Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 361
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
I dɔn tɛl wi [Waki’] I dɔn tɛl wi [Hisyam Bin Sa’d] frɔm [Zaid Bin Aslam] frɔm [in papa] frɔm [Umar], i se; Di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin se: ‘Di parebul bɔt pɔsin we pul in alms tan lɛk pɔsin we swɛla bak in vɔmit’.
Hadith
Imam Ahmad : 362
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَقُولُوا أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَكَانَ يَدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلَاةِ الْمُسْفِرِينَ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Afta i dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Sufyan] frɔm [Abu Ishaq] frɔm [‘Amru Bin Maimun] frɔm [Umar], i se; 'Trade, di Jahiliyah pipul dɛn nɔ bin de gri fɔ kɔmɔt na Jam'un -Muzdalifah- so dɛn se; 'Above- Tsabiir bin apia, so wi kɔmɔt wantɛm wantɛm'. We di mɛsenja fɔ Allah (saw) kam, i nɔ bin gri wit dɛn ɛn i lɛf di prea tɛm fɔ di musfir pipul dɛn - pipul dɛn we de pre we di ista skay dɔn ɔlrɛdi brayt - na di dawn prea tɛm bifo di san kɔmɔt’.
Hadith
Imam Ahmad : 363
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ لِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
I dɔn tɛl wi [Waki’] I dɔn tɛl wi [Rabah Bin Abu Ma’ruf] frɔm [Ibn Abimulaikah] i dɔn yɛri [Ibn Abbas] se; [Umar] se to mi; A yɛri Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Fɔ tru, dɛn go mek di pɔsin we dɔn day sɔfa bikɔs in famili de kray fɔ am’.
Hadith
Imam Ahmad : 364
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فِي السَّفَرِ
Afta i dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Hasan Bin Salih] frɔm [‘Ashim Bin ‘Ubaidillah] frɔm [Salim] frɔm [Ibn Umar] i se; [Umar] bin se; 'A si di mɛsenja fɔ Allah (saw) de was in tu khuf we i de travul -'.
Hadith
Imam Ahmad : 365
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ قَالَ وَكِيعٌ فِتْنَةُ الصَّدْرِ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ وَذَكَرَ وَكِيعٌ الْفِتْنَةَ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا
Dɛn dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Israil] frɔm [Abu Ishaq] frɔm [’Amru Bin Maimun] frɔm [Umar], se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam tek refyuj frɔm fɔ bi naughty, cowardly, frɔm di torment of Qubur, frɔm wan dispicable ej ɛn slander of the heart’. Waki' bin se; ‘Fitnah na di at na pɔsin we de day,’ ɛn Waki’ tɔk bɔt di minin fɔ Al fitnah, dat na bifo i ripɛnt.
Hadith
Imam Ahmad : 366
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ جَلَسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَجْلِسًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُهُ تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ قَالَ فَمَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا هَذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ أَكْذَبُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَنْ كَذَبَ عَلَى رُوحِهِ فِي جَسَدِهِ قَالَ قَالُوا أَرَأَيْتَ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ قَالَ وَجَبَتْ قَالُوا أَوْ ثَلَاثَةٌ قَالَ وَثَلَاثَةٌ وَجَبَتْ قَالُوا وَاثْنَيْنِ قَالَ وَجَبَتْ وَلَأَنْ أَكُونَ قُلْتُ وَاحِدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ قَالَ فَقِيلَ لِعُمَرَ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
I dɔn tɛl wi [Waki’] I dɔn tɛl wi [Umar Bin Walid Asy Syanni] frɔm [Abdullah Bin Buraidah] i se; Wan tɛm we Umar bin sidɔm na di ples we di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin dɔn de wan tɛm we dɛn pas am na di fyuneral prushɔn, Abdullah bin se; So we di fyuneral prushɔn pas dɛn prez am wit gudnɛs, [Umar] se; ‘Wajib’ den di sekon bodi of di bodi pas and dem prez am wit kain, den Umar se; ‘Obligatory’ den di tɔd bɔdi pas ɛn dɛn se; ‘Dis pɔsin na di mɔtalman we de lay pas ɔlman,’ Umar se; 'Mɔs'. Dɔn Umar se; 'Fɔ tru, di pipul dɛn we de lay pas ɔl na di wan dɛn we de lay mɔ to Allah, dɔn nɛks afta dɛn na di wan dɛn we de lay to di sol na dɛn bɔdi’. Abdullah bin se; dɛn kin aks; ‘Wetin yu go tink if na 4 pipul dɛn de we de tɛstify?’ i aks am. I ansa se; 'Mɔs'. Dɛn aks am bak; ‘Ɔ tri pan dɛn de?’ i aks am. I ansa se; 'Tri pipul tu na mandatory'. Dɛn aks am bak; ‘Ɛn if tu pipul dɛn?’ i aks am. I ansa se; 'I obligatory, en if a se wan pesin, i go bi mo to mi laik pas di red camel'. I se; den aks Umar se; 'Wetin yu se kɔmɔt frɔm yu opinion ɔ sɔntin we yu yɛri frɔm di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam?' I ansa se; 'Nɔ, bɔt a yɛri am dairekt frɔm di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Ahmad : 367
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ بَلَغَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ سَعْدًا لَمَّا بَنَى الْقَصْرَ قَالَ انْقَطَعَ الصُّوَيْتُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَلَمَّا قَدِمَ أَخْرَجَ زَنْدَهُ وَأَوْرَى نَارَهُ وَابْتَاعَ حَطَبًا بِدِرْهَمٍ وَقِيلَ لِسَعْدٍ إِنَّ رَجُلًا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ ذَاكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ مَا قَالَهُ فَقَالَ نُؤَدِّي عَنْكَ الَّذِي تَقُولُهُ وَنَفْعَلُ مَا أُمِرْنَا بِهِ فَأَحْرَقَ الْبَابَ ثُمَّ أَقْبَلَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ أَنْ يُزَوِّدَهُ فَأَبَى فَخَرَجَ فَقَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَهَجَّرَ إِلَيْهِ فَسَارَ ذَهَابَهُ وَرُجُوعَهُ تِسْعَ عَشْرَةَ فَقَالَ لَوْلَا حُسْنُ الظَّنِّ بِكَ لَرَأَيْنَا أَنَّكَ لَمْ تُؤَدِّ عَنَّا قَالَ بَلَى أَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلَامَ وَيَعْتَذِرُ وَيَحْلِفُ بِاللَّهِ مَا قَالَهُ قَالَ فَهَلْ زَوَّدَكَ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُزَوِّدَنِي أَنْتَ قَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ آمُرَ لَكَ فَيَكُونَ لَكَ الْبَارِدُ وَيَكُونَ لِي الْحَارُّ وَحَوْلِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَدْ قَتَلَهُمْ الْجُوعُ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَشْبَعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ آخِرُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثُ السَّقِيفَةِ
I dɔn tɛl wi [Abdurrahman] I dɔn tɛl wi [Sufyan] frɔm [in papa] frɔm [‘Abayah Bin Rifa’ah] i se; nyus bin dɔn rich [Umar] se we Sa’d bin de bil di pales, i se; 'Di vɔys -kɔmyunikeshɔn- dɔn kɔt'. So Muhammad Bin Maslamah sɛn am, we i kam i pul in an ɛn layt faya dɔn bay faya wud wit dirhams, dɔn i se to Sa’d; Dɔn i ansa se: ‘Fɔ tru, sɔmbɔdi dɔn du dis kayn tin; 'Na im na Muhammad Bin Maslamah'. Dɔn i kɔmɔt fɔ mit am ɛn swɛ to Allah se i nɔ tɔk am, dɔn i se; 'Wi go kari out -from yu- wetin yu se, and wi kari out wetin dem oda wi fo du,' so im bon di doa, den im fes am den Sa'd ofa to giv provisions bot im no gri. Dɔn Muhammad Bin Maslamah go bak to Umar, ɛn i waka bak to am fɔ nayntin dez, dɔn Umar se; I ansa se: ‘If nɔto fɔ di gud we aw wi bin de tink bɔt yu, wi fɔ dɔn kam fɔ no se yu nɔ du wetin wi want; 'Yes, i sɛn gritin ɛn apɔlɔji ɛn swɛ to Allah se i nɔ tɔk am'. Dɔn Umar aks se; ‘I bin ɛp yu?’ i aks am. I ansa se; ‘No’ Umar se; ‘Wetin de mek yu nɔ ebul fɔ ɛp mi?’ i aks mi. I ansa se; 'A nɔ lɛk fɔ tɛl una, yu kin kol we a de hot, ɛn ɔlsay rawnd mi na di pipul dɛn na Madina we de angri fɔ day, pan ɔl we a yɛri di mɛsenja fɔ Allah (s. Di las hadith frɔm Umar Bin Al Khaththab in musnad na di hadith bɔt Saqifah
Hadith
Imam Ahmad : 368
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَجَعَ إِلَى رَحْلِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَنْتَظِرُهُ وَذَلِكَ بِمِنًى فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي قَائِمٌ الْعَشِيَّةَ فِي النَّاسِ فَمُحَذِّرُهُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ أَمْرَهُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ وَغَوْغَاءَهُمْ وَإِنَّهُمْ الَّذِينَ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ إِذَا قُمْتَ فِي النَّاسِ فَأَخْشَى أَنْ تَقُولَ مَقَالَةً يَطِيرُ بِهَا أُولَئِكَ فَلَا يَعُوهَا وَلَا يَضَعُوهَا عَلَى مَوَاضِعِهَا وَلَكِنْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ وَتَخْلُصَ بِعُلَمَاءِ النَّاسِ وَأَشْرَافِهِمْ فَتَقُولَ مَا قُلْتَ مُتَمَكِّنًا فَيَعُونَ مَقَالَتَكَ وَيَضَعُونَهَا مَوَاضِعَهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَئِنْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَالِمًا صَالِحًا لَأُكَلِّمَنَّ بِهَا النَّاسَ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ وَكَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَجَّلْتُ الرَّوَاحَ صَكَّةَ الْأَعْمَى فَقُلْتُ لِمَالِكٍ وَمَا صَكَّةُ الْأَعْمَى قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَالِي أَيَّ سَاعَةٍ خَرَجَ لَا يَعْرِفُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ وَنَحْوَ هَذَا فَوَجَدْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ عِنْدَ رُكْنِ الْمِنْبَرِ الْأَيْمَنِ قَدْ سَبَقَنِي فَجَلَسْتُ حِذَاءَهُ تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ طَلَعَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قُلْتُ لَيَقُولَنَّ الْعَشِيَّةَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَقَالَةً مَا قَالَهَا عَلَيْهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ قَالَ فَأَنْكَرَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَسَيْتَ أَنْ يَقُولَ مَا لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فَجَلَسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي قَائِلٌ مَقَالَةً قَدْ قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا بَيْنَ يَدَيْ أَجَلِي فَمَنْ وَعَاهَا وَعَقَلَهَا فَلْيُحَدِّثْ بِهَا حَيْثُ انْتَهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَمَنْ لَمْ يَعِهَا فَلَا أُحِلُّ لَهُ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ قَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ أَلَا وَإِنَّا قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ أَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ قَائِلًا مِنْكُمْ يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَلَا يَغْتَرَّنَّ امْرُؤٌ أَنْ يَقُولَ إِنَّ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَتْ فَلْتَةً أَلَا وَإِنَّهَا كَانَتْ كَذَلِكَ أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَقَى شَرَّهَا وَلَيْسَ فِيكُمْ الْيَوْمَ مَنْ تُقْطَعُ إِلَيْهِ الْأَعْنَاقُ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا وَإِنَّهُ كَانَ مِنْ خَبَرِنَا حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُمَا تَخَلَّفُوا فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَخَلَّفَتْ عَنَّا الْأَنْصَارُ بِأَجْمَعِهَا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا بَكْرٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْطَلَقْنَا نَؤُمُّهُمْ حَتَّى لَقِيَنَا رَجُلَانِ صَالِحَانِ فَذَكَرَا لَنَا الَّذِي صَنَعَ الْقَوْمُ فَقَالَا أَيْنَ تُرِيدُونَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ نُرِيدُ إِخْوَانَنَا هَؤُلَاءِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَا لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَقْرَبُوهُمْ وَاقْضُوا أَمْرَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّهُمْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى جِئْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَإِذَا هُمْ مُجْتَمِعُونَ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ رَجُلٌ مُزَمَّلٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقُلْتُ مَا لَهُ قَالُوا وَجِعٌ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَامَ خَطِيبُهُمْ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَنَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَتِيبَةُ الْإِسْلَامِ وَأَنْتُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ رَهْطٌ مِنَّا وَقَدْ دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْزِلُونَا مِنْ أَصْلِنَا وَيَحْضُنُونَا مِنْ الْأَمْرِ فَلَمَّا سَكَتَ أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَكُنْتُ قَدْ زَوَّرْتُ مَقَالَةً أَعْجَبَتْنِي أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَهَا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أُدَارِي مِنْهُ بَعْضَ الْحَدِّ وَهُوَ كَانَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى رِسْلِكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُغْضِبَهُ وَكَانَ أَعْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي إِلَّا قَالَهَا فِي بَدِيهَتِهِ وَأَفْضَلَ حَتَّى سَكَتَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَأَنْتُمْ أَهْلُهُ وَلَمْ تَعْرِفْ الْعَرَبُ هَذَا الْأَمْرَ إِلَّا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا وَدَارًا وَقَدْ رَضِيتُ لَكُمْ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ أَيَّهُمَا شِئْتُمْ وَأَخَذَ بِيَدِي وَبِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَلَمْ أَكْرَهْ مِمَّا قَالَ غَيْرَهَا وَكَانَ وَاللَّهِ أَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي لَا يُقَرِّبُنِي ذَلِكَ إِلَى إِثْمٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَّا أَنْ تَغَيَّرَ نَفْسِي عِنْدَ الْمَوْتِ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَقُلْتُ لِمَالِكٍ مَا مَعْنَى أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ قَالَ كَأَنَّهُ يَقُولُ أَنَا دَاهِيَتُهَا قَالَ وَكَثُرَ اللَّغَطُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ حَتَّى خَشِيتُ الِاخْتِلَافَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَدَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ وَبَايَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ ثُمَّ بَايَعَهُ الْأَنْصَارُ وَنَزَوْنَا عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ قَتَلْتُمْ سَعْدًا فَقُلْتُ قَتَلَ اللَّهُ سَعْدًا وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْنَا فِيمَا حَضَرْنَا أَمْرًا هُوَ أَقْوَى مِنْ مُبَايَعَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَشِينَا إِنْ فَارَقْنَا الْقَوْمَ وَلَمْ تَكُنْ بَيْعَةٌ أَنْ يُحْدِثُوا بَعْدَنَا بَيْعَةً فَإِمَّا أَنْ نُتَابِعَهُمْ عَلَى مَا لَا نَرْضَى وَإِمَّا أَنْ نُخَالِفَهُمْ فَيَكُونَ فِيهِ فَسَادٌ فَمَنْ بَايَعَ أَمِيرًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةِ الْمُسْلِمِينَ فَلَا بَيْعَةَ لَهُ وَلَا بَيْعَةَ لِلَّذِي بَايَعَهُ تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا قَالَ مَالِكٌ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَاهُمَا عُوَيْمِرُ بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ الَّذِي قَالَ أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ
I dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa Ath Thabba’] I dɔn tɛl wi [Malik Bin Anas] I dɔn tɛl mi [Ibnu Shihab] frɔm [‘Ubaidillah Bin Abdullah Bin ‘Utbah Bin Mas’ud] se [Ibnu Abbas] dɔn tɛl am, se [Abdurrahman Bin Auf] dɔn kam bak na in motoka. Ibn Abbas bin se; ‘A bin de go visit Abdurrahman Bin Auf, ɛn i mit mi we a bin de wet fɔ am. Di tin apin na Mina insay di las Hajj sizin we Umar Bin Al Khaththab bin du. Abdurrahman bin se; ‘Fɔ tru, wan man kam to Umar Bin Al Khaththab ɛn se; 'If Umar bin dɔn day, a fɔ dɔn prɔmis fɔ de biɛn so ɛn so'. Umar ansa se; 'A stil de liv wit di pipul, so a de won di wan dem we wan usurp di lidaship of di pipul'. Abdurrahman Bin Auf bin se; A bin se; ‘O Amirul Mukminin, nɔ du dat! bikɔs dis sizin fɔ Haj di lɔwa klas ɛn di wan dɛn we nɔ no natin dɔn gɛda bitwin dɛn, ɛn infakt na dɛn de dominate na yu majlis, if yu tinap bitwin di pipul dɛn, a de fred se yu go tɔk sɔntin we dɛn go tek tɛm, so dat dɛn nɔ go ebul fɔ ɔndastand am ɛn dɛn nɔ go put am na in ples, bɔt - ol ɔf pan wetin yu go se - te yu rich na Madinah, indeed Madinah na di ples we Hijrah ɛn Sunnah de, ɛn yu kin sɔlv -dis prɔblɛm- wit di masta sabi bukman dɛn ɛn dɛn pipul dɛn we dɛn rɛspɛkt, so dat yu go tɔk wetin yu gɛt fɔ tɔk wit kol at, dɔn dɛn ɔndastand wetin yu se ɛn put am na in ples’. Dɔn Umar se; 'If a rich na Madina sef and saful, a go definitli konvey dis to di pipul fo di ples we a fos set fut'. So we wi rich na Madina bifo di mɔnt we na Dhul Hijah ɛn i kɔynsayd wit Frayde, a -Abdurrahman- go wantɛm wantɛm na Shakkatul A'ma', -a aks Malik; ‘Wetin Shakkatul A’ma min?’ i aks am. I ansa se; 'Dat min se i nɔ bisin bɔt us tɛm i de go, i nɔ bisin if i hot ɔ kol ɛn ɔda tin dɛn lɛk dat'. - Dɔn a fɛn Sa’id Bin Zaid we bin dɔn bifo mi na di rayt say na di pulpit, dɔn a sidɔm bifo am we a de pres mi ni dɛn pan in ni, nɔto lɔng afta Umar apia, we a si am a se; 'Dis aftanun, dɛn go mɔs tɔk na dis pulpit wɔd we nɔbɔdi nɔ ɛva tɔk bifo'. Abdurrahman Bin Auf bin se; ‘Sa’id Bin Zaid dinay mi wɔd, dɔn i se; 'Wetin? Yu de op se i go tɔk sɔntin we nɔbɔdi nɔ ɛva tɔk?’ Dɔn Umar sidɔm na di pulpit, ɛn afta di Mu’adzin dɔn sɛt mɔt -finish fɔ gi di kɔl fɔ pre-, i [-Umar-] tinap ɛn prez Allah wit prez we fit fɔ Am, dɔn i se; 'Amma ba'du, O mɔtalman, fɔ tru a go tɔk wɔd we dɛn dɔn destin mi fɔ se, a nɔ no, i kin bi bikɔs mi day de bifo mi, ɛnibɔdi we ɔndastand ɛn ɔndastand da wɔd de, i fɔ tɛl am ɛnisay we in motoka rich. Ɛnibɔdi we nɔ ɔndastand am, den a nɔ alaw am fɔ lay to mi, infakt Allah Tabaraka Wata’ala dɔn sɛn Muhammad wit di trut, ɛn I dɔn rivɛl di Buk to am, pan di vas dɛn we dɛn rivɛl to am na di vas bɔt di lɔ fɔ ston, dɔn wi rid am ɛn ɔndastand am, dɔn di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam implimɛnt di lɔ fɔ ston ɛn wi impruv am bak afta i impruv am bin day. A de fred se in lɔng tɛm pipul dɛn go se; ‘Fɔ tru, wi nɔ bin fɛn ɛni vas bɔt di lɔ fɔ ston’. Dɔn dɛn go lɛf wan ɔbligayshɔn we Allah dɔn sho. Fɔ tru, di lɔ fɔ ston na rayt na di Buk fɔ Allah fɔ ɛnibɔdi we du mami ɛn dadi biznɛs wit ɔda pɔsin if i gɛt Muhshon - ɛva mared - man ɛn uman, if pruf de, bɛlɛ ɔ kɔnfɛshɔn. Duya una no se wi dɔn rid: ‘Una nɔ et una papa dɛn, bikɔs dis kin mek una nɔ biliv’, lɛ dɛn no se wan tɛm di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin se: ‘Nɔ wɔship mi lɛk aw dɛn bin de wɔship Isa Bin Maryam, infakt a na jɔs savant, so se; ‘In savant ɛn mɛsenja’. Fɔ tru, i dɔn kam to mi se sɔmbɔdi de pan una we se; 'If Umar day, den a go pled allegiance to so and so'. Nɔ mek ɛnibɔdi ful bay we i se; 'Fɔ tru, Abu Bakr in swɛ fɔ de biɛn am apin wantɛm wantɛm'. No se na dis bin rili apin. No se Allah dɔn tek kia ɔf di bad tin we de insay initieshɔn, ɛn tide nɔbɔdi nɔ de pan una we dɔn bifo una, we in gud kwaliti nɔ go ebul fɔ rival ɛnibɔdi lɛk Abu Bakr. No se pan di nyus we rich wi we Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam day na dat Ali, Zubair ɛn di pipul dɛn we bin de wit dɛn, bin gɛt prɔblɛm na Fatimah Bint Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam in os, ɛn bak ɔl di pipul dɛn na The Ansar bin gɛt agyumɛnt wit wi na Tsaqifah Bani Sa’idah, dɔn di Muhajirin bin gɛda wit Mi ɛn Abu Bakr tɛl am se; 'O Abu Bakr, go wit wi to wi brɔda dɛm, dat na di Ansar dɛm.' Dɔn wi go te wi mit tu Salih man dɛn, ɛn dɛn ɔl tu tɛl wi bɔt wetin di pipul dɛn - di Ansar dɛn - de du. Di tu pipul dɛn aks se; 'Wea una de go, O Muhajirin pipul?' A bin ansa se; ‘Wi want fɔ go to wi brɔda dɛn, we na di Ansar dɛn.’ Dɛn ɔl tu se; 'Nɔ go nia dɛn, disayd yu afɛkt, O Muhajirin.' A bin se; 'Bay Allah, fɔ tru wi go kam to dɛn'. Dɔn wi go te wi mit dɛn na Tsaqifah Bani Sa’idah ɛn dɛn gɛda, na midul pan dɛn wan man bin de we wɛr blankit, a aks; ‘Udat na dis pɔsin?’ i aks am. dɛn -di Ansar- ansa; ‘Sa’d Bin Ubadah’ bin de tɔk bɔt am. A aks am se; ‘Wetin bad wit am?’ i aks am. Dɛn ansa se; 'Sik'. Afta wi sidɔm, dɛn pricha - di Ansar - tinap ɛn prez Allah wit prez we fit fɔ Allah, ɛn se; 'Amma ba'du, wi na Ansarullah - di wan dɛm we de ɛp Allah in rilijɔn - ɛn di Islamik ami, we yu, O Muhajirin, na grup pan wi, infakt wan grup pan una dɔn kam - we de waka sloslo - we go kɔt wi kɔmɔt na wi bays, ɛn drɛb wi kɔmɔt na wi teritɔri'. We di pɔsin we de tɔk nɔ tɔk natin, a bin want fɔ tɔk ɛn a bin dɔn pripia sɔntin we de mek a sɔprayz, a bin want fɔ tɔk dɛn wɔd ya bifo Abu Bakr, ɛn avɔyd fɔ vɛks pan am, ɛn i bin bi pɔsin we saful ɛn kol pas mi, dɔn Abu Bakr se; 'Smɔl smɔl!' A et fɔ vɛks pan am, bikɔs i ɔmbul ɛn i gɛt kol at pas mi. Bay Allah, if i nɔ lɛf wan sɛntɛns we de mek a sɔprayz na di tɔk we a dɔn pripia pas i se am fɔ insɛf bɛtɛ, den las las i go sɛt mɔt. Den im se 'amma ba'du, wetin yu don menshon abaut gudnes, na una bi di ekspet. Bɔt di Arab dɛn nɔ bin no dis pas di Quraish pipul dɛn. Dɛn na di Arab neshɔn we gɛt di mɔs midul layn ɛn usay dɛn de. "Fɔ tru, a dɔn blɛs wan pan dɛn tu pipul ya fɔ yu, ilɛk uswan pan di tu yu want," Abu Bakr ol mi an ɛn Abu Ubaidah Bin Al Jarrah in an, so dat a nɔ go fos am fɔ tɔk ɔda tin pas dat. Bay Allah, a fɔ dɔn kam bifo ɛn afta dat dɛn kɔt mi nɛk, dat na A lɛk am, bikɔs i nɔ go ebul fɔ briŋ mi nia sin, pas mi fɔ bi di lida fɔ wan pipul we a de pan dɛn na Abu Bakr, pas nɔmɔ i chenj mi we a day. Dɔn wan pan di Ansar dɛn se; 'anaa judzailuha al muhakkak -Mi na di wud fɔ di mangy kamɛl so dat i go waka kwik- 'wa 'udzaikuha al murojjab -na deti pam tik we tik ɔ wud de sɔpɔt bikɔs dɛn de fred se i go fɔdɔm bikɔs i rili lɔng ɛn di frut ebi-, frɔm wi lida de ɛn frɔm una lida de, O pipul dɛn na Quraish'. -I -Ishaq Bin Musa Na Thbba'- se to Malik; 'Wetin na di minin fɔ 'anaa judzailuha al muhakkak wa 'udzaikuha al murojjab?' Malik bin ansa se; 'I tan lɛk se i se na mi na di disasta'.- Umar se; ‘Di sawnd dɛm fɔ vɔys dɛm we nɔ de ɔndastand bin de bɔku ɛn ay, so a bin de fred se agyumɛnt go de, dɔn a se; 'Opin yu an, O Abu Bakr!' Dɔn i opin in an ɛn a prɔmis fɔ de biɛn am, di Muhajirin prɔmis fɔ bi am ɛn afta dat di Ansar dɛnsɛf prɔmis fɔ bi am. Dɔn wi jomp to Sa’d Bin Ubadah, ɛn wan pan dɛn - di Ansar - se ‘Yu dɔn kil Sa’d’, a ansa; ‘Na Allah kil Sa’d’, Umar se; 'Bay Allah, wi nɔ bin fɛn ɛnitin we strɔng pas di prɔmis we Abu Bakr bin prɔmis na wi mitin, wi bin de fred se if dɛn pipul dɛn de bin separet frɔm wi, we di prɔmis fɔ de biɛn wi nɔ bin de yet, den dɛn go mek prɔmis fɔ de biɛn wi afta wi.' Dis we ya, i pɔsibul se wi go fala dɛn pan sɔntin we wi nɔ gri wit ɔ wi nɔ gri wit dɛn, so dat dɛn go pwɛl. So ɛnibɔdi we prɔmis fɔ bi alɛji to lida we i nɔ kɔnsultɛshɔn wit di Muslim dɛm, infakt in alɛji nɔ valid, ɛn no rayt nɔ de fɔ prɔmis fɔ bi alɛji to di pɔsin we prɔmis fɔ bi alɛji, dɛn de fred se dɛn ɔl tu - di pɔsin we prɔmis fɔ bi alɛji ɛn di pɔsin we prɔmis fɔ de biɛn am - go kil'. Malik bin se; ɛn i dɔn tɛl wi bɔt Ibn Shihab frɔm Urwah Bin Az Zubair; dat di tu man dɛm we i mit na Uwaimir Bin Sa'idah ɛn Ma'n Bin Adi. Ibn Shihab bin se; 'Sa'id Bin Al Musayyib don infɔm mi se di pɔsin we se; 'anaa judzailuha al muhakkak wa 'udzaikuha al murojjab' na Al Hubab Bin Al Mundzir'.
Hadith
Imam Ahmad : 369
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَقَالَ فِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
I dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa] dɔn tɛl mi [Malik] frɔm [Yahya Bin Sa’id] se i yɛri [Anas Bin Malik] se; Rasulullah se: ‘No, a de tɛl una se di bɛst os dɛn na di Ansar dɛn na Bani Najjar, dɔn Bani Abdul Asyhal, dɔn Balharits Bin Khazraj dɔn Bani Sa’idah’, ɛn i se; 'Evri haus fo di Ansar gud'.
Hadith
Imam Ahmad : 370
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا
I dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa] I dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] i se; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin se; 'Di pɔsin we de sɛl ɛn di pɔsin we bay ɔl wan gɛt rayt fɔ pik, as lɔng as dɛn nɔ separet, ɔ fɔ bay ɛn sɛl na opshɔn'.
Hadith
Imam Ahmad : 371
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
I dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa] dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] i se; dat di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin dɔn protɛkt fɔ bay ɛn sɛl Habalul Habalah - fɔ bay ɛn sɛl kamɛl pikin dɛn we dɛn tink se na uman -’.
Hadith
Imam Ahmad : 372
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نَتَبَايَعُ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِنَقْلِهِ مِنْ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
I dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa] dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] i se; 'Wi bin de du fud bay ɛn sɛl transakshɔn di tɛm we di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin de, dɔn i sɛn pipul to wi so dat wi go muf di guds we wi bay frɔm in ples to ɔda ples bifo wi sɛl dɛn bak’.
Hadith
Imam Ahmad : 373
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
I dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa] dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] i se; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin se; 'Ɛnibɔdi we bay it, lɛ i nɔ sɛl am te i gɛt am ful wan'.
Hadith
Imam Ahmad : 374
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حَقَّهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدَ وَإِلَّا فَقَدْ أَعْتَقَ مَا أَعْتَقَ
Dɛn dɔn tɛl wi [Ishaq Bin Isa] dɔn ripɔt to wi [Malik] frɔm [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] se di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Ɛnibɔdi fri slev we dɛn jɔyn fɔ gɛt, den i gɛt rispɔnsibiliti akɔdin to aw di slev gɛt valyu, dɔn i sheb am ikwal, dɔn i gi di ɔda patna dɛn dɛn rayt, afta dat i fri in slev, ɔdasay i dɔn ɔlrɛdi fri slev dɛn we i bin dɔn fri’.
Hadith
Imam Ahmad : 375
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Afta i dɔn tɛl wi [Sufyan] frɔm [Ayyub] frɔm [Sa’id] i se; A se to [Ibn Umar], se wan man de we lɛk in wɛf, so i se; ‘Di mɛsenja fɔ Allah separet di tu -man ɛn wɛf-,’ dɔn i tɔk bɔt di hadith.
Hadith
Imam Ahmad : 376
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي الْفَارِسِيَّ قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ يَزِيدَ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي وَإِلَى بَرَاءَةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ مِنْ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ عِنْدَهُ يَقُولُ ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتْ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَوَضَعْتُهَا فِ السَّبْعِ الطِّوَالِ
I dɔn tɛl wi [Yahya Bin Sa’id] I dɔn tɛl wi [’Auf] I dɔn tɛl wi [Yazid i.e. Al Farisi]. Mi papa Ahmad Bin Hanbal dɔn tɔk se; ɛn I dɔn tɛl wi [Muhammad Bin Ja’far] I dɔn tɛl wi [’Auf] frɔm [Yazid] i se [Ibn Abbas] se to wi; A aks Uthman Bin Affan se; 'Wetin mek yu put Surah Al Anfal bay wilful pan ɔl we i de insay Al Matsani - wan Surah we nɔ rich wan ɔndrɛd vas - ɛn Surah Bara'ah - Na Taubah - pan ɔl we i de insay Mi`in - wan Surah we gɛt te to wan ɔndrɛd vas - dɔn yu jɔyn di tu ɛn nɔ rayt dɛn' - Ibnu Ja'far se - 'Ɛn yu nɔ rayt bitwin di tu wit di limit 'bismillaahir rahmaanir rahim' en yu put am na leta we inklud seven long surah, wetin mek yu du dis? dat?' [Uthman] bin se; ‘Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, we wan tɛm kam to am ɛn wan lɛta kam dɔŋ to am we gɛt bɔku bɔku vas dɛn, ɛn we wan rivyu kɔmɔt to am i kɔl sɔm pipul dɛn we rayt nia am, dɔn i se: ‘Put dis fɔ yu na di lɛta we dɛn tɔk bɔt insay am lɛk dis ɛn lɛk dis,’ ɛn we sɔm vas dɛn kam dɔŋ to am, i se: ‘Plɛs dis vas ɛn dis vas insay di lɛta we dɛn tɔk bɔt insay am lɛk dis ɛn lɛk dis,’ ɛn we wan vas kam dɔŋ to am, i se: ‘Put dis vas na di lɛta we dɛn tɔk bɔt insay am lɛk dis ɛn lɛk dis,’ ɛn di Al Anfal lɛta bin de pan di fɔs lɛta dɛn we dɛn sho na Madina, we di Bara’ah -At Taubah- bin de pan di las lɛta dɛn we dɛn sho na Madina, ɛn di tin dɛn we de insay bin fiba di tin dɛn we de insay di Al Anfal lɛta we dɛn rayt. frɔm am so a jɔyn di tu ɛn nɔ rayt di barɛri bitwin di tu wit ‘Bismillaahir rahmaanir rahim’ - Ibn Ja’far se; - 'ɛn a put am na wan grup we gɛt sɛvin lɔng lɛta dɛn'.
Hadith
Imam Ahmad : 377
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ حُمْرَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْبَلَاطِ ثُمَّ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ دَخَلَ فَصَلَّى غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
Afta i dɔn tɛl wi se [Yahya Bin Sa’id] frɔm [Hisyam Bin ‘Urwah] dɔn tɛl mi [mi papa] se [Humran] dɔn tɛl am, i se; [’Uthman] bin du ablushɔn na grɔn dɔn i se; ‘Fɔ tru a go tɛl una wan hadith we a dɔn yɛri frɔm di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, if nɔto fɔ wan vas na di Buk fɔ Allah, fɔ tru a nɔ bin fɔ tɛl una, a yɛri di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Ɛnibɔdi we du wudlu ɛn du in wudlu insay gud fɔm ɛn afta dat i go insay di moskɛt ɛn du di prea, in sin dɛn go fɔgiv am bitwin in wudlu ɛn di ɔda prea dɛn we i bin de du. kari am aut’.
Hadith
Imam Ahmad : 378
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Dɛn dɔn tɛl wi [Yahya Bin Sa’id] frɔm [Malik] Dɛn dɔn tɛl mi [Nafi’] frɔm [Nubaih Bin Wahab] frɔm [Aban Bin Uthman] frɔm [in papa], frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Pipul dɛn we de du ihram nɔ fɔ mared, nɔ fɔ mared ɛn nɔ fɔ prich’.
Hadith
Imam Ahmad : 379
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ خَرَجَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قِيلَ لِعَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِأَصْحَابِهِ إِذَا ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَلَى قَالَ فَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ قَالَ بَلَى
Afta i dɔn tɛl wi [Yahya] frɔm [Ibn Harmalah] i se; A yɛri [Sa’id i.e. Ibnul Musayyib] se; '[Uthman Bin Affan] bin go na do fɔ du di Haj ɛn we i rich na di midul pan di joyn, dɛn tɛl Ali se in -Uthman- dɔn ban tamattu' na di Umrah te di Haj, so [Ali] se to in kɔmpin dɛn; 'If i waka den waka, una man'. Dɔn Ali ɛn in kɔmpin dɛn bigin di tin we Umra bin want fɔ du, ɛn Uthman nɔ bin tɛl am, so Ali se to am; ‘Dɛn nɔ tɛl mi se yu dɔn ban Tamattu’ na Umrah’ -Na Bin Al Musayyib se- den Uthman ansa; 'Yɛs'. Ali bin se; 'Yu no yeri se Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam du tamattu'?' Uthman bin ansa se; 'Yɛs'.
Hadith
Imam Ahmad : 380
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Dɛn dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Israil] frɔm [‘Amir Bin Syaqiq] frɔm [Abu Wa`il] frɔm [Uthman Bin Affan], se di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin du ablushɔn tri tɛm.
