Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 361
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Иҳаиҳәеит [Уаки] Иҳаиҳәеит [Ҳисиам Бин Саад] [Заид Бин Аслам] иҟынтә [Иаб] иҟынтә [Умар] иҟынтә, иҳәеит; Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҳәеит: «Зсадақа зҭызхуа ауаҩы иҿырԥштәы, ихәаҽра зылбааз ауаҩы иеиԥшуп».
Hadith
Imam Ahmad : 362
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَقُولُوا أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَكَانَ يَدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلَاةِ الْمُسْفِرِينَ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
[Уаки] [Суфиан] иҟынтә [Абу Исҳақ] иҟынтә [Амру Бин Маимун] [Умар] иҟынтә [Умар] иҟынтә [Уаки] ҳзеиҭеиҳәаны, иҳәеит; «Ажәытәан, Џьаҳилиаа Џьамун -Муздалифа- аанрыжьырц мап ацәыркуамызт, убри аҟнытә ирҳәон; — Хыхь- Цабиир дааит, убри аҟнытә иаразнак ҳцеит. Аллаҳ Иԥааимбар (Саллаллаҳ алейҳи саллам) данаа, урҭ дрықәшаҳаҭымхеит, насгьы амраҭашәаратәи ажәҩан анылашо аамҭазы аныҳәара ҟазҵо ауаа рзы анамаз аамҭа амра аҭалара аламҭалазы ашьыжьтәи анамаз аамҭазы иаанрыжьит».
Hadith
Imam Ahmad : 363
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ لِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
Иҳаиҳәеит [Уаки] Иҳаиҳәеит [Рабах Бин Абу Мауруф] [Ибн Абимулаика] иҟынтә [Ибн Аббас] иҳәо иаҳахьеит; [Умар] исеиҳәеит; Сара исаҳаит Расулуллаҳ саллаллаҳу алеиҳи васаллам ҳәа: «Ииашаҵәҟьаны, иԥсыз дгәаҟуеит, избан акәзар иҭаацәа иҵәыуоит».
Hadith
Imam Ahmad : 364
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فِي السَّفَرِ
[Уаки] [Ҳасан Бин Салиҳ] иҟынтә [Ашим Бин Убаидиллаҳ] иҟынтә [Салим] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә [Уаки] ҳзеиҭеиҳәаны иҳәеит; [Умар] иҳәеит; «Сара избеит Аллаҳ Иԥааимбар (саллаллаҳ алейҳи алейҳи ва саллам) амҩа данықәыз иҩ-хәыфк дышрыцқьоз».
Hadith
Imam Ahmad : 365
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ قَالَ وَكِيعٌ فِتْنَةُ الصَّدْرِ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ وَذَكَرَ وَكِيعٌ الْفِتْنَةَ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا
Ҳара иҳарҳәеит [Уаки] [Исраил] иҟынтә [Абу Исҳақ] иҟынтә [Амру Бин Маимун] иҟынтә [Умар] иҟынтә, Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам ацәгьара, агәымбылџьбарара, Қьубур игәаҟра, агәы ҟьашьреи ацәгьаҳәарақәеи рҟынтәи иҽиҵәахит ҳәа. Уаки' иҳәеит; «Агәы афитна – иԥсуа аӡәы иоуп», Уаки ҳәа изышьҭоу Аль фитна аҵакы далацәажәоит, ҳәарада, аҭамзаара шьҭалаанӡа.
Hadith
Imam Ahmad : 366
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ جَلَسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَجْلِسًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُهُ تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ قَالَ فَمَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا هَذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ أَكْذَبُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَنْ كَذَبَ عَلَى رُوحِهِ فِي جَسَدِهِ قَالَ قَالُوا أَرَأَيْتَ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ قَالَ وَجَبَتْ قَالُوا أَوْ ثَلَاثَةٌ قَالَ وَثَلَاثَةٌ وَجَبَتْ قَالُوا وَاثْنَيْنِ قَالَ وَجَبَتْ وَلَأَنْ أَكُونَ قُلْتُ وَاحِدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ قَالَ فَقِيلَ لِعُمَرَ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Иҳаиҳәеит [Уаки] Иҳаиҳәеит [Умар Бин Уалид Асы Сианни] [Абдуллаҳ Бин Бураида] иҟынтә иҳәеит; Зны Умар, зны Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам дызҭагылаз аҭыԥ аҿы дтәаны, аԥсыжратә ныҟәара данрывсуаз, Абдуллаҳ иҳәеит; Убри аҟнытә аԥсыжра аныҟала, гәыкала ддырҽхәеит, [Умар] иҳәеит; Уаџиб нас аԥсыбаҩ аҩбатәи аԥсыбаҩ ииасит, гәыкала ддырҽхәеит, нас Умар иҳәеит; 'Обязательно' нас ахԥатәи ацәеижь ииасит, урҭ ирҳәеит; — Абри ауаҩы зегь раасҭа амц зҳәо ауаҩы иоуп, — иҳәеит Умар; 'Аҟаҵарахәҭазаара'. Убасҟан Умар иҳәеит; «Ииашаҵәҟьаны, зегь реиҳа амц зҳәо ауаа зегь реиҳа Аллаҳ амц зҳәо роуп, урҭ рышьҭахь рыцәеижь аҿы иҟоу аԥсы амц зҳәо роуп». Абдуллаҳ иҳәеит; ҳәа иҵаауеит; — Шәгәы ишԥаанагоз ԥшьҩык шаҳаҭра ҟазҵозҭгьы? Иара аҭак ҟаиҵеит; 'Аҟаҵарахәҭазаара'. Урҭ ҩаԥхьа иазҵааит; — Мамзаргьы урҭ хҩык ыҟоума? Иара аҭак ҟаиҵеит; «Хҩык ауаагьы хымԥадатәиуп». Урҭ ҩаԥхьа иазҵааит; — Ҩыџьа ракәзар? Иара аҭак ҟаиҵеит; «Уи хымԥадатәиуп, насгьы аӡәы заҵәык сҳәар, агәам ҟаԥшь аасҭа еиҳа исгәаԥхон». Иара иҳәоит; нас дҵааит Умар; Уара иуҳәо угәаанагара акәу, мамзаргьы Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтә иуаҳаз акәу? Иара аҭак ҟаиҵеит; — Мап, аха ииашаҵәҟьаны Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтәи саҳаит.
Hadith
Imam Ahmad : 367
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ بَلَغَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ سَعْدًا لَمَّا بَنَى الْقَصْرَ قَالَ انْقَطَعَ الصُّوَيْتُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَلَمَّا قَدِمَ أَخْرَجَ زَنْدَهُ وَأَوْرَى نَارَهُ وَابْتَاعَ حَطَبًا بِدِرْهَمٍ وَقِيلَ لِسَعْدٍ إِنَّ رَجُلًا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ ذَاكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ مَا قَالَهُ فَقَالَ نُؤَدِّي عَنْكَ الَّذِي تَقُولُهُ وَنَفْعَلُ مَا أُمِرْنَا بِهِ فَأَحْرَقَ الْبَابَ ثُمَّ أَقْبَلَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ أَنْ يُزَوِّدَهُ فَأَبَى فَخَرَجَ فَقَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَهَجَّرَ إِلَيْهِ فَسَارَ ذَهَابَهُ وَرُجُوعَهُ تِسْعَ عَشْرَةَ فَقَالَ لَوْلَا حُسْنُ الظَّنِّ بِكَ لَرَأَيْنَا أَنَّكَ لَمْ تُؤَدِّ عَنَّا قَالَ بَلَى أَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلَامَ وَيَعْتَذِرُ وَيَحْلِفُ بِاللَّهِ مَا قَالَهُ قَالَ فَهَلْ زَوَّدَكَ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُزَوِّدَنِي أَنْتَ قَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ آمُرَ لَكَ فَيَكُونَ لَكَ الْبَارِدُ وَيَكُونَ لِي الْحَارُّ وَحَوْلِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَدْ قَتَلَهُمْ الْجُوعُ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَشْبَعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ آخِرُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثُ السَّقِيفَةِ
Иҳаиҳәеит [Абдурраҳман] Иҳаиҳәеит [Суфиан] [иаб] иҟынтә [Абаиа Бин Рифаа] иҟынтә иҳәеит; ажәабжь [Умар] иҟынӡа инеит, Саад абнара анииргылоз, иҳәеит; 'Абжьы -акоммуникациа- ԥҵәоуп'. Убри аҟнытә Муҳаммад Бин Масламаҳ дишьҭит, данааи инапы ааҭганы амца еиқәиҵеит, нас дирҳамла амҿы ааихәеит, нас Саад иеиҳәеит; «Ииашаҵәҟьаны, аӡәы абри аҩыза ҟаиҵеит», — иҳәеит иара. «Уи Муҳаммад Бин Масламаҳ иоуп». Нас ддәылҵны диԥыланы, Аллаҳ диқәит, уи шимҳәо, нас иҳәеит; «Ҳара шәара шәҟынтә ишәҳәо наҳагӡоит, иҳадҵазгьы наҳагӡоит», ҳәа ашә иблит, нас диҿаԥшит, нас Саид ачыс ииҭарц иҳәеит, аха иара мап икит. Нас Муҳаммад бин Масламаҳ Умар иахь дхынҳәит, жәажәа мшы шьапыла дхынҳәит, нас Умар иҳәеит; — Ҳара ҳгәаанагара бзиа шәымамызҭгьы, ҳгәазыҳәарақәа шәнамыгӡеит ҳәа ҳгәы иаанагон, — иҳәеит иара; «Иаҳҳәап, аԥсшәа ааишьҭит, аҭамзаара шьҭеиҵеит, насгьы Аллаҳ диқәит, уи шимҳәаз». Убасҟан Умар дҵааит; — Уи шәеиқәиршәама? Иара аҭак ҟаиҵеит; «Мап» иҳәеит Умар; — Иуԥырхагоузеи сеибыҭара? Иара аҭак ҟаиҵеит; «Сара исҭахӡам ишәасҳәар, шәара шәхьҭахоит, сара сышԥхало, сыкәша-мыкәша амла иакны иԥсуа Медина ауааԥсыра ыҟоуп, Аллаҳ Иԥааимбар (Аллаҳ исалам) ииҳәоз шсаҳазгьы: «Иҩыза амла дакуа аӡәгьы дмыҭәааит». Умар Бин Аль Хатсхаб имуснад аҟынтәи аҵыхәтәантәи аҳадис Сакифа изку аҳадис ауп
Hadith
Imam Ahmad : 368
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَجَعَ إِلَى رَحْلِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَنْتَظِرُهُ وَذَلِكَ بِمِنًى فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي قَائِمٌ الْعَشِيَّةَ فِي النَّاسِ فَمُحَذِّرُهُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ أَمْرَهُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ وَغَوْغَاءَهُمْ وَإِنَّهُمْ الَّذِينَ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ إِذَا قُمْتَ فِي النَّاسِ فَأَخْشَى أَنْ تَقُولَ مَقَالَةً يَطِيرُ بِهَا أُولَئِكَ فَلَا يَعُوهَا وَلَا يَضَعُوهَا عَلَى مَوَاضِعِهَا وَلَكِنْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ وَتَخْلُصَ بِعُلَمَاءِ النَّاسِ وَأَشْرَافِهِمْ فَتَقُولَ مَا قُلْتَ مُتَمَكِّنًا فَيَعُونَ مَقَالَتَكَ وَيَضَعُونَهَا مَوَاضِعَهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَئِنْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَالِمًا صَالِحًا لَأُكَلِّمَنَّ بِهَا النَّاسَ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ وَكَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَجَّلْتُ الرَّوَاحَ صَكَّةَ الْأَعْمَى فَقُلْتُ لِمَالِكٍ وَمَا صَكَّةُ الْأَعْمَى قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَالِي أَيَّ سَاعَةٍ خَرَجَ لَا يَعْرِفُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ وَنَحْوَ هَذَا فَوَجَدْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ عِنْدَ رُكْنِ الْمِنْبَرِ الْأَيْمَنِ قَدْ سَبَقَنِي فَجَلَسْتُ حِذَاءَهُ تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ طَلَعَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قُلْتُ لَيَقُولَنَّ الْعَشِيَّةَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَقَالَةً مَا قَالَهَا عَلَيْهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ قَالَ فَأَنْكَرَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَسَيْتَ أَنْ يَقُولَ مَا لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فَجَلَسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي قَائِلٌ مَقَالَةً قَدْ قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا بَيْنَ يَدَيْ أَجَلِي فَمَنْ وَعَاهَا وَعَقَلَهَا فَلْيُحَدِّثْ بِهَا حَيْثُ انْتَهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَمَنْ لَمْ يَعِهَا فَلَا أُحِلُّ لَهُ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ قَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ أَلَا وَإِنَّا قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ أَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ قَائِلًا مِنْكُمْ يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَلَا يَغْتَرَّنَّ امْرُؤٌ أَنْ يَقُولَ إِنَّ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَتْ فَلْتَةً أَلَا وَإِنَّهَا كَانَتْ كَذَلِكَ أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَقَى شَرَّهَا وَلَيْسَ فِيكُمْ الْيَوْمَ مَنْ تُقْطَعُ إِلَيْهِ الْأَعْنَاقُ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا وَإِنَّهُ كَانَ مِنْ خَبَرِنَا حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُمَا تَخَلَّفُوا فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَخَلَّفَتْ عَنَّا الْأَنْصَارُ بِأَجْمَعِهَا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا بَكْرٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْطَلَقْنَا نَؤُمُّهُمْ حَتَّى لَقِيَنَا رَجُلَانِ صَالِحَانِ فَذَكَرَا لَنَا الَّذِي صَنَعَ الْقَوْمُ فَقَالَا أَيْنَ تُرِيدُونَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ نُرِيدُ إِخْوَانَنَا هَؤُلَاءِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَا لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَقْرَبُوهُمْ وَاقْضُوا أَمْرَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّهُمْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى جِئْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَإِذَا هُمْ مُجْتَمِعُونَ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ رَجُلٌ مُزَمَّلٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقُلْتُ مَا لَهُ قَالُوا وَجِعٌ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَامَ خَطِيبُهُمْ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَنَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَتِيبَةُ الْإِسْلَامِ وَأَنْتُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ رَهْطٌ مِنَّا وَقَدْ دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْزِلُونَا مِنْ أَصْلِنَا وَيَحْضُنُونَا مِنْ الْأَمْرِ فَلَمَّا سَكَتَ أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَكُنْتُ قَدْ زَوَّرْتُ مَقَالَةً أَعْجَبَتْنِي أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَهَا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أُدَارِي مِنْهُ بَعْضَ الْحَدِّ وَهُوَ كَانَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى رِسْلِكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُغْضِبَهُ وَكَانَ أَعْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي إِلَّا قَالَهَا فِي بَدِيهَتِهِ وَأَفْضَلَ حَتَّى سَكَتَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَأَنْتُمْ أَهْلُهُ وَلَمْ تَعْرِفْ الْعَرَبُ هَذَا الْأَمْرَ إِلَّا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا وَدَارًا وَقَدْ رَضِيتُ لَكُمْ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ أَيَّهُمَا شِئْتُمْ وَأَخَذَ بِيَدِي وَبِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَلَمْ أَكْرَهْ مِمَّا قَالَ غَيْرَهَا وَكَانَ وَاللَّهِ أَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي لَا يُقَرِّبُنِي ذَلِكَ إِلَى إِثْمٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَّا أَنْ تَغَيَّرَ نَفْسِي عِنْدَ الْمَوْتِ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَقُلْتُ لِمَالِكٍ مَا مَعْنَى أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ قَالَ كَأَنَّهُ يَقُولُ أَنَا دَاهِيَتُهَا قَالَ وَكَثُرَ اللَّغَطُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ حَتَّى خَشِيتُ الِاخْتِلَافَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَدَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ وَبَايَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ ثُمَّ بَايَعَهُ الْأَنْصَارُ وَنَزَوْنَا عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ قَتَلْتُمْ سَعْدًا فَقُلْتُ قَتَلَ اللَّهُ سَعْدًا وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْنَا فِيمَا حَضَرْنَا أَمْرًا هُوَ أَقْوَى مِنْ مُبَايَعَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَشِينَا إِنْ فَارَقْنَا الْقَوْمَ وَلَمْ تَكُنْ بَيْعَةٌ أَنْ يُحْدِثُوا بَعْدَنَا بَيْعَةً فَإِمَّا أَنْ نُتَابِعَهُمْ عَلَى مَا لَا نَرْضَى وَإِمَّا أَنْ نُخَالِفَهُمْ فَيَكُونَ فِيهِ فَسَادٌ فَمَنْ بَايَعَ أَمِيرًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةِ الْمُسْلِمِينَ فَلَا بَيْعَةَ لَهُ وَلَا بَيْعَةَ لِلَّذِي بَايَعَهُ تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا قَالَ مَالِكٌ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَاهُمَا عُوَيْمِرُ بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ الَّذِي قَالَ أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ
Иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса Ат Тҳабба] Иҳаиҳәеит [Малик Бин Анас] Исзеиҭеиҳәеит [Ибну Шиҳаб] [Убеидиллаҳ Бин Абдуллаҳ Бин Утба Бин Масуд] иҟынтә [Ибну Аббас] иеиҳәеит, [Абдурраҳитур Бин Ауф] Ибн Аббас иҳәеит; — Абдурраҳман Бин Ауф диҭаарц сцон, дыззыԥшыз дысԥылеит. Ахҭыс ҟалеит Мина ақалақь аҿы, Умар Бин Аль Хатхаб имҩаԥигаз иҳаҩсыз аҳаџь аамҭахәҭа аан. Абдурраҳман иҳәеит; «Ииашаҵәҟьаны, уаҩык Умар Бин Аль Хатсхаб иахь дааны иеиҳәеит; — Умар дыԥсызҭгьы, абри-абри изиашаны ажәа исҭон. Умар аҭак ҟаиҵеит; «Сара уажәгьы ауаа рыҩнуҵҟа сынхоит, убри аҟнытә ажәлар рнапхгара рымхра зҭаху ргәырҽанысҵоит». Абдурраҳман Бин Ауф иҳәеит; Сара исҳәеит; — Уа Амирул Мукминин, ус ҟаумҵан! избан акәзар, абри Ҳаџьра аамҭазы еиҵбу акласси амдырцәеи рыбжьара еизеит, насгьы урҭ роуп шәмаџьлис аҿы амчра змоу, ауаа рыбжьара шәгылазар, сара сшәоит, урҭ гәцаракра змам акы шәҳәар ҳәа, урҭ ирзеилымкаарц азы, насгьы уи аҭыԥ аҿы иқәдыргыларц, аха Ҳәарада, Медина ҳиџьреи суннеи рҭыԥуп, насгьы -абри апроблема- аҵарауааи урҭ ҳаҭыр зқәу ауааи рыла иӡбатәуп, иуҳәарц иуҭаху ҭынч иуҳәарц, нас иуҳәо еилыркааны иҭыԥ аҿы иқәдыргыларц азы». Убасҟан Умар иҳәеит; «Сеибганы Мединаҟа снеир, раԥхьаӡа сшьапы ахьықәысҵаз аҭыԥ аҿы инхо ауаа хымԥада абри рзеиҭасҳәоит». Убри аҟнытә, Зул-Хиџьа амза аламҭалазы Медина ҳаннеи, уи аџьума аныҟала, сара -Абдурраҳман- иаразнак Шаккатул А'ма'ҟа сцеит, -Малик сиазҵааит; — Иаанагозеи Шаккатул А'ма? Иара аҭак ҟаиҵеит; «Уи иаанагоит, дахьцо хьаас имам, иԥхоу, ихьҭоу, уҳәа убас иҵегьы хьаас имам». - Усҟан сара саԥхьа иҟаз Саид Бин Заид аминбар арӷьарахьтәи аган аҿы дсыԥшааит, нас иҿаԥхьа стәеит сҟәаҟәақәа иҟәаҟәақәа ирықәыӷәӷәо, Умар данцәырҵ ашьҭахь хара имгакәа, данызба сҳәеит; «Аҽны шьыбжьон, хымԥада, абри аминбар аҿы уаанӡа аӡәгьы имҳәацыз ажәак ҳәахоит». Абдурраҳман Бин Ауф иҳәеит; Саид Бин Заид сажәақәа мап рцәикит, нас иҳәеит; 'Изакузеи? Аӡәгьы имҳәац акы иҳәап ҳәа уазыԥшума?» Нас Умар аминбар дықәтәеит, Муаӡин дҭынчны -ааԥхьара аниҳәа ашьҭахь-, иара [-Умар-] дҩагылан, Аллаҳ иаԥсоу ахьӡ-аԥша ааирԥшит, нас иҳәеит; Амма баду, уара ауаҩытәыҩса, ииашаҵәҟьаны, ажәак сҳәоит, лахьынҵас исымоу, издыруам, саԥсра сҿаԥхьа иахьыҟоу азы акәзар ҟалоит, уи ажәа еилызкаауа, еилызкаауа, имашьына ахьынӡанаӡо иҳәароуп. Уи ззеилымкаауа, усҟан амц сҳәартә азин исҭом, ииашаҵәҟьаны, Аллаҳ Ҭабарака Уатаала Муҳаммад аиаша ицны дааишьҭит, ашәҟәыгьы изылбаагеит, ахаҳәқәа рықәҵара иазку ажәеинраалақәа иреиуан, нас ҳара уи ҳаԥхьеит, насгьы еилаҳкааит Аллаҳ саиҳиллаал ахаҳәқәа рықәҵара азакәан, насгьы иԥсы анихыҵ ашьҭахьгьы уи наҳагӡеит. Сшәоит, акыр ҵуаны ауаа ирҳәар ҳәа; «Ииашаҵәҟьаны, ахаҳәқәа рықәҵара азакәан иазку ажәеинраалақәа ҳзыԥшааӡомызт». Убасҟан, Аллаҳ илбааигаз уалԥшьак аанрыжьуеит. Ҳәарада, ахаҳәқәа рыла рышьра азакәан Аллаҳ ишәҟәаҿы изинуп, азин ҟазҵаз зегьы рзы, Муҳшон имазар. аҭаацәара иалоу - ахаҵагьы аԥҳәысгьы, ашьақәырӷәӷәарақәа ыҟазар, ацәаӷәара ма агәнаҳа аҳәара. Ижәдыруазааит, ҳара ҳаԥхьахьеит: «Шәабдуцәа шәцәымӷымхан, избан акәзар уи шәара шәмафирцәа шәҟанаҵар алшоит», идыртәуп, зны Аллаҳ Иԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам ишиҳәаз: «Иса Бин Мариам дышҳамҵахырхәоз еиԥш шәсымҵахырхәан, ииашаҵәҟьаны сара смаҵуҩы мацара соуп, убри аҟнытә ишәҳәа; «Имаҵуҩы, ицҳаражәҳәаҩ». Ииашаҵәҟьаны, сара сҟынӡа иааит шәара шәыбжьара аӡәы иҳәоит; — Умар дыԥсыр, абри-абри изиашара ҟасҵоит. Аӡәгьы имжьааит ҳәа аҳәарала; «Ииашаҵәҟьаны, Абу Бакр иқәра иаалырҟьаны иҟалеит». Ижәдыруазааит, иҟалаҵәҟьаз абас шакәу. Ижәдыруазааит, Аллаҳ ацәгьара аиҿкаара дшахылаԥшыз, иахьа шәара шәҟынтә шәара шәаԥхьа иҟаз, Абу Бакр иеиԥшу аӡәгьы зҟазшьа бзиақәа ирзымчҳауа аӡәгьы дыҟам. Ижәдыруазааит, Расулуллаҳ шалаллаҳу алеихи васаллам данԥсы ашьҭахь иаҳзааз ажәабжьқәа рҟны иҟан Али, Зубеири, урҭ ирыцыз ауааи Фатима лыҩны аимак шрыбжьаз Бинт Мусулуллаҳ Расулуллаҳ шалаллаҳу алеиҳи васаллам, иара убасгьы Ансар ауааԥсыра зегьы ҳара ҳареи аимак рыбжьалеит Сасаџьи Асақиҳаи, Бақьри сареи иаҳҳәеит; Уа Абу Бакр, ҳара ҳацны ҳашьцәа Ансарцәа рахь уца. Нас ҳара ҳцеит ҩыџьа Салихцәа ҳақәшәаанӡа, урҭ ҩыџьагьы ауаа - Ансарцәа - иҟарҵоз ҳзеиҭарҳәеит. Аҩыџьа ауаа ҵааит; — Шәабацо, амуҳаџьырцәа? Сара аҭак ҟасҵеит; — Ҳара ҳашьцәа, Ансарцәа рахь ҳцарц ҳҭахуп. Ҩыџьагьы ирҳәеит; — Урҭ урзааигәамхалан, шәусқәа шәыӡба, уара Муҳаџьырин. Сара исҳәеит; Аллаҳ имчала, ҳара урҭ рахь ҳнеиуеит. Нас ҳцеит Ҵақифа Бани Саида ҳрықәшәаанӡа, урҭ еизаны иҟан, рыгәҭаны уаҩык дыҟан, абӷьы шьҭыхны, сҵааит; «Дызусҭада ари ауаҩы?» урҭ -Ансарцәа- аҭак ҟарҵеит; 'Сад Бин Убада'. Сара сҵааит; — Иҟалазеи лара? Урҭ аҭак ҟарҵеит; 'Згәы бзиам'. Ҳанытәа ашьҭахь, ржәабжьҳәаҩ - Ансарцәа - дҩагылан, Аллаҳ иаԥсоу хьӡи-ԥшеи рыла Аллаҳ дҳараркит, иагьиҳәеит; Амма баду, ҳара Ансаруллаҳ ҳауп, Аллаҳ идин ацхырааҩцәа, насгьы аԥсылман ар, шәара, амуҳаџьырқәа, ҳара ҳҟынтәи гәыԥуп, ииашаҵәҟьаны шәара шәҟынтә гәыԥҩык ааит - ҳәаа змамкәа шәныҟәо - ҳбаза ҳаԥырҟоит, ҳтәыла ҳалырцоит». Ацәажәаҩ данҭынчха, сара сцәажәар сҭахын, иџьашьахәыз акы сҽазысшәахьан, Абу Бакр иҿаԥхьа абарҭ ажәақәа сҳәар сҭахын, насгьы сгәы ԥжәара сҽацәысыхьчар сҭахын, насгьы иара сара сҟынтә еиҳа дҟәымшәышәын, дҭынчын, усҟан Абу Бакр иҳәеит; 'Ԥшьаала!' Сара исцәымӷуп иара изгәаара, избанзар иара сара саҵкыс дҟәымшәышәуп, дҭынчуп. Аллаҳ иныс, сара исырхиаз ажәахә аҿы сара сзыршанхо жәаҳәарак аанимыжьзар, иара ихала еиҳа еиӷьны имҳәар, усҟан аҵыхәтәан ҿиҭӡом. Нас амма баду, абзиара иазкны зыӡбахә шәҳәаз, шәара шәоуп аҟазацәа. Аха арабцәа уи рыздыруамызт, Қьуреишь ауааԥсыра рыда. Урҭ зегь реиҳа ибжьаратәу ашьҭра змоу, анхарҭа змоу араб жәлар роуп. «Ииашаҵәҟьаны, абарҭ аҩыџьа рҟынтә аӡәы шәара шәзы дысныҳәеит, шәара ишәҭаху», - ҳәа Абу Бакр снапыи Абу Убеида Бин Аль Џьарреи рнапи ааникылеит, уи ада даҽакы мчыла имҳәарц азы. Аллаҳ иныс, ԥхьаҟа снеины, нас сыбӷа ԥысҟар акәын, уи ауп Сара уи еиҳа исҭахуп, избан акәзар, уи агәнаҳа сазааигәанатәуам, урҭ рыбжьара Абу Бакр дыҟаны, жәлар рԥызас сыҟазаара аасҭа, санԥсуа сыԥсахыр акәымзар. Убасҟан Ансарцәа руаӡәк иҳәеит; 'анаа џьуӡаилуҳа ал муҳаккак -Сара манги агәам амҿы соуп, иара ирласны дныҟәаларц азы- 'уа 'уӡаикуха ал муроџьаб - ахәырмаҵла, ҵлала ма мҿыла ишьақәгылоу, избан акәзар еилаҳар ҳәа ишәоит, избан акәзар иара даара иҳаракуп, ашәыргьы хьанҭоуп, ҳара ҳҟынтә анапхгаҩы дыҟоуп. -Сара -Исҳақ Бин Муса Ат Тҳбба'- Малик иеиҳәеит; — Иаанагозеи анаа џьуџьаилуҳа ал муҳаккак ва уӡаикуха ал муроџьаб? Малик аҭак ҟаиҵеит; 'Сара агәаҟра соуп ҳәа иҳәазшәоуп'.- Умар иҳәеит; — Еилкаамыз абжьқәа рыбжьы еиҳа-еиҳа ирацәахон, еиҳа-еиҳа иҳаракхон, аимак ҟалар ҳәа сшәон, нас сҳәеит; — Унапқәа аарт, Абу Бакр! Нас инапқәа ааиртит, саргьы ажәа иҭеиҵеит, амҳаџьырцәа ажәа рҭеит, нас Ансарцәагьы ажәа рҭеит. Нас Саад Бин Убада иахь ҳаԥеит, урҭ руаӡәк - Ансарцәа - Саад дышәшьит ҳәа иҳәеит, сара аҭак ҟасҵеит; Саад дызшьыз Аллаҳ иоуп, иҳәеит Умар; Аллаҳ иныс, ҳара ҳаиԥылараҿы Абу Бакр иҟаиҵаз аҿаҭахьа аасҭа иӷәӷәоу акгьы ҳзыԥшаауамызт, ҳара ҳшәон, урҭ ауаа ҳара ҳаиҟәыҭхазар, аҿаҭахьа макьана иҟамкәа, ҳара ҳашьҭахь аҿаҭахьа ҟарҵар ҳәа. Убас ала, иҟалап ҳара иаҳгәамԥхо акы аҿы урҭ ҳрыцныҟәар, мамзаргьы ҳарҿагылар, ақәхра ҟалартә еиԥш. Убри аҟнытә, аԥсылманцәа дрылацәажәаӡакәа, ԥхьагылаҩык изиашара ииҭаз, уи изиашара ҵабыргны иҟам, насгьы изиашара ҟазҵаз изиашара аҭара азин имаӡам, ажәа зҭазгьы, изиашара ҟазҵазгьы ажәа рыҭара ашәара ыҟоуп. Малик иҳәеит; Урва Бин Аз Зубаир иҟынтәи Ибн Шиҳаб иӡбахә ҳаиҳәеит; дызԥылаз ҩыџьа ауаа Уваимир Бин Саидеи Ман Бин Адии шракәыз. Ибн Шиҳаб иҳәеит; Саид Бин Аль Мусаииб исеиҳәеит, изҳәаз ауаҩы; 'анаа џьуџьаилуҳа ал муҳаккак ва 'удзаикуха ал муроџьаб' ҳәа изышьҭоу Ал Ҳубаб Бин Ал Мундзир ауп.
Hadith
Imam Ahmad : 369
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَقَالَ فِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
Иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса] [Малик] [Иаҳиа Бин Саид] иҟынтә исеиҳәеит [Анас Бин Малик] ишиҳәаз; Расулуллаҳ иҳәеит: «Ижәдыруазааит, ишәасҳәоит, Ансарцәа рыҩнқәа рҟынтә иреиӷьу Бани Наџьар, нас Бани Абдул Асиҳал, нас Балхариц Бин Хазраџь, нас Бани Саида» ҳәа, насгьы иҳәеит; Ансарцәа рыҩнқәа зегьы бзиоуп.
Hadith
Imam Ahmad : 370
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا
Иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса] Иҳаиҳәеит [Малик] [Нафи] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә иҳәеит; Расулуллаҳ саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҳәеит; «Аҭиҩи аахәаҩи доусы алхра азин рымоуп, еиҟәымҵыцкәа, мамзаргьы аахәара-аҭира вариантны иҟазар».
Hadith
Imam Ahmad : 371
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
Ҳара иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса] иҳаиҳәеит [Малик] [Нафи] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә иҳәеит; Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам Ҳабалул Ҳабала аахәара-аҭира - аҳәса ҳәа иԥхьаӡоу агәамса амгәарҭа аахәара-аҭира - ақәиҭымтәра ҟаиҵеит ҳәа.
Hadith
Imam Ahmad : 372
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نَتَبَايَعُ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِنَقْلِهِ مِنْ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
Ҳара иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса] иҳаиҳәеит [Малик] [Нафи] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә иҳәеит; «Ҳара Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам ихаан афатә аахәара-аҭира мҩаԥаҳгон, нас иара ауаа ҳахь иааишьҭит, иаҳхәаз амаҭәахәқәа ҩаԥхьа иаҳҭиаанӡа даҽа ҭыԥк ахь ииагаразы».
Hadith
Imam Ahmad : 373
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
Ҳара иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса] иҳаиҳәеит [Малик] [Нафи] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә иҳәеит; Расулуллаҳ саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҳәеит; «Афатә аазхәо, зегьы иоуаанӡа имҭиааит».
Hadith
Imam Ahmad : 374
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَنْبَأَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حَقَّهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدَ وَإِلَّا فَقَدْ أَعْتَقَ مَا أَعْتَقَ
Ҳара иҳаиҳәеит [Исҳақ Бин Иса] [Малик] [Нафи] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә [Ибн Умар] иҟынтә Аллаҳ Иԥааимбар иҳәеит: «Дызусҭазаалак амаҵуҩы ахақәиҭра изҭо, усҟан уи аҭакԥхықәра идууп, амаҵуҩы шаҟа диқәиҭу еиԥш, рзинқәа рыхьчаразы, анаҩс имаҵуҩы ихы дақәиҭитәуеит, мамзар ихы иақәиҭитәыз амаҵуҩцәагьы ихы иақәиҭитәит’.
Hadith
Imam Ahmad : 375
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
[Суфиан] [Аиуб] иҟынтә [Саид] иҟынтә [Саид] иҟынтә [Суфиан] иҳаиҳәаны иҳәеит; Сара [Ибн Умар] иасҳәеит, дыҟан хаҵак иԥҳәыс бзиа дызбоз, убри аҟнытә иҳәеит; «Аллаҳ Иԥааимбар ҩыџьа -хаҵеи ԥҳәыси- еиҟәиҭхит», нас аҳадис аӡбахә иҳәеит.
Hadith
Imam Ahmad : 376
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي الْفَارِسِيَّ قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ يَزِيدَ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي وَإِلَى بَرَاءَةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ مِنْ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ عِنْدَهُ يَقُولُ ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتْ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَوَضَعْتُهَا فِ السَّبْعِ الطِّوَالِ
Иҳаиҳәеит [Иаҳиа Бин Саид] Иҳаиҳәеит [Ауф] Иҳаиҳәеит [Иазид, мамзаргьы Аль Фариси]. Саб Аҳмад Бин Ҳанбал иҳәеит; насгьы иҳаиҳәеит [Муҳаммад Бин Џьафар] Иҳаиҳәеит [Ауф] [Иазид] иҟынтә иҳәеит [Ибн Аббас] иҳаиҳәеит; Усман Бин Аффан сиазҵааит; Уара иудырны Сура Аль Анфал Аль Мацани иаҵанакуазаргьы - шә-жәеинраалак раҵкыс еиҵам Сура - Сура Бараа - Ат Тауба - Ми'ин - шә-жәеинраалак рҟынӡа зҵоу Сура - Џьандбну иаҵанакуазаргьы - нас урҭ ҩбагьы еидкыланы иуҳәеит - ҩыџьа рыбжьара 'бисмиллааҳир раҳмаанир рахим' ҳәа аҳәаа змоу шәымҩыцзар, бжьы сура еиҵыхны иҟоу асаламшәҟәы иҭашәҵазар, абри ҟашәҵазеи? уи?' [Усман] иҳәеит; Аллаҳ Иԥааимбар, аамҭак анааи, ажәеинраалақәа рацәаны изҭаз ашәҟәы ианизааи, ажәеинраалақәа анизааи, ауаа ԥыҭҩык даарыԥхьеит, урҭ ивараҿы иҩит, нас иҳәеит: «Ари ашәҟәы аҿы иану шәзы иҭажәгал, ажәеинраалақәа абас еиԥш: «Ари ажәеинраалеи абри ажәеинраалеи уаҟа зыӡбахә ҳәоу асаламшәҟәы аҿы абас еиԥш, абас еиԥш иҭажәгал», нас ажәеинраала иара иахь ианнеи, ус иҳәеит: «Ари ажәеинраалеи зыӡбахә ҳәоу асаламшәҟәы аҿы абас еиԥш, абас еиԥш иҭажәгал», насгьы Ал Анфал ашәҟәы Медина раԥхьаӡа иааз ашәҟәқәа иреиуан, Барааедс контентс -Ат леҭ иубахалст 1990 шықәсазы. еиԥшын Ал Анфал асаламшәҟәы аҟны иану. убри аҟнытә урҭ ҩба еидыскылеит, рыбжьара иҟоу аԥынгыла 'Бисмиллаахир раҳмаанир рахим' ҳәа сзымҩит - Ибн Џьафар иҳәеит; - 'насгьы бжьы ҩырак рыла ишьақәсыргылеит'.
Hadith
Imam Ahmad : 377
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ حُمْرَانَ أَخْبَرَهُ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْبَلَاطِ ثُمَّ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ دَخَلَ فَصَلَّى غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا
[Иаҳиа Бин Саид] [Ҳисиам Бин Уруа] иҟынтәи [Саб] [Ҳумран] ишиеиҳәаз ҳзеиҭеиҳәаны, иҳәеит; [Усман] ашьаҟаҿы аӡәӡәара ҟаиҵеит, нас иҳәеит; Ҳәарада, сара ишәасҳәоит Аллаҳ Иԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтә избахьоу аҳадис, Аллаҳ ишәҟәы аҟны ажәеинраала ыҟамызҭгьы, ҳәарада, уи шәасҳәомызт, сара аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҳәо саҳаит: аныҳәара аныҟаиҵо, игәнаҳақәа ианажьхоит иудлуи егьырҭ аныҳәақәеи рыбжьара. анагӡара'.
Hadith
Imam Ahmad : 378
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Ҳара иҳаиҳәеит [Иаҳиа Бин Саид] [Малик] иҟынтә [Нафи] [Нубаих Бин Уахаб] иҟынтә [Абан Бин Усман] иҟынтә [иаб] иҟынтә, Аԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам иҟынтә, иҳәеит: «Иҳрам назыгӡо ауаа аҭаацәара иалалароуп, насгьы аҭаацәара иалалар ҟалом».
Hadith
Imam Ahmad : 379
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ خَرَجَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قِيلَ لِعَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِأَصْحَابِهِ إِذَا ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَلَى قَالَ فَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ قَالَ بَلَى
[Ибн Ҳармалаҳ] иҟынтә [Иаҳиа] иҳаиҳәаны иҳәеит; Сара [Саид, Ибнул Мусаииб] иҳәо саҳаит; «[Осман Бин Аффан] Ҳаџьра ҟаиҵарц ддәылҵит, амҩа агәҭаны даннеи, Али иеиҳәеит, иара -Осман- Ҳаџьра аҟынӡа Умра аҿы атаматту' ҟаимҵеит ҳәа, убри аҟнытә [Али] иҩызцәа иреиҳәеит; 'Иара дныҟәозар, шәныҟәала, шәара аҷкәынцәа'. Убасҟан Алии иҩызцәеи Умра агәҭакы иалагеит, аха Осман уи изеиҭеимҳәеит, убри аҟнытә Али иеиҳәеит; 'Сара исарҳәаӡомызт Умра аҟны Таматту' мап ацәукит ҳәа' -Саид Бин Аль Мусаииб иҳәеит- нас Усман аҭак ҟаиҵеит; 'Ааи'. Али иҳәеит; — Уара иумаҳаӡеи, Расулуллаҳ саллаллаҳу алеиҳи васаллам ҭамату ҟаиҵеит ҳәа? Усман аҭак ҟаиҵеит; 'Ааи'.
Hadith
Imam Ahmad : 380
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Ҳара [Ваки] [Исраил] иҟынтә [Амир Бин Сиақиқь] иҟынтә [Абу Ваил] иҟынтә [Осман Бин Аффан] иҟынтә [Усман Бин Аффан] иҟынтә, Аллаҳ Иԥааимбар саллаллаҳу алеиҳи васаллам хынтә аӡәӡәара ҟаиҵеит ҳәа.
