皈依伊斯兰,点击这里
伊斯兰正道:古兰经与圣训
(真正的伊斯兰)
Free Download / 免费下载

伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训

朋友们认为乌斯曼的小净是先知的一个例子

伊玛目艾哈迈德 : 381

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبُو أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَيْسَ هَكَذَا رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالُوا نَعَمْ

瓦基告诉我们,苏夫扬从艾布·纳德拉尔那里,从艾布·阿纳斯那里告诉我们,奥斯曼坐在长凳上三次做了小净,当时真主的使者(愿主福安之)的同伴们就在他旁边。奥斯曼问道:“你们难道没有看到真主的使者(愿主福安之)这样做小净吗?”同伴们回答说:“是的。”

拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆称最优秀的人是那些教导《古兰经》的人

伊玛目艾哈迈德 : 382

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

他说:先知(愿主福安之)说:“你们中最重要的人是学习《古兰经》并教授《古兰经》的人。”

完成小净的原则是为了消除罪孽

伊玛目艾哈迈德 : 383

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ

阿卜杜勒·拉赫曼·本·马赫迪告诉我们,苏巴从贾米·本·沙达德那里听来,他说:我听胡姆兰·本·阿班从奥斯曼那里听来一个故事,他说:真主的使者(愿主赐他平安)说:“谁按照真主的命令完成了小净,那么他所做的主命拜与其他主命拜一起,就如同赎罪一样。”

乌斯曼在签约时对拉苏拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的意愿非常耐心

伊玛目艾哈迈德 : 384

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ قَالَ قَيْسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ قَيْسٌ فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ

瓦基从伊斯玛仪·本·阿布·哈立德那里告诉我们,盖斯说:有人告诉我们,奥斯曼被围困在家中时说:“真主的使者(愿主福安之)确实给我留下了遗嘱,所以我耐心等待。”盖斯说:“那天他们就看到了。”

伊莎和敬畏祈祷在集会中的首要地位以及夜间祈祷

伊玛目艾哈迈德 : 385

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ

阿卜杜勒·拉赫曼告诉我们,苏夫扬和阿卜杜勒·拉扎克都说:苏夫扬从奥斯曼·本·哈基姆那里,从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·阿姆拉那里,从奥斯曼·本·阿凡那里告诉我们,他说:——阿卜杜勒·拉扎克说:奥斯曼从先知(愿主福安之)那里说:——先知说:“谁集体礼拜宵礼和晨礼,对他来说就如同礼拜了晚祷。”——阿卜杜勒·拉赫曼说:——“谁集体礼拜宵礼,对他来说就如同礼拜了半夜;谁集体礼拜晨礼,对他来说就如同礼拜了一夜。”

集体祷告的重要性在于能带来像整夜祷告一样的回报

伊玛目艾哈迈德 : 386

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ

阿卜杜勒·马利克·本·阿姆鲁(Abdul Malik Bin 'Amru)从叶海亚(Yahya,即伊本·阿比·凯西尔 Ibn Abi Kathir)那里,从穆罕默德·本·易卜拉欣(Muhammad Bin Ibrahim)那里,从奥斯曼·本·阿凡(Uthman Bin Affan)那里,传述先知(愿主福安之)说:“谁集体礼拜宵礼,他的报酬如同他礼拜了半夜;谁集体礼拜晨礼,他的报酬如同他礼拜了一整夜。”

乌兹曼的故事让买卖交易变得简单,进入天堂

伊玛目艾哈迈德 : 387

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ قَالَ إِنَّكَ غَبَنْتَنِي فَمَا أَلْقَى مِنْ النَّاسِ أَحَدًا إِلَّا وَهُوَ يَلُومُنِي قَالَ أَوَ ذَلِكَ يَمْنَعُكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا

伊斯玛仪·本·易卜拉欣告诉我们,尤努斯(即伊本·乌拜德)告诉我,古莱什部落的前奴隶阿索·本·法鲁赫说,奥斯曼曾从一个人那里买了一块地,后来那人拖欠了款项,于是奥斯曼找到他,问他:“是什么阻碍了你收到钱?”那人回答说:“你欺骗了我,所以我现在遇到的每个人都会批评我。”奥斯曼问:“是什么阻碍了你(收到钱)?”那人回答说:“是的。”奥斯曼说:“你可以选择土地还是钱。”然后奥斯曼说:“真主的使者(愿主福安之)说:‘真主会接纳那些在买卖、还债或收债时都尽量简化交易的人进入天堂。’”

婚姻对有能力的人有好处,斋戒对无能力的人有保障

伊玛目艾哈迈德 : 388

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ عِنْدَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بَقِيَ لِلنِّسَاءِ مِنْكَ قَالَ فَلَمَّا ذُكِرَتْ النِّسَاءُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ادْنُ يَا عَلْقَمَةُ قَالَ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِتْيَةٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلطَّرْفِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَا فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ

伊斯玛仪告诉我们,尤努斯·本·乌拜德从艾布·马斯亚尔那里,从易卜拉欣那里,从阿尔卡麦那里,他说:我当时和伊本·马苏德在奥斯曼身边,奥斯曼问他:“你给你的妻子留下了什么?”阿尔卡麦回答说:当被称作妻子时,伊本·马苏德说:“过来,阿尔卡麦。”他说:那时我还是单身。于是奥斯曼对他说:真主的使者(愿主福安之)曾去会见一群迁士青年,他说:“你们当中凡有能力的,就结婚吧,因为结婚能更好地保护你们的眼睛和生殖器(抵御情欲的侵扰);凡没有能力的,斋戒就是他的堡垒。”

你们当中最优秀的人是那些学习和教授《古兰经》的人

伊玛目艾哈迈德 : 389

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ وَحَجَّاجٌ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبِي وَقَالَ بَهْزٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَخْبَرَنِي وَقَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَقَالَ فِيهِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ عَلَّمَهُ

据我们(穆罕默德·本·贾法尔)、巴赫兹和哈贾吉所说,舒巴告诉我们,他听见阿尔卡麦·本·马尔萨德从萨阿德·本·乌拜达那里,从阿布·阿卜杜勒·拉赫曼·苏拉米那里,从奥斯曼·本·阿凡那里,从先知(愿主福安之)那里,先知说:“你们中最优秀的人,是那些教授或学习《古兰经》的人。”穆罕默德·本·贾法尔和哈贾吉说;阿布·阿卜杜勒·拉赫曼说:“这就是我坐在这个位置上的原因。”哈贾吉说;舒巴说:“阿布·阿卜杜勒·拉赫曼既没有听奥斯曼说过,也没有听阿卜杜拉说过,但他听阿里说过。”我父亲说;巴赫兹说,他从舒巴那里听到;阿尔卡麦·本·马尔萨德告诉我,他说:“你们中最优秀的人是那些学习《古兰经》并教授《古兰经》的人。”[阿凡]告诉我们[舒巴]告诉我们[阿尔卡麦·本·马尔萨德],在这段圣训中,他说:“学习《古兰经》或教授《古兰经》的人。”

那些轻易买买买的人进入天堂的故事

伊玛目艾哈迈德 : 390

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ سَمْحًا بَائِعًا وَمُبْتَاعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ

据传,穆罕默德·本·贾法尔和哈贾吉都曾说过:苏巴从阿姆鲁·本·迪纳尔那里转述给我们说:我听见有人从奥斯曼·本·阿凡那里,从先知(愿主福安之)那里,讲述了一个故事,先知说:“一个人无论作为卖家、买家、收债人还是债务人,如果都能慷慨大方,那么他就能进入天堂。”

根据先知沙拉拉胡(愿主福安之)的方式进行小净,消除罪恶

伊玛目艾哈迈德 : 391

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِ قَدَمَيْهِ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ أَلَا تَسْأَلُونِي عَمَّا أَضْحَكَنِي فَقَالُوا مِمَّ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِمَاءٍ قَرِيبًا مِنْ هَذِهِ الْبُقْعَةِ فَتَوَضَّأَ كَمَا تَوَضَّأْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مَا أَضْحَكَنِي فَقَالُوا مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَعَا بِوَضُوءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ أَصَابَهَا بِوَجْهِهِ فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ وَإِنْ مَسَحَ بِرَأْسِهِ كَانَ كَذَلِكَ وَإِذَا طَهَّرَ قَدَمَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ

[穆罕默德·本·贾法尔]从[赛义德]从[盖塔达]从[穆斯林·本·亚萨尔]从[胡姆兰·本·阿班]从[奥斯曼·本·阿凡]那里传述:他要了水,然后做了小净,漱了口,洗了鼻孔(将水放入鼻腔并吐出),然后洗了三次脸,三次胳膊,擦了头,洗了脚,然后他笑了,然后对他的同伴们说:“你们不是问我是什么让我笑了吗?”他们问:“是什么让您笑了,信士的统帅啊?”他回答说: “我曾看见真主的使者(愿主福安之)在这附近要了净身水,然后像我一样做了净身,之后他笑了,然后说:‘你们没问我为什么笑吗?’他们回答说:‘真主的使者啊,是什么让您笑了?’他回答说:‘的确,如果一个仆人要了净身水,然后洗了脸,那么真主会用沾在他脸上的净身水洗去他所犯的一切过错;如果你洗手,也会如此;如果你擦头,也会如此;如果你清洗脚底,也会如此。’”

根据床主制定的儿童法和通奸石刑法

伊玛目艾哈迈德 : 392

حَدَّثَنَا بَهْزٌ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ رَبَاحٍ قَالَ زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبِنَ لَهَا غُلَامٌ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّسُ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ قَالَ فَوَلَدَتْ غُلَامًا كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنْ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ هُوَ لِيُوحَنَّسَ قَالَ فَرُفِعْنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَهْدِيٌّ أَحْسَبُهُ قَالَ سَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا فَقَالَ أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ قَالَ مَهْدِيٌّ وَأَحْسَبُهُ قَالَ جَلَدَهَا وَجَلَدَهُ وَكَانَا مَمْلُوكَيْنِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَبَاحٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَرَفَعْتُهُمَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

巴赫兹告诉我们,马赫迪·本·迈蒙告诉我们,穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿比·雅库布从哈桑·本·萨阿德那里,也就是以前的奴隶哈桑·本·阿里那里,从拉巴那里,他说:“我的家人让我娶了他们家的一名罗马女奴,然后我和她发生了性关系,她生了一个和我一样的黑人男孩,我给他取名叫阿卜杜拉,然后我又和她发生了性关系,又生了一个和我一样的黑人男孩,我给他取名叫乌拜杜拉,然后他被我家的一名名叫约翰纳斯的罗马男奴玷污了(发生了性关系),并用他的语言(罗马语)和他说话。” “然后她(女奴)生下了一个像壁虎一样的男孩,我问她:‘这是什么?’她(女奴)回答说:‘这是约翰纳斯的后代。’拉巴赫说:‘然后我们把这件事呈报给了穆克米尼·奥斯曼。’”——马赫迪说;我以为他(穆罕默德·本·阿卜杜拉)说:——奥斯曼问了他们俩,他们都承认了,然后[奥斯曼]问:‘你们俩都愿意让我根据先知穆罕默德(愿主福安之)的教诲来裁决此事吗?’奥斯曼说:‘先知穆罕默德(愿主福安之)确实规定,床主所生的孩子和通奸者所生的孩子要用石头砸死(石刑)。’”——马赫迪说;我以为他(穆罕默德·本·阿卜杜拉)说:——然后奥斯曼鞭打了他们俩(女奴和罗马奴隶)。他们都是奴隶。”[赛班·阿布·穆罕默德]告诉我们[马赫迪·本·迈蒙]告诉我们[穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿布·雅库布]从[哈桑·本·萨阿德]从[拉巴]那里告诉我们,然后他提到了上述圣训,拉巴说:“然后我们把他们俩(女奴和罗马男奴)介绍给了穆克米尼·奥斯曼·本·阿凡,奥斯曼说:‘真主的使者(愿主福安之)确实规定,拥有床垫的人和通奸者的孩子要被处以石刑。’”然后他提到了一段类似的圣训。

正确的小净原则和祈祷两拜以消除罪孽

伊玛目艾哈迈德 : 393

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ دَعَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَاءٍ وَهُوَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَسَكَبَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِإِنَاءٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

阿布·卡米勒告诉我们,易卜拉欣(即伊本·萨德)告诉我们,伊本·希哈布从阿索·本·叶齐德那里,从胡姆兰那里告诉我们,奥斯曼坐在座位上要了水,然后他把水倒在右手上洗了洗,接着把右手伸进一个容器里,洗了三次手掌,然后洗了三次脸,漱了漱口,并擦了擦鼻涕,然后洗了三次手到肘部,擦了擦头,然后洗了三次双脚到脚踝,然后他说:我听到真主的使者(愿主福安之)说:“谁像这样做小净,然后做两拜礼拜,在这两拜中不做哈达特,他过去的罪过将被赦免。”据[伊布拉欣]从[阿索·本·叶齐德]那里,[胡姆兰,奥斯曼的前奴隶]那里听说,他看到[奥斯曼]要了一罐水,然后他提到了同样的圣训。

乌兹曼吞入了房子的井和被破坏的乌拉赫部队

伊玛目艾哈迈德 : 394

حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَشْرَفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْقَصْرِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حِرَاءٍ إِذْ اهْتَزَّ الْجَبَلُ فَرَكَلَهُ بِقَدَمِهِ ثُمَّ قَالَ اسْكُنْ حِرَاءُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَأَنَا مَعَهُ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ إِذْ بَعَثَنِي إِلَى الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ هَذِهِ يَدِي وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَايَعَ لِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُوَسِّعُ لَنَا بِهَذَا الْبَيْتِ فِي الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ فَابْتَعْتُهُ مِنْ مَالِي فَوَسَّعْتُ بِهِ الْمَسْجِدَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ قَالَ مَنْ يُنْفِقُ الْيَوْمَ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي قَالَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رُومَةَ يُبَاعُ مَاؤُهَا ابْنَ السَّبِيلِ فَابْتَعْتُهَا مِنْ مَالِي فَأَبَحْتُهَا لِابْنِ السَّبِيلِ قَالَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ

阿布·哈坦告诉我们,尤努斯(即伊本·阿布·伊沙克)从他父亲那里,又从阿布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里告诉我们,他说:奥斯曼从被包围的家中出来,说道:“我向真主发誓,谁见过真主的使者(愿主福安之)在山上,当山体震动时,他跺了跺脚,说道:‘山啊,平静下来吧,你之上除了先知、圣裔或烈士之外,别无他物。’那时我就在他身边。”然后人们向他发誓。奥斯曼又说: “我向真主发誓,谁曾亲眼目睹先知穆罕默德(愿主福安之)在白阿图尔·里德万日派遣我前往麦加的多神教徒那里,并说:‘这是我的手,也是奥斯曼的手。’当时人们咒骂我,于是他们也咒骂他。奥斯曼又说:‘我向真主发誓,谁曾亲眼目睹先知穆罕默德(愿主福安之)说:‘谁在这座清真寺里扩建我们的房屋,真主将在天堂里赐予我们一座房屋。’”于是我用自己的财产买下了这块地,使清真寺得以扩建。”人们都向他发誓。奥斯曼又说:“我向真主发誓,谁见过真主的使者(愿主福安之)在乌斯拉军队集结之日,真主的使者(愿主福安之)问道:‘今天谁愿意捐赠,让真主立即接受?’于是我用我的财富筹备了半支军队。”人们都向他发誓。奥斯曼又问:“我向真主发誓,谁见过那口井,那栋房子——井里的水被卖给了伊本·萨比勒(旅行者)——于是我用我的财富买下了它,并把它献给了伊本·萨比勒(旅行者)。”人们都向他发誓。

遵循先知的丰盛之路以获得罪孽的宽恕

伊玛目艾哈迈德 : 395

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوًا مِنْ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

阿卜杜拉扎克告诉我们,马马尔从祖赫里那里听到,祖赫里又从阿索·本·亚齐德·莱齐那里听到,莱齐又从胡姆兰·本·阿班那里听到,他说:我看见奥斯曼·本·阿凡在做小净,然后他用清水浇在双手上三次并清洗,接着他漱口并擦干鼻涕,然后他洗脸三次,接着他洗右手到肘部三次,左手也像右手一样洗,接着他擦了擦头,接着他洗右脚三次,左脚也像右脚一样洗,然后他说:我看见真主的使者(愿主福安之)也这样做小净,然后他说:“谁这样做小净,就做两拜礼拜,中间不要做哈达特,他过去的罪过将被赦免。”

乌斯曼告诉先知莎拉拉胡·阿莱希·瓦萨拉姆允许受戒者穿衣服

伊玛目艾哈迈德 : 396

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُكَحِّلُ عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَوْ بِأَيِّ شَيْءٍ يُكَحِّلُهُمَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

阿卜杜拉扎克告诉我们,马阿玛尔从阿尤布那里得知,阿尤布又从纳菲那里得知,纳菲又从努拜赫·本·瓦哈卜那里得知,他说:欧麦尔·本·乌拜杜拉写信给阿班·本·奥斯曼,询问:“受戒者是否可以涂抹眼线?或者,受戒者应该用什么来涂抹眼线?”阿班回信说:用苦树汁涂抹眼睛,因为我听奥斯曼·本·阿凡从真主的使者(愿主福安之)那里听过这样的说法。

拉苏拉拉·沙阿拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆表示,知道祈祷是正确且必须遵守的人将进入天堂

伊玛目艾哈迈德 : 397

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ

阿卜杜拉告诉我们,他说:有人告诉我们[乌拜杜拉·本·欧麦尔],有人告诉我们[奥斯曼·本·欧麦尔],有人告诉我们[伊姆兰·本·胡代尔],他们从[阿卜杜勒·马利克·本·乌拜德]那里,从[胡姆兰·本·阿班]那里,从[奥斯曼·本·阿凡]那里,都听说了先知(愿主福安之)说:“谁知道礼拜是真理和义务,谁就能进入天堂。”

阿里和乌斯曼关于先知 SHALLAHU ALAIHI WASALLAM 进行的 TAMATTU 朝觐的辩论

伊玛目艾哈迈德 : 398

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ يَعْنِي الْبَرَّاءَ وَاسْمُهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ حَجَّ عُثْمَانُ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أُخْبِرَ عَلِيٌّ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى أَصْحَابَهُ عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَصْحَابِهِ إِذَا رَاحَ فَرُوحُوا فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ التَّمَتُّعِ أَلَمْ يَتَمَتَّعْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

阿卜杜拉告诉我们,穆罕默德·本·阿布·伯克尔·穆卡达米告诉我们,阿布·马斯亚尔,也就是巴拉,他的名字是优素福·本·叶齐德,伊本·哈尔马拉从赛义德·本·穆萨伊卜那里告诉我们,他说:奥斯曼出发去朝觐,当他走到路中间时,阿里听到消息说,奥斯曼禁止他的同伴们进行“哈吉·塔马图”(Hajj Tamattu'),即副朝和正朝。然后阿里对他的同伴们说:“等他出发,你们再出发。”于是阿里和他的同伴们打算去副朝,奥斯曼没有和他们说话。阿里说:“难道没有传言说你禁止进行‘哈吉·塔马图’吗?真主的使者难道没有进行过‘哈吉·塔马图’吗?”赛义德·本·穆萨伊卜说:“我不知道奥斯曼是如何回答的。”

阿巴斯和阿里之间关于 FAI' BANI NADZIR 宝藏的争端

伊玛目艾哈迈德 : 399

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ مَوْلَاهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةَ أَمْ لَا يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُمْ ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَذَا الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا وَهُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ فَقَالَ الْقَوْمُ اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ وَقَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ فَقَالَ { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ قَسَمَهَا بَيْنَكُمْ وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنْهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا

他告诉我们[Abdurrazzaq]从[Az Zuhri]从[Malik Bin Aus Al Hadatsan]那里告诉我们[Ma'mar],他说; “欧麦尔派我来的,正当我忙于应付时,他的仆人突然来叫他。仆人说:‘这是奥斯曼、阿卜杜勒·拉赫曼、萨阿德和祖拜尔·本·阿瓦姆——我不知道他有没有提到塔尔哈——他们请求觐见您。’欧麦尔说:‘让他们进来。’然后沉默了一会儿,之后仆人又来说道:‘这是阿巴斯,阿里也请求您允许他们进来。’欧麦尔说:‘允许他们进来。’阿巴斯进来后说:‘穆克米宁的统帅啊,请您在我和这个人(阿里)之间做出裁决。’当时,他们两人就真主赐予其使者的财产(法伊宝藏),即纳齐尔家族的财富,互相争执。这时,人们说:‘穆克米宁的统帅啊,请您在他们之间做出裁决,并平息双方的争执。’朋友们,他们的争论由来已久,真是老生常谈了![欧麦尔]说:“我以真主的名义向你们发誓,天地万物都是靠真主的许可而存在的。你们知道真主的使者(愿主福安之)曾经说过:‘我们并非被继承的,我们留下的只有施舍。’”他们回答说:“他说过。”然后欧麦尔把这话告诉了他们俩,他们俩都说:“是的。”欧麦尔说: “我确要告诉你们这笔馈赠(财富),真主确实特意赐予祂的使者一些其他人没有得到的。真主说:‘真主赐予祂的使者(愿主福安之)的一切战利品(财富),你们为了得到它,甚至没有调动一匹马,也没有调动一头骆驼。’(《古兰经》第17章第6节)这笔财富是专门赐予真主的使者(愿主福安之)的,真主没有把它赐予其他人,也没有优先赐予你们。事实上,真主已经将这笔财富分配给了你们,并且又将剩余的财富分配给了你们,以至于其中一部分供他的家人享用一年,然后其余的都归真主所有。当真主的使者(愿主福安之)归真时,艾布·伯克尔说:

乌斯曼站着,看到遵循先知沙拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆圣行的遗体

伊玛目艾哈迈德 : 400

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً فَقَامَ إِلَيْهَا وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جَنَازَةً فَقَامَ لَهَا

阿卜杜拉告诉我们,[伊斯玛仪·阿布·马马尔]告诉我们,[叶海亚·本·苏莱姆·阿特·萨伊菲]从[伊斯玛仪·本·乌迈耶]从[穆萨·本·伊姆兰·本·曼纳]从[阿班·本·奥斯曼]从[奥斯曼]告诉我们,他看到了尸体,然后站起来说:“我看到真主的使者(愿主赐他平安)站着,看到了他的尸体。”