Imam Ahmad : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ فَقَالَ بَلْ خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرْضَى بِهِ
[Muhammad Bin Yazid] diris al ni, ke [Nafi' Bin Umar Al Jumahi] rakontis al ni de [Abdullah Bin Abu Mulaikah] ke li diris; [Abu Bakr] estis nomita per la titolo; 'Ho Kalifo de Alaho', do li respondis; 'Jes, sed la Kalifo de Mohamedo ŝalallahu 'alaihi wasallam kaj mi estas kontenta pri ĉi tiu voko'.
Imam Ahmad : 62
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ قَالَ فَقَالُوا لَهُ أَفَلَا أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ فَقَالَ إِنَّ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا
[Musa Bin Daud] rakontis al ni, ke [Abdullah Bin Al Mu`ammal] rakontis al ni de [Ibn Abi Mulaikah], li diris; iam la brido de ĉevalo falis el la mano de Abu Bakr Ash Siddiq, tiam li trafis la antaŭan brakon de sia kamelo tiel, ke ĝi henis kaj poste prenis ĝin, tiam la kunuloj diris: 'Ĉu vi ne ordonis al ni preni ĝin?' [Abu Bakr] diris: 'Vere mia amata Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam, ordonis al mi ne peti ion ajn de homoj'.
Imam Ahmad : 63
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ
[Abdur-Razzaq] rakontis al ni, ke [Sufyan] rakontis al ni de ['Amr bin Murrah] de [Abu 'Ubaidah] de [Abu Bakr], li diris; Post jaro de la morto de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), Abu Bakr stariĝis kaj diris; La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) stariĝis antaŭ ni en la unua jaro kaj diris: 'Vere, la infanoj de Adamo ne ricevis ion pli bonan ol savon, do petu Alaho-n pri savo, estu veramaj kaj estu bonaj, ĉar ambaŭ estas en Paradizo, kaj evitu mensogadon kaj malbonajn agojn, ĉar ambaŭ estas en Infero.'
Imam Ahmad : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رَشَدًا
[Muhammad Bin Yazid] diris al ni, ke li diris; [Sufyan Bin Husain] diris al ni el [Az Zuhri] el [Ubaidullah Bin Abdullah Bin 'Utbah Bin Mas'ud] el [Abu Hurairah], el la Profeto (paco de Alaho), li diris: 'Mi estis ordonita batali kontraŭ la popolo ĝis ili diros La ilaha illallaah - ne ekzistas dio inda je adoro krom Alaho -, kiam ili diros ĝin, tiam ilia sango kaj posedaĵo estos protektitaj, krom surbaze de vero kaj ilia kalkulo kun Alaho Ta'ala'. Abu Hurairah diris; tiam, kiam okazis apostazio, [Umar] diris al Abu Bakr; 'Ĉu vi batalas kontraŭ ili, kiam vi aŭdis la Mesaĝiston de Alaho (paco de Alaho) diri tion kaj tion?' Do [Abu Bakr] diris; 'Je Alaho, mi ne diferencigas inter la ordonoj de preĝo kaj zakat, kaj mi batalos kontraŭ iu ajn, kiu diferencigas inter ili'. Abu Hurairah diris; "Do ni iris batali kontraŭ li kaj ni vidis, ke tio estis la vero."
Imam Ahmad : 65
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَكُلَّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
[Abdullah Bin Numair] diris al ni, ke li diris; [Isma'il] diris al ni de [Abu Bakr Bin Abu Zuhair] li diris; Mi [ricevis novaĵon], ke [Abu Bakr] diris; 'Ho Mesaĝisto de Alaho, kiel estos ia bono post ĉi tiu verso: 'Ĝi ne estas via deziro nek la deziro de la Popolo de la Libro. Kiu ajn faras malbonon, estos rekompencita laŭ ĝia malbono' -QS An Nisa'ayat 23-, ĉu ĉiu malbono, kiun ni faras, estos rekompencita?' tiam la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam, respondis: 'Alaho pardonu vin, ho Abu Bakr, ĉu vi ne spertis malsanon, lacecon, tristecon kaj provojn?' Abu Bakr respondis; 'Jes,' tiam li diris: 'Tiam ĉio tio estas via rekompenco'.
Imam Ahmad : 66
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّ ذَاكَ بِذَاكَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
[Sufyan] diris al ni, ke li diris; [Ibn Abu Khalid] diris al ni de [Abu Bakr Bin Abu Zuhair] Mi pensis, ke ĝi estas kiel [Abu Bakr diris]; 'Ho Mesaĝisto de Alaho, kiel estos ia bono post ĉi tiu verso?'. Li respondis: 'Alaho kompatu vin, ho Abu Bakr, ĉu vi ne spertis doloron, tristecon kaj provojn?' Abu Bakr respondis; 'Jes' tiam la Profeto diris: 'Tiam efektive, tio estas la tuta rekompenco'. [Ya'la Bin 'Ubaid] diris al ni [Ismail] diris al ni de [Abu Bakr Ats Thaqafi] li diris; [Abu Bakr] diris; 'Ho Mesaĝisto de Alaho, kiel estos ia bono post ĉi tiu verso: 'Kiu ajn faras malbonon, estos rekompencita laŭ ĝia malbono'. -QS An Nisa'ayat 123-. tiam menciis la haditon.
Imam Ahmad : 67
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنُجَازَى بِكُلِّ سُوءٍ نَعْمَلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ فَهَذَا مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
[Waki] rakontis al ni [Ibn Abu Khalid] rakontis al ni de [Abu Bakr Bin Abu Zuhair Ats Thaqafi] li diris; kiam la verso estis revelaciita ''Ĝi ne estas via deziro nek la deziro de la Popolo de la Libro. Kiu ajn faras malbonon estos rekompencita por ĝi' -QS An Nisa'ayat 123-, li diris, [Abu Bakr] diris; 'Ho Mesaĝisto de Alaho, ĉu ni estos rekompencitaj por ĉiu malbono, kiun ni faras?' Do la Mesaĝisto de Alaho sallallaahu 'alaihi wasallam respondis: 'Alaho kompatu vin. Ho Abu Bakr, ĉu vi ne spertis doloron, tristecon kaj estis provita? Do tio estas via rekompenco'.
Imam Ahmad : 68
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
[Abu Kamil] diris al ni, ke li diris; [Hammad Bin Salamah] diris al ni, ke li diris; Mi prenis ĉi tiun leteron de [Tsumamah Bin Abdullah Bin Anas] de [Anas Bin Malik], ke [Abu Bakr] skribis leteron al ili: 'Vere, ĉi tio estas la distribuo de zakat, kiun la Mesaĝisto de Alaho preskribis por la islamanoj kaj kiun Alaho ordonis al la Mesaĝisto de Alaho sallallaahu 'alaihi wasallam, do kiu ajn inter la islamanoj estas petita laŭ ĝiaj provizaĵoj, tiu donu ĝin, kaj kiu ajn estas petita pli ol ĝiaj provizaĵoj, tiu ne donu ĝin; Por kameloj malpli ol dudek kvin, por po kvin ĝis dek kameloj, la zakat estas unu kapro, kaj se ĝi atingas dudek kvin, la zakat estas unu ina kamelo kiu estas dujara, ĝis tridek kvin, se ne estas dujaraj inaj kameloj, tiam la vira kamelo kiu estas trijara, kaj se ĝi atingas tridek ses, la zakat estas unu vira kamelo kiu estas trijara ĝis ĝi atingas kvardek kvin, kaj se ĝi atingas kvardek ses, la zakat estas unu ina kamelo kiu estas kvarjara kiu estas kiel vira kamelo ĝis ĝi atingas sesdek, kaj se ĝi atingas sesdek unu, la zakat estas unu ina kamelo kiu estas kvinjara ĝis ĝi atingas sepdek kvin, kaj se ĝi atingas sepdek ses, la zakat estas du inaj kameloj kiuj estas trijaraj ĝis ĝi atingas naŭdek, kaj se ĝi atingas naŭdek unu, la zakat estas du kvarjaraj kameloj kiel du viraj kameloj ĝis ĝi atingas cent dudek, kaj se ĝi superas cent dudek, tiam po kvardek kameloj, la zakat estas unu ina kamelo atingas la aĝon de tri jaroj, kaj por po kvindek kameloj, unu ina kamelo atingas la aĝon de kvar jaroj, kaj se la aĝo de la kameloj malsamas en la devo pagi zakaton, tiam kiu ajn atingis la devigan zakaton de ina kamelo, kiu estas kvinjara, dum li ne havas inan kamelon, kiu estas kvinjara, sed havas inan kamelon, kiu estas kvarjara, tiam tio sufiĉas por esti akceptita, sed aldonu du kaprojn, se estas facile akiri ilin, aŭ dudek dirhamojn, kaj kiu ajn atingis la devigan zakaton de ina kamelo, kiu estas kvarjara, kaj li ne havas ion ajn krom kvinjaran, tiam tio sufiĉas por esti akceptita kaj donita al la persono, kiu pagas zakaton dudek dirhamojn aŭ du kaprojn. kaj kiu ajn atingis la devigan zakaton de kvarjara kamelino, dum li ne posedas unu, sed havas unu trijaran kamelinon, tiam tio sufiĉas por esti akceptita de li kaj aldonita al du kaproj, se estas facile akiri ilin, aŭ dudek dirhamoj. Kaj kiu ajn atingis la devigan zakaton de trijara kamelino, sed ne posedas krom unu kvarjaran kamelinon, tiam tio sufiĉas por esti akceptita kaj donita al la persono, kiu donas zakaton, dudek dirhamojn aŭ du kaprojn. Kaj kiu ajn atingis la devigan zakaton de trijara kamelino, sed ne posedas kaj posedas dujaran, tiam tio sufiĉas por esti akceptita de li kaj aldonita al du kaproj, se estas facile akiri ilin, aŭ dudek dirhamoj. Kaj kiu ajn atingis la devigan zakaton de dujara kamelino, sed ne posedas krom trijaran masklan kamelon, tiam tio sufiĉas por esti akceptita de li kaj nenio alia estas aldonita. Kiu ajn posedas ne pli ol kvar kamelojn, tiam ne estas zakato por tiu, krom se la posedanto volas. Kaj en la zakato de kaproj, kiuj estas paŝtitaj, se la nombro atingas kvardek, tiam la zakato estas unu kapro ĝis la nombro de cent dudek, kaj se pli ol tio, tiam la zakato estas du kaproj ĝis la nombro de ducent, kaj se pli ol unu, tiam la zakato estas tri kaproj ĝis la nombro de tricent, kaj se pli ol tio, tiam la zakato estas unu kapro por ĉiu cent, kaj zakato ne estas prenita de kaproj, kiuj ne estas sufiĉe maljunaj, malfortaj, havas difektojn kaj arakidajn kaprojn, krom se la persono, kiu pagas zakaton, deziras, kaj ne estas permesite kolekti apartajn aktivaĵojn - preni ilian zakaton - kaj ankaŭ ne estas permesite apartigi aktivaĵojn, kiuj estas kolektitaj pro timo de zakato, kaj aktivaĵojn, kiuj estas miksitaj el du partoj, tiam ambaŭ estas redonitaj al ĉiu egale, kaj se la kaproj de la grego de persono estas unu kapro malpli ol kvardek, tiam ne estas zakato, krom se la posedanto deziras. Kaj por sklavoj, la zakat estas kvar dekonoj, kaj se ilia riĉeco ne atingas krom cent naŭdek dirhamojn, tiam ne estas zakat krom se la posedanto deziras.
Imam Ahmad : 69
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلَاةَ مِنْ عَطَاءٍ وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ
Estis rakontite al ni [Abdur-Razzaq], ke li diris; la popolo de Mekko diris; '[Ibn Ĵuraij] prenis la regulojn de preĝo de ['Atho'], Atho prenis ilin de [Ibn Az-Zubair], Ibn Zubair de [Abu Bakr] kaj Abu Bakr de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, mi ne vidis iun, kies preĝo estas pli bona ol Ibn Ĵuraij'.
Imam Ahmad : 70
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ أَوْ حُذَيْفَةَ بْنِ حُذَافَةَ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ قَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيَنِي فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا لَنَكَحْتُهَا
[Abdurrazzaq] diris al ni, li diris; [Ma'mar] rakontis al ni de [Az Zuhri] de [Salim] de [Ibn Umar] de [Umar] li diris; Hafsah Bint Umar estis vidvinigita kaj forlasita de Hunays aŭ Hudhaifah Bin Hudhafah -Abdurrazzaq dubis- kaj ŝi estis unu el la kunuloj de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, kiu atestis la batalon de Badr kaj mortis en Medino, 'Umar diris; tiam mi renkontis Uthman Bin Affan kaj mi proponis Hafshah al li, mi diris; 'Se vi deziras, tiam mi edzinigos vin al Hafshah,' Uthman respondis; 'Mi pripensos ĝin unue.' Kelkajn noktojn poste Uthman renkontis min kaj diris; 'Mi ne deziras edziĝi hodiaŭ.' Umar diris; tiam mi renkontis Abu Bakr kaj mi diris al li; 'Se vi deziras, mi edzinigos vin al Hafshah Bint Umar.' Sed li ne donis al mi respondon, do en mia koro estis sento, kiu superis la senton, kiam mi estis kun Uthman, kaj kelkaj tagoj pasis ĝis fine la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) venis al mi kaj proponis al mi geedziĝon kun Hafsa, tiam mi edzinigis Hafsa-n al li, Abu Bakr venis al mi kaj diris: "Eble estis sento en via koro por mi, kiam vi proponis Hafsa-n al mi, kaj mi ne donis al vi respondon?" Umar diris. Mi respondis: "Jes," [Abu Bakr] diris: "Vere, nenio malhelpas min reveni al vi kun respondo, kiam vi proponis Hafsa-n al mi, sed mi aŭdis la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) mencii ĝin, kaj mi ne disvastigos la sekreton de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), se li estus forlasinta ŝin, mi estus edziniĝinta al ŝi."
Imam Ahmad : 71
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ
[Ishaq Bin Sulaiman] rakontis al ni, ke li diris; Mi aŭdis [Al Mughirah Bin Muslim Abu Salamah] de [Farqad As Subakhi] de [Murrah Ath Thayyib] de [Abu Bakr Ash Siddiq], li diris; La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Neniu kun malbona karaktero eniros Paradizon', tiam iu viro demandis; 'Ho Mesaĝisto de Alaho, ĉu vi ne diris al ni, ke ĉi tiu Umma estas la Umma kun la plej multaj sklavoj kaj orfoj?' La Mesaĝisto de Alaho respondis: 'Jes, do honoru ilin kiel vi honoras viajn infanojn, nutru ilin per la manĝaĵo, kiun vi manĝas'. La kunuloj demandis; 'Ho Mesaĝisto de Alaho, kio povas utili al ni en ĉi tiu mondo?' Li respondis: 'Bona veturilo, kiun vi alligas por batali sur la vojo de Alaho, kaj sklavo, kiu sufiĉas por vi, kaj kiam li preĝas, tiam li estas via frato'.
Imam Ahmad : 72
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ لَا يُوعَى وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ لِعُمَرَ وَكَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ بِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ قَالَ زَيْدٌ وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْمَعْهُ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Estis rakontite al ni [Uthman bin Umar], ke li diris; estis rakontite al ni [Yunus] de [Az-Zuhri], ke li diris; estis rakontite al mi [Ibn As-Sabbaq], ke li diris; estis rakontite al mi [Zaid bin Thabit], ke [Abu Bakr] sendis al li la homojn de Yamamah por batali dum Umar estis kun li, do Abu Bakr diris: 'Efektive, Umar venis al mi kaj li diris: 'Efektive, la viktimoj de la batalo de Yamamah estis multaj, ili estis el la deklamantoj de la islamanoj, kaj mi timas, ke la nombro da deklamantoj, kiuj estis mortigitaj en aliaj bataloj, pliiĝos tiel, ke granda nombro perdiĝos el la Korano, ĉar ĝi ne estas konata, kaj efektive mi pensas, ke vi devus doni mandaton por kolekti la Koranon'. Do mi diris al Umar: 'Kiel mi povas fari ion, kion la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) neniam faris?' Do Umar diris: 'Je Alaho, ĝi estas bona'. Tiam Umar daŭre venis al mi kaj demandis min pri tio, do Alaho larĝigis mian bruston kaj mi konsentis kun la penso de Umar'. Li diris; dum Zaid kaj Umar sidis apud li sen diri vorton, tiam Abu Bakr diris: 'Vere vi estas inteligenta junulo, ni ne dubas vian kapablon ĉar vi skribis revelacion por la Mesaĝisto de Alaho, Dio benu lin kaj donu al li pacon, do rezervu la Koranon.' Zaid diris: 'Je Alaho, se ili ŝarĝus min por movi unu el la montoj, ĝi ne estus tiel peza kiel kion Li ordonis al mi kolekti la Koranon, tiam mi diris: 'Kiel eblas por vi fari ion, kion neniam faris la Mesaĝisto de Alaho, Dio benu lin kaj donu al li pacon?'
Imam Ahmad : 73
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلَا أُحَرِّكُهُ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيْ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ
Jaĥa bin Hammad rakontis al ni, kion Abu 'Awanah rakontis al ni de Al A'masy de Isma'il bin Raja de Umair, la iama sklavo de Al Abbas, de Ibn Abbas, kiu diris: Kiam la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) mortis kaj Abu Bakr estis nomumita kalifo, Abbas riproĉis Ali-on pro la heredaĵo lasita de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), do Abu Bakr diris: "Ion, kion la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) lasis kaj li ne movis, mi ne movos ĝin." Kiam Umar estis nomumita kalifo, ambaŭ plendis pri sia kazo al Umar, do Umar diris: "Ion, kion Abu Bakr ne movis, mi ne movos ĝin." Kaj kiam Uthman estis nomumita kalifo, ambaŭ plendis pri sia kazo al Uthman, do Uthman silentis kaj mallevis sian kapon. Ibn Abbas diris: "Mi timis, ke li prenos ĝin, do mi metis mian manon inter la ŝultrojn de Abbas kaj diris: 'Ho mia patro, mi ĵuras al vi, ke vi transdonu ĝin al Ali'." Ibn Abbas diris; "Do li transdonis ĝin al Ali".
Imam Ahmad : 74
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ
[Yahya Bin Hammad] diris al ni, ke li diris; [Abu 'Awanah] diris al ni de ['Ashim Bin Kulaib], ke li diris; [Ŝejko de Kurajŝoj el Bani Taim] diris al mi, ke li diris; [Tiu kaj tiu ... Kaj mi ankaŭ scias, kion vi diros, ho Ali, vi diros, ke ŝia filino estas sub mia zorgo, do por ŝi duono de la riĉeco, kaj tio estis la kazo dum la tempo de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), do ni vidis, kiel li decidis pri ĉi tiu afero, tiam Abu Bakr daŭrigis post la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj faris tion, kion la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) faris, tiam mi daŭrigis post Abu Bakr, do mi ĵuras je Alaho vere decidi ĉi tiun aferon kiel la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) faris. Tiam li diris; „Kaj Abu Bakr rakontis al mi kaj ĵuras, ke li estas honesta, ke li aŭdis la Profeton (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diri: 'Vere, la profeto ne estas heredata, sed lia heredaĵo estas distribuita inter la malriĉuloj kaj bezonuloj inter la islamanoj.' Kaj [Abu Bakr] rakontis al mi kaj ĵuras je Alaho, ke li estas honesta, ke la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Vere, profeto ne mortas ĝis iu el lia popolo faras lin imamo.' Kaj ĉi tiu trezoro iam estis en la manoj de Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, kaj ni vidis kiel li faris ĝin en ĉi tiu kazo, se vi volas, mi donos ĝin al vi du, por ke vi traktu ĝin laŭ tio, kion Rasulullah kaj Abu Bakr faris, do mi donos ĝin al vi ambaŭ.' Abdullah bin Zubair diris; do ili ambaŭ foriris, poste ili ambaŭ revenis, Abbas diris; 'Donu ĝin al Ali, ĉar efektive la animo fariĝas paca por doni ĝin al Ali.'
Imam Ahmad : 75
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ
Estis rakontite al ni [Abdul Wahab bin 'Atho`], ke li diris; estis rakontite al ni [Muhammad bin 'Amru] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah], ke Fatima venis al Abu Bakr kaj Umar, petante sian parton de la heredaĵo de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), do [Abu Bakr] kaj [Umar] diris: 'Vere ni aŭdis la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diri: 'Vere mi ne estas heredita.''
Imam Ahmad : 76
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَهْرٍ فَذَكَرَ قِصَّةً فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطِيقُهَا إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنْ السَّمَاءِ
Hashim bin Al Qasim diris al ni, ke li diris; Hashim bin Al Musayyab diris al ni, ke Qais bin Abu Hazim diris; kiam mi sidis apud Abu Bakr as-Siddiq, la kalifo de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), monaton post la morto de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), Abu Bakr tiam rakontis historion; subite oni anoncis al la homoj: 'Vere, la preĝo estas en kunveno'. Kaj tio estis la unua preĝo, kiun la islamanoj plenumis anoncante; 'Vere, la preĝo estas en kunveno'. Do la homoj kolektiĝis, tiam Abu Bakr supreniris la katedron, lokon faritan por ke li faru la predikon, kaj tio estis la unua prediko, kiun li spertis en Islamo.' Qais diris; tiam Abu Bakr laŭdis kaj gloris Alaho-n dirante; "Ho homoj, mi estas tre feliĉa kiam iu alia ol mi anstataŭigas min en ĉi tiu afero, kaj se vi postulos de mi la sunaon de via Profeto, ke Dio benu lin kaj donu al li pacon, tiam mi ne akceptos ĝin, ĉar li estas vekita de Satano kaj la revelacio venis al li el la ĉielo."
Imam Ahmad : 77
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنْ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Diris al ni [Hasyim Bin Al Qasim] Diris al ni [Shaiban] el [Laits] el [Mujahid] li diris, [Abu Bakr] Ash Shiddiq diris; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ordonis al mi deklami ĉiun matenon, posttagmezon kaj antaŭ ol enlitiĝi nokte: 'ALLAHUMMA FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDLI 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA RABBA KULLI SYAI'IN WA MAALIKUHU, ASYAHHADA WAHAHADU, ASYAHHADA SYARIIKALAKA WA ANNA MUHAMMADAN 'ABDUKA WA RASUULUKA A'UUDZUBIKA MIN SYARRI NAFSII WA SYARRISY SYAITHAANI WA SYIRKIHI WA AN AQTARIFA 'ALA NAFSII SUU'AN AW AJURRUHU ILAA MUSLIM - Ho, la Kreinto de Alaho Ĉio, la Kreinto de la tero kaj la vidita, Vi estas la Sinjoro de ĉio kaj ĝia posedanto, mi atestas, ke ne ekzistas dio - inda je adoro - krom Vi sola, sen iu partnero por Vi, kaj mi atestas, ke Mohamedo estas Via servisto kaj mesaĝisto, mi serĉas rifuĝon en Vi kontraŭ la malbono de mia animo kaj Satano kaj liaj kunuloj, kaj kontraŭ farado de malbono al mia animo aŭ deturnado de ĝi al alia islamano.
Imam Ahmad : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا وَخَيْلًا وَرَقِيقًا نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ قَالَ مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلَهُ وَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ هُوَ حَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً رَاتِبَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا مِنْ بَعْدِكَ
Estis rakontite al ni [Abdurrahman Bin Mahdi] de [Sufyan] de [Abu Ishaq] de [Harithah], ke grupo da homoj el Sirio venis al Umar kaj diris: "Ni havas riĉaĵon, ĉevalojn kaj sklavojn, kaj ni volas pagi zakaton kaj purigi ĝin." [Umar] respondis: "Kiel miaj du kunuloj faris antaŭ mi, tiel mi faros kiel ili faris." Tiam li konsultis kun la kunuloj de la Profeto Mohamedo (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), kaj inter ili estis Ali, do Ali diris: "Estas pli bone se ĝi ne estas regula imposto, kiu estas prenita de ili post vi."
Imam Ahmad : 79
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ حَجَجْتَ فَقَالَ لَا فَقِيلَ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَابِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَا لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَكَمُ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ فَقَالَ نَعَمْ
[Muhammad Bin Ja'far] diris al ni, ke li diris; [Shu'bah] diris al ni de [Al Hakam] de [Abu Wa'il] ke [Shubay Bin Ma'bad] estis kristano el la araba tribo Taghlib, poste li konvertiĝis al Islamo, poste li demandis; 'Kiu faro estas la plej bona?' Oni diris al li; 'Ĝihado laŭ la vojo de Alaho' tiam li volis fari Ĝihadon, sed oni demandis al li; 'Ĉu vi plenumis Hadĝon?' Li respondis; 'Ankoraŭ ne' do oni diris al li; 'Plenumu Hadĝon kaj Umraon, poste Ĝihadon'. Do li marŝis ĝis li atingis sekan lokon, poste li volis decidiĝi por Hadĝo kaj Umrao, kaj kiam lin vidis Zaid Bin Shuhan kaj Salman Bin Rabi'ah, ambaŭ diris; 'Li estas pli erarvaga ol lia kamelo,' aŭ; 'Li ne estas pli gvidita ol lia kamelo'. Do li venis al Umar kaj rakontis al li kion Zaid kaj Salman diris, tiam [Umar] diris; „Vi sekvis la Sunaon de via Profeto, la paco de Dio.“ Al-Hakam diris; poste mi demandis Abu Wa`il; „Ĉu Ŝubaj diris al vi?“ Li respondis; „Jes.“
Imam Ahmad : 80
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عُمَرُ بِجَمْعٍ الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ وَقَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Rakontita al ni ['Affan] Rakontita al ni [Shu'bah] de [Abu Ishaq] li diris; Mi aŭdis ['Amr bin Maimun] diri; [Umar] preĝis la Fajr-preĝon kun ni en Muzdalifah, poste stariĝis kaj diris: 'Vere la politeistoj ne forlasis Muzdalifah ĝis la sunleviĝo kaj efektive la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kontraŭstaris ilin, do li forlasis Muzdalifah antaŭ ol la sunleviĝo.'