú bjóðaði mær Hafshah og eg ikki gav tær nakað svar? ' Umar segði, eg svaraði; 'Ja' [Abu Bakr] segði; »Ja, tað er einki, sum forðar mær í at venda aftur til tín við einum svari, tá tú bjóðar mær Hafshah, men eg hoyrdi Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam einaferð nevna tað, og eg fari ikki at breiða loyndarmálið hjá Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam út, um hann fer frá tí, so fari eg heilt sikkurt at giftast við honum.'
Hadith
Imam Ahmad : 71
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ
Havi sagt okkum [Ishaq bin Sulaiman] segði hann; Eg hoyrdi [Al Mughirah Bin Muslim Abu Salama] frá [Farqad As Subakhi] frá [Murra Ath Thayyib] frá [Abu Bakar As Shiddiq], segði hann; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Ein persónur, hvørs persónur er ringur, kemur ikki inn í Himmalin', so spurdi ein maður; 'Ó sendiboð Allahs, hevur tú ikki boðað frá, at henda ummah er ummah við størsta tali av trælum og einkjum? ' So svaraði Allahs sendiboð: 'Ja, so heiðra tey, sum tú heiðrar børn tíni, fóðra tey av matinum, tú etur'. Vinirnir spurdu; 'Ó sendiboð Allahs, hvat kann gagna okkum í heiminum? ' Hann svaraði: 'Eitt gott akfar, sum tú moar at berjast á vegi Allahs og ein trælur, sum er nóg mikið fyri teg, og tá ið hann biður, tá er hann beiggi tín'.
Hadith
Imam Ahmad : 72
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ لَا يُوعَى وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ لِعُمَرَ وَكَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ بِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ قَالَ زَيْدٌ وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْمَعْهُ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Eftir at hava sagt okkum [Usman Bin Umar] segði hann; hevur upplýst okkum [Yunus] frá [Az Zuhri] segði hann; hevur upplýst mær [Ibn As Sabbaq] hann segði; hevði upplýst mær [Zaid Bin Thabit], at [Abu Bakr] sendi hann til stríðsstaðin hjá fólkinum í Yamamah meðan Umar var við lið hansara, tá segði Abu Bakr; 'Sanniliga møtti Umar mær og hann segði; 'Ja, nógv offur fyri Yamamah-stríðnum doyðu, tey vóru úr Qori' hjá muslimunum, og eg eri bangin fyri, at fleiri og fleiri Qori' verða dripin á øðrum vígvøllum, soleiðis at eitt stórt tal av Koranini fer burtur, tí tey eru ikki kend, og faktiskt eri eg av teirri fatan, at tú skalt geva mær mandatið at savna Koranina.' So segði eg við Umar; 'Hvussu kann eg gera nakað, sum Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ongantíð hevur gjørt? » So svaraði Umar; 'Við Allah, tað er gott'. Síðani helt Umar altíð til mín og biðja um svar uppá hetta, soleiðis at Allah opnaði bróstið á mær og eg var samdur við hugsanir Umars. Hann sigur; meðan Zaid og Umar sótu við síðuna av honum og søgdu ikki eitt orð, tá segði Abu Bakr; 'Ja, tú ert ein skilagóður ungur maður, vit ivast ikki í tínum førleikum tí tú hevur skrivað opinberingar til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, so ger eina bók av Koranini' segði Zaid; 'Við Allah, um teir álegðu mær at flyta eitt av fjøllunum, so hevði tað ikki verið so tungt sum tað, sum Hann gav mær boð um at savna Koranina, so segði eg; »Hvussu kanst tú gera nakað, sum Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ongantíð hevur gjørt? »
Hadith
Imam Ahmad : 73
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلَا أُحَرِّكُهُ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيْ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ
Hevur sagt okkum [Yahya Bin Hammad] Hevur sagt okkum [Abu 'Awanah] frá [Al Amasy] frá [Isma'il Bin Raja'] frá [Umair fyrrverandi træli Al Abbas] frá [Ibn Abbas] hann segði; Tá ið rasullah doyði og Abu Bakr varð settur til kaliff, avhoyrdi Abbas Ali um arvin, sum rasullah hevði eftir seg, tá segði [Abu Bakr]; 'Okkurt sum var eftir av Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og hann ikki flutti tað, eg fari ikki at flyta tað'. Tá ið Umar varð settur kaliff, klagaðu teir báðir um mál sítt til Umar, tá segði Umar; 'Tað, sum Abu Bakr ikki rørir, skal eg ikki flyta tað'. Og tá ið Usman varð settur kaliff, klagaðu teir báðir til Usman, Usman tagdi og boygdi høvdið, segði Ibn Abbas; »Eg var bangin fyri, at hann fór at taka tað, so eg klappaði hondina mitt á økslina á Abbas og eg segði; »O pápi mín, eg svørji tær, tú skalt lata Ali tað«. Ibn Ábbas segði; „So hann lat tað upp til Ali“.
Hadith
Imam Ahmad : 74
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ
Eftir at hava sagt okkum [Yahya Bin Hammad] segði hann; Hevur sagt okkum [Abu 'Avana] frá [Ashim Bin Kulaib] hann segði; Havi sagt mer [einum Quraish sjeiki fra Bani Taim] sagdi hann; Hevði sagt mær so og so og so og so og hann segði; so nevndi hann seks ella sjey fólk øll úr Quraish eisini teirra millum [Abdullah Bin Az Zubair], segði hann; tá ið vit sótu við síðuna av Umar, komu knappliga Ali og Abbas inn við hækkaðum røddum, so segði [Umar]; »Tøgn, o Abbas! Eg veit longu hvat tú fert at siga, tú segði sonur beiggja mín og eg fái helvtina av ognini. Og eg veit eisini longu, hvat tú skalt siga, o Ali, tú skalt siga, at dóttir hansara er undir míni umsorgan, so hann skal deila helvtina av ognini, og hetta er tað, sum hendi í tíðini hjá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, so vit hava sæð, hvussu hann avgjørdi í hesum máli, so helt Abu Bakr fram eftir, hvat Rasulullah hevði eg gjørt, og di vinstri, so eg svørji í Allahs navni at av álvara avgera hetta málið eins og Rasulullah og Abu Bakr’ gjørdi. pá mælti hann; 'Og Abu Bakr segði mær og svór, at hann erliga hoyrdi profetin sallallaahu alaihi wasallam siga: 'Ja, profeturin arvaði ikki, bert arvur hansara varð býttur til tey fátøku og neyðstøddu av muslimunum'. Og [Abu Bakr] hevur sagt mær og svør við navni Allahs, at hann er erligur, at profeturin sallallaahu alaihi wasallam segði: 'Ja, ein profetur fer ikki at doyggja, fyrr enn onkur av hansara fólki ger hann til imam'. Og hesin -skatturin- var einaferð í hondum Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, og vit hava sæð, hvussu hann gjørdi tað í hesum førinum, um tit vilja, so skal eg geva tykkum báðum hann, soleiðis at tit viðgera hann eftir tí, sum Rasulullah og Abu Bakr gjørdu, so skal eg geva tykkum báðum hann'. Abdullah bin Zubæir segði; so fóru teir báðir burtur, tá komu teir báðir aftur, segði Abbas; 'Gev tað til Ali tí sanniliga gerst sálin friðarlig at geva tað til Ali'.
Hadith
Imam Ahmad : 75
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ
Eftir at hava sagt okkum [Abdul Wahab Bin 'Atho`] segði hann; hevur greitt okkum [Muhammad Bin Amru] frá [Abu Salama] frá [Abu Hurairah], at Fatima kom til Abu Bakr og Umar, og bað um part av teirra arvi frá profetinum, tá søgdu [Abu Bakr] og [Umar]; 'Ja, vit hoyrdu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siga: 'Ja, eg eri ikki arvaður'.
Hadith
Imam Ahmad : 76
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَهْرٍ فَذَكَرَ قِصَّةً فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطِيقُهَا إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنْ السَّمَاءِ
Eftir at hava sagt okkum [Hasyim Bin Al Qasim] segði hann; Hevur sagt okkum [Esa nevniliga Ibn Al Musayyab] frá [Qais Bin Abu Hazim] hann segði; tá eg sat við síðuna av [Abu Bakar] Ash Shiddiq, kalifanum Rasulullah ein mánað eftir deyða profetsins, segði Abu Bakr mær tá eina søgu; knappliga boðað fólkinum; 'Sanniliga er bøn í samkomu'. Og tað var fyrsta bønin, sum muslimar hildu við at siga hana; 'Sanniliga er bøn í samkomu'. So savnaðist fólkið, so stóð Abu Bakr upp á prædikustólin, staðið, sum varð gjørt honum at prædika á tí, og tað var fyrsta prædikan, hann upplivdi í islam’. Qais mælti; síðan rósti og æraði Abu Bakr Allah og segði; 'O fólk, eg hevði verið sera glaður, um onkur annar enn eg kom í staðin fyri meg í hesum máli, og um tit stevna mær við sunnah profets tykkara sallallaahu alaihi wasallam, so fari eg ikki at góðtaka tað, tí hann er vardur fyri Satan og opinberingar eru komnar niður av himlinum til hansara'.
Hadith
Imam Ahmad : 77
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنْ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hevur sagt okkum [Hasyim Bin Al Qasim] Hevur sagt okkum [Sjaiban] frá [Laits] frá [Mujahid] hann segði, [Abu Bakr] As Shiddiq segði; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam skipaði fyri mær at lesa hvønn morgun, kvøld og áðrenn eg fór í song um náttina: 'ALLAHUMMA FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDLI 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA RABBA KULLI SYAI'IN WA ILHAAALIHULA WAHDAKA LAA SYARIIKALAKA WA ANNA MUHAMMADAN 'ABDUKA WA RASUULUKA A'UUDZUBIKA MIN SYARRI NAFSII WA SYARRISY SYAITHAANI WA SYIRKIHI WA AN AQTARIFA 'ALA NAFSII SUU'AN AW ILa AJURRUO the he jørð, sum er alvitandi um tað ósjónliga og tað sjónliga, Tú ert Rabb av øllum lutum og eigari teirra, eg vitni um, at eingin gud er -sum hevur rætt til at verða tilbiðin- uttan Tú Tú ein hevur ongar partnarar, og eg vitni um, at Muhammed er Tín tænari og sendiboð, Tú søki skjól frá mínum evil og av, at fremja ilt móti míni sál ella at flyta hana til aðrar muslimar’.
Hadith
Imam Ahmad : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا وَخَيْلًا وَرَقِيقًا نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ قَالَ مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلَهُ وَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ هُوَ حَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً رَاتِبَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا مِنْ بَعْدِكَ
Havi sagt okkum [Abdurrahman Bin Mahdi] frá [Sufyani] frá [Abu Ishaq] frá [Haritsah] segði hann; hópur av fólki úr Sýria kom til Umars, tá søgdu teir; 'Ja, vit hava ríkidømi, hestar og trælir, og vit vilja rinda zakat og reinsan av teimum'. [Umar] svarar; 'Sum mínir báðir vinir gjørdu áðrenn meg, so skal eg gera sum teir báðir gjørdu'. Síðani ráðførdi hann seg við fylgjarar Muhammeds profets og teirra millum var Ali, tá segði Ali; 'Tað er gott, um tað ikki er ein vanligur skattur, sum er tikin frá teimum eftir tær'.
Hadith
Imam Ahmad : 79
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ حَجَجْتَ فَقَالَ لَا فَقِيلَ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَابِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَا لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَكَمُ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ فَقَالَ نَعَمْ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Ja'far] hann segði; Tað hevur verið sagt okkum [Syu’bah] frá [Al Hakam] frá [Abu Wa`il], at [Shubay Bin Ma’bad] plagdi at vera kristin úr arabisku Taghlib-ættini, síðani umvendist til islam, síðani spurdi hann; ’Hvør er tann týdningarmesta siðvenjan? ' Sva var honum sagt; 'Jihad á vegi Allahs' tá vildi hann fremja jihad men hann varð biðin; »Hevur tú gjørt Hajj? ' Hann svarar; »Ikki enn« varð sagt við hann; 'Framfør Hajj og Umrah síðani fram jihad'. So gekk hann til hann kom til eitt turt stað, tá var hann um at ætla at fremja Hajj og Umrah, og tá hann sá Zaid Bin Shuhan og Salman Bin Rabi’ah, søgdu teir báðir; 'Hann er meira villur enn kamelur hansara,' ella; 'Hann er ikki meira leiðdur enn kamelur hansara'. So kom hann til Umars og segði honum, hvat Zaid og Salman høvdu sagt, so [Umar] segði; 'Tú ert í samsvari við sunnuna hjá tínum profeti'. Al Hákam segði; so spurdi eg Abu Wa`il; »Sagdi Shubay tær tað? ' Hann svarar; 'Ja'.
Hadith
Imam Ahmad : 80
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عُمَرُ بِجَمْعٍ الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ وَقَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Hevur skylt okkum ['Affan] Hevur skylt okkum [Syu'bah] frá [Abu Ishaq] segði hann; Eg hoyrdi [Amru Bin Maimun] siga; [Umar] bað morgunbønina hjá okkum í Muzdalifah stóð síðani upp og segði; 'Ja, fjølguddómarnir fóru ikki úr Muzdalifah fyrr enn sólin reis og sanniliga hevði Allahs sendiboð sallallaahu alaihi Wasallam dissed teir, so hann fór úr Muzdalifah áðrenn sólin reis'.
