Den Islam annehmen, hier klicken
Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)
Free Download / Kostenloser Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam verschiebt die Peitsche für schwangere Frauen

Imam Ahmad : 641

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ عَبْدَ الْأَعْلَى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَمَةً لَهُمْ زَنَتْ فَحَمَلَتْ فَأَتَى عَلِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ دَعْهَا حَتَّى تَلِدَ أَوْ تَضَعَ ثُمَّ اجْلِدْهَا

Muhammad Bin Ja'far hat uns berichtet, dass [Syu'bah] ich hörte, wie [Abdul A'la] [Abu Jamilah] von [Ali] erzählte, dass es eine Sklavin gab, die Ehebruch beging und dann schwanger wurde. Dann kam Ali zum Propheten (Friede sei mit ihm) und erzählte es ihm, woraufhin dieser zu ihm sagte: "Lass sie in Ruhe, bis sie gebiert oder bis sie ein Kind hat, dann geißle sie."

Bedrohung für den Mörder von Zubair Bin Al-Awwam

Imam Ahmad : 642

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَحَسَنٌ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ قَالَ ائْذَنُوا لَهُ لِيَدْخُلْ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ

Hasyim und Hasan berichteten beide: Shaiban berichtete von 'Ashim von Zirr Bin Hubaisy, dass Ibn Jurmuz Ali um Erlaubnis bat. Daraufhin fragte Ali: „Wer ist diese Person?“ Die Leute antworteten: „Ibn Jurmuz, er hat um Erlaubnis gebeten.“ Ali sagte: „Erlaubt es ihm, damit der Mörder Az Zubair in die Hölle kommt. Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Wahrlich, jeder Prophet hat treue Anhänger, und mein treuer Anhänger ist Zubair.‘“

Jeder Prophet hat loyale Anhänger und der loyale Anhänger des Propheten ist Zubair

Imam Ahmad : 643

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ سَمِعْت سُفْيَانَ يَقُولُ الْحَوَارِيُّ النَّاصِرُ

Mu'awiyah Bin 'Amru berichtete uns, Zaidah von 'Ashim, Zirr Bin Hubaisy sagte: Ibn Jurmuz bat Ali um Erlaubnis, und ich war an seiner Seite. Da sagte Ali: „Überbringe dem Mörder von Schafiyyas Kind die frohe Botschaft der Hölle.“ Dann sagte Ali: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Wahrlich, jeder Prophet hat treue Anhänger, und mein treuer Anhänger ist Zubair.“ Ich hörte Sufyan erklären: „Al-Hawary ist ein Helfer.“

Der Prophet sprach stets wahre Gebete

Imam Ahmad : 644

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ الضُّحَى

Hat uns [Sulaiman Bin Daud] berichtet, dass [Syu'bah] von [Abu Ishaq] berichtet hat, dass er von ['Ashim Bin Dlamrah] von [Ali] gehört hat: "Dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam das Duha-Gebet zu verrichten pflegte."

Ali wurde gesandt, um die Gräber zu begraben und die Statuen zu zerstören

Imam Ahmad : 645

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبْعَثُكَ فِيمَا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ أُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ وَأَطْمِسَ كُلَّ صَنَمٍ

Hat uns [Yunus Bin Muhammad] Hat uns [Hammad, d.h. Ibn Salamah] von [Yunus Bin Khabbab] von [Jarir Bin Hayyan] von [seinem Vater] erzählt, dass [Ali] sagte: "Ich habe dich mit einer Aufgabe betraut, da der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mich befohlen hat, jedes Grab zu ebnen und zu zerstören."

PHYSIKALISCHE EIGENSCHAFTEN DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH ALI

Imam Ahmad : 646

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الرَّأْسِ عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ هَدِبَ الْأَشْفَارِ مُشْرَبَ الْعَيْنِ بِحُمْرَةٍ كَثَّ اللِّحْيَةِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صُعُدٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ

Yunus berichtete uns, Hammad von Abdullah Bin Muhammad Bin 'Aqil, von Muhammad Bin Ali, von seinem Vater: „Der Gesandte Allahs hatte einen großen Kopf, große Augäpfel, dichte Augenbrauen, rote Augen, einen dichten Bart und strahlend weiße Haut. Wenn er ging, beugte er sich nach vorn, als ginge er auf einem Hügel. Wenn er sich umdrehte, drehte er seinen Kopf mit dem ganzen Körper. Seine Handflächen und Fußsohlen waren rau.“

DER PROPHET SALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRT DREI RAKAT WITIR-GEBETE

Imam Ahmad : 647

حَدَّثَنِي أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

hat mir [Aswad Bin 'Amir] erzählt, dass [Abu Bakr] von [Abu Ishaq] von [Al Harith] von [Ali] erzählt hat: "Dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam drei Rak'ahs des Witr-Gebets verrichtete."

RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LES DEN KORAN NACH HADATS

Imam Ahmad : 648

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً وَرُبَّمَا قَالَ إِسْرَائِيلُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Aswad berichtete uns, Israel, von Abu Ishaq, von Al-Harith, von Ali: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) las nach dem Rezitieren von Hadithen, bevor er das Wasser berührte.“ Es ist möglich, dass Israel sagte, es stamme von einem Mann, der von Ali, vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtete.

ALI ARBEITETE UND GEBEN DATEN AN DEN PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ahmad : 649

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ الطَّحَّانِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ حَائِطًا قَالَ فَقَالَ دَلْوٌ بِتَمْرَةٍ قَالَ فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلَأْتُ كَفِّي ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ يَعْنِي شَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ

Aswad berichtete uns, Sharik von Musa Ash Shaghir Ath Thahhan, von Mujahid sagte er: „Ich ging in einen Garten“, sagte Mujahid; dann sagte Ali: „Ich arbeitete mit einem Eimer und einer Dattel. Dann füllte ich den Eimer bis zum Rand mit Datteln. Dann ging ich zum Wasser, um frisches Wasser zu trinken. Dann kam ich zum Propheten (Friede sei mit ihm) und gab ihm einige Datteln zu essen, während ich den anderen Teil aß.“

DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT DIE NADZAR DES SATAN ABGESAGT

Imam Ahmad : 650

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَاقَتِي وَكَيْتَ وَكَيْتَ قَالَ أَمَّا نَاقَتُكَ فَانْحَرْهَا وَأَمَّا كَيْتَ وَكَيْتَ فَمِنْ الشَّيْطَانِ

Hasyim ibn al-Qasim berichtete uns [Israil] von Jabir von Muhammad ibn Ali von seinem Vater von Ali: Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „Ich habe einst geschworen, mein Kamel auf diese oder jene Weise zu schlachten.“ Daraufhin sagte der Prophet: „Schlacht dein Kamel, denn dies und das sind Werke Satans.“

DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT SEINEN FREUNDEN ÜBER WITIR

Imam Ahmad : 651

حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ يَعْنِي قُرَادًا أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلُوهُ عَنْ الْوَتْرِ قَالَ فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُوتِرَ هَذِهِ السَّاعَةَ ثَوِّبْ يَا ابْنَ النَّبَّاحِ أَوْ أَذِّنْ أَوْ أَقِمْ

Abu Nuh (d. h. Qurad) hat uns berichtet, dass [Syu'bah] von Abu at Tayyah berichtet hat, dass [Abdullah Bin Abu Al Hudzail] von einem Mann aus dem Stamm der Bani Asad berichtet hat, dass Ali Bin Abu Talib herauskam, um uns zu treffen, und die Leute fragten ihn nach dem Witr-Gebet. Der Mann sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hat uns befohlen, zu Zeiten wie diesen das Witr-Gebet zu verrichten, das Gebet zu sprechen, o Ibn An Nabbah, oder den Gebetsruf zu sprechen oder den Iqama zu sprechen.“

DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LEHRT ALI, wie man beiden Parteien in einem Streit zuhört

Imam Ahmad : 652

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَقَدَّمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ فَلَا تَسْمَعْ كَلَامَ الْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي قَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا زِلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ قَاضِيًا

Husain ibn Ali berichtete uns von Zaida, von Simak, von Annas, von Ali: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte zu mir: ‚Wenn zwei Personen mit einem Streit zu dir kommen, höre nicht nur auf die Worte des ersten, sondern höre auch die des zweiten, dann wirst du entscheiden können.‘“ Annas sagte: „Also blieb ich danach weiterhin Qadli (Schiedsrichter).“

GEBET DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, WENN SIE REISEN

Imam Ahmad : 653

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ حُكَيْمِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي تِحْيَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا قَالَ بِكَ اللَّهُمَّ أَصُولُ وَبِكَ أَجُولُ وَبِكَ أَسِيرُ

Abu An Nadlar Hasyim Bin Al Qasim berichtete uns, Abu Sallam Abdul Malik Bin Muslim Al Hanafi von Imran Bin Zhabyan von Hakim Bin Sa'd Abu Yahya von Ali: „Wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) reisen wollte, betete er: ‚Allahumma bika ashuulu wa bika ajuulu wa bika asiiru‘ (O Allah, mit Deiner Macht kam ich an, in Deinem Namen ging ich umher und mit Dir wandelte ich).“

DER PROPHET SHALALLAHU GIBT BEKAM-MEISTERN LÖHNE

Imam Ahmad : 654

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ

Uns wurde berichtet, dass [Abu An Nadlar Hasyim] und [Abu Daud] beide sagten: Nachdem [Warqa'] und [Abdul A'la Ats Tsa'labi] uns von [Abu Jamilah] von [Ali] berichtet hatten, sagte er: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) praktizierte das Schröpfen und befahl mir dann, dem Schröpfer seinen Lohn auszuzahlen."

ANORDNUNG DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, WICHTIGE BOTSCHAFTEN ÜBER GEBETE, ZAKAT UND SKLAVENRECHTE ZU SCHREIBEN

Imam Ahmad : 655

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ آتِيَهُ بِطَبَقٍ يَكْتُبُ فِيهِ مَا لَا تَضِلُّ أُمَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَخَشِيتُ أَنْ تَفُوتَنِي نَفْسُهُ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَحْفَظُ وَأَعِي قَالَ أُوصِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

Bakar ibn Isa ar-Rasibi berichtete uns, Umar ibn al-Fadlal von Nu'aim ibn Yazid, der von Ali ibn Abu Talib berichtete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) befahl mir, ihm eine Schiefertafel zu bringen, damit ich darauf Dinge schreiben konnte, die sein Volk nach seinem Tod vor dem Irrtum bewahren würden.“ Ali sagte: „Ich hatte Angst, ihn zu verlieren.“ Ich sagte: „Ich werde es auswendig lernen und verstehen.“ Er sagte: „Ich verfasse ein Testament bezüglich des Gebets, der Zakat und etwas, das ihr in Form eurer Sklaven besitzt.“

VERBOT DES LÜGENS IN TRÄUMEN IM NAMEN DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ahmad : 656

حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Uns [Hujain] wurde von [Abdul A'la] von [Abu Abdurrahman] von [Ali Bin Abu Talib], vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, berichtet, dass er sagte: "Wer in seinem Traum in meinem Namen lügt, dem wird am Tag der Auferstehung die Aufgabe zuteil, die Weizenkörner zu zählen."

EMPFEHLUNG, FRIEDEN ZU SCHAFFEN, WENN NACH DEM VERGANGENHEIT DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM UNGLEICHHEITEN AUFTRETEN

Imam Ahmad : 657

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي النُّمَيْرِيَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي اخْتِلَافٌ أَوْ أَمْرٌ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ السِّلْمَ فَافْعَلْ

Abdullah hat uns berichtet, er hat mir berichtet [Muhammad Bin Abu Bakr Al Muqaddami] hat uns berichtet [Fudlail Bin Sulaiman], nämlich An Numairi, hat uns berichtet [Muhammad Bin Abu Yahya] von ['Iyas Bin 'Amru Al Aslami] von [Ali Bin Abu Talib], er sagte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Wahrlich, es wird nach meinem Tod Spaltungen oder Streitigkeiten geben, wenn ihr in der Lage seid, friedlich zu handeln, dann tut es."

KRIEG IST EINE TÄUSCHUNG, DIE AUF DEN WORTEN DES PROPHETEN BASIERT

Imam Ahmad : 658

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى رَحْمَوَيْهِ قَالُوا أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَمَّى الْحَرْبَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ خَدْعَةً قَالَ رَحْمَوَيْهِ فِي حَدِيثِهِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ

hat uns Abdullah berichtet, hat mir [Muhammad bin Ja'far al Warkani] und [Isma'il bin Yunus as Suddi] berichtet und hat uns [Zakaria bin Yahya Rahmawaih] berichtet, dass sie sagten; hat uns [Sharik] von [Abu Ishaq] von [Sa'id bin Dzi Huddan] von [Ali] gepredigt, er sagte: „Wahrlich, Allah hat den Krieg aufgrund der Worte Seines Propheten mit Täuschung ausgesprochen.“ Rahmawaih sagte in dem Hadith, den er überlieferte: „Basierend auf den Worten eures Propheten.“

Sich mit Leckereien befassen, die kein Vergnügen bedeuten; KRIEG ALS ENTSCHEIDUNG NACH DEM PROPHETEN

Imam Ahmad : 659

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي حُدَّانَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ الْحَرْبُ خَدْعَةٌ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Hat uns Abdullah erzählt, hat mir erzählt, dass mein Vater und [Ubaidullah Bin Umar Al Qawariri] beide gesagt haben; Nachdem er uns erzählt hat, dass [Abdurrahman Bin Mahdi] von [Sufyan] von [Abu Ishaq] von [Sa'id Bin Dzi Huddan] gesagt hat; hat mir erzählt, dass [die Person, die gehört hat] [Ali] sagen: "Der Krieg war eine Täuschung, die auf den Worten eures Propheten Salallahu 'Alaihi wa sallam beruhte."

Der Prophet (Salallahu alayhi wasallam) war wütend, als er das Geschenk der Seide erhielt.

Imam Ahmad : 660

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ فَرُحْتُ بِهَا فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَضَبَ قَالَ فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي

Abdullah hat uns erzählt, Ishaq Bin Isma'il hat uns erzählt, Yahya Bin 'Abbad hat uns erzählt, Syu'bah hat uns erzählt, dass Abdul Malik Bin Maisarah, der von Zaid Bin Wahab von Ali gehört hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ein Geschenk aus Seide erhielt, das mir dann zugesandt wurde und ich es mitnahm. Ich sah an seinem Gesichtsausdruck, dass er zornig war, und teilte es deshalb mit meinen weiblichen Verwandten.