伊玛目艾哈迈德 (الامام احمد) - 26363 圣训
欧麦尔亲吻哈贾尔·阿斯瓦德，作为先知穆罕默德的一个例子
伊玛目艾哈迈德 : 341
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏巴从阿希姆·阿赫瓦尔那里，从阿卜杜拉·本·西尔吉斯那里，他说：我看见乌沙伊利（即欧麦尔·本·哈特萨卜）亲吻哈吉尔（黑石），并说：‘我知道你只是一块石头，但我看见真主的使者（愿主赐他平安）亲吻你。’
奥马尔宣誓遵守真主之书、穆哈吉林和安莎尔
伊玛目艾哈迈德 : 342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ أَنَّهُ طُعِنَ فَأُذِنَ لِلنَّاسِ عَلَيْهِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ثُمَّ أَهْلُ الشَّامِ ثُمَّ أُذِنَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ فَدَخَلْتُ فِيمَنْ دَخَلَ قَالَ فَكَانَ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَبَكَوْا قَالَ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ وَقَدْ عَصَبَ بَطْنَهُ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ وَالدَّمُ يَسِيلُ قَالَ فَقُلْنَا أَوْصِنَا قَالَ وَمَا سَأَلَهُ الْوَصِيَّةَ أَحَدٌ غَيْرُنَا فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَا اتَّبَعْتُمُوهُ فَقُلْنَا أَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِالْمُهَاجِرِينَ فَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ فَإِنَّهُمْ شَعْبُ الْإِسْلَامِ الَّذِي لَجِئَ إِلَيْهِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ أَصْلُكُمْ وَمَادَّتُكُمْ وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ فَإِنَّهُمْ عَهْدُ نَبِيِّكُمْ وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ قُومُوا عَنِّي قَالَ فَمَا زَادَنَا عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْأَعْرَابِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ قَالَ فَمَا لَبِثَ إِلَّا جُمُعَةً حَتَّى طُعِنَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ فَإِنَّهُمْ ذِمَّةُ نَبِيِّكُمْ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْأَعْرَابِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，舒巴告诉我们，他说：我听阿布·哈姆扎·阿德勒·杜鲁巴伊讲述了朱瓦伊里亚·本·库达迈的一个故事，他说：‘我完成了朝觐，然后在欧麦尔遭遇灾难的那一年，我来到了麦地那。’朱瓦伊里亚说：‘欧麦尔布道时说：‘我梦见一只红公鸡啄了我一两下’——舒巴似乎有些怀疑——结果发现，事情是他被刺伤了，然后他允许人们觐见他，最先觐见他的是先知（愿主福安之）的圣伴们，然后是麦地那人、叙利亚人，他还允许伊拉克人觐见他，我和那些觐见他的人一起觐见了他。’他继续讲述他的故事；他说：“所有来看望他的人，都称赞他，并为他哭泣。”我们见到他时，他腹部缠着黑色头巾，但鲜血仍在流淌。”朱瓦伊里亚说道；然后我们说：“请给我们一份遗嘱！”除了我们，没有人向他索要遗嘱。然后他说：“你们要坚守真主的经典（《古兰经》），只要你们遵循它，就不会迷误。”然后我们说：“请给我们一份遗嘱！”他说：“我会给你们这些迁士一份遗嘱，因为人口会不断增长，也会逐渐减少。我把辅士留给你们，因为他们是伊斯兰回归的社群。我把阿拉伯人留给你们，因为他们是你们的起源，也是你们的一部分。然后我把圣裔留给你们，因为他们与你们的先知有盟约，是你们家族的养分来源。起来吧！”关于阿拉伯人，他又说：“我也把阿拉伯人托付给你们，因为他们是你们的兄弟，他们的敌人也是你们的敌人。”敌人也是。”[哈贾吉]告诉我们[舒巴]我听[阿布·哈姆扎·阿德勒·杜鲁巴伊]从[朱瓦伊里亚·本·库达迈]那里听来，他说：“我完成了朝觐，然后在欧麦尔遭遇灾难的那一年，我来到了麦地那，”他继续说道；欧麦尔布道说：“事实上，我梦见一只红公鸡啄我一两下”——舒巴似乎有些怀疑——直到星期五他才被刺杀。然后他提到了上面提到的圣训，只是[欧麦尔]说：“我把你们的圣裔留给你们，他们确实得到了你们先知的保证。”舒巴说；然后我问了他，他回答说关于阿拉伯人：“我告诫你们阿拉伯人，他们是你们的兄弟，他们的敌人也是你们的敌人。”
禁止黎明后至日出前及晌礼后至日落期间祈祷
伊玛目艾哈迈德 : 343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，赛义德和阿卜杜勒·瓦哈卜从赛义德那里，从盖塔达那里，从阿布·阿利亚那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“那些与我意见一致的人作证说，其中有欧麦尔，我认为他们中最满意的就是欧麦尔，（他们作证说）真主的使者（愿主福安之）禁止在晨礼后至日出前以及晡礼后至日落前进行礼拜。”
禁止使用过宽的丝绸面料
伊玛目艾哈迈德 : 344
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ وَأَشَارَ بِكَفِّهِ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，赛义德从盖塔达那里，从沙比那里，从苏瓦伊德·本·加法拉那里，告诉我们，欧麦尔在贾比耶向人们发表了一次演讲，然后他说：“真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）禁止人们穿丝绸衣服，除非它只有两指、三指或四指那么大。”说着，他指了指自己的手掌。
尸体因家人的伤痛而遭受酷刑
伊玛目艾哈迈德 : 345
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，赛义德从盖塔达那里，从赛义德·本·穆萨伊卜那里，从伊本·欧麦尔那里，从欧麦尔那里，先知（愿主福安之）说：“尸体将在坟墓中遭受折磨，因为人们为他哀号。”
吉布里勒圣训关于伊斯兰教、信仰、伊赫桑和世界末日的迹象
伊玛目艾哈迈德 : 346
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى قَالَ يَزِيدُ لَا نَرَى عَلَيْهِ أَثَرَ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ مَا الْإِسْلَامُ فَقَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ يَزِيدُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ قَالَ فَلَبِثَ مَلِيًّا قَالَ يَزِيدُ ثَلَاثًا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَلَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَقَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ
穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，他从伊本·布赖代那里听来了《卡赫马斯》的故事。叶齐德·本·哈伦告诉我们，他从伊本·布赖代那里听来了《卡赫马斯》的故事，而伊本·布赖代又从叶海亚·本·亚玛尔那里听来了《卡赫马斯》的故事，叶海亚·本·亚玛尔听伊本·欧麦尔说：他告诉我（欧麦尔·本·哈特萨卜），他说：“有一天，当我们在先知（愿主福安之）身边时，突然有一个人出现在我们面前，他的衣服很白，头发很黑。”——叶齐德说； “我们看不出他有任何旅行的痕迹，我们当中也没有人认识他。然后他坐在先知（愿主福安之）面前，双膝并拢，双手放在大腿上，问道：‘穆罕默德啊，告诉我什么是伊斯兰！’先知回答说：‘伊斯兰就是作证万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者；谨守拜功，缴纳天课，斋戒斋月，如果力所能及，就去朝觐。’先知（那人）说：‘你说得对。’欧麦尔说：‘我们当时很惊讶，他先是问了这个问题，然后又肯定了。’欧麦尔说：‘然后他又问：’先知（那人）又问：‘告诉我什么是信仰？’先知（那人）回答说：‘信仰就是相信真主、他的天使、他的经典、他的使者、末日以及善恶的结局。’先知（那人）说：‘你……’ “你说得对，”他说；“那么，告诉我什么是伊赫桑？”叶齐德问道；他回答说：“你敬拜真主，就好像你亲眼见到他一样；即使你看不见他，他实际上也看见你。”他说：“那么，告诉我末日是什么！”他回答说：“被问的人知道的并不比提问的人多。”他说：“那么，告诉我迹象是什么！”他回答说：“当一个女奴生下她的主人，当你看到人们赤着脚（不穿凉鞋或鞋子），不穿衣服，牧羊人竞相建造房屋（非常辉煌）时。”欧麦尔说：“然后那个人就走了。”欧麦尔说：“不久之后。”叶齐德说：“三天后。”然后真主的使者（愿主福安之）问我：“欧麦尔，你知道提问者是谁吗？”欧麦尔回答说：“真主和他的使者更清楚。”他说：“那是吉卜利勒，他来了。”来教你关于你的宗教。”
欧麦尔禁止妇女做礼拜，并修建清真寺作为天堂的供给
伊玛目艾哈迈德 : 347
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا قَالَ فَقَالَ لِي عَلَى يَدِي جَرَى الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَفَّانُ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ هُوَ الْقُرْآنُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الرَّسُولُ وَإِنَّهُمَا كَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ وَالْأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ
巴赫兹告诉我们后，他说；阿凡告诉我们后，两人都说；哈曼告诉我们，盖塔达从艾布·纳德拉那里告诉我们，他说；我告诉贾比尔·本·阿卜杜拉，伊本·祖拜尔禁止临时婚姻，而伊本·阿巴斯却允许，他（艾布·纳德拉）说；然后贾比尔·本·阿卜杜拉顺着我的谈话对我说：“我们曾与先知（愿主福安之）有过一次临时婚姻。”阿凡说：“还有艾布·伯克尔。”后来，当欧麦尔被任命为哈里发时，他在民众面前宣讲，说： “确实，《古兰经》是《古兰经》，事实上，Rasulullahhallallahu'alaihi wasallam 就是 Rasul，事实上，两个 Mut'ah 发生在 Rasulullahhallallahu'alaihi wasallam 时代，一个是 Mut'ah Hajj (haji Tamattu')，第二个是 Mut'ah 女人（婚姻 Mut'ah）。”
先知沙拉拉胡 ALAIHI WASALLAM 解释了在真主中回复 Rizqi 的重要性
伊玛目艾哈迈德 : 348
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
哈贾吉告诉我们，伊本·拉希阿从阿卜杜拉·本·胡拜拉那里，又从阿布·塔米姆那里转述，说他听到欧麦尔·本·哈特萨卜说：我听到先知（愿主福安之）说：“如果你尽可能地信赖真主，你必定会得到给养，就像鸟儿得到给养一样，它早上空着头飞，回来时满载而归。”
欧麦尔命令天课征收者以诚心领取工资
伊玛目艾哈迈德 : 349
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ أَنَّهُ قَالَ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعِمَالَةٍ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي عَلَى اللَّهِ قَالَ خُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَمَّلَنِي فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ
哈贾吉告诉我们，莱茨告诉我们，布凯尔·本·阿卜杜拉从布斯尔·本·赛义德那里，从伊本·赛义德那里，从马利基那里，他说：欧麦尔·本·哈特萨卜指派我收取天课，我完成收取后，将天课交给了他。然后欧麦尔命令我领取报酬，于是我告诉他：“我只为真主工作，我的报酬也只来自真主。”欧麦尔回答说：“接受你所得到的吧，因为我在先知穆罕默德（愿主福安之）在世时也经历过类似的事情。他指派我收取天课，然后我像你所说的那样说了，之后先知穆罕默德（愿主福安之）对我说：‘如果你未经请求就得到了什么，那就吃掉它，然后施舍。’”
先知沙拉拉胡·阿莱希·瓦萨拉姆解释说，斋戒期间接吻不会影响它
伊玛目艾哈迈德 : 350
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ هَشَشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ فَقُلْتُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفِيمَ
哈贾吉告诉我们，莱茨告诉我们，布凯尔从阿卜杜勒·马利克·本·赛义德·安萨里那里，从贾比尔·本·阿卜杜拉那里，从欧麦尔·本·哈特萨卜那里，转述说：“有一天，我的欲望被激发，于是我亲吻了（我的妻子），尽管当时我正在斋戒。所以我去见真主的使者（愿主福安之），说道：‘今天我犯了一个大错，我亲吻了（我的妻子），尽管当时我正在斋戒。’真主的使者（愿主福安之）回答说：‘你觉得斋戒期间用水漱口怎么样？’我回答说：‘没关系（不会破斋）。’然后真主的使者（愿主福安之）说：‘那问题出在哪里呢？’”
信靠神就像鸟儿求财一样的原则
伊玛目艾哈迈德 : 351
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ أَلَا تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
叶海亚·本·伊沙克告诉我们，伊本·拉希阿告诉我们，阿卜杜拉·本·胡拜拉告诉我们，他说；我听到艾布·塔米姆·贾伊沙尼说；我听到欧麦尔·本·哈特萨卜说；我听到先知（愿主福安之）说：“如果你尽你所能地信赖真主，你必定会得到给养，就像鸟儿得到给养一样，难道你没看到它早上空着头飞，回来时却饱饱的吗？”
吉布里勒圣训关于命运和宗教教义
伊玛目艾哈迈德 : 352
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لَا قَدَرَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثًا ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَ مِنْ هَيْئَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا حَتَّى كَادَ رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ أَوْ عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ سُفْيَانُ أُرَاهُ قَالَ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَغُسْلٌ مِنْ الْجَنَابَةِ كُلُّ ذَلِكَ قَالَ صَدَقْتَ صَدَقْتَ قَالَ الْقَوْمُ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا كَأَنَّهُ يُعَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ أَوْ تَعْبُدَهُ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ صَدَقْتَ صَدَقْتَ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَقَالَ صَدَقْتَ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا ثُمَّ وَلَّى قَالَ سُفْيَانُ فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْتَمِسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ غَيْرَ هَذِهِ الصُّورَةِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ إِنَّا نَسِيرُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لَا قَدَرَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُو فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا رَتْوَةً ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُو فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا رَتْوَةً ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُو فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا رَتْوَةً حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَمَسَّ رُكْبَتَاهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
阿布·努艾姆告诉我们，苏夫扬从阿尔卡麦·本·马尔萨德那里，从苏莱曼·本·布赖代那里，从伊本·亚玛尔那里，他说：我对伊本·欧麦尔说：“我们走遍了大地，然后遇到一群人，他们说没有命运。”伊本·欧麦尔说：“当你遇到他们时，告诉他们阿卜杜拉·本·欧麦尔要离开他们了，他们也要离开他。”重复三次。然后他讲述了一段圣训：当我们靠近真主的使者（愿主福安之）时，突然来了一个人——伊本·欧麦尔描述了他的特征——真主的使者（愿主福安之）说：“靠近点！”那人走近了，真主的使者又说：“靠近点！”于是那人走近，直到他的膝盖几乎碰到了一起。然后他说： “真主的使者啊，请告诉我什么是信仰？”或者，“请告诉我关于信仰的事？”他回答说：“你信仰真主、他的天使、他的经典、他的使者、末日，并信仰命运。”苏夫扬说，我想他说的是：“善与恶。”那人问：“什么是伊斯兰教？”他回答说：“礼拜、缴纳天课、朝觐、斋月斋戒、大净。”他的回答都得到了大家的赞同：“你说得对，你说得对。”朋友们说：“我们从未见过比他更赞美真主的使者（愿主福安之）的人，他似乎很了解真主的使者（愿主福安之）。”然后他说：“真主的使者啊，请告诉我什么是伊赫桑！”他回答说：“你们崇拜真主，或者崇拜他，就好像你们看见他一样；如果你们看不见他，那么他其实看见你们。”我们都这么说；我们从未见过比这个人更赞美先知穆罕默德（愿主福安之）的人，然后那人说：“你说得对，你说得对。”他又问：“告诉我末日审判的事！”他回答说：“被问的人，谁也比提问者更了解。”他说；然后那人说：“你说得对。”他总是这么说，我们从未见过比这个人更赞美先知穆罕默德（愿主福安之）的人，然后那人就走了。——苏夫扬说； “后来我听到消息，真主的使者（愿主福安之）说：‘去找他！’但他们没有找到他。使者说：‘这个人是吉卜利勒，他来教你们宗教知识。除非我认识他，否则我从未见过他如此行事。’”艾布·艾哈迈德告诉我们，苏富扬又从阿尔卡麦·本·马尔萨德那里，从苏莱曼·本·布赖代那里，从伊本·亚麦尔那里，他说：我问伊本·欧麦尔，或者有人问他：“我们曾经在这世上流浪，遇到一群人，他们说没有归宿。”伊本·欧麦尔回答说：“如果你们遇到他们，就告诉他们，伊本·欧麦尔与他们分离了，他们也与伊本·欧麦尔分离了。”他说了三遍，然后告诉我们，当我们靠近真主的使者时……突然，一个人走过来问道：“真主的使者啊，我可以靠近些吗？”他回答说：“靠近些吧！”那人便走近一步，又问道：“真主的使者啊，我可以靠近些吗？”他回答说：“靠近些吧！”那人又走近一步，再次问道：“真主的使者啊，我可以靠近些吗？”他回答说：“靠近些吧！”那人又走近一步，膝盖几乎碰到了先知（愿主福安之）的膝盖，然后问道：“真主的使者啊，什么是信仰？”伊本·欧麦尔随后对这段圣训进行了有意义的阐述。
准备战士装备和为天堂建造清真寺的重要性
伊玛目艾哈迈德 : 353
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ بِجَهَازِهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
哈桑·本·穆萨·阿西耶卜告诉我们，伊本·拉希阿告诉我们，瓦利德·本·阿布·瓦利德告诉我们，奥斯曼·本·阿卜杜拉·本·苏拉卡·阿达维告诉我们，欧麦尔·本·哈特萨卜告诉我们，先知穆罕默德（愿主福安之）说：“谁庇护战士的头部，真主将在复生日庇护他；谁为战士准备装备，使他能够得到所需，这对他来说如同战士的报酬；谁建造一座诵念真主之名的清真寺，真主必将在天堂为他建造一座房屋。”
在黎明和晌礼之间阅读 Wirid 的奖励
伊玛目艾哈迈德 : 354
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ أَوْ قَالَ مِنْ جُزْئِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ
阿塔布（即伊本·齐亚德）告诉我们，阿卜杜拉（即伊本·穆巴拉克）告诉我们，尤努斯从祖赫里那里听到，祖赫里从赛义卜·本·叶齐德那里听到，乌拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜那里听到，阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜从欧麦尔·本·哈特萨卜那里听到——阿卜杜拉说：我父亲已将此转述给先知（愿主福安之），先知说：“谁在夜里漏读了《古兰经》中的一些内容”，或者说：“谁在夜里漏读了一部分，然后在晨礼和晌礼之间补读，就如同在夜里补读了一样。”
欧麦尔祈求真主彻底解释 KHAMR 问题
伊玛目艾哈迈德 : 355
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } قَالَ فَدُعِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقَامَ الصَّلَاةَ نَادَى أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ فَدُعِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ فَدُعِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا بَلَغَ { فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ } قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَا
据[哈拉夫·本·瓦利德]所述，[伊斯拉伊]从[艾布·伊沙克]从[艾布·迈萨拉]从[欧麦尔·本·哈特萨卜]处得知，当禁酒令降示时，欧麦尔说：“真主啊，请您为我们解释清楚禁酒之事。”随后降示了《古兰经》第二章（黄牛章）中的这节经文：“他们问你酒和赌博的事。你说：‘这两件事都有大罪。’”（《古兰经》第二章第219节）。43）使者（愿主福安之）的召唤者说：“这样，醉酒的人就不会来礼拜。”然后欧麦尔被叫来，并被读了经文给他听，之后他说：“真主啊，请您为我们解释清楚这件事。”91）艾布·迈萨拉说；然后欧麦尔说：“我们停止，我们停止。”
欧麦尔确认朝觐后受戒和圣战的意图
伊玛目艾哈迈德 : 356
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ أَحَجَجْتَ قَالَ لَا فَقِيلَ لَهُ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَوَافَقَ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ فَقَالَا هُوَ أَضَلُّ مِنْ نَاقَتِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ جَمَلِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
阿凡告诉我们，舒巴从哈卡姆那里，从阿布·瓦伊勒那里，从舒拜·本·马巴德那里听说，他以前是塔格利卜的基督徒，后来皈依伊斯兰教，然后问：“什么修行更重要？”他回答说：“为主道而战。”然后他正要出发去参加圣战，有人问他：“你朝觐过吗？”他回答说：“还没有。”然后有人对他说：“先去朝觐和副朝，然后再去参加圣战。”于是他打算同时进行朝觐和副朝，然后遇到了宰德·本·舒汉和萨勒曼·本·拉比阿，他们两人都说：“他比他的骆驼还迷误。”或者说：“他比他的骆驼还不信。”于是他去见欧麦尔，把他们两人的话告诉了他，欧麦尔说： “您已收到有关先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 的圣行的指导 - 或者 - 已收到先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 的圣行。”
欧麦尔亲吻了哈贾尔·阿斯瓦德，因为他追随了先知的榜样
伊玛目艾哈迈德 : 357
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلْحَجَرِ إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
叶海亚·本·赛义德从希沙姆那里得知，希沙姆说：我父亲告诉我，欧麦尔对哈哲尔（愿主喜悦她）说：“你就像一块石头，如果我没有亲眼看到真主的使者（愿主赐他平安与祝福）亲吻你，我也不会亲吻你。”然后他就亲吻了她。
乌玛尔意识到哈贾尔·阿斯瓦德只是一块石头，没有任何有用的用途
伊玛目艾哈迈德 : 358
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ قَالَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
据我们（瓦基）从（希沙姆）那里，再从（他的父亲）那里听闻，（欧麦尔）走到黑石前说道：“我确知你只是一块石头，既不能带来伤害，也不能带来益处。如果我没有亲眼目睹真主的使者（愿主福安之）亲吻你，我绝不会亲吻你。” 他说：“然后，欧麦尔亲吻了它（黑石）。”
奥马尔亲吻了哈贾尔·阿斯瓦德，因为看到拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆这么做了
伊玛目艾哈迈德 : 359
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا يَعْنِي الْحَجَرَ
瓦基告诉我们，苏夫扬从易卜拉欣·本·阿卜杜勒·阿拉那里，又从苏瓦伊德·本·加法拉那里告诉我们，欧麦尔亲吻并拥抱了他（哈贾尔·阿斯瓦德），然后说：“我看到阿布·卡西姆（愿主赐他平安）轻轻地亲吻你。” 指的是哈贾尔（阿斯瓦德）。
先知穆罕默德 (愿主福安之) 的命令：夜幕降临时开斋
伊玛目艾哈迈德 : 360
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
瓦基告诉我们，希沙姆·本·乌尔瓦从他的父亲那里，从阿希姆·本·欧麦尔那里，从他的父亲那里，他说；真主的使者（愿主赐他平安）说：“当黑夜从这里降临，白昼从这里消失时，斋戒者就该开斋了。”
