ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
রমজানের শেষ দশ রাতে লাইলাতুল ক্বদরের রাতের সন্ধান করা
ইমাম আহমাদ রহ : 281
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا
[হুসাইন বিন আলী] [যাইদাহ] থেকে [আশিম] থেকে [তার পিতা] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে আমাদেরকে বর্ণনা করার পর তিনি বলেন, [উমর] বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি লাইলাতুল কদরের রাতের সন্ধান করে, সে যেন তা (রমজান মাসের) শেষ দশ রাতে, অর্থাৎ বেজোড় রাতে অনুসন্ধান করে।"
উমর নবী শাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উদাহরণের উপর ভিত্তি করে খলিফা নিয়োগের ব্যাখ্যা দিয়েছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 282
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قِيلَ لَهُ أَلَا تَسْتَخْلِفُ فَقَالَ إِنْ أَتْرُكْ فَقَدْ تَرَكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدْ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
[মুহাম্মদ বিন বিশর] আমাদের [হিশাম বিন 'উরওয়াহ] থেকে [তার পিতা] [ইবনে উমর] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমরকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "আপনি কি একজন খলিফা (উত্তরাধিকারী) নিযুক্ত করবেন না?" [উমর] উত্তর দিয়েছিলেন: "যদি আমি তাকে ছেড়ে দেই, তাহলে অবশ্যই আমার চেয়ে উত্তম কেউ তাকে ছেড়ে গেছেন, অর্থাৎ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। আর যদি আমি একজন খলিফা (উত্তরাধিকারী) নিযুক্ত করি, তাহলে অবশ্যই আমার চেয়ে উত্তম কেউ, অর্থাৎ আবু বকর, একজন খলিফা নিযুক্ত করেছেন।"
সমস্ত কাজ হিজরতের অভিপ্রায় এবং অগ্রাধিকারের উপর ভিত্তি করে
ইমাম আহমাদ রহ : 283
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [ইয়াহিয়া বিন সাঈদ] যে [মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম] তাকে বলেছেন যে, তিনি [আলকামা বিন ওয়াক্কাস আল-লাইতসি] কে বলতে শুনেছেন; তিনি [উমর বিন আল-খাসসাব] কে মানুষের সামনে ভাষণ দিতে শুনেছেন এবং বলতে শুনেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কর্ম কেবল নিয়তের উপর নির্ভর করে, এবং প্রত্যেকেই তাই পাবে যা সে নিয়ত করেছে। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য হিজরত করে, তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকেই হবে, আর যে ব্যক্তি দুনিয়াবী লাভের জন্য অথবা কোন নারীকে বিবাহ করার জন্য হিজরত করে, তার হিজরত তাই পাবে যা সে নিয়ত করেছে।"
সামান্য ব্যতীত রেশম না পরিধান করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুপারিশ
ইমাম আহমাদ রহ : 284
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ اتَّزِرُوا وَارْتَدُوا وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ وَأَلْقُوا الرُّكُبَ وَانْزُوا نَزْوًا وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ وَذَرُوا التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْهُ وَقَالَ لَا تَلْبَسُوا مِنْ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [আবী উসমান আন নাহদী] থেকে [উমর বিন আল খাৎসাব] থেকে যে তিনি বলেছেন: "সারং, শাল এবং স্যান্ডেল পরো, এবং চামড়ার জুতা এবং প্যান্ট ফেলে দাও, ঘোড়সওয়ারদের কাছ থেকে সাহায্য চাইবে না, এক ধাক্কায় (ঘোড়ায়) লাফ দেবে, রুক্ষ পোশাক এবং জীবিকা থেকে দূরে থাকবে, এবং লক্ষ্যবস্তু ফেলে দাও, আনন্দ, বিদেশী পোশাক ছেড়ে দাও, এবং রেশম পরো না, প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "রেশম পরো না, যদি না এটি কেবল এই আকারের হয়।" এবং তিনি উভয় আঙ্গুল দিয়ে একটি ইঙ্গিত দিয়েছিলেন।"
পাথর মারার আইন সম্পর্কে উমরের সতর্কবাণী যা উপেক্ষা করা হয়েছিল
ইমাম আহমাদ রহ : 285
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ وَأَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ
[ইয়াজিদ] আমাদের [ইয়াহিয়া] থেকে [সাঈদ বিন আল মুসাইয়িব] বর্ণনা করেছেন যে [উমর বিন আল খাৎসাব] বলেছেন: "পাথর নিক্ষেপের আয়াতের কারণে ধ্বংস হও না, যতক্ষণ না কেউ বলে: 'আমরা আল্লাহর কিতাবে দুটি শাস্তি পাই না', কারণ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছি এবং আমরাও তাঁর পরে পাথর নিক্ষেপের আইন পালন করেছি।"
জোয়ার-ভাটা সাগর সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী তাঁর ক্ষমতা প্রদর্শনের জন্য
ইমাম আহমাদ রহ : 286
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ مُرَابِطًا بِالسَّاحِلِ قَالَ لَقِيتُ أَبَا صَالِحٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ فِيهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَلَى الْأَرْضِ يَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فِي أَنْ يَنْفَضِخَ عَلَيْهِمْ فَيَكُفُّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [আল 'আওয়াম] আমাকে [শেখকে] বলেছেন যিনি রিবাত (উপকূলীয় অঞ্চলে সীমান্ত পাহারা দিচ্ছেন) তিনি বলেছেন; আমি [আবু শালিহ] উমর বিন আল খাৎসাবের প্রাক্তন খাদেমের সাথে দেখা করেছি, তিনি বলেছেন; আমাদেরকে [উমর বিন খাৎসাব] বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন একটি রাত নেই যেখানে সমুদ্র তিনবার তলদেশে নামা পর্যন্ত উঠে না যায় এবং আল্লাহকে তাদের (মানুষের) কাছে তাঁর শক্তি প্রকাশ করার জন্য অনুরোধ করে, তবে তা প্রতিরোধ করে।"
মাসিকের সময় স্ত্রীর বিবাহ বিচ্ছেদের মানসিক আইন এবং পুনরায় সংযোগের জন্য নির্দেশিকা
ইমাম আহমাদ রহ : 287
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ حَدِّثْنِي عَنْ طَلَاقِكَ امْرَأَتَكَ قَالَ طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا فِي طُهْرِهَا قَالَ قُلْتُ لَهُ هَلْ اعْتَدَدْتَ بِالَّتِي طَلَّقْتَهَا وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَمَا لِي لَا أَعْتَدُّ بِهَا وَإِنْ كُنْتُ قَدْ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ
[ইয়াজিদ] আমাদের [আবদুল মালিক] কে [আনাস বিন সীরিন] থেকে জানায়, তিনি বলেন; আমি [ইবনে উমর] কে বললাম; তোমার স্ত্রীর সাথে তোমার তালাক সম্পর্কে বলো! ইবনে উমর বললেন; আমার ঋতুস্রাবের সময় আমি ঋতুস্রাব করছিলাম, তারপর আমি উমর বিন আল খাৎসাবকে এই কথা বললাম, তারপর উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বললেন, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে এটা বলতে বলো, যদি সে পবিত্র হয়, তাহলে তার পবিত্র সময়ের মধ্যে তালাক দিতে।" আনাস বলেন; আমি ইবনে উমরকে বললাম; "তুমি কি তোমার স্ত্রীর জন্য ইদ্দত পালন করেছো, যাকে তুমি ঋতুকালে তালাক দিয়েছো?" ইবনে উমর উত্তর দিলেন: "আমি কেন আগে ইদ্দত পালন করিনি? যদিও আমি তা বহন করতে পারতাম না এবং এর কাছাকাছি যাইনি।"
নতুন জামাকাপড় পরার সময় নামাজ পড়ার মূলনীতি
ইমাম আহমাদ রহ : 288
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا أَصْبَغُ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الشَّامِيِّ قَالَ لَبِسَ أَبُو أُمَامَةَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَلَمَّا بَلَغَ تَرْقُوَتَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَجَدَّ ثَوْبًا فَلَبِسَهُ فَقَالَ حِينَ يَبْلُغُ تَرْقُوَتَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ أَوْ قَالَ أَلْقَى فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ تَعَالَى وَفِي جِوَارِ اللَّهِ وَفِي كَنَفِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًا حَيًّا وَمَيِّتًا حَيًّا وَمَيِّتًا
[ইয়াজিদ] আমাদেরকে [আশবাগ] [আবুল 'আলা' আসী শামী থেকে] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন; [আবু উমামাহ] নতুন পোশাক পরতেন, যখন তা তাঁর ঘাড়ের নীচে আসত, তখন তিনি পড়তেন: "আলহামদুলিল্লাহিল্লাদযি কাসানি মা উওয়ারি বিহি 'উরাতি ওয়া আতাজাম্মালু বিহি ফি হায়াতি" (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর যিনি আমাকে এমন পোশাক দিয়েছেন যা আমার নগ্নতা ঢেকে রাখতে পারে এবং আমার জীবনে তা দিয়ে সাজাতে পারে)," তারপর তিনি বলেন; আমি [উমর বিন খাৎসাব] কে বলতে শুনেছি; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার কাছে নতুন পোশাক আছে, সে তা পরে এবং যখন তা তার ঘাড়ের নীচে পৌঁছায়, তখন সে এই আয়াতটি পড়ে: 'আলহামদুলিল্লাহিল লাযযি কাসানি মা উওয়ারি বিহি 'আওরোতি ওয়া আতাজাম্মালু বিহি ফি হায়াতি' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে এমন পোশাক দিয়েছেন যা আমার নাড়িভুঁড়ি ঢেকে রাখতে পারে এবং আমার জীবনে তা দিয়ে সাজাতে পারে)"। তারপর সে জীর্ণ পোশাক পরার নিয়ত করে অথবা যার আর দান নেই, সে আল্লাহর জিম্মায় এবং আল্লাহর কাছে এবং আল্লাহর সুরক্ষায়, সে জীবিত হোক বা মৃত হোক, জীবিত হোক বা মৃত হোক।"
জুনুবের জন্য ঘুমানোর আগে ওযু করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশ
ইমাম আহমাদ রহ : 289
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ كَيْفَ يَصْنَعُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يَنَامُ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [মুহাম্মদ বিন ইসহাক] [নাফি'] থেকে [ইবনে উমার] থেকে [উমর বিন আল খাৎসাব] তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কেউ যদি জুনুব অবস্থায় ঘুমাতে চায়, তাহলে গোসলের আগে তার কী করা উচিত?" তিনি উত্তর দিলেন: "তোমরা নামাজের জন্য যেমন ওযু করো, তেমনি ওযু করবে এবং তারপর ঘুমাবে।"
উমর খুফ মোছার মাধ্যমে হিলাল ও ওযুর পদ্ধতি দেখেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 290
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ مَعَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْبَقِيعِ يَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ فَقَالَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ أَهْلَلْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّهُ أَكْبَرُ إِنَّمَا يَكْفِي الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ ثُمَّ قَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ قَالَ أَبُو النَّضْرِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا وَمَسَحَ
ইয়াযীদ আমাদেরকে ওয়ারাকা বিন উমর এবং আবু আন নাদলার সম্পর্কে বলেছেন; ওয়ারাকা আমাদেরকে আব্দুল আ'লা আতস সা'লাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন আবু লায়লা থেকে, তিনি বলেন, আমি আল বারা' বিন আযিব এবং উমর বিন আল খাৎসাবের সাথে বাকি' কবরস্থানে চাঁদ দেখার জন্য ছিলাম, তখন একজন আরোহী এলো, উমর তার সাথে দেখা করে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি কোথা থেকে এসেছেন?" আরোহী উত্তর দিলেন, "বেদুইন আরবদের কাছ থেকে", উমর জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি কি চাঁদ দেখেছেন?" তিনি উত্তর দিলেন, "হ্যাঁ।" উমর বললেন, "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, প্রকৃতপক্ষে একজন ব্যক্তিই মুসলমানদের জন্য যথেষ্ট", তারপর উমর উঠে দাঁড়ালেন, অযু করলেন এবং তার খুফুর উপর হাত মুছলেন, তারপর মাগরিবের নামাজ আদায় করলেন, তারপর বললেন, "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এমনটি করতে দেখেছি।" আবু আন নাদলার বলেন; "তিনি সরু হাতাওয়ালা একটি পোশাক পরেছিলেন, এবং তিনি চাদরের নিচ থেকে তার হাত বের করে তার খুফ ঘষলেন।"
উমর ওমান থেকে লোকেদের ধরে রেখেছেন যার নাম নবী শাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
ইমাম আহমাদ রহ : 291
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ أَنْبَأَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ طَاحِيَةَ مُهَاجِرًا يُقَالُ لَهُ بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيَّامٍ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَلِمَ أَنَّهُ غَرِيبٌ فَقَالَ لَهُ مَنْ أَنْتَ قَالَ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَدْخَلَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا عُمَانُ يَنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ بِهَا حَيٌّ مِنْ الْعَرَبِ لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ وَلَا حَجَرٍ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [জারীর] বলেছেন [আয যুবাইর বিন আল খিরিৎ] তিনি [আবু লুবাইদ] থেকে বলেছেন যে, তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি তাহিয়াহ থেকে হিজরতের জন্য বেরিয়েছিলেন, তার নাম ছিল বাইরাহ বিন আসাদ, তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের কয়েকদিন পর মদীনায় আসেন এবং উমর তাকে দেখেন, তারপর [উমর] জানতে পারেন যে তিনি একজন বিদেশী, তাই উমর তাকে জিজ্ঞাসা করেন; "তুমি কে?" তিনি উত্তর দেন; "আমি ওমানের লোকদের কাছ থেকে এসেছি।" উমর বললেন; "হ্যাঁ।" আবু লুবাইদ বললেন; উমর তার হাত ধরে আবু বকরের সাথে দেখা করতে নিয়ে গেলেন, উমর বললেন; "তিনি এমন এক দেশের লোক, যার সম্পর্কে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: "আমি ওমান নামক একটি দেশকে চিনি, যার তীরে সমুদ্র প্রবাহিত, সেখানে আরব গ্রাম রয়েছে, যদি আমার দূত তাদের কাছে আসত, তাহলে তারা তাকে তীর বা পাথর ছুঁড়ত না।"
যারা নিজেদের নত করে তাদের জন্য গৌরব সম্বন্ধে ঈশ্বরের বাক্য
ইমাম আহমাদ রহ : 292
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَنْ تَوَاضَعَ لِي هَكَذَا وَجَعَلَ يَزِيدُ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى الْأَرْضِ وَأَدْنَاهَا إِلَى الْأَرْضِ رَفَعْتُهُ هَكَذَا وَجَعَلَ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ وَرَفَعَهَا نَحْوَ السَّمَاءِ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [আশিম বিন মুহাম্মদ] [তার পিতা] থেকে [ইবনে উমার] থেকে [উমার] থেকে, - তিনি বলেন; আমি এটা জানতাম না যদি না এটি দিমারফু'কান (নবী পর্যন্ত) হয়, - উমর বলেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেছেন: "যে কেউ আমাকে এভাবে বিনীত করে", উমর তার হাতের তালু মাটিতে নামিয়ে দিলেন এমনকি এটি প্রায় মাটি স্পর্শ করে ফেললেন, "তাহলে আমি এটিকে এভাবে উঁচু করব", এবং উমর তার হাতের তালু আকাশের দিকে মুখ করে রাখলেন এবং তারপর আকাশের দিকে উঁচু করলেন।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন মুনাফিক যিনি উম্মতের জন্য বিপদ দেখেন
ইমাম আহমাদ রহ : 293
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ إِنِّي لَجَالِسٌ تَحْتَ مِنْبَرِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ
আমাদেরকে [ইয়াজিদ] বলেছেন [দাইলাম বিন গাযওয়ান আল 'আবদী] আমাদেরকে [মাইমুন আল কুর্দি] বলেছেন [আবু উসমান আন নাহদী] থেকে তিনি বলেছেন; তিনি বলেন; আমি [উমরের] মিম্বরের নীচে বসে ছিলাম এবং তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন, তিনি তার খুতবায় বলেন; আমি একবার আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই, আমি আমার উম্মতের কাছ থেকে সবচেয়ে বেশি ভয় পাই প্রতিটি মুনাফিককে যে তার জিহ্বায় চালাক।"
সুলবি অ্যাডাম থেকে আদমের সন্তানদের বংশধরদের উপর আয়াতের ব্যাখ্যা
ইমাম আহমাদ রহ : 294
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد و حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ } الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ وَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ
আমাদেরকে [রাউহ] বলেছেন [মালেক]। এবং আমাদেরকে [ইসহাক] বলেছেন [মালেক] বলেছেন আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ; আমাদেরকে [মুশ'আব আয জুবাইরী] বলেছেন [মালেক] বলেছেন [জায়েদ বিন আবী উনাইসা] থেকে যে [আবদুল হামিদ বিন আব্দুর রহমান বিন যায়েদ বিন আল খাসসাব] তাকে [মুসলিম বিন ইয়াসার আল জুহানি] থেকে যে [উমর বিন আল খাসসাবকে] এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "এবং (স্মরণ করো), যখন তোমার প্রতিপালক আদম সন্তানের বংশধরদের তাদের মাংস থেকে বের করেছিলেন" (সূরা আল আ'রফ আয়াত: ১৭২)। তাই উমর উত্তর দিলেন; "আমি শুনেছি যে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তার মাংস মুছে দিয়েছেন, তারপর তার মাংস থেকে (আদমকে) আল্লাহ আদমের বংশধরদের বের করে এনেছেন এই বলে: "আমি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামীদের আমলের সাথে সৎকর্ম করবে।" তারপর আল্লাহ আদমের সালবি মুছে দিয়েছেন এবং তা থেকে আল্লাহ তার বংশধরদের উৎপন্ন করেছেন, বলেছেন: "আমি তাদেরকে জাহান্নামে যাওয়ার জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামীদের আমলের সাথে সৎকর্ম করবে।" তখন একজন বন্ধু জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে কেন সৎকর্ম করবেন?" আর যদি আপনি একজন বান্দাকে জাহান্নামে যাওয়ার জন্য সৃষ্টি করেন, তাহলে আপনি তাকে জাহান্নামীদের আমলের সাথে সৎকর্ম করতে বাধ্য করবেন, যাতে সে মারা গেলে সে জাহান্নামীদের আমলের উপরে থাকবে, তারপর তাকে জাহান্নামে ফেলবেন।"
উমর শুক্রবারে গোসল করার জন্য নবীর আদেশের কথা স্মরণ করিয়ে দিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 295
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْقَلَبْتُ مِنْ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَأَقْبَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ
আমাদেরকে [রাউহ] বর্ণনা করেছেন [মালেক বিন আনাস] [ইবনু শিহাব] থেকে [সালিম বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর] থেকে [তার পিতা] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে একজন শুক্রবার মসজিদে প্রবেশ করলেন, যখন [উমর বিন আল খাৎসাব] দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন উমর জিজ্ঞাসা করলেন: "এখন কয়টা বাজে?" লোকটি উত্তর দিল: "হে আমিরুল মুকমিনিন, আমি বাজার থেকে ফিরে এসে আজান শুনতে পেলাম, তারপর আমি আর কিছুই করিনি, কেবল তৎক্ষণাৎ অযু করে (মসজিদে) চলে গেলাম।" তারপর উমর বললেন: "ওযু করো, যদিও তুমি ইতিমধ্যেই জানো যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের গোসল করার নির্দেশ দিয়েছেন।"
উমর নবী শাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বারা সম্পাদিত তাওয়াফের উদাহরণ
ইমাম আহমাদ রহ : 296
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ قَالَ يَعْلَى فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ فَلَمَّا بَلَغْتُ الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الْأَسْوَدَ جَرَرْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ أَلَا تَسْتَلِمُ قَالَ أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ أَفَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ قَالَ فَقُلْتُ لَا قَالَ أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ
আমাদেরকে [রাউহ] বলেছেন [ইবনু জুরাইজ] আমাকে [সুলাইমান বিন 'আতিক] [আবদুল্লাহ বিন বাবাইহ] থেকে [বনি ইয়া'লার বংশধরদের কিছু লোক] থেকে [ইয়া'লা বিন উমাইয়্যাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; আমি [উমর বিন আল খাৎসাব] এর সাথে তাওয়াফ করেছি, তারপর তিনি রুকুন ঘষেছেন, ইয়া'লা বলেন; এবং আমি কাবার ঠিক পাশে ছিলাম, তাই যখন আমি কালো পাথরের পাশে অবস্থিত পশ্চিম স্তম্ভের কাছে পৌঁছালাম, তখন আমি তা মুছে ফেলার জন্য আমার হাত বাড়িয়ে দিলাম, তখন উমর জিজ্ঞাসা করলেন; "তুমি কি করছো?" আমি উত্তর দিলাম; "তুমি কি এটা মুছে ফেলো না?" তিনি বললেন; "তুমি কি কখনও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাওয়াফ করেছ?" তাই আমি উত্তর দিলাম; "হ্যাঁ।" উমর আবার জিজ্ঞাসা করলেন; "তুমি কি তাকে পশ্চিম দিকে এই দুটি স্তম্ভ মুছে ফেলতে দেখেছ?" আমি উত্তর দিলাম; "না।" উমর বললেন; "এই ক্ষেত্রে কি তোমার কোন ভালো আদর্শ নেই?" আমি উত্তর দিলাম; "হ্যাঁ," তারপর উমর বললেন; "তাহলে তোমার জন্য এটা করো (যা একটি উদাহরণ)।"
নগদে রৌপ্যের জন্য স্বর্ণ বিনিময়ের আইন
ইমাম আহমাদ রহ : 297
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ جِئْتُ بِدَنَانِيرَ لِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْرِفَهَا فَلَقِيَنِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَاصْطَرَفَهَا وَأَخَذَهَا فَقَالَ حَتَّى يَجِيءَ سَلْمٌ خَازِنِي قَالَ أَبُو عَامِرٍ مِنْ الْغَابَةِ وَقَالَ فِيهَا كُلِّهَا هَاءَ وَهَاءَ قَالَ فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
[উসমান বিন উমর] এবং [আবু 'আমির] আমাদের বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন; [মালেক] আমাদেরকে [আয যুহরী] থেকে [মালেক বিন আউস বিন আল হাদাতসান] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; আমি আমার কিছু দিনার নিয়ে এসেছিলাম যা আমি বিতরণ করতে চেয়েছিলাম, তারপর আমি তালহা বিন 'উবাইদুল্লাহর সাথে দেখা করি, তারপর তিনি বিনিময় করে দিনারগুলি নিয়ে যান, তিনি বলেন; "সালমুন আমার কোষাধ্যক্ষ না আসা পর্যন্ত," আবু 'আমির বলেন; "বন থেকে," তালহা সবকিছু নগদে বলেছিলেন, মালিক বিন আউস বলেন; তারপর আমি [উমর বিন আল খাৎসাবকে] এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, উমর বললেন; আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "রূপার বিনিময়ে সোনা সুদ, নগদ ছাড়া, গমের বিনিময়ে গম সুদ, যদি না তা নগদে হয়, জেজাওয়াতের বিনিময়ে জেজাওয়াত সুদ, নগদ ছাড়া এবং খেজুরের বিনিময়ে খেজুর সুদ, নগদ ছাড়া।"
তার পরিবারের কান্নার কারণে মৃতকে নির্যাতন করা হয়
ইমাম আহমাদ রহ : 298
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
আমাদেরকে [উসমান বিন উমর] বলেছেন [ইউনুস] [আয যুহরী] থেকে [সাঈদ বিন আল মুসাইয়্যিব] থেকে যে [উমর] বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের সদস্যদের জন্য কাঁদার কারণে শাস্তি দেওয়া হবে।"
উমর বানি থাইয়ের প্রশংসা করেছেন সেই দানের জন্য যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুশি করেছিল
ইমাম আহমাদ রহ : 299
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أُنَاسٍ مِنْ قَوْمِي فَجَعَلَ يَفْرِضُ لِلرَّجُلِ مِنْ طَيِّئٍ فِي أَلْفَيْنِ وَيُعْرِضُ عَنِّي قَالَ فَاسْتَقْبَلْتُهُ فَأَعْرَضَ عَنِّي ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ حِيَالِ وَجْهِهِ فَأَعْرَضَ عَنِّي قَالَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَضَحِكَ حَتَّى اسْتَلْقَى لِقَفَاهُ ثُمَّ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُكَ آمَنْتَ إِذْ كَفَرُوا وَأَقْبَلْتَ إِذْ أَدْبَرُوا وَوَفَيْتَ إِذْ غَدَرُوا وَإِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ صَدَقَةُ طَيِّئٍ جِئْتَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَخَذَ يَعْتَذِرُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا فَرَضْتُ لِقَوْمٍ أَجْحَفَتْ بِهِمْ الْفَاقَةُ وَهُمْ سَادَةُ عَشَائِرِهِمْ لِمَا يَنُوبُهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ
আমাদেরকে [বাকর বিন ঈসা] বলেছেন [আবু 'আওয়ানা] [আল মুগীরাহ] থেকে [আশ শা'বি] থেকে [আদী বিন হাতেম] তিনি বলেছেন: "আমি [উমর বিন আল খাৎসাব] এর কাছে এসেছিলাম যখন সে আমার সম্প্রদায়ের একদল লোকের মধ্যে ছিল, তারপর সে বনী সায়্যির একজনকে বিশ হাজার টাকা দিয়ে আমার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল," আদি বলেন; "তাই আমি তার কাছে গেলাম কিন্তু সে আমার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল, তারপর আমি তার মুখ থেকে তার সাথে দেখা করলাম কিন্তু সে আমার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল," আদি বলেন; তাই আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম; "হে আমিরুল মুকমিনীন, তুমি কি আমাকে চিনতে পারছো না?" আদি বললেন; "তারপর তিনি হেসে বললেন, "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, আমি সত্যিই তোমাকে চিনতে পারছি। মানুষ যখন কাফের হয় তখন তুমি একজন মুমিন, মানুষ যখন পিছু হটে তখন তুমি একজন সামনের সারিতে দাঁড়াও, আর সবাই যখন তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে তখন তুমি তার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করো। আর প্রকৃতপক্ষে যে দান প্রথমে আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর সাহাবীদের মুখ উজ্জ্বল করেছিল তা হল বনী সায়্যির দান যা তুমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে এসেছিলে।" তারপর তিনি ক্ষমা চেয়ে বললেন, "মূলত, দান করা হয় সেইসব লোকদের যারা অভাবের সম্মুখীন হয় এবং তারা তাদের পরিবারের নেতা, কারণ তারা যা বহন করে তা তাদের অধিকার।"
উমর ছওয়াফের সময় দৌড়ানোকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাত হিসেবে বর্ণনা করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 300
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ فِيمَا الرَّمَلَانُ الْآنَ وَالْكَشْفُ عَنْ الْمَنَاكِبِ وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ وَمَعَ ذَلِكَ لَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[আবদুল মালিক বিন 'আমরু] আমাদের [হিশাম বিন সা'দ] থেকে [জায়েদ বিন আসলাম] থেকে [তার পিতা] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি [উমর বিন আল খাৎসাব] কে বলতে শুনেছি: "এই সময়ে রমল (তাওয়াফ ও সাঈয়ের সময় দৌড়ানো) এবং কাঁধ খোলা রাখা কেন, যখন আল্লাহ ইসলামকে শক্তিশালী করেছেন এবং কুফর ও তার অনুসারীদের দূর করেছেন, তবুও আমরা এমন কিছু ত্যাগ করব না যা আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে করতাম।"
