ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
উমর রাসুলুল্লাহর উদাহরণ হিসেবে হাজর আসওয়াদকে চুম্বন করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 341
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ أَمَا إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [স্যু'বা] [আশিম আল আহওয়াল] থেকে [আবদুল্লাহ বিন সিরজিস] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল উশাইলী' অর্থাৎ [উমর বিন আল খাৎসাব] কে হাজর (আসওয়াদ) কে চুম্বন করতে দেখেছি এবং বলতে দেখেছি: "আমি জানি তুমি কেবল একটি পাথর, কিন্তু আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তোমাকে চুম্বন করতে দেখেছি।"
উমর আল্লাহর কিতাব এবং মুহাজিরিন ও আনসার রাখার অঙ্গীকার করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 342
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ أَنَّهُ طُعِنَ فَأُذِنَ لِلنَّاسِ عَلَيْهِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ثُمَّ أَهْلُ الشَّامِ ثُمَّ أُذِنَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ فَدَخَلْتُ فِيمَنْ دَخَلَ قَالَ فَكَانَ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَبَكَوْا قَالَ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ وَقَدْ عَصَبَ بَطْنَهُ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ وَالدَّمُ يَسِيلُ قَالَ فَقُلْنَا أَوْصِنَا قَالَ وَمَا سَأَلَهُ الْوَصِيَّةَ أَحَدٌ غَيْرُنَا فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَا اتَّبَعْتُمُوهُ فَقُلْنَا أَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِالْمُهَاجِرِينَ فَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ فَإِنَّهُمْ شَعْبُ الْإِسْلَامِ الَّذِي لَجِئَ إِلَيْهِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ أَصْلُكُمْ وَمَادَّتُكُمْ وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ فَإِنَّهُمْ عَهْدُ نَبِيِّكُمْ وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ قُومُوا عَنِّي قَالَ فَمَا زَادَنَا عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْأَعْرَابِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ قَالَ فَمَا لَبِثَ إِلَّا جُمُعَةً حَتَّى طُعِنَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ فَإِنَّهُمْ ذِمَّةُ نَبِيِّكُمْ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْأَعْرَابِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ
আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বর্ণনা করেছেন [স্যু'বাহ] আমাদের [স্যু'বাহ] বর্ণনা করেছেন তিনি বলেছেন; আমি [আবু হামজা আদল দ্বলুবাই] কে [জুওয়াইরিয়া বিন কুদামা] থেকে একটি গল্প বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আমি হজ্জ করেছি, তারপর যে বছর [উমর] একটি বিপদে পড়েছিল, আমি মদিনায় এসেছিলাম," জুওয়াইরিয়া বলেন; "উমর প্রচার করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম যেন একটি লাল মোরগ আমাকে এক বা দুটি ঠোকা দিয়ে ঠোকাচ্ছে" - স্যু'বাহ সন্দেহজনক বলে মনে হয়েছিল - এবং দেখা গেল যে বিষয়টি ছিল যে তাকে ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল, তারপর তিনি লোকদের সাথে দেখা করার অনুমতি দিয়েছিলেন, এবং তার সাথে প্রথম দেখা করা লোকেরা ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীরা, তারপর মদীনার লোকেরা, সিরিয়ার লোকেরা, এবং ইরাকের লোকদের সাথেও তার সাথে দেখা করার অনুমতি দিয়েছিলেন, এবং আমি তার সাথে দেখা করা লোকদের সাথে দেখা করেছি," তিনি তার গল্প চালিয়ে যান; "যারা তাকে দেখতে এসেছিল, তারা তার প্রশংসা করেছিল এবং কাঁদছিল।" তিনি বলেন; যখন আমরা তার সাথে দেখা করলাম, তখন তার পেটে কালো পাগড়ি জড়ানো ছিল কিন্তু রক্ত তখনও প্রবাহিত হচ্ছিল।" জুওয়াইরিয়াহ বলেন; তারপর আমরা বললাম: "আমাদের একটি অসিয়ত দিন!" এবং আমরা ছাড়া আর কেউ তাঁর কাছে অসিয়ত চায়নি। তারপর তিনি বললেন: "আল্লাহর কিতাব (কুরআন) শক্ত করে ধরো, কারণ যতক্ষণ তোমরা এর অনুসরণ করবে ততক্ষণ তোমরা পথভ্রষ্ট হবে না।" তারপর আমরা বললাম: "আমাদের একটি অসিয়ত দিন!" তিনি বললেন: "আমি তোমাদেরকে একটি অসিয়ত দেব, মুহাজিররা, কারণ মানুষ বৃদ্ধি পাবে এবং তারা সংখ্যায় কম হবে, এবং আমি তোমাদেরকে আনসারদেরকে অসিয়ত করেছি, কারণ তারা সেই ইসলামী সম্প্রদায় যেখানে ইসলাম ফিরে এসেছে, এবং আমি তোমাদেরকে আরবদেরকে অসিয়ত করেছি, কারণ তারা তোমাদের উৎপত্তি এবং অংশ, তারপর আমি তোমাদেরকে আহলুস জিম্মাহকে অসিয়ত করেছি, কারণ তাদের তোমাদের নবীর সাথে একটি চুক্তি ছিল এবং তোমাদের পরিবারের জীবিকার উৎস ছিল, আমার কাছ থেকে উঠে দাঁড়াও!" তাই তিনি আরবদের সম্পর্কে বললেন: "আমি আরবদেরকেও তোমাদের হাতে অর্পণ করেছি, কারণ তারা তোমাদের ভাই এবং তাদের শত্রুরাও তোমাদের শত্রু।" আমাদেরকে [হাজ্জাজ] বলেছেন [স্যু'বাহ] আমি [আবু হামজা আদল দ্বলুবাই] কে [জুওয়াইরিয়াহ বিন কুদামাহ] থেকে বলতে শুনেছি যে তিনি বলেছেন: "আমি হজ্জ করেছি, তারপর যে বছর উমরের উপর বিপদ এসেছিল, সেই বছর আমি মদীনায় এসেছি," তিনি আরও বলেন; উমর প্রচার করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "আসলে, আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম যেন একটি লাল মোরগ আমাকে এক বা দুটি ঠোকাঠুকি দিয়ে ঠোকাঠুকি করছে" -স্যু'বাহ সন্দেহজনক বলে মনে হয়েছিল - এবং শুক্রবার পর্যন্ত তাকে ছুরিকাঘাত করা হয়নি। তারপর তিনি উপরে বর্ণিত হাদিসটি উল্লেখ করেছিলেন, তবে [উমর] বলেছিলেন: "আমি তোমাদের আহলে জিম্মাহ দান করছি, অবশ্যই তাদের জন্য তোমাদের নবীর কাছ থেকে একটি গ্যারান্টি রয়েছে।" শু'বাহ বলেন; তারপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, তাই তিনি আরবদের সম্পর্কে উত্তর দিলেন: "আর আমি তোমাদের আরবদেরকে নির্দেশ দিচ্ছি, তারা তোমাদের ভাই এবং তাদের শত্রুরা তোমাদের শত্রু।"
ফজরের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত নামায পড়া নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 343
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ
[মুহাম্মদ বিন জাফর] আমাদের [সাঈদ] এবং [আব্দুল ওহাব] [সাঈদ] থেকে [কাতাদাহ] থেকে [আবুল 'আলিয়াহ] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যারা আমার উপর সন্তুষ্ট তারা সাক্ষ্য দিয়েছেন, তাদের মধ্যে [উমর]ও আছেন, এবং আমি মনে করি তাদের মধ্যে সবচেয়ে সন্তুষ্ট হলেন উমর, (তারা সাক্ষ্য দিয়েছেন) যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের নামাজের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত এবং আসরের নামাজের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত নামাজ পড়তে নিষেধ করেছেন।"
অত্যধিক প্রশস্ত রেশম বস্ত্র ব্যবহারে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিষেধাজ্ঞা
ইমাম আহমাদ রহ : 344
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ وَأَشَارَ بِكَفِّهِ
তিনি আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বর্ণনা করেছেন [সাঈদ] [কাতাদাহ] থেকে [আশ শা'বি] থেকে [সুওয়াইদ বিন গাফালাহ] থেকে যে [উমর] জাবিয়ায় লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই আঙ্গুল, তিন আঙ্গুল বা চার আঙ্গুলের সমান রেশমী কাপড় পরতে নিষেধ করেছেন এবং তিনি তা তাঁর হাতের তালুর দিকে ইশারা করেছিলেন।"
পরিবারের অত্যাচারে নির্যাতিত লাশ
ইমাম আহমাদ রহ : 345
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ
তিনি আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [সাঈদ] বলেছেন, তিনি [কাতাদাহ] থেকে [সাঈদ বিন আল মুসাইয়্যিব] থেকে [ইবনে উমার] থেকে [উমার] যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একটি মৃতদেহকে তার কবরে নিয়াহ (বিলাপ) করার কারণে যন্ত্রণা দেওয়া হবে।"
ইসলাম, ঈমান, ইহসান এবং দিনশেষের আলামত সম্পর্কে জিবরিলের হাদিস
ইমাম আহমাদ রহ : 346
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى قَالَ يَزِيدُ لَا نَرَى عَلَيْهِ أَثَرَ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ مَا الْإِسْلَامُ فَقَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ يَزِيدُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ قَالَ فَلَبِثَ مَلِيًّا قَالَ يَزِيدُ ثَلَاثًا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَلَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَقَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُمَرُ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [কাহমাস] তিনি [ইবনে বুরাইদাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদেরকে [ইয়াজিদ বিন হারুন] বলেছেন [কাহমাস] তিনি [ইবনে বুরাইদাহ] থেকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি [ইবনে উমর] কে বলতে শুনেছেন; আমাকে [উমর বিন খাৎসাব] বলতে বলতে তিনি বলেন: "একদিন আমরা যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে ছিলাম, হঠাৎ আমাদের সামনে একজন লোক উপস্থিত হল, তার পোশাক ছিল খুবই সাদা এবং চুল ছিল খুবই কালো," - [ইয়াজিদ] বললেন; - "আমরা ভ্রমণের কোন লক্ষণ দেখিনি এবং আমাদের কেউই তাকে চিনতে পারিনি। তারপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বসে তাঁর হাঁটু তাঁর হাঁটুর সাথে মিশিয়ে তাঁর হাতের তালু তাঁর উরুতে রাখলেন, তারপর বললেন: "হে মুহাম্মদ, আমাকে বলুন ইসলাম কী!" তিনি উত্তর দিলেন: "ইসলাম হলো তুমি সাক্ষ্য দাও যে আল্লাহ ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, তারপর নামাজ পড়ো, যাকাত দাও, রমজান মাসে রোজা রাখো এবং যদি তুমি সক্ষম হও তাহলে হজ্জ করো।" তিনি (লোকটি) বললেন: "তুমি ঠিক বলেছো"। তিনি (উমর) বললেন: "তাই আমরা তার প্রতি অবাক হয়েছিলাম, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন কিন্তু তারপর তা নিশ্চিত করলেন।" উমর বললেন: "আমাকে বলো ঈমান কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "ঈমান হলো তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতা, তাঁর কিতাব, তাঁর রাসূলগণ, শেষ দিবস এবং ভালো-মন্দ ভাগ্যের উপর বিশ্বাস রাখো।" তিনি বললেন: "তুমি ঠিক বলেছো", তিনি বললেন: "তাহলে আমাকে বলো ইহসান কী?" ইয়াজিদ বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করো"। "যেন তুমি তাঁকে দেখতে পাচ্ছো, আর যদি তাঁকে দেখতে না পাও, তাহলে তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন; "তাহলে আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে বলো!" তিনি বললেন: "যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে সে প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানে না", তিনি বললেন; "তাহলে আমাকে নিদর্শন সম্পর্কে বলো!" তিনি বললেন: "যখন একজন দাসী তার মনিবকে জন্ম দেয়, যখন তুমি এমন লোকদের দেখতে পাও যাদের পা খালি (স্যান্ডেল বা জুতা নয়) এবং পোশাক নেই এবং ছাগল রাখালরা (মহান গৌরবের সাথে) ভবনটি নির্মাণের জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করছে"। উমর বললেন; "তারপর লোকটি চলে গেল।" উমর বললেন; "অনেক দিন পরে নয়।" ইয়াযীদ বললেন; "তিন দিন" তারপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "হে উমর, তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে?" উমর বললেন; আমি বললাম; "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও ভালো জানেন।" তিনি বললেন: "ইনি জিব্রাইল, তিনি তোমার কাছে তোমার ধর্ম সম্পর্কে শিক্ষা দিতে এসেছিলেন।"
উমর মহিলাদের মুতআহ নিষিদ্ধ করেছিলেন এবং বেহেশতে ব্যবস্থা হিসাবে মসজিদ তৈরি করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 347
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا قَالَ فَقَالَ لِي عَلَى يَدِي جَرَى الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَفَّانُ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ هُوَ الْقُرْآنُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الرَّسُولُ وَإِنَّهُمَا كَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ وَالْأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ
আমাদের [বাহ্য] বলার পর তিনি বললেন; এবং আমাদের [আফ্ফান] দুজনেই বললেন; আমাদের [হাম্মাম] বর্ণনা করেছেন; আমাদের [কাতাদাহ] [আবু নাদলরাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বললেন; আমি [জাবির বিন আব্দুল্লাহ] কে বললাম; ইবনে আব্বাস মুত'আহ বিবাহ নিষিদ্ধ করেছিলেন, আর ইবনে আব্বাস এটির নির্দেশ দিয়েছিলেন, তিনি (আবু নাদলরাহ) বললেন; তারপর জাবির বিন আব্দুল্লাহ আমার কথোপকথনের ধারা অনুসারে আমাকে বললেন; "আমরা একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুত'আহ বিবাহ করেছিলাম।" আফ্ফান বললেন; "এবং আবু বকরের সাথেও।" তারপর যখন [উমর] খলিফা নিযুক্ত হলেন, তখন তিনি লোকদের সামনে প্রচার করলেন, বললেন; "নিশ্চয়ই কোরান কুরআন, এবং প্রকৃতপক্ষে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাসুল, এবং প্রকৃতপক্ষে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সময়ে দুটি মুতআহ সংঘটিত হয়েছিল, একটি ছিল মুতহা হজ (হাজি তামাত্তু') দ্বিতীয়টি ছিল মুত'আহ মহিলা।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রিজকির জন্য আল্লাহর কাছে জবাব দেওয়ার গুরুত্ব ব্যাখ্যা করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 348
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
আমাদেরকে [হাজ্জাজ] বর্ণনা করেছেন [ইবনে লাহিয়া] [আবদুল্লাহ বিন হুবাইরাহ] থেকে [আবু তামিম] থেকে যে তিনি [উমর বিন আল খাৎসাব] কে বলতে শুনেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি তোমরা আল্লাহর উপর যথাসাধ্য ভরসা করো, তাহলে তোমাদের অবশ্যই রিজিক দেওয়া হবে, ঠিক যেমন পাখিকে রিজিক দেওয়া হয়, সে সকালে খালি পেটে উড়ে যায় এবং ভরা পেটে ফিরে আসে।"
উমর জাকাত আদায়কারীদের আন্তরিকতার সাথে মজুরি গ্রহণের নির্দেশ দিয়েছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 349
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ أَنَّهُ قَالَ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعِمَالَةٍ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي عَلَى اللَّهِ قَالَ خُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَمَّلَنِي فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ
আমাদেরকে [হাজ্জাজ] বলেছেন [লাইতস] আমাকে [বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ] বলেছেন [বুসর বিন সাঈদ] থেকে [ইবনে আস সাঈদী] আল মালিকি থেকে যে তিনি বলেছেন: [উমর বিন আল খাৎসাব] আমাকে যাকাত আদায়কারী হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন, আমি তা সম্পন্ন করার পর (যাকাত) তার হাতে তুলে দিয়েছিলাম, তারপর উমর আমাকে টাকা (মজুরি) নিতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাই আমি তাকে বললাম: "আমি কেবল আল্লাহর জন্য কাজ করি এবং আমার প্রতিদান কেবল আল্লাহর কাছ থেকে।" উমর বললেন: "তোমাকে যা দেওয়া হয় তা নাও, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তা অনুভব করেছি, তিনি আমাকে (যাকাত আদায়ের জন্য) নিযুক্ত করেছিলেন, তারপর আমি তোমার কথা মতোই বললাম, তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "যদি তোমাকে না চাওয়া ছাড়া কিছু দেওয়া হয়, তাহলে তা খাও এবং দান কর।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যাখ্যা করেছেন যে, রোযা অবস্থায় চুম্বন করলে তা প্রভাবিত হয় না
ইমাম আহমাদ রহ : 350
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ هَشَشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ فَقُلْتُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفِيمَ
আমাদেরকে [হাজ্জাজ] বলেছেন [লাইতস] আমাকে [বুকাইর] বলেছেন [আবদুল মালিক বিন সাঈদ আল আনসারী] থেকে [জাবির বিন আব্দুল্লাহ] থেকে [উমর বিন আল খাৎসাব] থেকে যে তিনি বলেছেন: "একদিন আমার কামনা (কামনা) জাগ্রত হয়েছিল, তারপর আমি (আমার স্ত্রীকে) চুম্বন করেছিলাম যদিও আমি রোজা রেখেছিলাম, তাই আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে এসে বললাম: "আজ আমি একটি বড় কাজ (ভুল) করেছি, আমি (আমার স্ত্রীকে) চুম্বন করেছি যদিও আমি রোজা রেখেছিলাম।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "তুমি কি মনে করো যদি তুমি রোজা রেখেও পানি দিয়ে কুলি করো?" উত্তর দিলেন: "ঠিক আছে (এতে রোজা ভাঙে না)।" তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে সমস্যা কোথায়?"
একটি পাখি ভাগ্য অন্বেষণের মত ঈশ্বরের উপর আপনার আস্থা প্রতিপন্ন করার নীতি
ইমাম আহমাদ রহ : 351
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ أَلَا تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
আমাদেরকে [ইয়াহিয়া বিন ইসহাক] বলেছেন [ইবনে লাহিয়া] বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন হুবাইরা] তিনি বলেছেন; আমি [আবু তামিম আল জাইসিয়ানী] কে বলতে শুনেছি; আমি [উমর বিন আল খাৎসাব] কে বলতে শুনেছি; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি: "যদি তোমরা আল্লাহর উপর যথাসাধ্য ভরসা করো, তাহলে তোমাদের অবশ্যই রিজিক দেওয়া হবে, যেমন পাখিকে রিজিক দেওয়া হয়, তোমরা কি দেখো না যে, সে সকালে খালি পেটে উড়ে যায় এবং পেট ভরে ফিরে আসে।"
ভাগ্য ও ধর্মীয় শিক্ষা সম্পর্কে জিব্রিলের হাদিস
ইমাম আহমাদ রহ : 352
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لَا قَدَرَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ ثَلَاثًا ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَ مِنْ هَيْئَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا حَتَّى كَادَ رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ أَوْ عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ سُفْيَانُ أُرَاهُ قَالَ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَغُسْلٌ مِنْ الْجَنَابَةِ كُلُّ ذَلِكَ قَالَ صَدَقْتَ صَدَقْتَ قَالَ الْقَوْمُ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا كَأَنَّهُ يُعَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ أَوْ تَعْبُدَهُ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ صَدَقْتَ صَدَقْتَ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَقَالَ صَدَقْتَ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا ثُمَّ وَلَّى قَالَ سُفْيَانُ فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْتَمِسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ غَيْرَ هَذِهِ الصُّورَةِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ إِنَّا نَسِيرُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ لَا قَدَرَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُو فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا رَتْوَةً ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُو فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا رَتْوَةً ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْنُو فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا رَتْوَةً حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَمَسَّ رُكْبَتَاهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
আমাদেরকে [আবু নুয়াইম] বলেছেন [সুফিয়ান] [আলকামা বিন মারতসাদ] থেকে [সুলাইমান বিন বুরাইদাহ] থেকে [ইবনে ইয়া'মার] থেকে তিনি বলেছেন; আমি [ইবনে উমার] কে বললাম; "আমরা সারা পৃথিবী ভ্রমণ করেছি, তারপর এমন এক জাতির সাথে দেখা হয়েছে যারা বলেছিল যে কোন ভাগ্য নেই।" ইবনে উমার বললেন; "যখন তুমি তাদের সাথে দেখা করবে, তখন তাদের বলো যে আব্দুল্লাহ বিন উমার তাদের ছেড়ে চলে যাচ্ছেন, এবং তারা তাকে ছেড়ে চলে যাচ্ছে," তিনবার। তারপর তিনি একটি হাদিস বর্ণনা করলেন; যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, হঠাৎ একজন লোক এলো - ইবনে উমার তার বৈশিষ্ট্যগুলি উল্লেখ করলেন - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কাছে এসো!" তারপর লোকটি কাছে এলো, তারপর আল্লাহর রাসূল আবার বললেন: "কাছে এসো!" লোকটি কাছে এলো, যাতে তার হাঁটু প্রায় একে অপরের সাথে স্পর্শ করে। তারপর সে বলল; "হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন ঈমান কী?" অথবা, "আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন?" তিনি উত্তর দিলেন: "তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, শেষ দিবস এবং ভাগ্যের উপর বিশ্বাস রাখো।" সুফিয়ান বললেন; আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: "ভালো এবং মন্দ।" লোকটি জিজ্ঞাসা করলেন; "ইসলাম কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "নামাজ আদায় করা, যাকাত প্রদান করা, হজ্জ করা, রমজান মাসে রোজা রাখা এবং জুনুব থেকে স্নান করা", তার সমস্ত উত্তরের উপর মন্তব্য করা হয়েছিল; "তুমি ঠিক বলেছ, তুমি ঠিক বলেছ।" বন্ধুরা বললেন; "আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে বেশি রাসুলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মহিমা বর্ণনাকারী আর কখনও দেখিনি, মনে হয় সে রাসুলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে চেনে।" তারপর বললেন; "হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন!" তিনি উত্তর দিলেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করো অথবা এমনভাবে তাঁর ইবাদত করো যেন তুমি তাঁকে দেখছো, যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।" আমরা সবাই তাই বলি; আমরা এমন একজন ব্যক্তিকে দেখিনি যে রাসুলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মহিমা বর্ণনা করে এই ব্যক্তির চেয়ে বেশি, তারপর বললেন; "তুমি ঠিক বলেছো, ঠিক বলেছো।" সে বলে; "আমাকে মহাবিশ্ব সম্পর্কে বলো!" সে উত্তর দিল: "যাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে সে প্রশ্নকর্তার চেয়ে ভালো আর কেউ জানে না।" সে বলে; তারপর লোকটি বলল; "তুমি ঠিক বলেছো।" সে সবসময় এটাই বলত, আর আমরা এমন কাউকে দেখিনি যে এই ব্যক্তির চেয়ে বেশি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মহিমা বর্ণনা করে, তারপর লোকটি চলে গেল। -সুফিয়ান বলল; - "তারপর আমার কাছে খবর এলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাকে খুঁজো!" কিন্তু তারা তাকে খুঁজে পেল না। তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি জিবরীল, সে তোমাদের কাছে তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে শিক্ষা দিতে এসেছিল, সে আমার সাথে এমন কিছু কখনও দেখেনি যদি না আমি তাকে এই সময় ছাড়া অন্য সময় চিনতাম।" আমাদেরকে [আবু আহমদ] বলেছেন: [সুফিয়ান] থেকে [আলকামা বিন মারতসাদ] থেকে [সুলাইমান বিন বুরাইদাহ] থেকে [ইবনু ইয়া'মার] থেকে তিনি বলেছেন: আমি [ইবনু উমর] কে জিজ্ঞাসা করেছি অথবা তাকে (ইবনু উমর) একজন লোক জিজ্ঞাসা করেছিল; "আমরা একবার এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াতাম এবং এমন এক জাতির সাথে দেখা করতাম যারা বলত যে কোন ভাগ্য নেই," তখন ইবনে উমর উত্তর দিলেন; "যদি তুমি তাদের সাথে দেখা করো, তাহলে তাদের বলো যে ইবনে উমর তাদের থেকে আলাদা হয়ে গেছে, এবং তারা ইবনে উমর থেকে আলাদা হয়ে গেছে", তিনি তিনবার বললেন, তারপর তিনি আমাদের বললেন: যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, হঠাৎ একজন লোক এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আরও কাছে আসতে পারি?" তিনি বললেন: "কাছে এসো!" তারপর তিনি এক পা এগিয়ে গেলেন, তারপর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আরও কাছে আসতে পারি?" তিনি বললেন: "কাছে এসো!" তারপর তিনি আরও এক পা এগিয়ে গেলেন এবং আবার বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আরও কাছে আসতে পারি?" তিনি বললেন: "কাছে এসো!" তারপর তিনি আরও এক পা এগিয়ে গেলেন যাতে তাঁর হাঁটু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাঁটুর সাথে প্রায় স্পর্শ করে। তারপর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী?" তারপর ইবনে উমর উপরোক্ত হাদিসটি অর্থপূর্ণভাবে উল্লেখ করলেন।
যোদ্ধাদের সরঞ্জাম প্রস্তুত করা এবং বেহেশতের জন্য একটি মসজিদ নির্মাণের গুরুত্ব
ইমাম আহমাদ রহ : 353
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ بِجَهَازِهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
আমাদেরকে [হাসান বিন মুসা আল আস-ইয়াব] বলেছেন [ইবনু লাহিয়া] আমাদেরকে [আল ওয়ালিদ বিন আবুল ওয়ালিদ] বলেছেন [উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন সুরাকা আল-আদাবী] থেকে [উমর বিন আল খাৎসাব] তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোন যোদ্ধার মাথাকে আশ্রয় দেয়, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে আশ্রয় দেবেন। যে ব্যক্তি কোন যোদ্ধার সরঞ্জাম প্রস্তুত করে যাতে তাকে রিযিক দেওয়া যায়, তার জন্য এটি একজন যোদ্ধার সওয়াবের সমান। আর যে ব্যক্তি এমন একটি মসজিদ নির্মাণ করে যেখানে আল্লাহর নাম উচ্চারিত হয়, আল্লাহ অবশ্যই তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"
ফজর ও যুহরের নামাযের মধ্যে রাত্রিবেলা ওয়াইরিদ পড়ার সওয়াব
ইমাম আহমাদ রহ : 354
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ أَوْ قَالَ مِنْ جُزْئِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ
আমাদেরকে [আত্তাব অর্থাৎ ইবনে যিয়াদ] বলেছেন [আবদুল্লাহ অর্থাৎ ইবনুল মুবারক] আমাদেরকে [ইউনুস] বলেছেন [আয যুহরী] থেকে [আস সা’ব ইবনে ইয়াযীদ] এবং [উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা] থেকে [আবদুর রহমান ইবনে আব্দ] থেকে [উমর ইবনে আল খাৎসাব] - আবদুল্লাহ বলেন; আমার পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তা পৌঁছে দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ওয়ারিড থেকে কিছু বাদ পড়ে যায়" অথবা তিনি বলেছেন: "রাতের বেলায় এর কিছু অংশ পড়ে এবং ফজরের নামায ও যোহরের মাঝামাঝি সময়ে তা পড়ে, তাহলে সে যেন রাতে তা পড়ে।"
খামরের সমস্যাটি সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করার জন্য আল্লাহর কাছে উমারের প্রার্থনা
ইমাম আহমাদ রহ : 355
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } قَالَ فَدُعِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقَامَ الصَّلَاةَ نَادَى أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ فَدُعِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ فَدُعِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا بَلَغَ { فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ } قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْتَهَيْنَا انْتَهَيْنَا
আমাদেরকে [খালাফ বিন আল ওয়ালিদ] বলেছেন [ইসরাঈল] থেকে [আবু ইসহাক] থেকে [আবু মাইসারাহ] থেকে [উমর বিন আল খাৎসাব] তিনি বলেছেন; যখন খামের নিষিদ্ধকরণ নাযিল হয়, তখন উমর বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের কাছে খামারের বিষয়টি সন্তোষজনক ব্যাখ্যা সহ ব্যাখ্যা করুন," তারপর এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়, যা সূরা আল বাকারায় রয়েছে; (তারা আপনাকে মদ এবং জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুন: "উভয়টিতেই মহাপাপ রয়েছে)," (সূরা আল বাকারাহ আয়াত ২১৯)। ৪৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর আহবানকারী বললেন, "যাতে মাতাল লোকেরা নামাজে না আসে।" তারপর উমরকে ডেকে তাকে পাঠ করা হল, তারপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের কাছে এই বিষয়টি সন্তোষজনক ব্যাখ্যা সহ ব্যাখ্যা করুন।" ৯১) আবু মাইসারাহ বলেন; তারপর উমর বলেন: "আমরা থামি, আমরা থামি।"
উমর হজের পর ইহরাম এবং জিহাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে নিশ্চিত করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 356
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا فَأَسْلَمَ فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقِيلَ لَهُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ فَقِيلَ لَهُ أَحَجَجْتَ قَالَ لَا فَقِيلَ لَهُ حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ فَأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَوَافَقَ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ فَقَالَا هُوَ أَضَلُّ مِنْ نَاقَتِهِ أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ جَمَلِهِ فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [স্যু'বাহ] [আল হাকাম] থেকে [আবু ওয়া'ইল] থেকে [শুবাই বিন মা'বাদ] পর্যন্ত যে তিনি পূর্বে তাগলিবের একজন খ্রিস্টান ছিলেন, তারপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তারপর জিজ্ঞাসা করেন; "কোন আমল বেশি গুরুত্বপূর্ণ?" তিনি উত্তর দেন; "আল্লাহর পথে জিহাদ।" তারপর তিনি জিহাদের জন্য রওনা হতে যাচ্ছিলেন, এবং তাকে বলা হল; "তুমি কি কখনও হজ্জ করেছ?" তিনি উত্তর দেন; "এখনও না," তারপর তাকে বলা হল; "আগে হজ্জ ও ওমরা কর, তারপর জিহাদ কর।" তারপর তিনি একই সাথে হজ্জ ও ওমরা করার ইচ্ছা করলেন, তারপর যায়েদ বিন শুহান এবং সালমান বিন রাবী'য়ার সাথে দেখা করলেন, তখন তারা উভয়েই বললেন; "সে তার উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট," অথবা; "সে তার উটের চেয়ে বেশি পথভ্রষ্ট নয়।" তাই তিনি উমরের কাছে গেলেন এবং তাদের উভয়ের কথা বললেন, তাই [উমর] বললেন; "আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ সম্পর্কে নির্দেশনা পেয়েছেন -অথবা- রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাত পেয়েছেন।"
নবীর দৃষ্টান্ত অনুসরণ করার কারণে উমর হাজরে আসওয়াদকে চুম্বন করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 357
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلْحَجَرِ إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের কাছে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন যে উমর হাজেরা (আসওয়াদ) কে বলেছিলেন: "তুমি তো কেবল একটি পাথর, আর যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তাহলে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।" তারপর তিনি তাকে চুম্বন করলেন।
উমর বুঝতে পেরেছিলেন যে হাজর আসওয়াদ কোন দরকারী উদ্দেশ্য ছাড়াই কেবল একটি পাথর
ইমাম আহমাদ রহ : 358
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ قَالَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
আমাদের কাছে [ওয়াকি'] [হিশাম] থেকে [তার পিতা] বর্ণিত হয়েছে যে, [উমার] কালো পাথরের কাছে গিয়ে বললেন: "আমি জানি যে তুমি কেবল একটি পাথর যা কোন ক্ষতি বা উপকার করতে পারে না, যদি আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তাহলে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।" তিনি বললেন: "তারপর উমার এটিকে (কালো পাথর) চুম্বন করলেন।"
উমর হাজরে আসওয়াদকে চুম্বন করেছিলেন কারণ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 359
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا يَعْنِي الْحَجَرَ
আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন [সুফিয়ান] [ইব্রাহিম বিন আব্দুল আ'লা] থেকে [সুওয়াইদ বিন গাফালাহ] থেকে যে [উমর] তাকে (হাজরে আসওয়াদকে) চুম্বন করেছিলেন এবং জড়িয়ে ধরেছিলেন, তারপর বলেছিলেন: "আমি আবুল কাসেমকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাকে আলতো করে চুম্বন করতে দেখেছি।" অর্থাৎ হাজরে (আসওয়াদ)।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাত্রি হলে রোজা ভঙ্গ করার নির্দেশ
ইমাম আহমাদ রহ : 360
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
আমাদেরকে [ওয়াকি] বলেছেন [হিসিয়াম বিন 'উরওয়াহ] [তার পিতা] থেকে [আশিম বিন উমর] [তার পিতা] থেকে, তিনি বলেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাত এখান থেকে আসে এবং দিন এখান থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন রোজাদারদের জন্য রোজা ভাঙার সময় হবে।"
