ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
উমর ব্যাখ্যা করেছেন যে মহিলারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খারাপ করেছিল
ইমাম আহমাদ রহ : 321
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا رَأَيْتُ مَوْضِعًا فَمَكَثْتُ سَنَتَيْنِ فَلَمَّا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ وَذَهَبَ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَجَاءَ وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ فَذَهَبْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ مِنْ الْمَاءِ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[সুফিয়ান] আমাদের [ইয়াহিয়া] থেকে অর্থাৎ ইবনে সাঈদ [উবাইদ বিন হুনাইন] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে বর্ণনা করার পর, তিনি বলেন: আমি [উমরকে] জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু সুযোগ পাইনি, তাই আমি দুই বছর অপেক্ষা করেছিলাম। যখন আমরা মার আয যাহরান পৌঁছালাম এবং উমর মলত্যাগ করতে গেলেন। তিনি মলত্যাগ শেষ করার পর, আমি তাকে পানি দেওয়ার জন্য তার কাছে গেলাম। তারপর বললাম: "হে আমিরুল মুকমিনীন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খারাপ আচরণকারী দুই মহিলা কারা?" উমর উত্তর দিলেন: "আয়িশা এবং হাফশা।"
উমর অতিরিক্ত যৌতুক দেওয়া নিষিদ্ধ করেছিলেন এবং জিহাদকে স্বর্গে প্রবেশের কারণ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 322
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى فِي الْآخِرَةِ لَكَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ وَلَا نِسَائِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وُقِيَّةً وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا وَفِضَّةً يَبْتَغِي التِّجَارَةَ فَلَا تَقُولُوا ذَاكُمْ وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ
তিনি আমাদেরকে [সুফিয়ান] [আইয়ুব] থেকে [ইবনে সিরীন] থেকে [আবুল 'আজফা' থেকে শুনেছেন] বলেছেন, আমি [উমর] কে বলতে শুনেছি, "তোমরা নারীদের মোহরানা (প্রদান) করার ক্ষেত্রে অতিরিক্ত কর না। কারণ যদি মোহরানা এই পৃথিবীতে সম্মানের জন্য অথবা শেষ দিনের তাকওয়ার জন্য হত, তাহলে অবশ্যই তোমাদের চেয়ে উত্তম ব্যক্তি, অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তা করতেন। তিনি কখনও তাঁর কোনও কন্যাকে বিয়ে করেননি এবং তাঁর স্ত্রীদেরও (প্রদানের জন্য) বারো উকিয়ার বেশি দেননি। এবং অন্যরা (অতিরিক্ত করো না) তোমাদের যুদ্ধক্ষেত্রে বলে: 'অমুক শহীদ, অমুক শহীদ,' যখন এমনও হতে পারে যে সে তার বাহনের পিছনে বা তার বাহনের জিনের উপর ভারী বোঝা চাপিয়েছে, যেমন সোনা বা রূপা, যা ব্যবসার উদ্দেশ্যে। তোমরা তা বলো না, বরং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেমন বলেছেন তেমন বলো: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে (যুদ্ধে) নিহত হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্মরণ করলেন এবং তাঁর মৃত্যুর সময় সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَمَلَّهُ عَلَيَّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَى ذَلِكَ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي وَإِنَّ نَاسًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ خِلَافَتَهُ وَدِينَهُ وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى فِي هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَأَيُّهُمْ بَايَعْتُمْ لَهُ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّ رِجَالًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ وَإِنِّي قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا هُوَ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ الْكَلَالَةِ وَلَقَدْ سَأَلْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا فَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ قَطُّ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهَا حَتَّى طَعَنَ بِيَدِهِ أَوْ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي أَوْ جَنْبِي وَقَالَ يَا عُمَرُ تَكْفِيكَ الْآيَةُ الَّتِي نَزَلَتْ فِي الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا قَضِيَّةً لَا يَخْتَلِفُ فِيهَا أَحَدٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ أَوْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ فَإِنِّي بَعَثْتُهُمْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ وَيَقْسِمُونَ فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيُعَدِّلُونَ عَلَيْهِمْ وَمَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ يَرْفَعُونَهُ إِلَيَّ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ كَانَ آكِلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [সাঈদ বিন আবি আরুবাহ] তিনি আমাকে এটি লিখেছিলেন [কাতাদাহ] থেকে [সালিম বিন আবিল জা'দ আল গাসফানি] থেকে [মা'দান বিন আবু থালহা আল ইয়া'মারী] যে [উমর] একটি খুতবা দিয়েছিলেন, তিনি আল্লাহর প্রশংসা করেছিলেন এবং তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, তারপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকরকে স্মরণ করেছিলেন, তারপর বলেছিলেন; "প্রকৃতপক্ষে, আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন একটি মোরগ আমাকে দুবার ঠোকর মারছে। আমি এটা বুঝতে পারিনি (একটি লক্ষণ) ছাড়া যে আমার মৃত্যু আসবে। প্রকৃতপক্ষে, এমন অনেক লোক ছিল যারা আমাকে খলিফার উত্তরসূরী খুঁজতে নির্দেশ দিয়েছিল, এবং প্রকৃতপক্ষে আল্লাহ তাঁর ধর্ম এবং খেলাফতকে নষ্ট করবেন না, যা নিয়ে আসার জন্য তাঁর নবীকে পাঠিয়েছেন। যদি আমার মৃত্যু শীঘ্রই আসে, তাহলে খেলাফতের বিষয়ে ছয়জন ব্যক্তির সাথে পরামর্শ করা হবে যাদের নবীুল্লাহ মারা যাওয়ার সময় আশীর্বাদ করেছিলেন। তোমাদের মধ্যে যার কাছে তোমরা আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দাও, তোমাদের অবশ্যই তা শুনতে হবে এবং তা মেনে চলতে হবে। আসলে আমি জানি কিছু লোক আছে যারা এই বিষয়ে আমাকে নিন্দা করবে, এবং আমি ইসলামের নামে তাদের সাথে আমার দুই হাত দিয়ে লড়াই করব যদি তারা তা করে, তাহলে তারা আল্লাহর শত্রু যারা কাফের এবং পথভ্রষ্ট। প্রকৃতপক্ষে, আমি, আল্লাহর কসম, আমার কাছে কালালাহের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছু রাখব না। প্রকৃতপক্ষে, আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, এবং তিনি কখনও আমাকে তার কথার মতো কোনও কিছুর উপর জোর দেননি।" এই কথাটা জোর দিয়ে বললেন, যাতে তিনি আমার বুকে অথবা পেটে তার দুটি আঙুল ঢুকিয়ে দিলেন। তারপর বললেন: "হে উমর, তোমার জন্য যথেষ্ট হলো সূরা আন নিসার শেষের দিকের শাইফ আয়াত।" নিঃসন্দেহে, যদি আমি বেঁচে থাকতাম, তাহলে আমি এই ব্যাপারে এমন সিদ্ধান্ত নিতাম যা এমন একজন ব্যক্তি নির্ধারণ করতেন যিনি (কুরআন) পড়তে পারেন অথবা যিনি কুরআন পড়তে পারেন না।" তারপর উমর বললেন, "হে আল্লাহ, আমি সেই দেশের নেতাদের কাছে তোমার কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি তাদেরকে পাঠিয়েছিলাম যাতে তারা তাদের ধর্ম এবং তাদের নবীর সুন্নাহ সম্পর্কে মানুষকে শিক্ষা দেয়। তাদের মধ্যে তার ফাই' সম্পত্তি বন্টন করে, তাদের সাথে ন্যায়বিচার করে এবং মানুষের সমস্যা সম্পর্কে আমার কাছে অভিযোগ করে।" তারপর উমর বললেন; "হে মানুষ, তোমরা আসলে দুটি গাছ খেয়েছো, যা আমার মনে হয় দুটোই ঘৃণ্য, গাছ দুটি হলো রসুন এবং শ্যাওলা। আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তিকে দেখেছিলাম যে তার কাছ থেকে গাছের গন্ধ পেত। তাই সে তার হাত ধরে রেখেছিল যতক্ষণ না তাকে বাকীতে নিয়ে যাওয়া হয়। যে কেউ দুটো খেতে চায়, সে যেন দুটোই রান্না করে যতক্ষণ না দুটো (গন্ধ) চলে যায়।" মা'দান বলেন, "উমর শুক্রবারে ধর্মোপদেশ দিয়েছিলেন এবং তাকে বুধবারে হত্যা করা হয়েছিল, যিলহজ্জ মাস শেষ হওয়ার চার দিন আগে।"
উমর উল্লেখ করেছেন যে হজের মুতআহ হল রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ
ইমাম আহমাদ রহ : 324
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ وَأَخْبَرَنِي هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْمُتْعَةَ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ يُعَرِّسُوا بِهِنَّ تَحْتَ الْأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُوا بِهِنَّ حُجَّاجًا
তিনি আমাদের [আব্দুর রাজ্জাক] বলেছেন; এবং তিনি আমাকে [হুসাইম] [আল হাজ্জাজ বিন আরথা] থেকে [আল হাকাম বিন 'উতাইবা] থেকে [উমারাহ] থেকে [আবু বুরদাহ] থেকে [আবু মুসা] থেকে জানিয়েছেন যে [উমর] বলেছেন: "এটি আল্লাহর রাসূলের সুন্নাত - অর্থাৎ মুতা'আ (হজ্জ), কিন্তু আমি আশঙ্কা করি যে তারা আরাক গাছের নীচে তাদের স্ত্রীদের সাথে বিশ্রাম নিতে থামবে, তারপর তারা তাদের স্ত্রীদের সাথে হজ্জ করতে যাবে।"
রাসুলুল্লাহ (সাঃ) হাদাতের পর খুফ মুছে উযূ করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 325
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَوْ جَدِّهِ الشَّكُّ مِنْ يَزِيدَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْحَدَثِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَصَلَّى
['আলী বিন 'আশিম' আমাদের কাছে [ইয়াজিদ বিন আবু যিয়াদ] বর্ণনা করেছেন ['আশিম বিন 'উবাইদুল্লাহ' থেকে [তার পিতা] অথবা [তার দাদা] থেকে - সন্দেহটি ইয়াজিদ থেকে এসেছে - [উমর] থেকে তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাদাসের পরে অজু করতে দেখেছি, তারপর তাঁর দুটি খুফের উপর মাসাহ করতে দেখেছি এবং তারপর তিনি সালাত আদায় করেছেন।"
উমর যুদ্ধ করার জন্য এবং আল্লাহর কাছে বিজয়ের জন্য একটি বার্তা পাঠান
ইমাম আহমাদ রহ : 326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ عِيَاضًا الْأَشْعَرِيَّ قَالَ شَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ وَعَلَيْنَا خَمْسَةُ أُمَرَاءَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَابْنُ حَسَنَةَ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعِيَاضٌ وَلَيْسَ عِيَاضٌ هَذَا بِالَّذِي حَدَّثَ سِمَاكًا قَالَ وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا كَانَ قِتَالٌ فَعَلَيْكُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ فَكَتَبْنَا إِلَيْهِ إِنَّهُ قَدْ جَاشَ إِلَيْنَا الْمَوْتُ وَاسْتَمْدَدْنَاهُ فَكَتَبَ إِلَيْنَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَنِي كِتَابُكُمْ تَسْتَمِدُّونِي وَإِنِّي أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ هُوَ أَعَزُّ نَصْرًا وَأَحْضَرُ جُنْدًا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَاسْتَنْصِرُوهُ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نُصِرَ يَوْمَ بَدْرٍ فِي أَقَلَّ مِنْ عِدَّتِكُمْ فَإِذَا أَتَاكُمْ كِتَابِي هَذَا فَقَاتِلُوهُمْ وَلَا تُرَاجِعُونِي قَالَ فَقَاتَلْنَاهُمْ فَهَزَمْنَاهُمْ وَقَتَلْنَاهُمْ أَرْبَعَ فَرَاسِخَ قَالَ وَأَصَبْنَا أَمْوَالًا فَتَشَاوَرُوا فَأَشَارَ عَلَيْنَا عِيَاضٌ أَنْ نُعْطِيَ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ عَشْرَةً قَالَ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَنْ يُرَاهِنِّي فَقَالَ شَابٌّ أَنَا إِنْ لَمْ تَغْضَبْ قَالَ فَسَبَقَهُ فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرَبِيٍّ
আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [সিমাক] থেকে [স্যু'বাহ] আমাদের [সিমাক] থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি বলেছেন; আমি [আইয়াদল আল আসিয়ারী] কে বলতে শুনেছি; আমি ইয়ারমুকের যুদ্ধ প্রত্যক্ষ করেছি এবং আমাদের সাথে পাঁচজন সেনাপতি ছিলেন; আবু উবাইদা বিন আল জাররাহ, ইয়াজিদ বিন আবু সুফিয়ান, ইবনে হাসানাহ, খালিদ বিন আল ওয়ালিদ এবং আইয়াদল, - কিন্তু এই আইয়াদল সেই আইয়াদল নয় যে সিমাককে বলেছিল-।" আইয়াদল বললেন; [উমর] বললেন; "যদি যুদ্ধ শুরু হয় তবে তোমার আবু উবাইদার সাথে থাকা উচিত" আইয়াদল বললেন; "তাই আমরা তাকে লিখেছিলাম যে আমাদের পক্ষে হতাহত হয়েছে, তাই আমরা তাকে শক্তিবৃদ্ধি চেয়েছিলাম, তারপর তিনি আমাদের উত্তরে লিখেছিলেন যে; তোমার চিঠি আমার কাছে এসেছে, যেখানে আরও শক্তিবৃদ্ধির অনুরোধ রয়েছে। আমি তোমাকে সেই ব্যক্তির দিকে ইঙ্গিত করছি যিনি বিজয়ে অধিক শক্তিশালী এবং তার সৈন্যবাহিনীতে অধিক প্রস্তুত, অর্থাৎ আল্লাহ। অতএব, তাঁর কাছেই বিজয় প্রার্থনা করো, কারণ বদরের যুদ্ধে মুহাম্মদ বিজয়ী হয়েছিলেন, যদিও তারা তোমাদের চেয়ে কম অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত ছিল। আর যদি আমার চিঠি তোমাদের কাছে পৌঁছায়, তাহলে তাদের সাথে যুদ্ধ করো এবং আমার কাছে ফিরে যেও না।" 'ইয়াদল বলল, "তাই আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করেছি, তাদের ধ্বংস করেছি এবং চার ফারসাখ দূরত্ব পর্যন্ত তাদের হত্যা করেছি," 'ইয়াদল বলল, "আমরা গানিমার ধন পেয়েছি, তারপর আলোচনা করেছি, তারপর 'ইয়াদল আমাদের কাছে প্রস্তাব দিয়েছি যে আমরা প্রতিটি নেতাকে দশ ভাগ দেব" 'ইয়াদল বলল; এবং আবু উবাইদাহ বলল, "কে এটা আমার কাছে বন্ধক রাখবে?" তারপর একজন যুবক বলল, "আমি, যদি তুমি রাগ না করো" 'ইয়াদল বলল; "তাই যুবকটি তার আগে এগিয়ে গেল এবং আমি আবু উবাইদার চুলের দুটি লট ঝুলন্ত অবস্থায় দেখতে পেলাম এবং সে একটি আরব ঘোড়ার পিঠে যুবকটির পিছনে ছিল।"
উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রেশম কাপড়ের নিষেধের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 327
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَنْبَأَنَا عُيَيْنَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَيَّ جُبَّةُ خَزٍّ فَقَالَ لِي سَالِمٌ مَا تَصْنَعُ بِهَذِهِ الثِّيَابِ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন বাকার] বর্ণনা করেছেন ['উয়াইনাহ] থেকে [আলী বিন যায়েদ] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি মদীনায় পৌঁছালাম, তারপর আমার সাথে [সালিম বিন আব্দুল্লাহ] দেখা হল, এবং আমি সুতি ও রেশমের তৈরি একটি পোশাক পরেছিলাম। তখন সালিম আমাকে বললেন, তুমি এই জামাটি কোন উপাদান দিয়ে তৈরি করেছ? আমি একবার [আমার বাবাকে] [উমর বিন আল খাৎসাব] থেকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যারা রেশমের কাপড় পরে তারা এমন লোক যারা (পরকালে) তাদের অংশ পাবে না।"
উমর হত্যাকারীকে শাস্তি দেন এবং কিসাশকে ব্যাখ্যা করেন
ইমাম আহমাদ রহ : 328
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أُرَاهُ عَنِ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَتَلَ رَجُلٌ ابْنَهُ عَمْدًا فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَجَعَلَ عَلَيْهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً وَقَالَ لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ
আমাদের [আবুল মুন্দযির, অর্থাৎ ইসমাঈল বিন উমর] কে বলার পর, আমার মনে হয় হাদিসটি [হাজ্জাজ] থেকে [আমরু বিন সুয়াইব] থেকে [তার পিতা] থেকে [তার দাদা] পর্যন্ত এসেছে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে তার সন্তানকে হত্যা করেছিল, তারপর বিষয়টি [উমর বিন আল খাৎসাব] এর কাছে জানানো হয়, তারপর উমর একশটি উটের জরিমানা করেন; ত্রিশটি হিক্কোহ উট (যা চার বছর বয়সী), ত্রিশটি জজ'আহ উট (যা পাঁচ বছর বয়সী) এবং চল্লিশটি তাসানিয়া উট (যা ছয় বছর বয়সী)। উমর বলেন, "খুনীরা উত্তরাধিকারী হতে পারে না। যদি আমি কখনও আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কে বলতে না শুনি: "একজন পিতাকে তার সন্তান (হত্যার) জন্য হত্যা করা হয় না।" আমি অবশ্যই তোমাকে হত্যা করব।"
যারা হত্যা করে তারা উত্তরাধিকার পায় না
ইমাম আহমাদ রহ : 329
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَيَزِيدُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ لَوَرَّثْتُكَ قَالَ وَدَعَا خَالَ الْمَقْتُولِ فَأَعْطَاهُ الْإِبِلَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ أَخَذَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ قَالَ ثُمَّ دَعَا أَخَا الْمَقْتُولِ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ دُونَ أَبِيهِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ
আমাদের [হুসয়াইম] এবং [ইয়াযিদ] [ইয়াহিয়া বিন সায়িদ] থেকে [আমরু বিন সায়ু'আইব] থেকে বর্ণনা করার পর তিনি বলেন, [উমর] বলেন, “যদি আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে না শুনতাম: “যে হত্যা করে সে কিছুই পায় না,” তাহলে আমি তোমার উত্তরাধিকারী হতাম।” আমরু বলল; তারপর উমর তার বাবার পক্ষ থেকে নিহত ব্যক্তির চাচাকে ডেকে তাকে একটি উট দিলেন।" তিনি আমাদের [ইয়া'কুব] বর্ণনা করলেন; তিনি আমাদের [আমার বাবা] [ইবনে ইসহাক] থেকে বর্ণনা করলেন; তিনি আমাকে [আবদুল্লাহ বিন আবি নাজিহ] এবং [আমরু বিন সুয়াইব] উভয়কে [মুজাহিদ বিন জাবর] থেকে বর্ণনা করলেন, তারপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "উমর চার বছর বয়সী ত্রিশটি মাদী উট নিয়েছিলেন, এবং পাঁচ বছরের মধ্যে ত্রিশটি পর্যন্ত, এবং ছয় থেকে নয় বছর বয়সী চল্লিশটি নিয়েছিলেন এবং তাদের সকলেই এখনও গর্ভবতী ছিল," আমরু বলেন; "তারপর উমর নিহত ব্যক্তির ভাইকে ডেকে তাকে তার পিতা ছাড়াই তাকে দিয়ে দিলেন। উমর বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যারা হত্যা করে তারা কিছুই পায় না।"
উত্তরাধিকার সম্পত্তি নিয়ে আলী ও আব্বাসের মধ্যে বিবাদ
ইমাম আহমাদ রহ : 330
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِمَا السَّلَام إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَذَا كَذَا فَقَالَ النَّاسُ افْصِلْ بَيْنَهُمَا افْصِلْ بَيْنَهُمَا قَالَ لَا أَفْصِلُ بَيْنَهُمَا قَدْ عَلِمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
[ইসমাঈল] আমাদের [আইয়ুব] [ইকরিমা বিন খালিদ] থেকে [মালেক বিন আউস বিন আল হাদাতসান] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আল আব্বাস এবং আলী [উমরের] কাছে তাদের মধ্যে বিরোধ নিয়ে এসেছিলেন। আব্বাস বললেন: "আমার এবং এই ব্যক্তির মধ্যে এই এবং এই বিষয়টি নিয়ে মীমাংসা করুন।" তখন লোকেরা বলল: "তাদের মধ্যে মীমাংসা করুন, তাদের মধ্যে মীমাংসা করুন, কারণ তারা উভয়েই জানে যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমরা উত্তরাধিকারসূত্রে পাব না, আমরা যে সম্পদ রেখে যাই তা হল দান।"
রিবা আয়াতটি ছিল শেষ আয়াত যা অবতীর্ণ হয়েছিল
ইমাম আহমাদ রহ : 331
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَ آيَةُ الرِّبَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَلَمْ يُفَسِّرْهَا فَدَعُوا الرِّبَا وَالرِّيبَةَ
আমাদের [ইসমাঈল] থেকে [ইবনে আবি আরুবা] থেকে [কাতাদাহ] থেকে [ইবনুল মুসাইয়্যিব] পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে যে [উমর] বলেছেন: "নিশ্চয়ই, সর্বশেষ অবতীর্ণ আয়াতগুলির মধ্যে একটি ছিল সুদ সম্পর্কে, এবং আল্লাহর রাসূল মারা গেছেন কিন্তু তিনি এই আয়াতের ব্যাখ্যা করেননি, তাই সুদ এবং সন্দেহ তোমাদের পিছনে ফেলে দাও।"
উমর মুতআহ ইবাদত এড়িয়ে চলেন যাতে পার্থিব জিনিসের সাথে মিশে না যায়
ইমাম আহমাদ রহ : 332
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رُوَيْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ حَتَّى لَقِيَهُ بَعْدُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَهُ وَأَصْحَابُهُ وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهِنَّ مُعَرِّسِينَ فِي الْأَرَاكِ وَيَرُوحُوا لِلْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ
আমাদেরকে [আবু আব্দুল্লাহ অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [স্যু'বা] [আল হাকাম] থেকে [উমারা বিন উমাইর] থেকে [ইব্রাহিম বিন আবু মুসা] থেকে [আবু মুসা] বর্ণনা করেছেন যে তিনি একবার মুতা'আ (তামাতুর মাধ্যমে হজ্জ পালন) সম্পর্কে ফতোয়া দিয়েছিলেন। এক ব্যক্তি তাকে বলল, "তোমার কিছু ফতোয়া সম্পর্কে সাবধান থেকো, কারণ তুমি তোমার পরে হজ্জ ও উমরা সম্পর্কে আমিরুল মুকমিনীনের বর্ণিত হাদিস জানো না।" এরপর আবু মুসা আমিরুল মুকমিনীনের সাথে দেখা করেন, তারপর তাকে জিজ্ঞাসা করেন, [উমর] উত্তর দেন, "আসলে, আমি জানি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীরা একবার তা (তামাতুর মাধ্যমে হজ্জ পালন) করেছিলেন। তবে, আমি এটা পছন্দ করব না যদি তারা এবং তাদের স্ত্রীরা আরাক গাছের নীচে বিশ্রাম নিতে থামে, তারপর তাদের মাথা থেকে পানি ঝরতে থাকা অবস্থায় হজ্জ পালন করতে যায়।"
উমর পাথর ছুঁড়ে মারার বিষয়ে আইনের ব্যাখ্যা দিয়েছেন এবং আইন বাতিলের বিষয়ে উদ্বিগ্ন
ইমাম আহমাদ রহ : 333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ حَجَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ النَّاسَ خُطْبَةً فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ عِنْدَكَ رَعَاعُ النَّاسِ فَأَخِّرْ ذَلِكَ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ دَنَوْتُ مِنْهُ قَرِيبًا مِنْ الْمِنْبَرِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ مَا بَالُ الرَّجْمِ وَإِنَّمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ الْجَلْدُ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولُوا أَثْبَتَ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ فِيهِ لَأَثْبَتُّهَا كَمَا أُنْزِلَتْ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [মুহাম্মদ বিন জাফর] এবং [হাজ্জাজ] উভয়েই বলেছেন; আমাদের [স্যু'বাহ] কে [সা'দ বিন ইব্রাহিম] থেকে বর্ণনা করে তিনি বলেছেন; আমি [উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা] কে [ইবনু আব্বাস] থেকে [আবদুর রহমান বিন আউফ] একটি গল্প বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন; [উমর বিন আল খাৎসাব] হজ্জ করেছিলেন এবং লোকদের সামনে বক্তৃতা দিতে চেয়েছিলেন, তখন আব্দুর রহমান বিন আউফ বললেন; "নিশ্চয়ই, নিম্ন শ্রেণীর লোকেরা আপনার পাশে জড়ো হয়েছে, তাই আপনি মদিনায় পৌঁছানো পর্যন্ত এটি স্থগিত রাখুন।" যখন উমর মদিনায় পৌঁছালেন, আমি মিম্বরের কাছে তাঁর কাছে গেলাম। তারপর আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "নিশ্চয়ই, লোকেরা বলে: 'আল্লাহর কিতাবে (কোরআনে) কেবল বেত্রাঘাতের শাস্তি আছে, যেখানে পাথর মারার শাস্তি আছে কেন?'" অথচ আল্লাহর রাসূল (সাঃ) পাথর ছুঁড়ে মারার বিধান পালন করতেন, আর তাঁর মৃত্যুর পর আমরাও পাথর ছুঁড়ে মারার বিধান পালন করতাম, যদি আমি ভয় না পেতাম যে তারা বলবে: 'উমর আল্লাহর কিতাবে এমন কিছু লিখে দিয়েছেন যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়।' আমি অবশ্যই পাথর ছুঁড়ে মারার শাস্তি নির্ধারণ করতাম কারণ বেত্রাঘাতের শাস্তি নাজিল হয়েছিল।"
উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কষ্টের কথা মনে রেখেছেন যখন তিনি খাবার খুঁজে পাননি
ইমাম আহমাদ রহ : 334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَصَابَ النَّاسُ مِنْ الدُّنْيَا فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظَلُّ الْيَوْمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ دَقَلًا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [মুহাম্মদ বিন জাফর] এবং [হাজ্জাজ] উভয়েই বলেছেন; [সিমাক বিন হারব] থেকে [স্যুবা] আমাদের কাছে বর্ণনা করার পর তিনি বলেন; আমি [আন নু'মান অর্থাৎ ইবনে বাসীর] কে প্রচার করতে শুনেছি, তিনি বলেন; [উমর] মানুষের পার্থিব আনন্দের কথা উল্লেখ করেছেন, তাই তিনি বলেছেন; "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সারাদিন তাঁর পেট খালি থাকতে দেখেছি কারণ তিনি একটিও খারাপ খেজুর খুঁজে পাননি যা তাঁর পেট পূরণ করতে পারে।"
ডেডবডিকে নির্যাতন করা হয়েছে কারণ তার পরিবার এটির জন্য অপেক্ষা করছে
ইমাম আহমাদ রহ : 335
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ وَقَالَ حَجَّاجٌ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, আমাদেরকে [স্যুবা] এবং [হাজ্জাজ] বলেছেন; আমাকে [স্যুবা] বলার পর তিনি বলেছেন; আমি [কাতাদাহ] কে [সাঈদ বিন আল মুসাইয়্যিব] থেকে [ইবনু উমর] থেকে [তার পিতা] থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একটি মৃতদেহকে তার কবরে যন্ত্রণা দেওয়া হবে কারণ তার উপর শোক করা হয়।" হাজ্জাজ বললেন, "কারণ তার উপর নিয়্যাত।"
দুই ওয়াক্ত নামায পড়া নিষেধঃ আছর ও সুবুহর পর
ইমাম আহমাদ রহ : 336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ رُفَيْعًا أَبَا الْعَالِيَةِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي رِجَالٌ قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ قَالَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ
আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বর্ণনা করেছেন [স্যুবা] এবং [কাতাদাহ] তিনি বলেছেন; আমি [রুফাই'আবুল 'আলিয়াহ] কে [ইবনে আব্বাস] থেকে একটি গল্প বলতে শুনেছি, তিনি আমাকে পুরুষদের সম্পর্কে বলেছেন, -স্যুবা বলেন; আমার মনে হয় তিনি বলেছেন; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের কাছ থেকে - তিনি বলেছেন; "এবং তাদের [উমর বিন আল খাৎসাব] সম্পর্কে সবচেয়ে আশ্চর্যজনক বিষয় হল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ওয়াক্তে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন, আসরের সালাতের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত এবং ফজরের সালাতের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত।"
উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুস্মারক হিসেবে ছোট আকার ব্যতীত রেশমের উপর নিষেধাজ্ঞার কথা বলেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا أُصْبُعَيْنِ قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا إِلَّا أَنَّهُ الْأَعْلَامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ
আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, তিনি আমাদের [স্যু'বাহ] এবং [হাজ্জাজ] বলেছেন; আমাকে [শু'বাহ] [কাতাদাহ] থেকে বর্ণনা করে তিনি বলেছেন; আমি [আবু উসমান আন নাহদী] বলতে শুনেছি; [উমরের] চিঠি আমাদের কাছে পৌঁছেছিল, সেই সময় আমরা 'উতবা বিন ফারকাদের সাথে আজারবাইজানে ছিলাম, অথবা আমরা শামে ছিলাম, (যাতে লেখা ছিল); "আম্মা বা'দু, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রেশম নিষিদ্ধ করেছেন, কেবল এই (আকৃতির) দুটি আঙ্গুল ছাড়া," আবু উসমান বলেন; "আমরা বুঝতে দেরি করিনি যে উমর কী বোঝাতে চেয়েছিলেন এবং চেয়েছিলেন, তিনি শার্টের ছবি বোঝাতে চেয়েছিলেন।" আমাদের [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, তিনি আমাদের [স্যু'বাহ], [হাজ্জাজ] এবং [আবু দাউদ] বলেছেন; আমাদের [শু'বাহ] [কাতাদাহ] থেকে বর্ণনা করে তিনি বলেছেন; আমি [আবু উসমান আন নাহদী] বলতে শুনেছি; "উমরের চিঠি আমাদের কাছে পৌঁছেছে।"
উমর সূর্যোদয়ের আগে জামুন ত্যাগ করে জাহিলিয়ার লোকদেরকে বিভ্রান্ত করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 338
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ صَلَّى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصُّبْحَ وَهُوَ بِجَمْعٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كُنَّا مَعَ عُمَرَ بِجَمْعٍ فَقَالَ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَيَقُولُونَ أَشْرِقْ ثَبِيرُ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
তিনি আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [স্যু'বাহ] এবং [আবু দাউদ] বলেছেন [স্যু'বাহ] থেকে [আবু ইসহাক] থেকে [আমরু বিন মাইমুন] তিনি বলেছেন: [উমর] জাম'উনে (মুযদালিফায়) ফজরের নামাজ আদায় করেছিলেন।" আবু দাউদ বলেন: "আমরা যখন উমরের সাথে জাম'উনে ছিলাম, তখন উমর বললেন: "নিশ্চয়ই মুশরিকরা সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত জাম'উন ত্যাগ করেনি, এবং তারা বলেছিল: "সাবিরের উপরে উঠো।" আর প্রকৃতপক্ষে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে মতবিরোধ করেছিলেন এবং সূর্যোদয়ের আগেই জাম'উন ত্যাগ করেছিলেন।"
উমর ঘুমন্ত অবস্থায় জুনুব হওয়া লোকদের শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 339
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَأَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ فَمَا أَصْنَعُ قَالَ اغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ تَوَضَّأْ ثُمَّ ارْقُدْ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [স্যু'বা] থেকে [আবদুল্লাহ বিন দিনার] তিনি বলেছেন; আমি [ইবনে উমর] কে বলতে শুনেছি; উমর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "গত রাতে আমি জুনুব ছিলাম, তাই আমি কী করব?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "তোমার যৌনাঙ্গ ধুয়ে ফেলো, তারপর অযু করে ঘুমাও।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল জার পাত্রে আঙ্গুর খাওয়া নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 340
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ فَحَدَّثَنَا عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْجَرِّ وَعَنْ الدُّبَّاءِ وَعَنْ الْمُزَفَّتِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন [স্যু'বা] আমাদেরকে [সালামাহ বিন কুহাইল] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি [আবুল হাকাম] কে বলতে শুনেছি; আমি [ইবনে উমরকে] আল জার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তাই তিনি আমাদেরকে [উমর] থেকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আল জার, আদ দুব্বা'তে পাওয়া মদের কল) এবং আল মুজাফফাত নিষিদ্ধ করেছেন।"
