ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেহের কল্যাণের সাক্ষ্য দেওয়ার মূলনীতি ব্যাখ্যা করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 301
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ عَفَّانُ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا وَجَبَتْ فَقَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْنَا وَثَلَاثَةٌ قَالَ وَثَلَاثَةٌ قُلْنَا وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ قَالَ وَلَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ
আমাদেরকে [আবদুশ শামাদ] এবং [আফফান] উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [দাউদ বিন আবুল ফুরাথ] বলেছেন [আবদুল্লা বিন বুরাইদা] বলেছেন [আফফান] [ইবনু বুরাইদা] থেকে [আবুল আসওয়াদ আদ দিলী] থেকে বলেছেন; তিনি বলেছেন; যখন আমি মদীনায় পৌঁছালাম, তখন সেখানে একটি মহামারী দেখা দিয়েছিল," -[আবদুশ শামাদ] বলেছেন; "তারা ভয়াবহভাবে মারা গিয়েছিল," তারপর আমি [উমর বিন আল খাৎসাব] এর পাশে বসেছিলাম, হঠাৎ একটি মৃতদেহ (স্ট্রেচার) পাশ দিয়ে গেল, এবং মৃতদেহের প্রশংসা করা হল, আর উমর বললেন; "অবশ্যই।" তারপর দ্বিতীয় মৃতদেহটি পাশ দিয়ে গেল এবং মৃতদেহের প্রশংসা করা হল যেমন তিনি বললেন; "অবশ্যই।" তারপর তৃতীয় মৃতদেহটি চলে গেল, কিন্তু মৃতদেহের কদর্যতা প্রকাশিত হল, তাই উমর বললেন; "এটি বাধ্যতামূলক," আবুল আসওয়াদ বললেন; আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম; "হে আমিরুল মুকমিনীন, বাধ্যতামূলক অর্থ কী?" উমর উত্তর দিলেন; "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেমন বলেছেন, তেমনই বলছি: "যে কোন মুসলিমকে চারজন লোক ভালোর সাক্ষী হিসেবে দেখে, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" উমর (রাঃ) বললেন; আমরা জিজ্ঞাসা করলাম; "যদি তিনজন লোক (সাক্ষী) দেয়?" তিনি বললেন: "তিনজন লোকও।" আমরা আবার জিজ্ঞাসা করলাম; "যদি দুইজন লোক?" তিনি বললেন: "দুজন লোকও।" উমর (রাঃ) বললেন; "তাহলে আমরা জিজ্ঞাসা করিনি যে এটি কি একজন ব্যক্তি?"
জুমার নামাজের আগে গোসল করার নির্দেশ
ইমাম আহমাদ রহ : 302
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ فَذَكَرَهُ
আমাদেরকে [আবদুশ শামাদ] বলেছেন [হারব অর্থ ইবনে সায়াদ্দাদ] বলেছেন [ইয়াহিয়া] বলেছেন [আবু সালামাহ] বলেছেন [আবু হুরাইরা] তিনি বলেছেন; যখন [উমর বিন আল খাৎসাব] খুতবা দিচ্ছিলেন, হঠাৎ একজন লোক এসে বসলেন, তখন উমর জিজ্ঞাসা করলেন; "তুমি জুমার নামাজে আসতে দেরি করছো কেন?" লোকটি উত্তর দিল; "হে আমিরুল মুকমিনীন, যখন আমি নামাজের আযান শুনতে পেলাম, তখন আমি তৎক্ষণাৎ ওযু করে মসজিদে গেলাম," তখন উমর বললেন; "আর (শুধুমাত্র অজু করার সময়), তোমরা কি কখনও শোনোনি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ জুমার নামাজে যেতে চায়, তখন তাকে অবশ্যই গোসল করতে হবে।" তিনি আমাদের [আবদুশ শামাদ] কে বললেন, তিনি আমাকে [আমার বাবাকে] বললেন, তিনি আমাদের [আল হুসাইন আল মু'আল্লিম] কে বললেন, তিনি আমাদের [ইয়াহিয়া] আমাকে [আবু সালামা] কে বললেন যে, [আবু হুরাইরাহ] তাকে জানিয়েছিলেন যে, [উমর] যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি উপরোক্ত হাদিসটি উল্লেখ করেছিলেন।"
এই পৃথিবীতে রেশম পরিধান নিষিদ্ধ যাতে আমি পরকালে এর অংশ হারাতে না পারি
ইমাম আহমাদ রহ : 303
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ فِيمَا يَحْسِبُ حَرْبٌ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ فَقَالَ سَلْ عَنْهُ عَائِشَةَ فَسَأَلَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ سَلْ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
আমাদেরকে [আবদুশ শামাদ] বলেছেন [হারব] বলেছেন [ইমরান বিন হিৎসান] থেকে [ইয়াহিয়া] বলেছেন যে হারবের অনুমান অনুসারে তিনি ইবনে আব্বাসকে রেশম পোশাক পরার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন; "এ সম্পর্কে আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করুন!" তারপর তিনি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, আয়েশা উত্তর দিয়েছিলেন; "ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করুন!" তারপর তিনি [ইবনে উমরকে] জিজ্ঞাসা করেছিলেন, এবং তিনি উত্তর দিয়েছিলেন; আমাকে [আবু হাফশ] বলা হয়েছে যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই পৃথিবীতে রেশম কাপড় পরবে তার জন্য শেষ দিনে এর কোন অংশ থাকবে না।"
উমর কালালার সিদ্ধান্ত এবং খিলাফতের নিয়োগের কথা মনে করিয়ে দেন
ইমাম আহমাদ রহ : 304
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ قَالَ أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ فَقَالَ احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا يُدْرِكَنِي النَّاسُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ قَضَاءً وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهُ عَتِيقٌ فَقَالَ لَهُ النَّاسُ اسْتَخْلِفْ فَقَالَ أَيَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي إِنْ أَدَعْ إِلَى النَّاسِ أَمْرَهُمْ فَقَدْ تَرَكَهُ نَبِيُّ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدْ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَلْتَ صُحْبَتَهُ وَوُلِّيتَ أَمْرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَوِيتَ وَأَدَّيْتَ الْأَمَانَةَ فَقَالَ أَمَّا تَبْشِيرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِي قَالَ عَفَّانُ فَلَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَوْ أَنَّ لِي الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا لَافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هَوْلِ مَا أَمَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي أَمْرِ الْمُؤْمِنِينَ فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَفَافًا لَا لِي وَلَا عَلَيَّ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [ইয়াহিয়া বিন হাম্মাদ] এবং [আফফান] উভয়েই বলেছেন; আমাদের [আবু 'আওয়ানা] [দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল আউদি] থেকে [হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আল হিমিয়ারি] [ইবনে আব্বাস] থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি বসরায় বলেছেন; আমিই প্রথম ব্যক্তি যে [উমর] এর কাছে এসেছিলাম যখন তাকে ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল, তারপর তিনি বলেছিলেন; "আমার কাছ থেকে তিনটি জিনিস মনে রেখো, কারণ আমি ভয় করি যে লোকেরা আমার সাথে দেখা করবে না, আসলে আমি কাললাহ সম্পর্কে কোনও সিদ্ধান্ত নিইনি, এবং আমি (আমার পরে) জনগণের জন্য একজন খলিফা (উত্তরাধিকারী) নিযুক্ত করিনি, এবং প্রতিটি দাসের জন্য একজনকে মুক্ত করে দেয়।" তখন লোকেরা তাকে বলল; "একজন খলিফা নিযুক্ত করুন!" উমর উত্তর দিলেন; "আমি যা কিছু করি, তা আমার চেয়েও ভালো কেউ করেছে; যদি আমি তাদের (খিলাফতের) কাজ (আমার পরে) মানুষের উপর ছেড়ে দেই, তাহলে অবশ্যই নাবিউল্লাহ 'আলাহিশ শালাতু ওয়াসসালাম তা পরিত্যাগ করেছেন। আর যদি আমি খলিফা নিযুক্ত করি, তাহলে অবশ্যই আমার চেয়ে ভালো একজন ব্যক্তি, অর্থাৎ আবু বকর (রাঃ) নিযুক্ত করেছেন।" তারপর আমি তাকে বললাম, "তুমি বেহেশতে ধন্য, তুমি দীর্ঘ সময় ধরে আল্লাহর রাসূলের সাথে আছো, তুমি মুমিনদের কাজকর্ম পরিচালনা করেছো এবং তুমি সক্ষম এবং তোমার দায়িত্ব পালন করেছো।" সে বলে; "আল্লাহর কসম, বেহেশত সম্পর্কে তোমার সুসংবাদের কথা, যদি বেহেশত আমার জন্য থাকতো," - আফফান বলল; - "তাহলে কখনোই না, সেই আল্লাহর কসম, যিনি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই, যদি পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তা আমার জন্য নির্ধারিত হয়ে যেত, তাহলে আমি অবশ্যই আমার সামনে যে বিপদ এসেছে তা দিয়ে কাফফারা দিতাম, আমি কি ঘটেছে তা জানার আগেই। মুমিনদের বিষয় সম্পর্কে তুমি যা বলছো, আল্লাহর কসম, আমি চাই যে এটি সামান্যই হতো যা আমার কোন উপকার বা ক্ষতি করতো না। তুমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকার কথা যা বলেছো, তা সত্যিই (সত্য)।"
সাঁতার এবং তীর ব্যবহার সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শিক্ষা
ইমাম আহমাদ রহ : 305
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنْ عَلِّمُوا غِلْمَانَكُمْ الْعَوْمَ وَمُقَاتِلَتَكُمْ الرَّمْيَ فَكَانُوا يَخْتَلِفُونَ إِلَى الْأَغْرَاضِ فَجَاءَ سَهْمٌ غَرْبٌ إِلَى غُلَامٍ فَقَتَلَهُ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ وَكَانَ فِي حَجْرِ خَالٍ لَهُ فَكَتَبَ فِيهِ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى مَنْ أَدْفَعُ عَقْلَهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
আমাদেরকে [ইয়াহিয়া বিন আদম] বলেছেন [সুফিয়ান] থেকে [আবদুর রহমান বিন 'আইয়াসী] থেকে [হাকিম বিন হাকিম] থেকে [আবু উমামা বিন সাহাল] তিনি বলেছেন; [উমর] আবু 'উবাইদা বিন আল জাররাহকে একটি চিঠি লিখেছিলেন (যার মধ্যে ছিল); "তোমার সন্তানদের সাঁতার কাটা এবং তীর দিয়ে লড়াই করতে শেখাও, কারণ তারা বিভিন্ন উদ্দেশ্যে কাজ করবে।" তারপর একটি বিপথগামী তীর একটি শিশুকে আঘাত করে এবং তাকে হত্যা করে, কিন্তু তার বাবা-মাকে খুঁজে পাওয়া যায়নি, যখন সে তার চাচার (তার মায়ের দিক থেকে) তত্ত্বাবধানে ছিল, তারপর আবু 'উবাইদাহ উমরকে এই বিষয়ে একটি চিঠি লিখেছিলেন (যার মধ্যে ছিল); "আমি কাকে দিয়াত দেব?" তারপর উমর তাকে একটি চিঠি লিখেছিলেন; "প্রকৃতপক্ষে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বলেছিলেন: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল হলেন সেইসব লোকের অভিভাবক যাদের কোন অভিভাবক নেই, এবং চাচারা (মায়ের দিক থেকে) সেইসব লোকের উত্তরাধিকারী যাদের কোন উত্তরাধিকার নেই।"
ওয়ালার উত্তরাধিকার সংক্রান্ত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বাণী
ইমাম আহমাদ রহ : 306
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَرِثُ الْوَلَاءَ مَنْ وَرِثَ الْمَالَ مِنْ وَالِدٍ أَوْ وَلَدٍ
[আবদুল্লাহ বিন যায়েদ] আমাদের [ইবনে লাহিয়া] থেকে [আমর বিন সুয়াইব] থেকে [তার পিতা] থেকে [তার দাদা] থেকে [উমর বিন খাৎসাব] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "উত্তরাধিকারী ওলা" হলো সেই ব্যক্তি যে পিতা এবং পুত্র উভয়ের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয়।"
উমর নবীর উদাহরণ হিসেবে হাজর আসওয়াদকে চুম্বন করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ دَنَا فَقَبَّلَهُ
[মুহাম্মদ বিন 'উবাইদ] আমাদের কাছে [আল আ'মাশ] [ইব্রাহিম] থেকে [আবিস বিন রাবী'আহ] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি [উমরকে] হাজরে (আসওয়াদ) কাছে আসতে দেখলাম এবং বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি জানি যে তুমি কেবল একটি পাথর যা ক্ষতি করতে পারে না, উপকারও করতে পারে না, যদি আমি আল্লাহর রাসূলকে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তাহলে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।" তারপর তিনি তার কাছে গিয়ে তাকে চুম্বন করলেন।
হাদিস প্রেরণে উমরের সতর্কতা যাতে সংযোজন বা হ্রাস না হয়
ইমাম আহমাদ রহ : 308
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا دُجَيْنٌ أَبُو الْغُصْنِ بَصْرِيٌّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ عُمَرَ فَقَالَ لَا أَسْتَطِيعُ أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ كُنَّا إِذَا قُلْنَا لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ حَرْفًا أَوْ أَنْقُصَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَهُوَ فِي النَّارِ
আমাদেরকে [আবু সাঈদ] বলেছেন [দুজাইন আবুল ঘুশনি] আমাদেরকে বলেছেন [বাসরার লোকদের] তিনি বলেছেন; আমি মদীনায় এসেছিলাম এবং [আসলাম] উমর বিন আল খাৎসাবের চাকরের সাথে দেখা করেছিলাম, আমি তাকে বলেছিলাম; "আমাকে [উমর] থেকে একটি হাদিস বলুন," তিনি উত্তর দিয়েছিলেন; "আমি পারব না, আমি ভয় পাচ্ছি যদি আমরা উমরকে বলি, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের হাদিস বলুন, তাহলে আমি যোগ বা বিয়োগ করব," তিনি উত্তর দিয়েছিলেন; "আমি ভয় পাচ্ছি আমি একটি বাক্য যোগ বা বিয়োগ করব, আসলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমার সাথে মিথ্যা বলবে সে জাহান্নামে যাবে।"
বাজারে যিকির পড়ার মূলনীতি এবং প্রদত্ত মহান সওয়াব
ইমাম আহমাদ রহ : 309
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
আমাদেরকে [আবু সাঈদ] বলেছেন [হাম্মাদ বিন যায়েদ] থেকে [আমরু বিন দিনার] যিনি আয যুবাইরের পরিবারের প্রাক্তন দাস, তিনি [সালিম] থেকে [তার পিতা] থেকে [উমর] তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি বাজারে থাকাকালীন পাঠ করে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা সিয়ারিকালাহু লাহুল মুলকু ওয়ালহুল হামদু বিয়াদিহিল খাইরু ইউহিয়ি ওয়ায়ুমিতু উহুয়া 'আলা কুল্লি সিয়া'ইন ক্বদীর (সর্বশক্তিমান আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তাঁর কোন অংশীদার নেই, সমস্ত রাজ্য এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই, সমস্ত কল্যাণ তাঁর হাতে, তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান এবং তিনি সবকিছুর উপর সর্বশক্তিমান) 'তখন আল্লাহ তার জন্য দশ লক্ষ নেকী লিপিবদ্ধ করবেন, তার থেকে দশ লক্ষ পাপ মুছে ফেলবেন এবং তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাউকে শহিদ বলা নিষেধ করেছেন গনিমার চাদর নেওয়ার জন্য
ইমাম আহমাদ রহ : 310
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ فُلَانٌ شَهِيدٌ وَفُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا بِرَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا اخْرُجْ يَا عُمَرُ فَنَادِ فِي النَّاسِ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ
আমাদেরকে [আবু সাঈদ] বলেছেন [ইকরিমা বিন আম্মার] বলেছেন [আবু জুমাইল] বলেছেন [ইবনু আব্বাস] বলেছেন [উমর বিন আল খাৎসাব] তিনি বলেছেন; খায়বার যুদ্ধের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের একদল লোক এসে বলল, "অমুক শহীদ হয়েছে, অমুক শহীদ হয়েছে," অবশেষে তারা এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেল, তারা বলল, "অমুক শহীদ হয়েছে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কিছু মনে করো না, আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে টেনে নিয়ে যেতে দেখেছি কারণ তার একটি পোশাক ছিল, হে উমর, যাও এবং লোকদের কাছে ঘোষণা করো যে, ঈমানদাররা ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মতে আল্লাহ ব্যতীত অন্য নামে শপথ করা নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 311
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لَا وَأَبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ
আমাদেরকে [আবু সাঈদ] বলেছেন [ইসরাঈল] বলেছেন [সাঈদ বিন মাসরুক] বলেছেন [সা'দ বিন 'উবাইদাহ] থেকে [ইবনে উমর] থেকে [উমর] যে তিনি বলেছেন: "না, আমার পিতার কসম," আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "চুপ থাকো, যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে কসম খায় সে মুশরিক।"
উমর রাসুলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নির্দেশের ভিত্তিতে মসজিদটি প্রসারিত করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 312
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَادَ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ الْأُسْطُوَانَةِ إِلَى الْمَقْصُورَةِ وَزَادَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَبْغِي نَزِيدُ فِي مَسْجِدِنَا مَا زِدْتُ فِيهِ
আমাদেরকে [হাম্মাদ আল খাইয়াত] বলেছেন [আবদুল্লাহ] আমাদেরকে [নাফি' থেকে] বলেছেন যে তিনি বলেছেন যে; [উমর] মসজিদটিকে স্তম্ভ থেকে ছোট কক্ষ পর্যন্ত প্রসারিত করেছিলেন এবং উসমানও যোগ করেছিলেন, তারপর উমর বললেন; যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে না শুনতাম: "আমরা মসজিদের স্থান সম্প্রসারিত করতে চাই," তাহলে আমি আর কিছু যোগ করতাম না।
উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খ্রিস্টানদের মতো ঈসা-এর উপাসনা না করার কথা মনে করিয়ে দেন
ইমাম আহমাদ রহ : 313
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ مَعَهُ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ثُمَّ قَالَ قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ وَلَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ أَوْ إِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ ابْنُ مَرْيَمَ وَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ
আমাদেরকে [আব্দুর রাযযাক] বলেছেন [মা'মার] থেকে [আয যুহরী] থেকে [উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা বিন মাসউদ] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে [উমর] থেকে যে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর উপর কিতাব (আল কুরআন) অবতীর্ণ করেছেন। তাঁর উপর অবতীর্ণ আয়াতগুলির মধ্যে ছিল পাথর নিক্ষেপের আইন সম্পর্কিত আয়াত, তারপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাথর নিক্ষেপের আইন কার্যকর করেছিলেন এবং আমরাও তাঁর মৃত্যুর পরে পাথর নিক্ষেপের আইন কার্যকর করেছি," তারপর তিনি বলেন; "আমরা পড়েছি; "তোমাদের পিতাদের ঘৃণা করো না, কারণ এটি তোমাদেরকে কাফের করে তুলতে পারে," অথবা; "তোমাদের পিতাদের ঘৃণা করার কারণে তোমরা কাফের হতে পারো," তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইবনে ঈসা (আঃ)-কে যেমন মূর্তিমান মনে করা হত, তেমনি আমাকে মূর্তিমান মনে করো না। আমি কেবল একজন দাস, তাই বলো: 'তাঁর দাস এবং তাঁর রাসূল'।" মা'মার বলতে পারতেন; "যেমন খ্রিস্টানরা ইবনে মরিয়মকে পূজা করত।"
উমর ব্যাখ্যা করলেন যে, খিলাফত নিয়োগ না করেও আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে রক্ষা করবেন।
ইমাম আহমাদ রহ : 314
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكُمْ زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ فَوَضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَهُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْفَظُ دِينَهُ وَإِنِّي إِنْ لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ اسْتَخْلَفَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَعْدِلُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ
আমাদেরকে [আব্দুর রাজ্জাক] বলেছেন [মা'মার] থেকে [আয যুহরী] থেকে [সালিম] থেকে [ইবনে উমার], তিনি [উমার] কে বলেছেন: "আমি লোকেদের কিছু বলতে শুনেছি, কিন্তু আমি তোমাকে তা বলতে দ্বিধা করছিলাম, তারা ভেবেছিল তুমি খলিফা নিযুক্ত করোনি।" তারপর উমার এক মুহূর্ত মাথা নিচু করে মাথা উঁচু করে বললেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে রক্ষা করবেন, যদি আমি খলিফা নিযুক্ত না করি, তাহলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খলিফা নিযুক্ত করেননি, এবং যদি আমি খলিফা নিযুক্ত করি, তাহলে অবশ্যই আবু বকর খলিফা নিযুক্ত করেছেন।" ইবনে উমার বলেন: "আল্লাহর কসম, তিনি (উমার) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকরকে স্মরণ করেন, তাই আমি জানি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মতো কেউ নেই, এবং তিনি খলিফা নিযুক্ত করেননি।"
নবীর ধন উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় নি এবং ভিক্ষায় পরিণত হয়েছিল
ইমাম আহমাদ রহ : 315
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ لَكُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
আমাদেরকে [আব্দুর রাজ্জাক] বলেছেন [মা'মার] থেকে [আয যুহরী] থেকে [মালেক বিন আউস বিন আল হাদাতসান] তিনি বলেছেন; তিনি বলেন; [উমর] আমার কাছে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, - তারপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেছিলেন, - তাই আমি তোমাদের উভয়কে বলছি, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আমরা উত্তরাধিকারসূত্রে পাব না, আমরা যে সম্পদ রেখে যাই তা দান-খয়রাতের জন্য।"
তার পরিবার কান্নাকাটি করায় মৃতদেহকে নির্যাতন করা হয়েছে
ইমাম আহমাদ রহ : 316
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بُكِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
আমাদেরকে [আব্দুর রাজ্জাক] বলেছেন [মা'মার] থেকে [আয যুহরী] থেকে [ইবনুল মুসাইয়্যিব] পর্যন্ত তিনি বলেছেন: "যখন আবু বকর মারা যান তখন তাঁর জন্য শোক প্রকাশ করা হয়েছিল, তখন [উমর] বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই, একজন মৃত ব্যক্তিকে আযাব দেওয়া হবে কারণ একজন জীবিত ব্যক্তি কাঁদছে।"
নামায ও জাকাতের মধ্যে পার্থক্যকারী লোকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ সম্পর্কে আবু বকর ও উমরের মধ্যে বিতর্ক
ইমাম আহমাদ রহ : 317
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ إِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
আমাদেরকে [ইব্রাহিম বিন খালিদ] বলেছেন [রাবাহ] [মা'মার] থেকে [আয যুহরী] থেকে [উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে, তিনি বলেছেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন কিছু লোক কাফের হয়ে গেল, -আবু হুরায়রা গল্পটি চালিয়ে গেলেন; - "তারপর [উমর বিন আল খাৎসাব] বললেন; "হে আবু বকর, তুমি মানুষের সাথে কীভাবে যুদ্ধ করতে পারো, যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মানুষের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যতক্ষণ না তারা "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" বলে, এবং যে কেউ "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" বলে, সে আমার কাছ থেকে তাদের রক্ত এবং সম্পদ রক্ষা করেছে, আর হিসাব আল্লাহর হাতে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।" [আবু বকর] উত্তর দিলেন; "যারা সালাত এবং যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করে আমি তাদের সাথে যুদ্ধ করব, কারণ যাকাত সম্পদের অধিকার, আল্লাহর কসম, যদি তারা আমাকে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) কে দান করা একটি উট দিতে অস্বীকার করে, তাহলে আমি তাদের অস্বীকৃতির কারণে তাদের সাথে যুদ্ধ করব।" তখন উমর বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি আর কিছুই দেখতে পাচ্ছি না যে আল্লাহ আবু বকরের হৃদয়কে যুদ্ধের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, এবং আমি জানি যে এটিই সত্য।"
নিশ্চিতকরণ যে নবীর সম্পদ দাতব্য হিসাবে দেওয়া হয়েছিল এবং উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়নি
ইমাম আহমাদ রহ : 318
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
আমাদের [সুফিয়ান] থেকে [আমরু] থেকে [আয যুহরী] থেকে [মালেক বিন আওস] থেকে [উমর] থেকে বর্ণনা করার পর তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই, আমরা উত্তরাধিকারসূত্রে পাব না, এবং আমরা যে সম্পদ রেখে যাই তা দান-খয়রাতের জন্য।"
যুদ্ধের প্রস্তুতি; যানবাহন এবং অস্ত্র প্রস্তুত করার জন্য FAI'র ধন ব্যবহার
ইমাম আহমাদ রহ : 319
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ إِنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[সুফিয়ান] আমাদের [আমরু] থেকে [আয যুহরী] থেকে [মালেক বিন আউস] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; [উমর] আমার কাছে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, তারপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছিলেন, এবং বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই, বনি নাদলীরের সম্পদ আল্লাহর রাসূলের জন্য ফাই' সম্পত্তির মধ্যে একটি, যা মুসলমানদের ঘোড়া বা অন্যান্য যানবাহনের কঠোর পরিশ্রম ছাড়াই অর্জিত হয়েছিল, তিনি এই সম্পদ এক বছর ধরে তার পরিবারের জন্য ব্যয় করেছিলেন, এবং বাকিটা তিনি আল্লাহর পথে (যুদ্ধের জন্য) প্রস্তুতির জন্য ঘোড়ার পশু এবং অস্ত্র কিনতে ব্যবহার করেছিলেন।"
সূর্যাস্তের সময় রোজা ভাঙার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশ
ইমাম আহমাদ রহ : 320
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
আমাদের [সুফিয়ান] হিসিয়াম থেকে [তার পিতা] থেকে [আশিম বিন উমর] থেকে [তার পিতা] থেকে জানা গেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বলেছেন: "যখন রাত নেমে আসে, দিন অদৃশ্য হয়ে যায় এবং সূর্য অস্ত যায়, তখন রোজাদারদের রোজা ভাঙার সময় হয়ে যায়।"
