Imam Ahmad : 461
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ أَخَاكَ أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَاكَ فَقَالَ أَلَا أُرَاهُ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِثْلِهِ يَرْفَعُهُ
ได้บอกเรา (อิสมาอีล) ได้บอกเรา (อัยยูบ) จาก (นาฟี) จาก (นุบัยห์ บิน วะหับ) เขากล่าวว่า; อิบนุ มะอ์มาร์ ต้องการแต่งงานกับลูกชายของเขากับลูกสาวของชะไอบะฮ์ บิน ญุแบร์ จากนั้นเขาก็ส่งฉันไปพบ (อบัน บิน อุษมาน) ซึ่งในขณะนั้นเป็นผู้นำกลุ่มฮัจญ์ ฉันไปหาเขาแล้วบอกเขา “พี่ชายของคุณกำลังจะแต่งงานกับลูกชายของเขา และเขาอยากให้คุณเป็นพยานในงานแต่งงาน” เขาตอบ; “คุณรู้ไหม ฉันเห็นเขาว่าเขาเป็นชาวอิรักตัวแสบ” “แท้จริง บุคคลที่อยู่ในอิห์รอมนั้น ไม่อาจแต่งงานหรือแต่งงานนอกสมรสได้” จากนั้นเขาก็เล่าหะดีษที่คล้ายกันจาก [อุษมาน] ในภาษามาร์ฟูอ์
Imam Ahmad : 462
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَغَسَلَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ سَقَطَتْ خَطَايَاهُ يَعْنِي مِنْ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَرَأْسِهِ
มีผู้บอกแก่เรา [ซุฟยัน บิน อุยายนะฮ์] จาก [ฮิซยัม] จาก [พ่อของเขา] จาก [ฮุมราน] อดีตทาสของอุษมาน บิน อัฟฟาน ว่า [อุษมาน] อาบน้ำละหมาดขณะนั่งอยู่บนม้านั่ง แล้วอาบน้ำสามครั้ง สามครั้ง จากนั้นเขาก็กล่าวว่า ฉันได้ยินท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า “ผู้ใดอาบน้ำละหมาดเหมือนการอาบน้ำละหมาดนี้ แล้วละหมาด บาปของเขาก็จะหมดไป” คือจากใบหน้า มือ เท้า และศีรษะ
Imam Ahmad : 463
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُفْيَانُ وَهُوَ أَمِيرٌ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا قَالَ قَالَ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
หลังจากได้บอกเรา (ซุฟยาน บิน อุยานนะฮ์) จาก [อัยยับ บิน มูซา] จาก [นุบัยห์ บิน วะฮับ] แล้ว เขากล่าวว่า; อุมัร บิน อุบัยดิลลาห์ บิน มามาร์ ป่วยด้วยโรคตา จากนั้นเขาก็ไปพบ (อะบัน บิน อุษมาน) -ซุฟยานกล่าว - "และอาบัน บิน อุษมาน เป็นผู้นำผู้แสวงบุญทำฮัจญ์" นุบัยห์ บิน วะหับ กล่าวว่า “จะทำยังไงกับตาของเขา” อาบันตอบ; “จงเอาตาของเขาไปไว้ในจุดบอดด้วยโชบีร เพราะฉันได้ยิน (อุษมาน) บอกสิ่งนี้จากท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม”
Imam Ahmad : 464
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً مُقْبِلَةً فَلَمَّا رَآهَا قَامَ وَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
ได้บอกเราว่า อับดุลลอฮ์ ได้บอกฉัน [อัลฮากัม บิน มูซา อบู ซอลีห์] ได้บอกเรา [ซาอิด บิน มัสลามะฮ์] จาก [อิสมาอิล บิน อุไมยะฮ์] จาก [มูซา บิน อิมรอน บิน มานนะฮ์] จาก [อาบัน บิน อุษมาน] ว่าเขาเห็นศพกำลังมา เมื่อเขาเห็นเขาก็ยืนขึ้นแล้วกล่าวว่า “ฉันเห็น [อุษมาน] ทำเช่นนั้น และบอกฉันว่าเขาเห็นท่านศาสดาทำเช่นนั้น”
Imam Ahmad : 465
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ
มีผู้บอกแก่เรา [ซุฟยาน] จาก [อัยยับ บิน มูซา] จาก [นุไบห์ บิน วะฮับ] จาก [อะบัน บิน อุตษมาน] จาก [อุษมาน] และสะนาดของเขาไปถึงท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เขากล่าวว่า: "ผู้ที่ประกอบอิหฺรอมจะต้องไม่แต่งงานหรือ (หรือ) เสนอการแต่งงาน"
Imam Ahmad : 466
قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ رَجُلٍ مِنْ الْحَجَبَةِ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ أَوْ قَالَ فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ
มีผู้บอกแก่เรา [ซุฟยัน] จาก [อัยยับ บิน มูซา บิน อัมรู บิน ไซอิด] จาก [นุไบห์ บิน วะฮับ] ชายจากฮาญะบะฮ์ จาก [อะบัน บิน อุษมาน] เขาเล่าจาก [อุษมาน] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ให้รุคโซห์ (บรรเทาทุกข์ในกฎหมาย) หรือเขากล่าวถึงคนที่กำลังทำอิหฺรอม: "หากเขาบ่น ปวดตาก็ควรจะดัดขนตาให้"
Imam Ahmad : 467
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
โดยได้บอกเราว่า (อิสมาอิล) จาก (คอลิด อัล ฮัดซาอ์) จาก (อัล วะลิด อบู บิซีร์) จาก (ฮุมราน) จาก (อุษมาน) เขาได้กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ผู้ใดตายและรู้ว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใด (ที่คู่ควรแก่การสักการะ) นอกจากอัลลอฮฺ เขาจะเข้าสู่สวรรค์อย่างแน่นอน”
Imam Ahmad : 468
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى سُورَةِ الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي وَإِلَى سُورَةِ بَرَاءَةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ فَمَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ مِنْ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ فَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَاتُ قَالَ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ قَالَ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتْ سُورَةُ الْأَنْفَالِ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ سُورَةُ بَرَاءَةٌ مِنْ أَوَاخِرِ مَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا فَظَنَنَّا أَنَّهَا مِنْهَا وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ
ได้บอกเราแล้ว [อิสมาอิล บิน อิบรอฮิม] ได้บอกเราแล้ว ['เอาฟ บิน อบู ญะมิละฮ์] ได้บอกฉัน [ยาซิด อัลฟาริซี] ได้บอกเรา [อิบนุ อับบาส] ว่าเขากล่าวว่า; ฉันถาม [อุษมาน]; "สิ่งที่กระตุ้นให้คุณพึ่งพา Surah Al Anfal ซึ่งเป็น Surah Al Matsani (จดหมายที่ประกอบด้วยหลายสิบข้อ) ถึง Surah Bara'ah (Surah At Taubah) ซึ่งรวมอยู่ใน Surah Al Mi'in (จดหมายที่ประกอบด้วยร้อยข้อ) จากนั้นคุณอ่านทั้งสองข้อและไม่ได้เขียนการแยกระหว่างพวกเขาด้วย Bismillahirrahmanirrahim จากนั้นคุณใส่ไว้ใน As Sab'u Ath Thiwal (ตัวอักษรยาวเจ็ดตัว) คืออะไร เหตุผลที่สนับสนุนให้คุณทำอย่างนั้น?” อุสมานตอบ; “กาลครั้งหนึ่ง จดหมายซึ่งมีโองการมากมายได้ลงมาถึงท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และนิสัยของเขาเมื่อมีการเปิดเผยแก่เขาก็คือ เขาได้เรียกอาลักษณ์บางคนของเขามา แล้วเขาก็กล่าวว่า: “จงใส่อายะฮ์นี้ในจดหมายที่กล่าวถึงสิ่งนี้และสิ่งนี้” และเมื่อหลายอายะฮ์มาถึงเขา เขาก็กล่าวว่า: “จงใส่อายะฮ์นี้ในจดหมายที่กล่าวถึงสิ่งนี้และสิ่งนี้” เมื่ออายะฮฺหนึ่งลงมาที่ เขากล่าวว่า: "ใส่อายะฮ์ที่ว่า "ซูเราะห์อัลอันฟาลเป็นหนึ่งในอักษรตัวแรก ๆ ที่ถูกเปิดเผยในมะดีนะฮ์ ในขณะที่อักษรบาเราะห์เป็นหนึ่งในอักษรตัวสุดท้ายของอัลกุรอานที่ถูกเปิดเผย" อุษมานกล่าว "เรื่องราวในตอนท้ายของ Surah Al Anfal นั้นคล้ายคลึงกับเรื่องราวในตอนต้นของ Surah Bara'ah เราคิดว่าเขา (Surat Al Anfal) เป็นส่วนหนึ่งของมัน (Surat Bara'ah) จนกระทั่ง Rasulullah Shallallah 'alaihi wasallam เสียชีวิตและเขาไม่ได้อธิบายให้เราฟังว่าเขา (Surah Al Anfal) เป็นส่วนหนึ่งของมัน (Surah Bara'ah) ดังนั้นฉันจึงรวมทั้งสองอย่างและไม่ได้เขียน “บิสมิลลาฮิรเราะห์มะนีรเราะฮิม” เป็นตัวคั่นระหว่างทั้งสองและฉันรวมไว้ในอัสสะอุษฐีวัล”
Imam Ahmad : 469
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُفْيَانُ أَفْضَلُكُمْ وَقَالَ شُعْبَةُ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
ได้บอกเรา [Yahya Bin Sa'id] จาก [Sufyan] และ [Syu'bah] จาก ['Alqamah Bin Martsad] จาก [Sa'd Bin 'Ubaidah] จาก [Abu Abdurrahman] จาก [Uthman] จากพระศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam, -Sufyan กล่าวว่า; - "ที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกท่าน" - ขณะที่ศุอบะฮ์กล่าวว่า “คนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่านคือผู้ที่ศึกษาและสอนอัลกุรอาน”
Imam Ahmad : 470
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ قَالَ قَيْسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ قَيْسٌ فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
หลังจากได้บอกพวกเรา (วะกี) จาก (อิสมาอิล บิน อบู คอลิด) แล้ว เขาก็กล่าวว่า [กออีส] กล่าวว่า มีผู้บอกแก่ฉัน (อบู ซะฮฺละฮฺ) ว่า (อุษมาน) กล่าวในวันที่ถูกปิดล้อมบ้านของเขา “แท้จริง ท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้สัญญาบางอย่างแก่ฉัน และฉันต้องอดทนกับเขา” ไกส์กล่าวว่า “ผู้คนได้เห็น (สัญญาของศาสดา) ในวันนั้น”
Imam Ahmad : 471
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبَاحٌ قَالَ زَوَّجَنِي مَوْلَايَ جَارِيَةً رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبِنَ لِي غُلَامٌ رُومِيٌّ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّسُ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ يَعْنِي بِالرُّومِيَّةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا أَحْمَرَ كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنْ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا فَقَالَتْ هَذَا مِنْ يُوحَنَّسَ قَالَ فَارْتَفَعْنَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَقَرَّا جَمِيعًا فَقَالَ عُثْمَانُ إِنْ شِئْتُمْ قَضَيْتُ بَيْنَكُمْ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ وَجَلَدَهُمَا
ได้บอกเราแล้ว [ยาซิด] ได้บอกเรา [มะห์ดี บิน ไมมุน] จาก [มูฮัมหมัด บิน อับดุลลอฮ์ บิน อบู ยะอฺกุบ] จาก [อัล ฮะซัน บิน สะอ์ด] ที่เขากล่าวว่า; เมื่อได้แจ้งแก่ฉัน (เราะบะฮ์) เขาก็กล่าวว่า “นายของฉันแต่งงานกับฉันกับทาสหญิงเชื้อสายโรมัน จากนั้นฉันก็มีเพศสัมพันธ์กับเธอและให้กำเนิดเด็กชายผิวดำเหมือนกับฉันซึ่งฉันชื่ออับดุลลอฮ์ จากนั้นฉันก็มีเพศสัมพันธ์กับเธออีกครั้งและให้กำเนิดเด็กชายผิวดำเหมือนกับฉันที่ฉันตั้งชื่อว่าอุบัยดิลลาห์ จากนั้นชายชาวโรมันก็มาหาฉัน” -อัล ฮาซัน บิน สะอ์ด กล่าว ฉันคิดว่าเขาพูด; “ในครอบครัวโรมันของฉัน เขาเรียกว่าโยฮันนาส แล้วพูดด้วยภาษาที่ไม่เข้าใจ คือ “โรมัน” แล้วมีเพศสัมพันธ์กับเขา และเด็กผิวแดงเกิดมาเหมือนตุ๊กแก ฉันจึงถามเขาว่า “นี่คืออะไร” เขาตอบว่า “นี่คือบุตรของโยฮันนาส” แล้วเราก็ร้องเรียนกับอุษมาน บิน อัฟฟาน แล้วทั้งสองคนก็สารภาพ แล้วอุสมานก็กล่าวว่า “ถ้าคุณต้องการ ฉันจะตัดสินกรณีของคุณตามการตัดสินใจ” Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam อันที่จริง Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam ได้ตัดสินใจว่าเด็กจะเป็นเจ้าของเตียง" ผู้บรรยายกล่าว; ฉันคิดว่าเขาพูด; "แล้ว Uthman ก็มัดทั้งสองไว้ด้วยกัน"
Imam Ahmad : 472
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
ได้บอกเราแล้ว (มุฮัมมัด บิน ญะอ์ฟัร) ได้บอกเรา (ศุอ์บะฮฺ) จาก (ญะมิ บิน ชะอัดดัด) ว่า ฉันได้ยิน [ฮุมราน บิน อาบาน] บอกอบู บุรดะฮ์ในมัสยิด ว่าเขาได้ยิน [อุษมาน บิน อัฟฟาน] เล่าเรื่องราวจากท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ที่เขากล่าวว่า: "ใครก็ตามที่อาบน้ำละหมาดเสร็จสิ้นตามที่อัลลอฮ์ทรงบัญชา ดังนั้นการละหมาดบังคับ (ซึ่งดำเนินการ) จะเป็นการลบล้างบาประหว่างการละหมาดครั้งหนึ่งกับอีกละหมาด"
Imam Ahmad : 473
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ زَاهِرٍ أَبَا رُوَاعٍ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّا وَاللَّهِ قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَكَانَ يَعُودُ مَرْضَانَا وَيَتْبَعُ جَنَائِزَنَا وَيَغْزُو مَعَنَا وَيُوَاسِينَا بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ وَإِنَّ نَاسًا يُعْلِمُونِي بِهِ عَسَى أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدُهُمْ رَآهُ قَطُّ
ได้บอกเรา (มูฮัมหมัด บิน ญะอ์ฟัร) ได้บอกเรา (ซุอบะฮ์) จาก (สิมัก บิน ฮาร์บ) ว่าเขากล่าวว่า ฉันได้ยิน ['อับบัด บิน ซะฮิร อบู รุวา'] พูด; ฉันได้ยินอุษมานเทศนาแล้วเขาก็พูดว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ แท้จริงเราได้ร่วมเดินทางไปกับท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม ทั้งในขณะเดินทางและเมื่อมีชีวิตอยู่ และนิสัยของเขาคือการเยี่ยมเยียนคนป่วยในหมู่พวกเรา ติดตามร่างกายของเรา ต่อสู้กับพวกเรา และช่วยเหลือเราในเรื่องเล็กน้อยหรือมาก แท้จริงแล้ว บรรดาสหายบอกฉันเกี่ยวกับเขาราวกับว่าไม่มีใครในหมู่พวกเขาเคยเห็นเขาเลย”
Imam Ahmad : 474
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ أَبُو شَيْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ فَدَعَا بِطَعَامٍ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ قَعَدْتُ مَقْعَدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ طَعَامَ رَسُولِ اللَّهِ وَصَلَّيْتُ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเราแล้ว (อัล วาลิด บิน มุสลิม) ได้บอกฉัน (ซุอัยบ์ อบู ไซยะบะฮ์) เขากล่าวว่า ฉันได้ยิน ['อาโธ' อัล คูราซานี] พูด; ฉันได้ยินท่านศาอิด บิน อัลมูซัยยิบ กล่าวว่า ข้าพเจ้าเห็นอุสมานนั่งอยู่บนเก้าอี้เพื่อขออาหารที่ถูกเผาและกินอยู่ แล้วท่านก็ยืนขึ้นเพื่ออธิษฐาน อุษมานจึงกล่าวว่า “ฉันนั่งบนม้านั่งของท่านศาสดา และกินอาหารของท่านศาสดา และละหมาดเหมือนกับท่านศาสดา sallallaahu ‘alaihi wasallam ละหมาด”
Imam Ahmad : 475
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرَادَ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَكَرِهَ النَّاسُ ذَاكَ وَأَحَبُّوا أَنْ يَدَعُوهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ
ได้บอกเราแล้ว [อัดดุล ฮามิด บิน ญาฟาร์] ได้บอกเรา [พ่อของฉัน] จาก [มะห์มุด บิน ลาบิด] ว่า [อุษมาน] ต้องการบูรณะมัสยิดเมดินา แต่ผู้คนไม่เห็นด้วย พวกเขาเลือกที่จะออกจากมัสยิดเหมือนเดิม อุษมานกล่าว ฉันได้ยินท่านรอซูลุลลอฮฺ ซุลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า “ผู้ใดสร้างมัสยิดเพื่ออัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็จะทรงสร้างบ้านที่คล้ายกันสำหรับเขาในสวรรค์”
Imam Ahmad : 476
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ
ได้บอกเรา [อับดุล กาบีร์ บิน อับดุล มาจิด อบู บาการ์ อัล ฮานาฟี] ได้บอกเรา [อับดุล ฮามิด บิน ญะอ์ฟัร] จาก [พ่อของเขา] จาก [มะห์มุด บิน ลาบิด] จาก [อุษมาน บิน อัฟฟาน] เขากล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ซ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า “ผู้ใดจงใจโกหกในนามของฉัน ก็จงเตรียมบ้านในนรก”
Imam Ahmad : 477
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ رَجُلًا الْجَنَّةَ كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا
ได้บอกเราแล้ว [Isam'il] ได้บอกเราแล้ว [Yunus] ได้บอกเราว่า ['Atho' Bin Farrukh] อดีตทาสของ Quraysh จาก [Uthman Bin Affan] เขากล่าว; Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "อัลลอฮ์จะทรงรับบุคคลเข้าสวรรค์เพราะเขาประพฤติตัวง่ายในการซื้อและขายและเมื่อมีหนี้และเก็บหนี้"
Imam Ahmad : 478
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ قَالَ وَلِمَ تَقْتُلُونَنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا
ได้บอกเรา (สุไลมาน บิน ฮาร์บ) ได้บอกเรา (ฮัมหมัด บิน ซัยยิด) จาก (ยะฮ์ยา บิน ซะอิด) จาก (อบู อุมามะห์ บิน ซะห์ล บิน ฮุนัยฟ์) ว่าเขากล่าวว่า; เมื่อเราอยู่กับอุษมานซึ่งถูกล้อมอยู่ในบ้านของเขา [อุสมาน] ถาม: “ทำไมพวกเขาถึงต้องการฆ่าฉัน? ฉันได้ยินท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า “เลือดของมุสลิมนั้นไม่ฮาลาล ยกเว้นหนึ่งในสามสิ่ง; บุคคลที่กลายเป็นคนนอกรีตหลังจากเข้ารับอิสลาม หรือล่วงประเวณีหลังมุห์โชน (การแต่งงาน) หรือเพราะมันคร่าชีวิตจิตใจ จะต้องถูกฆ่าเพราะสิ่งนี้”
Imam Ahmad : 479
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُصَلِّيَانِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ يُذَكِّرَانِ النَّاسَ قَالَ وَسَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ
ได้บอกเรา [อุสมาน บิน อุมัร] ได้บอกเรา [อิบนุ อบี จิ๊บ] จาก [ซาอิด บิน อบู คาลิด บิน อับดุลลอฮ์ บิน กอริดซ์] จาก [อบู 'อุบัยด์] อดีตทาสของอับดุลเราะห์มาน บิน อาซาร์ เขากล่าว; ฉันเห็น (อะลี) และ (อุษมาน) ละหมาดในวันอัฏฐิล ฟิตรี และอัฎลหะ แล้วทั้งสองคนก็รีบไปให้คำแนะนำแก่ประชาชน อบู 'อุบัยด์ กล่าวว่า; และข้าพเจ้าได้ยินทั้งสองคนพูดว่า “แท้จริง ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ห้ามการถือศีลอดในสองวันนี้”
Imam Ahmad : 480
قَالَ وَسَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْقَى مِنْ نُسُكِكُمْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ بَعْدَ ثَلَاثٍ
ยังคงผ่านเส้นทางการถ่ายทอดเช่นเดียวกับหะดีษครั้งก่อน จาก (อะลี บิน อบีฏอลิบ) เขาพูด; และฉันได้ยินอาลีพูดว่า “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้ห้ามไม่ให้คุณปล่อยสัตว์บูชายัญจำนวนเล็กน้อยหลังจากผ่านไปสามวัน”