Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Uthmans herausragende Leistungen beim Bau von Moscheen und beim Kauf von Brunnen für Muslime
Imam Ahmad : 481
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ قَالَ قَالَ الْأَحْنَفُ انْطَلَقْنَا حُجَّاجًا فَمَرَرْنَا بِالْمَدِينَةِ فَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي مَنْزِلِنَا إِذْ جَاءَنَا آتٍ فَقَالَ النَّاسُ مِنْ فَزَعٍ فِي الْمَسْجِدِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ فَتَخَلَّلْتُهُمْ حَتَّى قُمْتُ عَلَيْهِمْ فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ جَاءَ عُثْمَانُ يَمْشِي فَقَالَ أَهَاهُنَا عَلِيٌّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَهَاهُنَا طَلْحَةُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَهَاهُنَا سَعْدٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ ابْتَعْتُهُ فَقَالَ اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ ابْتَعْتُهَا يَعْنِي بِئْرَ رُومَةَ فَقَالَ اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ فَقَالَ مَنْ يُجَهِّزُ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ خِطَامًا وَلَا عِقَالًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ انْصَرَفَ
Bahz berichtete uns, Abu 'Awanah berichtete uns, Hushain berichtete uns von 'Amru Bin Jawan, dass er sagte: Al-Ahnaf berichtete: Wir waren auf dem Weg zur Hadsch und kamen durch Medina. Als wir zu Hause waren, kam plötzlich jemand und sagte, die Leute in der Moschee hätten Angst. Mein Freund und ich gingen hin, und es stellte sich heraus, dass sich Leute um jemanden in der Moschee versammelt hatten. Ich schob sie beiseite, sodass ich vor ihnen stand, und es stellte sich heraus, dass es Ali Bin Abu Talib, Zubair, Thalhah und Sa'd Bin Abi Waqash waren. Kurz darauf kamen sie herbei und fragte: „Ist Ali hier?“ Die Leute antworteten: „Ja.“ Er fragte erneut: „Ist Zubair hier?“ Sie antworteten: „Ja.“ Dann fragte er wieder: „Ist Talha hier?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er fragte erneut: „Ist Sa'd hier?“, fragten sie. „Ja“, antworteten sie. Dann sagte er: „Ich schwöre bei Allah, außer Ihm gibt es keinen Gott. Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wer einen Mirbad (Kamelsammelplatz) der Bani Fulan kaufen möchte, dem wird Allah vergeben?‘ Also kaufte ich ihn. Dann ging ich zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte ihm, dass ich ihn gekauft hatte. Da sagte er: ‚Gebt ihn unserer Moschee, und der Lohn ist für euch.‘“ Die Gefährten antworteten: „Ja.“ Dann sagte Uthman: „Ich schwöre bei Allah, außer Ihm gibt es keinen Gott. Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wer einen Brunnen des Hauses kaufen möchte?‘“ Ich kaufte es also zu einem bestimmten Preis und ging dann zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Ich berichtete ihm, dass ich es (den Brunnen des Hauses) erworben hatte. Daraufhin sagte er: „Macht ihn zu einer Trinkwasserquelle für die Muslime, denn der Lohn ist für euch.“ Die Freunde antworteten: „Ja.“ Er (Uthman) sagte weiter: „Ich schwöre bei Allah, dass es keinen Gott außer Ihm gibt. Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) am Tag der Schlacht von Jaisyul Usrah die Gesichter der Menschen prüfte und fragte: ‚Wer kann sie (die Kriegsausrüstung) beschaffen? Allah wird ihm gewiss vergeben.‘ Da bereitete ich alles für sie vor, bis ihnen nicht einmal ein Gürtel oder ein Seil entging.“ Die Freunde antworteten: „Bei Allah, ja.“ Dann sagte er: „O Allah, Zeuge, o Allah, Zeuge, o Allah, Zeuge.“ Dann ging er.
SUNNAH RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IN BEZUG AUF DAS WISCHEN DES HAJAR ASWAD WÄHREND DES THAWAF
Imam Ahmad : 482
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ قَالَ يَعْلَى طُفْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَاسْتَلَمْنَا الرُّكْنَ قَالَ يَعْلَى فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الْأَسْوَدَ جَرَرْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ أَلَا تَسْتَلِمُ قَالَ فَقَالَ أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ أَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ قُلْتُ لَا قَالَ أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ
Muhammad ibn Bakar berichtete uns, dass Ibn Juraij mir [Sulaiman ibn Atiq] von Abdullah ibn Babaih von einem der Bani Ya'la ibn Umaiyah berichtet hatte: Ya'la sagte: „Ich vollzog den Tawaf mit Uthman, dann strichen wir über den Rukun (Hajar Aswad).“ Ya'la sagte: „Als ich an der Seite der Kaaba war und wir an der westlichen Säule, die sich hinter dem Schwarzen Stein befindet, ankamen, streckte ich meine Hand aus, um sie abzuwischen, aber Uthman sagte: ‚Was tust du da?‘ Ich antwortete: ‚Wischst du ihn nicht ab?‘“ Ya'la sagte: „Dann fragte er (Uthman) zurück: ‚Hast du jemals den Tawaf mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) vollzogen?‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Dann fragte er erneut: „Hast du gesehen, wie er diese beiden Säulen von Gharbi berührt hat?“, fragte Uthman. „Nein“, antwortete ich. „Ist er nicht selbst ein gutes Vorbild?“, fragte Uthman. „Ja“, sagte er. „Dann tu es für dich.“
Das Gebet muss die Sünden zwischen zwei Gebeten beseitigen
Imam Ahmad : 483
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَنْبَأَنَا أَبُو عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ مَوْلَى عُثْمَانَ يَقُولُ جَلَسَ عُثْمَانُ يَوْمًا وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ أَظُنُّهُ سَيَكُونُ فِيهِ مُدٌّ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يَبِيتَ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ ثُمَّ إِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَهُنَّ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قَالُوا هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ يَا عُثْمَانُ قَالَ هُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Abu Abdurrahman Al Muqri' hat uns erzählt, Haiwah hat uns erzählt, Abu 'Aqil hat erzählt, dass er Al Harith, einen ehemaligen Sklaven von Uthman, sagen hörte: Eines Tages setzte sich Uthman hin und wir setzten uns zu ihm, dann kam ein Mu'adzin und brachte Waschwasser in einem Gefäß, ich dachte, es sei Schlamm, dann vollzog er die Waschung und sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) die rituelle Waschung so vollziehen, und er sagte: ‚Wer die rituelle Waschung so vollzieht und dann aufsteht, um das Mittagsgebet (Dhuhr) zu verrichten, dem werden seine Sünden zwischen Mittags- und Morgengebet (Fajr) vergeben; wer dann das Nachmittagsgebet (Asr) verrichtet, dem werden seine Sünden zwischen Nachmittags- und Morgengebet (Fajr) vergeben; wer dann das Abendgebet (Maghrib) verrichtet, dem werden seine Sünden zwischen Nachmittags- und Nachmittagsgebet (Maghrib) vergeben; wer dann das Nachtgebet (Isha) verrichtet, dem werden seine Sünden zwischen Isha und Maghrib vergeben; und wer vielleicht nachts wach war und aufstand, die rituelle Waschung vollzog und dann das Morgengebet (Fajr) verrichtete, dem werden seine Sünden zwischen den beiden Morgengebeten (Fajr) vergeben. Das ist al-hasanat (eine große gute Tat), die as-sayyi'at (eine große Sünde) tilgt.‘“ Die Gefährten fragten: „Wenn dies al-hasanat ist, was ist dann al-Baqiyat, o Uthman?“ Er antwortete: „Das sind die Worte …“ laa ilaaha illallah (Es gibt keinen Gott außer Allah), subhaanallah (Gepriesen sei Allah), al hamdulillaah (Alles Lob gebührt Allah), Allahu akbar (Allah ist der Größte) und walaa haula walaa quwwata illa billaah (Es gibt keine Macht und keine Kraft außer von Allah).
Uthmans Scham, die die Engel beschämte
Imam Ahmad : 484
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعُثْمَانَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ وَقَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ فَقَضَى إِلَيَّ حَاجَتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لَا يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ و قَالَ اللَّيْثُ وَقَالَ جَمَاعَةُ النَّاسِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ يَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عُقَيْلٍ
[Hajjaj] hat uns berichtet, [Laits] hat mir berichtet, ['Uqail] von [Ibn Shihab] von [Yahya Bin Sa'id Bin Al Ash], dass [Sa'Id Bin Al Ash] ihm mitgeteilt habe, dass [Aisyah], die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), und [Uthman] ihm beide berichtet hätten, dass Abu Bakr um Erlaubnis bat, den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu betreten, als dieser in Aisyahs Merry (einer Art Wollkleidung) auf ihrem Bett lag. Sie erlaubte es Abu Bakr und blieb in diesem Zustand. Abu Bakr beendete sein Geschäft mit ihr und ging dann. Dann kam Umar und bat um Erlaubnis, einzutreten, und er erlaubte es ihm, während er sich noch in seinem ursprünglichen Zustand befand. So beendete Umar sein Geschäft mit ihm und ging dann. Uthman sagte: Dann kam ich und bat um Erlaubnis, einzutreten. Er setzte sich und sagte zu Aisyah: "Zieh deine Kleider zusammen", dann erfüllte er mir meine Bedürfnisse, und ich ging. Aischa sagte: "O Gesandter Allahs, warum bin ich nicht so überrascht von Abu Bakr und Umar, wie du es von Uthman warst?" Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: "Uthman war wahrlich ein schüchterner Mann, und ich fürchte, er wird mir seine Bedürfnisse nicht mitteilen, wenn ich es ihm erlaube, solange ich mich noch in diesem Zustand befinde." Laits sagte: "Die meisten Leute... Der Überlieferer sagte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu Aischa sagte: "Schämst du dich nicht vor demjenigen, vor dem sich die Engel schämen?" Er hat uns [Ya'qub] erzählt. Er hat uns [mein Vater] von [Salih] erzählt, [Ibn Shihab] sagte: [Yahya Bin Sa'id Bin Al Ash Shunabihi] hatte mir erzählt, dass [Sa'id Bin Al Ash Shunabihi] ihm erzählt hatte, dass [Uthman] und [Aisyah] ihm beide erzählt hatten, dass Abu Bakr um Erlaubnis bat, den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu betreten, während dieser in Aisyahs Tüchern auf seinem Bett lag. Dann erwähnte er einen Hadith, der mit dem 'Uqail-Hadith identisch war.
Das Prinzip der Vervollkommnung des WUDHU und der obligatorischen Gebete als Beseitigung von Sünden
Imam Ahmad : 485
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَصَلَّاهَا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ
Yunus berichtete uns, Laith von Yazid Bin Abu Habib, von Abdullah Ibn Abi Salamah und Nafi' Bin Jubair Bin Muth'im, von Mu'adz Bin Abdurrahman At Taimi, von Humran, dem ehemaligen Sklaven von Uthman Bin Affan, von Uthman bin Affan: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wer die rituelle Waschung vollzieht und sie schön gestaltet, dann zum Pflichtgebet geht und es verrichtet, dem werden seine Sünden vergeben.‘“
VERBOT, VOM RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERBOTENE KLEIDUNG ZU TRAGEN
Imam Ahmad : 486
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ أَخْبَرَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَاحَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى مَكَّةَ حَاجًّا وَدَخَلَتْ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ امْرَأَتُهُ فَبَاتَ مَعَهَا حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ غَدَا عَلَيْهِ رَدْعُ الطِّيبِ وَمِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ مُفْدَمَةٌ فَأَدْرَكَ النَّاسَ بِمَلَلٍ قَبْلَ أَنْ يَرُوحُوا فَلَمَّا رَآهُ عُثْمَانُ انْتَهَرَ وَأَفَّفَ وَقَالَ أَتَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَقَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَهُ وَلَا إِيَّاكَ إِنَّمَا نَهَانِي
[Muhammad Bin Abdullah Bin Az Zubair] hat uns erzählt, dass [Ubaidullah Ibnu Abdurrahman Bin Mauhab] mir erzählt hat, dass mein Onkel [Ubaidullah Bin Abdullah Bin Mauhab] von [Abu Hurairah] sagte: Als [Uthman] nach Mekka ging, um den Hajj zu vollziehen, kam die Frau von Muhammad Bin Ja'far Bin Abu Talib zu Muhammad Bin Ja'far Bin Abu Talib und verbrachte die Nacht bis zum Morgengrauen mit ihm. Am Morgen waren noch Spuren von Parfüm und Mu'ashfar-Kleidung (die gelb geschmolzen war) an ihm. Dann fand sie die Leute gelangweilt vor, bevor sie gingen, und als Uthman ihn sah, murrte er sofort und tadelte ihn mit den Worten: "Trägst du etwa Mu'ashfar-Kleidung? Obwohl der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dies verboten hat", sagte Ali Bin Abu Talib zu ihm: "Tatsächlich hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) es nicht verboten, und du auch nicht, sondern nur mir.
Das Prinzip des Gebets ist wie ein tägliches Bad im Fluss
Imam Ahmad : 487
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهَرٌ يَجْرِي يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ مَا كَانَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ قَالُوا لَا شَيْءَ قَالَ إِنَّ الصَّلَوَاتِ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ
Abdullah hat es uns erzählt, mein Vater und Abu Khaitsamah sagten beide: Ya'qub hat es uns erzählt. Mein Vater sagte in seinem Hadith: Er hat uns von dem Sohn meines Bruders, Ibnu Shihab, berichtet. Und Abu Khaitsamah sagte: Er hatte es mir von seinem Onkel erzählt: Salih Bin Abdullah Bin Abu Farwah hat mir mitgeteilt, dass Amir Bin Sa'id Bin Abu Waqqash ihm berichtet habe, dass er Aban Bin Uthman sagen hörte: Uthman hatte gesagt: Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: „Was würdet ihr denken, wenn in eurem Hof ein Fluss mit fließendem Wasser wäre und ihr jeden Tag fünfmal darin badet? Wäre dann nicht kein Schmutz mehr an euch?“ Die Freunde antworteten: „Es bleibt nichts übrig“, sagte er dann, „in der Tat können diese (obligatorischen) Gebete Sünden wegwaschen, wie Wasser Schmutz wegwäscht.“
Bedrohung für diejenigen, die das arabische Volk betrügen
Imam Ahmad : 488
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ غَشَّ الْعَرَبَ لَمْ يَدْخُلْ فِي شَفَاعَتِي وَلَمْ تَنَلْهُ مَوَدَّتِي
Abu Abdurrahman sagte: Ich fand in dem Buch meines Vaters Folgendes: [Muhammad Bin Bisyr] hat uns mitgeteilt, dass [Abdullah Bin Abdullah Bin Al Aswad] von [Hushain Bin Umar] von [Mukharik Bin Abdullah Bin Jabir Al Ahmasi] von [Thariq Bin Syihab] von [Utsman Bin Affan] gesagt hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer die Araber täuscht, wird nicht in meine Fürsprache gelangen und wird keine Liebe von mir erhalten.“
Gottes Gerechtigkeit am Tag des Jüngsten Gerichts für Tiere
Imam Ahmad : 489
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ مُرَاجِمٍ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عُثْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْجَمَّاءَ لَتُقَصُّ مِنْ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Abdullah hat uns berichtet, Abbas Bin Muhammad und Abu Yahya Al Bazzaz haben uns berichtet, dass uns beide berichtet haben: Hajjaj Bin Nushair hat uns berichtet, dass uns berichtet wurde, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gesagt hat: "Wahrlich, die hornlosen Tiere werden am Tag der Auferstehung gegen die gehörnten Tiere kämpfen."
UTSMANS ANORDNUNG, DEN HUND ZU TÖTEN UND ZU SCHLACHTEN
Imam Ahmad : 490
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ شَهِدْتُ عُثْمَانَ يَأْمُرُ فِي خُطْبَتِهِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَذَبْحِ الْحَمَامِ
Abdullah hat uns erzählt, Syaiban Bin Abu Syaiban hat uns erzählt, Mubarak Bin Fadhalah hat uns erzählt, Al Hasan hat uns erzählt, dass er gesagt hat: "Ich habe der Predigt von Uthman beiwohnt, in der er befahl, Hunde zu töten und Tauben zu schlachten."
UTSMAN IST ALS DIE SCHÖNSTE PERSON BEKANNT
Imam Ahmad : 491
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أُمِّ مُوسَى قَالَتْ كَانَ عُثْمَانُ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ
Hat uns Abdullah erzählt, hat mir erzählt [Uthman Bin Abi Syaibah] hat uns erzählt [Jarir] von [Al Mughirah] von [Ummu Musa] er sagte: "[Uthman] war der schönste Mann."
Uthmans Ansicht zum Zerbrechen vor betenden Menschen
Imam Ahmad : 492
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيَّ فَمَنَعْتُهُ فَأَبَى فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ لَا يَضُرُّكَ يَا ابْنَ أَخِي
Abdullah hat uns erzählt, Suwaid Bin Sa'id hat uns erzählt, Ibrahim Bin Sa'd hat mir [meinem Vater] erzählt, dass [sein Vater] sagte: Als ich betete, ging plötzlich ein Mann vor mir vorbei. Ich hielt ihn zurück, aber er wehrte sich. Da fragte ich Uthman Bin Affan, und er antwortete: „O Sohn meines Bruders, es wird dir (deinem Gebet) nicht schaden.“
UTSMANS GLAUBE, GOTTES BEFEHLE ZU BEFOLGEN
Imam Ahmad : 493
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُثْمَانُ إِنْ وَجَدْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَضَعُوا رِجْلِي فِي الْقَيْدِ فَضَعُوهَا
Abdullah hat uns berichtet, Suwaid hat uns berichtet, Ibrahim Bin Sa'd hat mir berichtet, mein Vater hat mir berichtet, von seinem Vater habe er gesagt: Uthman sagte: "Wenn ihr im Buch Allahs 'azza wajalla einen Befehl findet, meine Füße in das Seil zu legen, dann legt sie hin."
SUNNAH RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÜBER DIE DURCHFÜHRUNG DES HAJJ IN ARAFAH UND MUZDALIFAH
Imam Ahmad : 494
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ وَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
Abdullah hat uns erzählt, [Ahmad Bin 'Abdah Al Bashri] hat uns erzählt, [Al Mughirah Bin Abdurrahman Bin Al Harits Al Makhzumi] hat mir [meinem Vater Abdurrahman Bin Al Harits] von [Zaid Bin Ali Bin Husain] von [seinem Vater Ali Bin Husain] von [Ubaidillah Bin Abi Rafi'], dem ehemaligen Sklaven des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), von [Ali Bin Abu Talib] erzählt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in Arafat den Wuquf vollzog, während er Usama Bin Zaid hinter sich hertrug. Dann sagte er: „Dies ist der Ort des Wuquf, und ganz Arafat ist der Ort des Wuquf.“ Dann ging er recht schnell, und die Gefährten drängten sich nach rechts und links, sodass er sich umdrehte und sagte: „Ruhet euch, Leute, beruhigt euch, Leute.“ Nach seiner Ankunft in Muzdalifah verrichtete er zwei Gebete (Maghrib und Isha) und verweilte dort. Dann stieg er mit Fadlal ibn Abbas auf dem Quzah-Hügel auf und sagte: „Dies ist ein Rastplatz, und Muzdalifah ist ein Rastplatz.“ Dann verlagerte er sein Gewicht ein wenig, während seine Gefährten sich gegenseitig nach rechts und links schoben. Anschließend wandte er sich um und sagte: „Ruhet euch, ihr Menschen, beruhigt euch!“ Dann zitierte Ali einen längeren Hadith.
Die Geschichte von Utsman, der 20 Sklaven befreite und starb, indem er den Mushaf festhielt
Imam Ahmad : 495
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي الْيَعْفُورِ الْعَبْدِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَعْتَقَ عِشْرِينَ مَمْلُوكًا وَدَعَا بِسَرَاوِيلَ فَشَدَّهَا عَلَيْهِ وَلَمْ يَلْبَسْهَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَارِحَةَ فِي الْمَنَامِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَإِنَّهُمْ قَالُوا لِي اصْبِرْ فَإِنَّكَ تُفْطِرُ عِنْدَنَا الْقَابِلَةَ ثُمَّ دَعَا بِمُصْحَفٍ فَنَشَرَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقُتِلَ وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ
Abdullah berichtete uns, Uthman ibn Abi Syaiba erzählte uns, Yunus ibn Abi al-Ya'fur al-Abdi erzählte uns von seinem Vater, von Muslim Abu Sa'id, einem ehemaligen Sklaven von Uthman ibn Affan, dass Uthman ibn Affan zwanzig Sklaven freigelassen habe. Als er um eine Hose bat, dehnte er sie, trug sie aber weder in seiner Zeit der Unwissenheit noch nach seiner Konversion zum Islam. Er sagte: „Letzte Nacht sah ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) im Traum, und ich sah auch Abu Bakr und Umar. Sie alle sagten zu mir: ‚Hab Geduld, denn morgen Nacht wirst du mit uns das Fasten brechen.‘“ Dann bat er um einen Koran (Mushaf), der vor ihm aufgeschlagen wurde. Anschließend wurde er getötet, während der Koran vor ihm lag.
Verfahren für das Wudhu des Rasulullah durch dreimaliges Waschen
Imam Ahmad : 496
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلًا
Abdullah berichtete uns, dass Muhammad ibn Abu Bakr al-Muqaddami und Abu ar-Rabi' az-Zahrani beide sagten: Hammad ibn Zaid berichtete uns von Al-Hajjaj von Atho von Uthman: "Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) die rituelle Waschung vollziehen. Er wusch sich dreimal das Gesicht, dreimal die Hände und dreimal die Arme, dann strich er sich über den Kopf und wusch sich einmal die Füße."
DIE WICHTIGKEIT DES BETENS MIT „BISMILLAHIL LADZII LAA YADLURRU...“
Imam Ahmad : 497
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى اللَّيْلِ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Abdullah hat uns berichtet, Muhammad bin Ishaq al-Musayyabi hat uns berichtet, Anas bin 'Iyadl hat uns berichtet, von Abu Maudud, von Muhammad bin Ka'b, von Aban bin Uthman, von Uthman, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer dreimal 'BISMILLAAHIL LADZII LAA YADLURRU MA'AS MIHI SYAI'UN FIL ARDLI WALA FIS SAMAA'WAHUWAS SAMII'UL 'ALIIM' (Im Namen Allahs, durch Seinen Namen wird nichts auf Erden oder im Himmel Schaden nehmen, und Er ist allhörend und allwissend) liest, der wird bis zum Abend von keiner Krankheit überrascht werden, und wer es am Nachmittag liest, wird bis zum Morgen von keiner Krankheit überrascht werden, so Allah will.“
SUNNAH RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, WENN SIE STEHT, UM EINEN KÖRPER ZU BETRACHTEN
Imam Ahmad : 498
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً مُقْبِلَةً فَلَمَّا رَآهَا قَامَ فَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَخَبَّرَنِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
Abdullah hat uns berichtet, Al-Hakam ibn Musa hat uns berichtet, Sa'id ibn Maslamah hat uns berichtet, von Isma'il ibn Umaiyah hat uns berichtet, von Musa ibn Imran ibn Mannah hat uns berichtet, von Aban ibn Uthman hat berichtet, dass er die Ankunft des Leichnams gesehen hat, als er ihn trug, und als er ihn sah, stand er sofort auf und sagte: "Ich habe [Uthman] das tun sehen, und er hat mir mitgeteilt, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) das tun gesehen hat."
VERBOT DES MORGENSCHLAFEN NACH DEM RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 499
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ
Abdullah berichtete uns, Abu Ibrahim At Turjumani berichtete uns, Isma'il Bin 'Ayyasy berichtete uns von Ibnu Abi Farwah von Muhammad Bin Yusuf von 'Amru Bin Uthman Bin Affan von [seinem Vater], er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Frühes Zubettgehen kann euch den Lebensunterhalt entziehen."
UTSMANS BESTATTUNGSPROZESS OHNE BADEN
Imam Ahmad : 500
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَهِدْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دُفِنَ فِي ثِيَابِهِ بِدِمَائِهِ وَلَمْ يُغَسَّلْ
Hat uns Abdullah erzählt, hat mir [Suraij Bin Yunus] erzählt, hat uns [Mahbub Bin Muhriz] von [Ibrahim Bin Abdullah Bin Farrukh] von [seinem Vater] erzählt, er sagte: "Ich sah [Uthman Bin Affan] begraben, noch in seinen Kleidern und mit seinem Blut und nicht gewaschen."
