Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadisi
Hadisi
Imam Ahmad : 61
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ فَقَالَ بَلْ خَلِيفَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَرْضَى بِهِ
Ya gaya mana [Muhammad Bin Yazid] Ya gaya mana [Nafi' Bin Umar Al Jumahi] daga [Abdullah Bin Abumulaikah] ya ce; An kira [Abubakar]; "Ya Khalifatullah" ya amsa; "Amma ni da Khalifa Muhammadu Allahu Alaihi Wasallama muna son karɓar wannan kiran."
Hadisi
Imam Ahmad : 62
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كَانَ رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ قَالَ فَقَالُوا لَهُ أَفَلَا أَمَرْتَنَا نُنَاوِلُكَهُ فَقَالَ إِنَّ حَبِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا
Ya gaya mana [Musa Bin Daud] Ya gaya mana [Abdullah Bin Al Mu`ammal] daga [Ibn Abimulaikah], ya ce; wani lokaci linzamin doki ya faɗo daga hannun Abu Bakr Ash Siddiq, sai ya bugi hannun gaba na raƙuminsa har raƙumin ya yi ruri sannan ya ɗauke shi, sai abokan suka ce; "Ba ka umarce mu mu same shi ba?" [Abubakar] ya ce; "Hakika, masoyina Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya umarce ni da kada in nemi komai daga mutane."
Hadisi
Imam Ahmad : 63
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ آدَمَ لَمْ يُعْطَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ وَالْبِرِّ فَإِنَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فَإِنَّهُمَا فِي النَّارِ
Ya gaya mana [Abdurrazzaq] ya gaya mana [Sufyan] daga [Amru Bin Murrah] daga [Abu 'Ubaidah] daga [Abu Bakr], ya ce; shekara guda bayan rasuwar Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, Abubakar ya miƙe ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tsaya a gabanmu a shekarar farko sannan ya ce: "Hakika, zuriyar Adam ba a ba su wani abu mafi muhimmanci fiye da ceto ba, don haka ku roƙi Allah ceto, ku yi gaskiya da kyautatawa domin dukkansu suna Aljanna, kuma ku guji ƙarya da mugunta domin dukkansu suna Wuta."
Hadisi
Imam Ahmad : 64
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَالَ فَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رَشَدًا
Ya gaya mana [Muhammad Bin Yazid] cewa; ya ba mu labari [Sufyan Bin Husain] daga [Az Zuhri] daga [Ubaidullah Bin Abdullah Bin 'Utbah Bin Mas'ud] daga [Abu Hurairah], daga Annabi sallallahu alaihi wasallam, ya ce: "An umarce ni da in yaƙi mutane har sai sun ce Laa Ilaaha Illallaah (babu wani allah da ya cancanci a bauta masa sai Allah), idan suka faɗi haka, to za a kare jininsu da dukiyoyinsu, sai dai bisa ga haƙƙi da lissafi ga Allah Ta'ala." Abu Hurairah ya ce; don haka lokacin da ridda ta faru, [Umar] ya ce wa Abu Bakr; "Shin kana yaƙi da su ne duk da cewa ka ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana faɗin haka da haka?" Sai [Abu Bakr] ya amsa; "Wallahi, ba zan bambanta tsakanin umarnin salla da zakka ba, kuma zan yaƙi duk wanda ya bambanta tsakanin su biyun." Abu Hurairah ya ce; "Don haka muka yi yaƙi da shi kuma muka ga cewa wannan gaskiya ne."
Hadisi
Imam Ahmad : 65
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَكُلَّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
Bayan ya gaya mana [Abdullah Bin Numair] sai ya ce; ya ba mu labari [Isma'il] daga [Abubakar Bin Abu Zuhair] sai ya ce; Na samu labari cewa [Abubakar] ya ce; "Ya Manzon Allah, ta yaya alheri zai kasance bayan wannan ayar: "Ba tunaninka ba ne ko tunanin ma'abuta littafi. "Duk wanda ya aikata laifi za a saka masa da wannan laifin" (QS An Nisa'ayat 23), shin za a biya mu da duk wani laifi da muka aikata?" Sai Manzon Allah (SAW) ya ce: "Allah Ya gafarta maka, Abubakar, ba ka da lafiya, gajiya, baƙin ciki, kana cikin jarabawa?" Sai Abubakar ya amsa; "Eh" sannan ya ce: "To, duk lada ne a gare ka."
Hadisi
Imam Ahmad : 66
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّ ذَاكَ بِذَاكَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Bayan ya gaya mana [Sufyan] sai ya ce; Bayan ya gaya mana [Ibn Abu Khalid] daga [Abubakar Bin Abu Zuhair] sai na yi tunanin kamar [Abubakar ya ce]; "Ya Manzon Allah, ta yaya alheri zai kasance bayan wannan ayar." Sai ya amsa: "Allah Ya yi maka rahama, Ya Abubakar, ba ka fuskanci ciwo, baƙin ciki, ko jarrabawa ba?" Sai Abu Bakr ya amsa; "Eh" sai Annabi ya ce: "to lallai duk lada ne." Ya gaya mana [Ya'ala Bin 'Ubaid] Ya gaya mana [Ismail] daga [Abubakar Ats Tsaqafi] sai ya ce; [Abubakar] ya ce; "Ya Manzon Allah, ta yaya alheri zai kasance bayan wannan ayar: "Duk wanda ya aikata mugunta za a saka masa da wannan muguntar." (QS An Nisa'ayat 123). sannan ya ambaci hadisin.
Hadisi
Imam Ahmad : 67
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنُجَازَى بِكُلِّ سُوءٍ نَعْمَلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَنْصَبُ أَلَسْتَ تَحْزَنُ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ فَهَذَا مَا تُجْزَوْنَ بِهِ
Ya gaya mana [Waki'] Ya gaya mana [Ibn Abu Khalid] daga [Abu Bakar Bin Abu Zuhair Ats Tsaqafi] ya ce; lokacin da ayar ta sauka "Ba tunaninka bane kuma ba tunanin ma'abuta littafi bane. "Duk wanda ya aikata mugunta, za a saka masa da wannan muguntar" (QS An Nisa'ayat 123), ya ce, [Abu Bakr] ya ce; "Ya Manzon Allah, za a saka mana da duk wani sharri da muka aikata?" Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa: "Allah Ya yi maka rahama, Ya Abubakar, shin ba ka fuskanci ciwo, bakin ciki, ko jarabawa ta same ka ba? To wannan ita ce amsarka."
Hadisi
Imam Ahmad : 68
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنْ الْإِبِلِ فَفِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنْ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
Bayan ya gaya mana [Abu Kamil] sai ya ce; Bayan ya gaya mana [Hammad Bin Salamah] sai ya ce; Na karɓi wannan wasiƙa daga [Tsumama Bin Abdullah Bin Anas] daga [Anas Bin Malik], cewa [Abu Bakr] ya rubuta musu; "Hakika, wannan shine rabon zakka da Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya yi wa Musulmai kuma wanda Allah ya umarci Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi), don haka duk wanda aka roƙi daga cikin Musulmai bisa ga tanadinsa, to ya bayar da ita, kuma duk wanda aka roƙi fiye da tanadinsa, kada ya bayar da ita; ga raƙuma ƙasa da ashirin da biyar, ga kowace raƙuma biyar zuwa goma zakka akuya ɗaya ce, kuma idan ta kai ashirin da biyar, zakka raƙuma ɗaya ce mace wacce take da shekaru biyu, har zuwa talatin da biyar, idan babu raƙuma mata waɗanda suka kai shekaru biyu, to zakka raƙuma ɗaya ce mace wacce take da shekaru uku, idan kuma ta kai talatin da shida, zakka raƙuma ɗaya ce mace wacce take da shekaru uku har zuwa adadin ya kai arba'in da biyar, idan kuma ta kai arba'in da shida, zakka raƙuma ɗaya ce mace wacce take da shekaru huɗu kamar raƙuma namiji har zuwa adadin ya kai sittin, idan kuma ta kai sittin da ɗaya, zakka raƙuma ɗaya ce mace wacce take da shekaru biyar har zuwa adadin ya kai saba'in da biyar, Kuma idan adadin ya kai saba'in da shida, zakka ita ce raƙuma mata biyu waɗanda suka kai shekara uku har zuwa adadin ya kai casa'in, kuma idan adadin ya kai casa'in da ɗaya, zakka ita ce raƙuma ƙanana biyu waɗanda suka kai shekara huɗu kamar raƙuma maza biyu har zuwa adadin ya kai ɗari da ashirin, kuma idan ya fi ɗari da ashirin, to ga kowace arba'in, zakka ita ce raƙuma ƙanana ɗaya da ta kai shekara uku, kuma ga kowace hamsin, zakka ita ce raƙuma ƙanana ɗaya da ta kai shekara huɗu, kuma idan shekarun raƙuma suka bambanta a cikin zakka, to duk wanda ya kai wajibcin zakka ga raƙuma ƙanana wacce ta kai shekara biyar alhali ba shi da raƙuma ƙanana wacce ta kai shekara biyar, amma yana da raƙuma ƙanana wacce ta kai shekara huɗu, to wannan ya isa a karɓe shi, amma ana ƙara shi a kan akuya biyu idan yana da sauƙin samu ko dirhami ashirin, kuma duk wanda ya kai wajibcin zakka ga raƙuma ƙanana ɗaya da ta kai shekara huɗu kuma ba shi da wani sai ɗan shekara biyar, to wannan ya isa a karɓe shi a ba wa wanda ya biya zakka, dirhami ashirin ko awaki biyu. Kuma duk wanda ya kai wa'adin zakka ga ƙaramar raƙuma 'yar shekara huɗu, idan kuma ba shi da ɗaya, amma yana da raƙuma ɗaya 'yar shekara uku, to ya isa a karɓe shi, tare da awaki biyu idan suna da sauƙin samu, ko dirhami ashirin. Kuma idan ya kai wa'adin zakka ga raƙuma ɗaya 'yar shekara uku, amma bai da sai raƙuma ɗaya 'yar shekara huɗu, to ya isa a karɓe shi a ba wa wanda ya biya zakka ta dirhami ashirin ko awaki biyu. Kuma idan ya kai wa'adin zakka ga raƙuma ɗaya 'yar shekara uku, amma ba shi da ɗaya kuma yana da 'yar shekara biyu, to ya isa a karɓe shi, tare da awaki biyu idan suna da sauƙin samu, ko dirhami ashirin. Kuma idan ya kai wa'adin zakka ga raƙuma ɗaya 'yar shekara biyu, amma bai da shi sai ɗaya. Raƙumi namiji mai shekaru uku, to wannan ya isa a karɓe shi daga gare shi kuma ba a ƙara masa wani abu ba. Kuma idan yana da raƙuma huɗu kawai, to babu zakka a kansa sai idan masu shi sun so. Kuma idan zakka a kan awaki masu kiwo, idan adadinsu ya kai arba'in, to zakkarsu ta wajaba. Akuya ɗaya har zuwa jimillar ɗari da ashirin, idan kuma ya fi haka, zakka ita ce awaki biyu har zuwa jimillar ɗari biyu, idan kuma ya fi ɗaya, zakka ita ce awaki uku har zuwa jimillar ɗari uku, idan kuma ya fi haka, to ga kowace ɗari, zakka ita ce akuya ɗaya, kuma ba a karɓar zakka daga awaki marasa shekaru, marasa ƙarfi, nakasassu da wake, sai dai idan mutumin da ke ba da zakka, da kadarorin daban ba za a iya tattara su ba (don ɗaukar zakka) kuma ba za a iya raba kadarorin da aka tattara ba saboda tsoron zakka, da dukiyar da aka haɗa daga sassa biyu to duka biyun za a mayar wa kowannensu daidai gwargwado, kuma idan akuyar wani ta kiwo ƙasa da akuya ɗaya cikin arba'in to babu zakka sai dai idan mai ita fata. Kuma zakka tana kan bayi kashi huɗu bisa goma, idan kuma dukiyarsu ba ta kai dirhami ɗari da casa'in ba, to babu zakka sai dai idan mai ita ya so.
Hadisi
Imam Ahmad : 69
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ يَقُولُونَ أَخَذَ ابْنُ جُرَيْجٍ الصَّلَاةَ مِنْ عَطَاءٍ وَأَخَذَهَا عَطَاءٌ مِنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَخَذَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَلَاةً مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ
Bayan ya gaya mana [Abdurrazzaq] sai ya ce; mutanen Makka sun ce; "[Ibn Juraij] ya karɓi addu'o'in daga [Atho'], Atho' ya karɓi daga [Ibn Az Zubair], Ibn Zubair daga [Abu Bakr] da Abu Bakr daga Annabi sallallahu alaihi wasallam, ban ga wanda ya fi Ibn Juraij yin addu'a ba."
Hadisi
Imam Ahmad : 70
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ أَوْ حُذَيْفَةَ بْنِ حُذَافَةَ شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ قَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيَنِي فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ ابْنَةَ عُمَرَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ أَوْجَدَ عَلَيْهِ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا حِينَ عَرَضْتَهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا لَنَكَحْتُهَا
Bayan ya gaya mana [Abdurrazzaq] sai ya ce; ya ba mu labari [Ma'amar] daga [Az Zuhri] daga [Salim] daga [Ibn Umar] daga [Umar] sai ya ce; Hunais ko Hudzaifah Bin Hudzafah - Abdurrazzaq yana shakka - Hafshoh Bint Umar ta yi bazawara kuma Hunais ko Hudzaifah Bin Hudzafah - Abdurrazzaq yana shakka - kuma tana ɗaya daga cikin sahabban Annabi sallallahu alaihi wasallam wadda ta shaida abubuwan da suka faru a Yaƙin Badar kuma ta mutu a Madina, 'Umar ya ce; don haka na haɗu da Uthman Bin Affan kuma na miƙa masa Hafshah, na ce; "Idan kina so to zan aurar da ke ga Hafshah," Uthman ya amsa; "Zan yi tunani a kan hakan da farko." Dare da yawa suka shude sannan Uthman ya haɗu da ni ya ce; "Ba ni da sha'awar yin aure a kwanakin nan." Umar ya ce; sannan na haɗu da Abu Bakr na ce masa; "Idan kina so, zan aurar da ke ga Hafshah Bint Umar." Amma bai ba ni amsa ba, don haka a cikin zuciyata akwai wani yanayi da ya fi na lokacin da nake tare da Uthman, kuma kwanaki da yawa suka shude har sai da Manzon Allah (SAW) ya zo wurina ya yi niyyar aure da Hafshah, sannan na auri Hafshah da shi, Abubakar ya zo ya gan ni ya ce; "Wataƙila a cikin zuciyarki akwai wani yanayi da nake ji lokacin da kika ba ni Hafshah ban ba ki amsa ba?" Umar ya ce, na amsa; "Eh" [Abu Bakr] ya ce; "Hakika, babu abin da zai hana ni komawa gare ki da amsa lokacin da kika ba ni Hafshah, amma na ji Manzon Allah (SAW) ya ambaci hakan sau ɗaya, kuma ba zan yaɗa sirrin Manzon Allah (SAW) ba, idan ya bar shi, tabbas zan aure shi."
Hadisi
Imam Ahmad : 71
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا قَالَ بَلَى فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلَادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَرَسٌ صَالِحٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ
Bayan ya gaya mana [Ishaq Bin Sulaiman] sai ya ce; Na ji [Al Mughirah Bin Muslim Abu Salamah] daga [Farqad As Subakhi] daga [Murrah Ath Thayyib] daga [Abu Bakar Ash Shiddiq], sai ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutumin da halinsa ba shi da kyau ba zai shiga Aljanna ba," sai wani mutum ya tambaya; "Ya Manzon Allah, shin ba ka sanar da cewa wannan al'umma ita ce al'umma mafi yawan bayi da marayu ba?" Sai Manzon Allah ya amsa: "Eh, to ka girmama su kamar yadda kake girmama 'ya'yanka, ka ciyar da su daga abincin da kake ci." Abokan suka tambaya; "Ya Manzon Allah, me zai amfane mu a duniya?" Sai ya amsa: "Abin hawa mai kyau da kake hawa don yin yaƙi a tafarkin Allah kuma bawa wanda ya ishe ka, kuma idan ya yi addu'a to shi ne ɗan'uwanka."
Hadisi
Imam Ahmad : 72
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ السَّبَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ عِنْدَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ بِأَهْلِ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ قُرْآنٌ كَثِيرٌ لَا يُوعَى وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ لِعُمَرَ وَكَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ بِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ فِيهِ الَّذِي رَأَى عُمَرُ قَالَ زَيْدٌ وَعُمَرُ عِنْدَهُ جَالِسٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّكَ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْمَعْهُ قَالَ زَيْدٌ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنْ الْجِبَالِ مَا كَانَ بِأَثْقَلَ عَلَيَّ مِمَّا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bayan ya gaya mana [Uthman Bin Umar] sai ya ce; ya sanar da mu [Yunus] daga [Az Zuhri] sai ya ce; ya sanar da ni [Ibn As Sabbaq] sai ya ce; ya sanar da ni [Zaid Bin Thabit] cewa [Abu Bakr] ya tura shi wurin yaƙin mutanen Yamamah yayin da Umar ke gefensa, sai Abubakar ya ce; "Hakika Umar ya haɗu da ni sai ya ce: 'Hakika, mutane da yawa da suka mutu a yaƙin Yamamah sun mutu, sun fito ne daga Kur'i na Musulmai, kuma ina jin tsoron a kashe Kur'i da yawa a wasu fagen yaƙi don a rasa adadi mai yawa na Kur'ani saboda ba a san su ba, kuma a gaskiya ina da ra'ayin cewa ya kamata ka ba ni izinin tattara Kur'ani.' Sai na ce wa Umar; 'Ta yaya zan iya yin wani abu da Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) bai taɓa yi ba? Sai Umar ya amsa: 'Wallahi, abu ne mai kyau.' Sai Umar ya ci gaba da zuwa wurina yana neman ra'ayina game da wannan lamari, har sai da Allah ya buɗe min zuciya kuma na yarda da tunanin Umar." Ya ce; yayin da Zaid da Umar suka zauna kusa da shi ba tare da sun faɗi kalma ba, sai Abubakar ya ce: "Hakika kai saurayi ne mai hankali, ba mu shakkar iyawarka ba domin ka rubuta wahayi ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, don haka ka tattara Alƙur'ani." Zaid ya ce: "Wallahi, idan suka ɗora min nauyin motsa ɗaya daga cikin duwatsu, bai kai nauyin da ya umarce ni da in tattara Alƙur'ani ba, sai na ce: "Ta yaya za ka iya yin wani abu da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam bai taɓa yi ba?"
Hadisi
Imam Ahmad : 73
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ خَاصَمَ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْءٌ تَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُحَرِّكْهُ فَلَا أُحَرِّكُهُ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْءٌ لَمْ يُحَرِّكْهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَسْتُ أُحَرِّكُهُ قَالَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ قَالَ فَأَسْكَتَ عُثْمَانُ وَنَكَسَ رَأْسَهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَشِيتُ أَنْ يَأْخُذَهُ فَضَرَبْتُ بِيَدِي بَيْنَ كَتِفَيْ الْعَبَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَلَّمْتَهُ لِعَلِيٍّ قَالَ فَسَلَّمَهُ لَهُ
Ya gaya mana [Yahya Bin Hammad] Ya gaya mana [Abu 'Awanah] daga [Al A'masy] daga [Isma'il Bin Raja'] daga [Umair tsohon bawan Al Abbas] daga [Ibn Abbas] ya ce; Lokacin da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya mutu aka naɗa Abubakar khalifa, Abbas ya tambayi Ali game da gadon da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya bari, sai [Abubakar] ya ce; "Wani abu da Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya bari kuma bai motsa shi ba, ba zan motsa shi ba." Lokacin da aka naɗa Umar khalifa, dukansu biyu sun yi korafi game da lamarinsu ga Umar, sai Umar ya ce; "Abin da Abubakar bai motsa ba, ba zan motsa shi ba." Kuma lokacin da aka naɗa Uthman khalifa, su biyun suka yi ƙara ga Uthman, Uthman ya yi shiru ya sunkuyar da kansa, Ibn Abbas ya ce; "Na ji tsoron kada ya karɓe shi, sai na tafa hannuwa a tsakiyar kafaɗun Abbas na ce: 'Ya babana, na rantse maka, ya kamata ka miƙa shi ga Ali.' Ibn Abbas ya ce: "Don haka ya miƙa shi ga Ali."
Hadisi
Imam Ahmad : 74
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَقَالَ فَعَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ مَهْ يَا عَبَّاسُ قَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ تَقُولُ ابْنُ أَخِي وَلِي شَطْرُ الْمَالِ وَقَدْ عَلِمْتُ مَا تَقُولُ يَا عَلِيُّ تَقُولُ ابْنَتُهُ تَحْتِي وَلَهَا شَطْرُ الْمَالِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَوَلِيَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمِلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلِيتُهُ مِنْ بَعْدِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَحْلِفُ بِاللَّهِ لَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَعْمَلَ فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِأَنَّهُ لَصَادِقٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يُورَثُ وَإِنَّمَا مِيرَاثُهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمَسَاكِينِ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَلَفَ بِاللَّهِ إِنَّهُ صَادِقٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَؤُمَّهُ بَعْضُ أُمَّتِهِ وَهَذَا مَا كَانَ فِي يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ رَأَيْنَا كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِيهِ فَإِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا لِتَعْمَلَا فِيهِ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَلِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قَالَ فَخَلَوَا ثُمَّ جَاءَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ ادْفَعْهُ إِلَى عَلِيٍّ فَإِنِّي قَدْ طِبْتُ نَفْسًا بِهِ لَهُ
Bayan ya gaya mana [Yahya Bin Hammad] sai ya ce; Ya gaya mana [Abu 'Awanah] daga [Ashim Bin Kulaib] sai ya ce; Bayan ya gaya mini [wani shehin Quraish daga Bani Taim] sai ya ce; Ya gaya mini haka, haka, haka, haka, sai ya ce; sai ya ambaci mutane shida ko bakwai duk daga Quraish, ciki har da su [Abdullah Bin Az Zubair], sai ya ce; lokacin da muke zaune kusa da Umar, ba zato ba tsammani Ali da Abbas suka shigo da manyan muryoyi, sai [Umar] ya ce; "Yi shiru, ya Abbas! Na riga na san abin da za ka ce, kai ne ka ce ni da ɗan ɗan'uwana muna da rabin kadarar. Kuma na riga na san abin da za ka ce, ya Ali, za ka ce 'yarsa tana ƙarƙashin kulawara, don haka za ta sami rabin kadarar, kuma wannan shi ne abin da ya faru a lokacin Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi), don haka mun ga yadda ya yanke shawara a cikin wannan al'amari, sannan Abubakar ya ci gaba bayan Manzon Allah kuma ya yi abin da Manzon Allah ya yi, sannan na ci gaba bayan Abubakar, don haka ina rantsuwa da Allah cewa zan yanke hukunci da gaske game da wannan al'amari kamar yadda Manzon Allah da Abubakar suka yi." Sannan ya ce; "Kuma Abubakar ya ba ni labari kuma ya rantse cewa shi mai gaskiya ne cewa ya ji Annabi sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Hakika, ba a gadon annabi amma gadonsa yana tsakanin talakawa da mabukata a tsakanin musulmai." Kuma [Abu Bakr] ya ba ni labari kuma ya rantse da Allah cewa shi mai gaskiya ne, cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Hakika, annabi ba zai mutu ba har sai wasu daga cikin mutanensa sun naɗa shi limami." Kuma wannan (dukiya) tana hannun Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, kuma mun ga yadda ya yi a wannan al'amari, idan kuna so zan ba ku duka don ku yi masa mu'amala da abin da Manzon Allah da Abubakar suka yi, don haka na ba ku duka biyun." Abdullah bin Zubair ya ce; sai suka tafi, sannan suka dawo, Abbas ya ce; "Ku ba wa Ali domin lallai rai yana cikin kwanciyar hankali don ya ba wa Ali."
Hadisi
Imam Ahmad : 75
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَا أُورَثُ
Bayan ya gaya mana [Abdul Wahab Bin 'Atho'] sai ya ce; ya ba mu labari [Muhammad Bin 'Amru] daga [Abu Salamah] daga [Abu Hurairah] cewa Fatimah ta zo wurin Abubakar da Umar, tana neman rabo daga gadonsu daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, sai [Abu Bakr] da [Umar] suka ce; "Hakika, mun ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: "Hakika, ba a gadona."
Hadisi
Imam Ahmad : 76
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَهْرٍ فَذَكَرَ قِصَّةً فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ وَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطِيقُهَا إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنْ الشَّيْطَانِ وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنْ السَّمَاءِ
Bayan ya gaya mana [Hasyim Bin Al Qasim] sai ya ce; Ya gaya mana [Isa wato Ibn Al Musayyab] daga [Qais Bin Abu Hazim] sai ya ce; lokacin da na zauna kusa da [Abu Bakar] Ash Siddiq, khalifa na Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam wata guda bayan rasuwar Annabi sallallahu alaihi wasallam, sai Abubakar ya ba ni labari; ba zato ba tsammani aka yi shela ga mutane; "Hakika addu'a tana cikin jam'i." Kuma ita ce addu'ar farko da Musulmai suka yi ta hanyar faɗinta; "Hakika addu'a tana cikin jam'i." Sai mutane suka taru, sai Abubakar ya hau mimbari, wurin da aka yi masa wa'azi a kai, kuma shi ne wa'azi na farko da ya taɓa fuskanta a Musulunci." Qais ya ce; sai Abubakar ya yabi Allah ya kuma ɗaukaka shi, yana cewa: "Ya ku mutane, zan yi matukar farin ciki idan wani ba ni ba ya maye gurbina a cikin wannan al'amari, kuma idan kuka kai ƙarata da sunnar Annabinku sallallahu alaihi wasallam, to ba zan yarda da shi ba, domin yana farkawa daga Shaiɗan kuma wahayi yana saukowa daga sama zuwa gare shi."
Hadisi
Imam Ahmad : 77
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنْ اللَّيْلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ آخِرُ مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Ya gaya mana [Hasyim Bin Al Qasim] Ya gaya mana [Shaiban] daga [Laits] daga [Mujahid] ya ce, [Abu Bakr] Ash Shiddiq ya ce; Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya umarce ni da in karanta kowace safiya da rana da kuma kafin in kwanta barci da daddare: "ALLAHUMMA FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDLI 'AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA RABBA KULLI SYAI'IN WA MAALIKUHU, ASYHADU ANLAA ILAAHA ILLAAH ILAAHA ILLAHI WA SALLAM. MUHAMMADAN ABDUKA WA RASUULUKA A'UUDZUBIKA MIN SYARRI NAFSII WA SYARRISY SYAITHAANI WA SYIRKIHI WA AN AQTARIFA 'ALA NAFSII SUU'AN AW AJURRUHU ILAA MUSLIM (Ya Allah, mahaliccin sammai da kassai, masanin gaibu, kuma ubangijin halittu, ba ka da shaida, kuma ubangijin dukkan halittu, babu wanda yake shaidawa gare shi, kuma ubangijin dukkan abin da ya gani. (cancancin bauta) face Kai kaɗai, ba tare da abokin tarayya ba) a gare Ka, kuma na shaida haka Muhammadu bawanka ne kuma manzonka, ina neman tsari daga gare ka daga sharrin raina da Shaiɗan da abokan tarayyarsa, da kuma daga aikata mugunta ga raina ko karkatar da ita ga wani Musulmi.”
Hadisi
Imam Ahmad : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّا قَدْ أَصَبْنَا أَمْوَالًا وَخَيْلًا وَرَقِيقًا نُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَنَا فِيهَا زَكَاةٌ وَطَهُورٌ قَالَ مَا فَعَلَهُ صَاحِبَايَ قَبْلِي فَأَفْعَلَهُ وَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيٌّ هُوَ حَسَنٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً رَاتِبَةً يُؤْخَذُونَ بِهَا مِنْ بَعْدِكَ
Bayan ya gaya mana [Abdurrahman Bin Mahdi] daga [Sufyan] daga [Abu Ishaq] daga [Haritsah] sai ya ce; wasu mutane daga Sham sun zo wurin Umar, sai suka ce; "Hakika, muna da kadarori, dawaki da bayi, kuma muna son mu biya zakka da tsarkakewa." [Umar] ya amsa; "Kamar yadda abokaina biyu suka yi a gabana, zan yi kamar yadda suka yi." Sannan ya yi shawara da sahabban Annabi Muhammadu sallallahu alaihi wasallam kuma daga cikinsu akwai Ali, sai Ali ya ce; "Yana da kyau idan ba haraji ne na yau da kullun da ake karɓa daga gare su ba bayanka."
Hadisi
Imam Ahmad : 79
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ حَجَجْتَ فَقَالَ لَا فَقِيلَ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَابِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَا لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَكَمُ فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ فَقَالَ نَعَمْ
Ya gaya mana [Muhammad Bin Ja'afar] ya ce; An gaya mana [Syu'bah] daga [Al Hakam] daga [Abu Wa'il] cewa [Shubay Bin Ma'bad] ya kasance Kirista ne daga ƙabilar Taghlib ta Larabawa, sannan ya musulunta, sannan ya tambaya; "Menene mafi mahimmancin aiki?" Sai aka ce masa; "Jihadi a tafarkin Allah" sannan ya so yin jihadi amma aka tambaye shi; "Shin ka yi aikin Hajji?" Ya amsa; "Ba tukuna ba" aka ce masa; "Yi aikin Hajji da Umrah sannan ka yi jihadi." Sai ya yi tafiya har sai da ya isa wani wuri busasshe, sannan ya yi niyyar yin aikin Hajji da Umrah, kuma lokacin da ya ga Zaid Bin Shuhan da Salman Bin Rabi'ah, dukansu suka ce; "Ya fi raƙuminsa ɓata," ko kuma; "Ba shi da wata alama fiye da raƙuminsa." Sai ya zo wurin Umar ya gaya masa abin da Zaid da Salman suka faɗa, sai [Umar] ya ce; "Ka bi Sunnar Annabinka sallallahu alaihi wasallam." Al Hakam ya ce; sai na tambayi Abu Wa'il; "Shin Shubay ya gaya maka?" Ya amsa; "Eh."
Hadisi
Imam Ahmad : 80
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ قَالَ صَلَّى بِنَا عُمَرُ بِجَمْعٍ الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ وَقَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Ya ba mu labari ['Affan] Ya ba mu labari [Syu'bah] daga [Abu Ishaq] ya ce; Na ji ['Amru Bin Maimun] yana cewa; [Umar] ya yi sallar asuba tare da mu a Muzdalifah sannan ya miƙe ya ce; "Hakika, mushrikai ba su bar Muzdalifah ba har sai da rana ta fito, kuma hakika Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya yi musu bambanci, don haka ya bar Muzdalifah kafin rana ta fito."
