ইমাম আহমাদ রহ (الامام احمد) - 26363 হাদিস
পাথর মারার আইন সম্পর্কে উমরের সতর্কবাণী যা উপেক্ষা করা হয়েছিল কারণ এটি কুরআনে লেখা ছিল না
ইমাম আহমাদ রহ : 241
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَقَدْ رَجَمْنَا
[ইয়াহিয়া] আমাদের [ইয়াহিয়া] থেকে বর্ণনা করে তিনি বলেন; আমি [সাঈদ বিন আল মুসাইয়িব] কে শুনেছি যে, [উমর] বলেছেন: "পাথর নিক্ষেপের আইন ব্যাখ্যা করে এমন আয়াতের কারণে ধ্বংস হয়ো না, যেখানে বলা হয়েছে: 'আমরা আল্লাহর কিতাবে দুটি আইন (পাথর নিক্ষেপ এবং বেত্রাঘাত) পাই না।" তাই আমি একবার নবীকে পাথর নিক্ষেপের আইন বাস্তবায়ন করতে দেখেছি, এবং আমরাও পাথর নিক্ষেপের আইন বাস্তবায়ন করি।"
মাকাম ইব্রাহীম এবং হিজাব সহ বিভিন্ন বিষয়ে উমরকে আল্লাহর কাছে অনুমোদন দেওয়া হয়েছিল
ইমাম আহমাদ রহ : 242
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ وَوَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ وَبَلَغَنِي مُعَاتَبَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام بَعْضَ نِسَائِهِ قَالَ فَاسْتَقْرَيْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِيهِنَّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَاللَّهِ لَئِنْ انْتَهَيْتُنَّ وَإِلَّا لَيُبَدِّلَنَّ اللَّهُ رَسُولَهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ قَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ تَعِظُهُنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ }
আমাদেরকে [ইয়াহিয়া] বলেছেন [হুমাইদ] আমাদেরকে [আনাস] থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন যে [উমর] বলেছেন: "আমি তিনটি বিষয়ে আমার রবের আনুগত্য করেছি এবং আমার রব তিনটি বিষয়ে আমার সাথে একমত হয়েছেন; আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল, যদি আপনি মাকামে ইব্রাহিমকে নামাজের স্থান করেন', তখন আল্লাহ আয়াতটি নাজিল করলেন: "এবং মাকামে ইব্রাহিমের কিছু অংশকে নামাজের স্থান করুন।" আমি বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল, অবশ্যই যারা আপনার কাছে আসে তাদের মধ্যে কিছু ভালো এবং কিছু খারাপ, যদি আপনি উম্মাহতুল মুমিনদের (রাসূলের স্ত্রীদের) পর্দা পরার নির্দেশ দেন।" তারপর পর্দা সম্পর্কে আয়াতটি নাজিল হল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বেশ কয়েকজন স্ত্রীর প্রতি রাগের খবর আমার কাছে পৌঁছে গেল, তিনি বললেন; "তাই আমি উম্মাহতুল মুমিনীনদের জিজ্ঞাসাবাদ করলাম, তাদের সাথে দেখা করলাম এবং তাদের সাথে একের পর এক তদন্ত করলাম; "আল্লাহর কসম, তুমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি তোমার আচরণ থেকে) বিরত থাকো, যদি না থাকো, তাহলে আল্লাহ অবশ্যই তোমার পরিবর্তে তোমার চেয়ে উত্তম কাউকে তাঁর রাসূলের মাধ্যমে প্রেরণ করবেন।" তিনি বললেন; "অতঃপর আমি তাঁর এক স্ত্রীর সাথে দেখা করলাম, তারপর তিনি বললেন; "হে উমর, তুমি যতক্ষণ না তাদেরকে উপদেশ দিচ্ছ, ততক্ষণ কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের জন্য কোন উপদেশ দিতেন না?" এরপর আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: "যদি নবী তোমাদের তালাক দেন, তাহলে সম্ভবত তাঁর রব তাঁর পরিবর্তে তোমার চেয়ে উত্তম স্ত্রী দেবেন যারা বাধ্য, বিশ্বাসী, আনুগত্যকারী, তওবাকারী" (সূরা তাহরীম, আয়াত ৫)।
যারা বেহেশতে পোশাক আশা করে তাদের জন্য রেশম পরিধান করা নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 243
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو ذِبْيَانَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ يَقُولُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ }
[শু'বাহ্] থেকে [ইয়াহিয়া] আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন [আবু জিবিয়ান] আমাকে বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন আয যুবায়ের] আমি [আবদুল্লাহ বিন আয যুবায়েরকে] বলতে শুনেছি; তোমাদের স্ত্রীদের উপর রেশমের কাপড় পরো না, কারণ আমি একবার [উমরকে] একটি গল্প বলতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বলেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই পৃথিবীতে রেশম পরবে, সে আখেরাতে তা পরবে না," এবং আবদুল্লাহ বিন আয যুবায়ের নিজের মতে বলেছেন; "আর যে ব্যক্তি আখেরাতে তা পরবে না, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না, কারণ আল্লাহ তা'আলা বলেন: "এবং সেখানে (পরকালে) তাদের পোশাক রেশমের হবে।" (সূরা আল-হাজ্জ: ২৩)
উমর মৃত্যুর পূর্বে শাহাদাহ সাজার মূলনীতি ব্যাখ্যা করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 244
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَرَآهُ مُهْتَمًّا قَالَ لَعَلَّكَ سَاءَكَ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا الرَّجُلُ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ أَوْ وَجَدَ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ عُمَرُ أَنَا أُخْبِرُكَ بِهَا هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي أَرَادَ بِهَا عَمَّهُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَكَأَنَّمَا كُشِفَ عَنِّي غِطَاءٌ قَالَ صَدَقْتَ لَوْ عَلِمَ كَلِمَةً هِيَ أَفْضَلُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ بِهَا
[ইয়াহিয়া] আমাদেরকে [ইসমাঈল] থেকে জানিয়েছেন [আমীর] থেকে জানিয়েছেন এবং [মুহাম্মদ বিন উবাইদ] আমাদেরকে [ইসমাঈল বিন আবু খালিদ] [আশ শা'বি'র একজন ব্যক্তি] থেকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন; উমর তালহার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারপর সা'বি এই হাদিসের অর্থ উল্লেখ করলেন, সা'বি বলেন; উমর তালহার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং মনোযোগ সহকারে তার দিকে তাকালেন, তখন [উমর] বললেন; "এটা কি হতে পারে যে তোমার চাচাতো ভাইয়ের নেতৃত্ব তোমার উপর অন্যায় করেছে?" তিনি বললেন, আমি আবু বকরের কথা বলছি, তারপর তিনি [(তালহা)] উত্তর দিলেন; "না, কিন্তু আমি একবার আল্লাহর রাসূল (সাঃ) কে বলতে শুনেছি: "আমি এমন একটি বাক্য জানি যা কেউ তার মৃত্যুর আগে উচ্চারণ করে না, তবে তার পৃষ্ঠায় আলো থাকবে, অথবা মৃত্যুর আগে সে স্বস্তি পাবে।" উমর বললেন; "আমি তোমাকে সেই বাক্যটি বলব, অর্থাৎ সেই বাক্যটি যা সে তার চাচাকে চেয়েছিল, এই সাক্ষ্য যে আল্লাহ ছাড়া উপাসনার যোগ্য কোন উপাস্য নেই।" তালহা বললেন; "এটা যেন আমার কাছ থেকে একটি আবরণ অবতীর্ণ হয়েছে," উমর বললেন; "তুমি ঠিক বলেছ, যদি সে এমন একটি বাক্য জানত যা তার চেয়ে ভালো, তাহলে সে অবশ্যই সেই বাক্যটি বলতে পারত।"
উমর ছওয়াফ রাসুলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উদাহরণ বলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 245
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ فَقَالَ أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ فَإِنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةً
[ইবনে জুরাইজ] থেকে [ইয়াহিয়া] আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন [সুলাইমান বিন আতিক] থেকে [আবদুল্লাহ বিন বাবাইহ] থেকে [ইয়া'লা বিন উমাইয়্যাহ] থেকে তিনি বলেছেন: আমি [উমর বিন আল খাৎসাব] এর সাথে তাওয়াফ করেছি, এবং যখন আমি রুকুন (কোণে) ছিলাম যা দরজার (কাবা) সাথে সংযুক্ত, যা হাজরের (আসওয়াদ) সাথে সংযুক্ত, আমি তার হাতটি স্পর্শ করার জন্য টেনেছিলাম, কিন্তু তিনি বললেন: "তুমি কি কখনও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাওয়াফ করোনি?" আমি উত্তর দিলাম: "হ্যাঁ (আমি করেছি)," উমর বললেন: "তাহলে তুমি কি তাকে এটি (কোণ) স্পর্শ করতে দেখেছো?" আমি উত্তর দিলাম: "না," উমর বললেন: "তাহলে এটি অনুশীলন করো, কারণ আল্লাহর রাসূলের মধ্যে অবশ্যই তোমাদের জন্য একটি উত্তম আদর্শ রয়েছে।"
নবীর সুন্নাহ অনুযায়ী একই সময়ে উমরাহ ও হজ্জের সুপারিশ
ইমাম আহমাদ রহ : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنِي الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ قَالَ كُنْتُ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَلَمْ آلُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَبِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ دَعْهُ فَلَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ قَالَ فَكَأَنَّمَا بَعِيرِي عَلَى عُنُقِي فَأَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي عُمَرُ إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[আল আ'মাসী থেকে] আমাদের [ইয়াহিয়া] কে জানিয়েছেন [সায়াকিক] আমাকে [আশ শুবাই বিন মা'বাদ] কে জানিয়েছেন যে তিনি বনি তাগলিব থেকে আগত একজন ব্যক্তি, তিনি বলেছেন; পূর্বে আমি একজন খ্রিস্টান ছিলাম তারপর ইসলাম গ্রহণ করেছি, তারপর আমি ইজতিহাদ করেছি এবং আমি বিচ্যুত হইনি, তারপর আমি ওমরাহ এবং হজ্জ করার ইচ্ছা করেছি, আমি উজাইবে সালমান বিন রাবী'আহ এবং যায়েদ বিন শুহানের পাশ দিয়ে গেলাম, তাদের একজন বলল; "সে কি একই সাথে (উমরাহ এবং হজ্জ) উভয়ই করেছে?" তার বন্ধু তখন উত্তর দিল; "তাকে থাকতে দাও, কারণ সে আসলে উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট।" শুবাই বলল; "এটা এমন ছিল যেন আমার উট আমার ঘাড়ের পিছনে ছিল, তাই আমি [উমর] এর কাছে এসে তাকে ঘটনাটি বললাম," তখন উমর আমাকে বললেন; "সত্যিই তারা উভয়েই কিছু বলেনি, তোমাকে তোমার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ দেখানো হয়েছে।"
মসজিদুল হারামে নাদজারকে পূর্ণ করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে নির্দেশ দিয়েছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 247
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَرَدْتُ الْجِهَادَ أَوْ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ هُدَيْمٌ فَسَأَلْتُهُ فَأَمَرَنِي بِالْحَجِّ فَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَذَكَرَهُ
তিনি আমাদেরকে [উবাইদুল্লাহ থেকে] [ইয়াহিয়া] বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাকে [নাফি] বর্ণনা করেছেন, তিনি [ইবনে উমর] থেকে [উমর] বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি আসলে জাহেলিয়াতের যুগে এক রাতে মসজিদুল হারামে ই'তিকাফ করার মানত করেছিলাম," তিনি উত্তর দিলেন; "তোমরা তোমাদের মানত পূরণ করো।" তিনি আমাদেরকে 'আব্দুর রাজ্জাক' বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদেরকে সুফিয়ান, মানসূর, আবু ওয়া'ইল, শুবাই বিন মা'বাদ আত তাগলিবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমি সবেমাত্র খ্রিস্টধর্ম থেকে ইসলাম গ্রহণ করেছি, তারপর আমি জিহাদ করতে বা হজ্জ করতে চেয়েছিলাম, তাই আমি আমার সম্প্রদায়ের একজনের কাছে গেলাম যার নাম ছিল হুদাইম। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তিনি আমাকে হজ্জ করতে বললেন, আমি হজ্জ এবং ওমরা একসাথে করেছি।" তারপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।
উমর মুসাফিরদের জন্য দুই রাকাত নামায এবং ছুটির নামাযের ব্যাখ্যা করেছেন
ইমাম আহমাদ রহ : 248
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ زُبَيْدٌ مَرَّةً أُرَاهُ عَنْ عُمَرَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الشَّكِّ و قَالَ يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
তিনি আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন [সুফিয়ান] এবং [আবদুর রহমান] বলেছেন [সুফিয়ান] থেকে [জুবাইদ আল ইয়ামি] থেকে [আবদুর রহমান বিন আবুল লাইলা] থেকে [উমর] তিনি বলেছেন: "সফরে নামাজ দুই রাকাত, ঈদুল আযহার নামাজ দুই রাকাত, ঈদুল ফিতরের নামাজ দুই রাকাত এবং জুমার নামাজ দুই জোড় রাকাত, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর উপর ভিত্তি করে কাশার (সংক্ষেপিত) ছাড়া।" সুফিয়ান বলেন; এবং একবার জুবাইদ বলেন; আমি উমরের কাছ থেকে এটি দেখেছি। আবদুর রহমান বলেন; "নিঃসন্দেহে," এবং [ইয়াজিদ বিন হারুন] বলেন; ইবনে আবু লাইলা বলেন; "আমি উমরের কাছ থেকে শুনেছি।"
দান করা ভিক্ষা ফেরত কেনার নিষেধাজ্ঞা
ইমাম আহমাদ রহ : 249
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ وَجَدَ فَرَسًا كَانَ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ وَقَالَ لَا تَعُودَنَّ فِي صَدَقَتِكَ
আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন [হিসিয়াম বিন সা'দ] [যাইদ বিন আসলাম] থেকে [তার পিতা] থেকে [উমার] থেকে যে তিনি আল্লাহর পথে যুদ্ধে ব্যবহৃত একটি ঘোড়া বাজারে বিক্রির জন্য পেয়েছিলেন, তারপর উমার তা কিনতে চেয়েছিলেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং তিনি তা নিষেধ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "তোমাদের দান ফিরিয়ে নিও না।"
উমর একটি পঠিত পত্রের মাধ্যমে খিলাফত আবু বকরের উইল জানিয়েছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 250
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَبِيَدِهِ عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ يُجْلِسُ النَّاسَ يَقُولُ اسْمَعُوا لِقَوْلِ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ شَدِيدٌ بِصَحِيفَةٍ فَقَرَأَهَا عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَوَاللَّهِ مَا أَلَوْتُكُمْ قَالَ قَيْسٌ فَرَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ
[কাইস] থেকে [ইবনে আবু খালিদ] আমাদের [ওয়াকি'] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি [উমরকে] দেখলাম, যিনি একটি খেজুর গাছের ডাল ধরে ছিলেন, তিনি লোকদের একত্রিত করে বললেন: "খলিফা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা শোনো," তারপর আবু বকরের দাস সায়াদিদ নামে একটি চিঠি নিয়ে এসে লোকদের কাছে তা পড়ে শোনালেন, তিনি বললেন: আবু বকর বললেন: "এই চিঠিতে যা আছে তা শোনো এবং মেনে চলো, তাহলে আল্লাহর কসম আমি তোমাদের বিভ্রান্ত করব না।" কায়স বলেন: "এর পরে আমি উমরকে মিম্বরে দেখেছি।"
ক্ষতি রোধ করার প্রচেষ্টা হিসাবে নির্দিষ্ট পাত্রে আঙ্গুর সংরক্ষণের উপর নিষেধাজ্ঞা
ইমাম আহমাদ রহ : 251
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي فِيمَا أَظُنُّ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ شَكَّ سُفْيَانُ قَالَ فَلَقِيتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ
আমাদেরকে [আল মু'আম্মাল] বলেছেন [সুফিয়ান] [সালামাহ] থেকে [ইমরান আস সুলামী] থেকে তিনি বলেছেন: আমি [ইবনে আব্বাসকে] মদের কুণ্ডলী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি উত্তর দিলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল জার এবং আদ দুব্বায় মদ (যা মজুদ করা হয়েছিল) স্বাদ গ্রহণ করতে নিষেধ করেছিলেন। তারপর আমি [ইবনু উমরের] কাছে গেলাম এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে বললেন, যেমনটি আমার মনে আছে তিনি [উমর] থেকে বলেছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল জার এবং আদ দুব্বায় মদ নিংড়ানো নিষিদ্ধ করেছেন। - সুফিয়ান সন্দেহ প্রকাশ করলেন - তারপর তিনি (ইমরান) বললেন; "তারপর আমি [ইবনে যুবায়েরের] সাথে দেখা করে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তিনি উত্তর দিলেন: "আল্লাহর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল জার এবং আদ দুব্বায় মদ নিংড়ানো নিষিদ্ধ করেছেন।"
উমর বায়তুল মাকদিসে রাসুলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মতো প্রার্থনা করতে বেছে নেন
ইমাম আহমাদ রহ : 252
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ بِالْجَابِيَةِ فَذَكَرَ فَتْحَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَحَدَّثَنِي أَبُو سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِكَعْبٍ أَيْنَ تُرَى أَنْ أُصَلِّيَ فَقَالَ إِنْ أَخَذْتَ عَنِّي صَلَّيْتَ خَلْفَ الصَّخْرَةِ فَكَانَتْ الْقُدْسُ كُلُّهَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَاهَيْتَ الْيَهُودِيَّةَ لَا وَلَكِنْ أُصَلِّي حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَقَدَّمَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ فَكَنَسَ الْكُنَاسَةَ فِي رِدَائِهِ وَكَنَسَ النَّاسُ
আমাদেরকে [আসওয়াদ বিন 'আমির] বলেছেন [হাম্মাদ বিন সালামা] [আবু সিনান] থেকে [উবাইদ বিন আদম] এবং [আবু মরিয়ম] এবং [আবু স্যু'আইব] থেকে যে [উমার বিন খাৎসাহ] জাবিয়ায় থাকাকালীন বাইতুল মাকদিস শহর মুক্ত করার কথা উল্লেখ করেছিলেন। [আসওয়াদ] বলেছেন; [আবু সালামা] বলেছেন; আমাকে [আবু সিনান] [উবাইদ বিন আদম] থেকে বলেছেন; আমি [উমার বিন আল খাৎসাহ] কে কা'বকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি; "তোমার কি মনে হয় আমি কোথায় নামাজ পড়ি?" কা'ব উত্তর দিলেন; "যদি তুমি আমার মতামত গ্রহণ করো, তাহলে একটি বড় পাথরের পিছনে নামাজ পড়ো, তাহলে সমস্ত আল কুদস তোমার সামনে থাকবে," উমর বললেন; "তোমরা ইহুদিদের মতো, না, বরং আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেভাবে নামাজ পড়ছিলেন সেভাবে নামাজ পড়ব।" তিনি এগিয়ে এসে কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন, তাঁর চাদর বিছিয়ে তা দিয়ে ঝাড়ু দিলেন, তারপর লোকেরাও তাদের অনুসরণ করে ঝাড়ু দিল।"
কালালাহ সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উত্তর হাজার উটের চেয়েও মূল্যবান
ইমাম আহমাদ রহ : 253
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ قَالَ سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَلَالَةِ فَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ فَقَالَ لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ
আমাদেরকে [আবু নু'আইম] বলেছেন [মালেক - ইবনে মিগওয়াল-] তিনি বলেন; আমি [আল ফুজলাইল বিন 'আমরু] কে [ইব্রাহিম আন নাখাঈ] থেকে [উমার] থেকে শুনেছি, তিনি বলেছেন; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কালালা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি উত্তর দিয়েছেন: "আশ শাইফের আয়াত তোমার জন্য যথেষ্ট।" তারপর উমর বললেন; "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কালালা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, এটি আমার জন্য এক হাজার উট থাকার চেয়েও উত্তম।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে জুনাবের সময় উযূ করার নির্দেশ
ইমাম আহমাদ রহ : 254
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
[আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ] আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [সুফিয়ান] আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন দিনার] থেকে [ইবনে উমর] থেকে [উমর] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: "আমি জুনুব।" তাই তিনি তাকে তার যৌনাঙ্গ ধৌত করার এবং নামাজের জন্য অযু করার নির্দেশ দিলেন।"
পরিবারের অত্যাচারে নির্যাতিত লাশ
ইমাম আহমাদ রহ : 255
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ يُعَذِّبُ اللَّهُ هَذَا الْمَيِّتَ بِبُكَاءِ هَذَا الْحَيِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُمَرَ وَلَا كَذَبَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [হাম্মাম] [কাতাদাহ] থেকে [কাযা'আহ] থেকে তিনি বলেছেন; আমি [ইবনে উমর] কে জিজ্ঞাসা করেছি; "আল্লাহ কি এই মৃতদেহকে তার জীবিত পরিবারের কান্নার কারণে শাস্তি দিয়েছেন?" তিনি উত্তর দিলেন; এটা আমাকে [উমর] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বলা হয়েছে এবং আমি উমরের সাথে মিথ্যা বলিনি এবং উমরও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে মিথ্যা বলেনি।"
আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) এর কুরআন পাঠের উপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশংসা
ইমাম আহমাদ রহ : 256
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ الْقَرْثَعِ عَنِ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فَقَامَ فَسَمِعَ قِرَاءَتَهُ ثُمَّ رَكَعَ عَبْدُ اللَّهِ وَسَجَدَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ فَأَدْلَجْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لِأُبَشِّرَهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا ضَرَبْتُ الْبَابَ أَوْ قَالَ لَمَّا سَمِعَ صَوْتِي قَالَ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ قُلْتُ جِئْتُ لِأُبَشِّرَكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ سَبَقَكَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ إِنْ يَفْعَلْ فَإِنَّهُ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ مَا اسْتَبَقْنَا خَيْرًا قَطُّ إِلَّا سَبَقَنَا إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [আবদুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ] বলেছেন [আল হাসান বিন 'উবাইদুল্লাহ] বলেছেন [ইব্রাহিম] [আলকামাহ] থেকে [আল কারতাসা] থেকে [কাইস] অথবা ইবনু কায়স থেকে জু'ফী থেকে এক ব্যক্তি এসেছিলেন, [উমর বিন আল খাৎসাব] থেকে তিনি বলেন: আমার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর ছিলেন, তারপর আমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পাশ দিয়ে গেলাম, যিনি (কুরআন) পাঠ করছিলেন, তারপর তিনি দাঁড়িয়ে তেলাওয়াত শুনলেন, তারপর আবদুল্লাহ রুকু করলেন এবং সিজদা করলেন, তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "চাও, তোমাদেরকে দেওয়া হবে, চাও, তোমাদেরকে দেওয়া হবে।" উমর বললেন; তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন: "যে কেউ কুরআন নতুনভাবে পড়তে চায় যেমনটি নাজিল হয়েছিল, সে যেন ইবনে উম্মি 'আবদ পাঠ করে।" উমর বললেন; "তারপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের সাথে দেখা করার ইচ্ছা করলাম যাতে তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছিলেন তার সুসংবাদ দেই," উমর বললেন; "যখন আমি দরজায় কড়া নাড়লাম," অথবা উমর বললেন; "যখন তিনি আমার আওয়াজ শুনতে পেলেন, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন; "এই সময়ে আপনাকে কী কারণে আসতে বাধ্য করলেন?" আমি উত্তর দিলাম; "আমি আপনাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছিলেন তার সুসংবাদ দিতে এসেছি," তিনি বললেন; "তোমার আগে আবু বকর ছিলেন।" আমি বললাম; "যদি তিনি তা করতেন তবে তা উপযুক্ত হত, কারণ তিনি সর্বদা সৎকর্মের অগ্রভাগে থাকেন, আমরা তার সাথে সৎকর্মের প্রতিযোগিতা করছি না তবে অবশ্যই আবু বকর আমাদের চেয়ে এগিয়ে গেছেন।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরকে উওয়াইস আল-কারনীর কাছে ক্ষমা চাওয়ার জন্য সুপারিশ করেছিলেন
ইমাম আহমাদ রহ : 257
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ جَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ فَيَقُولُ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ حَتَّى أَتَى عَلَى قَرَنٍ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا قَرَنٌ فَوَقَعَ زِمَامُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْ زِمَامُ أُوَيْسٍ فَنَاوَلَهُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَعَرَفَهُ فَقَالَ عُمَرُ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أُوَيْسٌ فَقَالَ هَلْ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ كَانَ بِكَ مِنْ الْبَيَاضِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنِّي إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِنْ سُرَّتِي لِأَذْكُرَ بِهِ رَبِّي قَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ثُمَّ دَخَلَ فِي غِمَارِ النَّاسِ فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ وَقَعَ قَالَ فَقَدِمَ الْكُوفَةَ قَالَ وَكُنَّا نَجْتَمِعُ فِي حَلْقَةٍ فَنَذْكُرُ اللَّهَ وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَكَانَ إِذَا ذَكَرَ هُوَ وَقَعَ حَدِيثُهُ مِنْ قُلُوبِنَا مَوْقِعًا لَا يَقَعُ حَدِيثُ غَيْرِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [হাম্মাদ বিন সালামাহ] থেকে [সাঈদ আল জুরাইরী] থেকে [আবু নাদলরাহ] থেকে [উসাইর বিন জাবির] তিনি বলেছেন; ইয়েমেনিরা এলে উমর (রাঃ) দলটিকে তদন্ত করে জিজ্ঞাসা করলেন, তোমাদের মধ্যে কেউ কি কারান (মুরাদ গোত্রের একজন)? অতঃপর তিনি কারান থেকে আসা লোকদের কাছে গেলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কে?" তারা উত্তর দিল, "ক্বারানবাসী।" অতঃপর উমর বা উওয়াইসের লাগাম পড়ে গেল এবং দু'জনের একজন (উমর বা উওয়াইস) তাকে অন্যটির জন্য নিয়ে গেল; তাই তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "উমর বা উওয়াইসের নাম কি? "আমি উমর বার্তানিয়া; মাসিহ তেরসিসা সেবেসার উয়াং দিরহাম দি ব্যাগিয়ান পুসারকু সেবাগাই পেঙ্গিংত কেপাদা রাব্বকু।" কেমুদিয়ান উমর বেরকাতা কেপাদান্যা; "মোহনকান আম্পুন উনতুক্কু।" নমুন দিয়া মেনজাওয়াব; "কামু ওরাং ইয়াং লেবিহ পাতুত মেমোহনকান আম্পুন উনতুক্কু কারেনা কামু তেলাহ মেনিয়ের্তাই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।" আমি শুনেছি, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন; 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "প্রকৃতপক্ষে, তাবিয়ীনদের প্রজন্মের সর্বোত্তম ব্যক্তি ছিলেন একজন ব্যক্তি যাকে উওয়াইস বলা হত, তার মা ছিল এবং একবার দাগ রোগে আক্রান্ত হয়েছিল, তারপর সে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিল, এবং তার নাভিতে এখনও একটি দিরহাম অবশিষ্ট ছিল না বলে আল্লাহ তাকে সুস্থ করেছিলেন।" অবশেষে তিনি উমরের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন, তারপর জনতার মধ্যে প্রবেশ করলেন যাতে তিনি আর দেখতে না পান যে তিনি কোথায় আছেন।" উসাইর বলেন; "তারপর তিনি কুফায় পৌঁছালেন, যখন আমরা সমবেত হয়ে আল্লাহর যিকির পাঠ করছিলাম, তখন তিনি আমাদের সাথে বসেছিলেন, এবং যখন তিনি কথা বলতেন তখন অন্যরা যা বলত তার থেকে ভিন্ন আমাদের হৃদয় স্পর্শ করত।" হাসান বিন 'উবাইদুল্লাহ ইব্রাহিম থেকে কারতসা থেকে কায়স থেকে অথবা ইবনু কায়স, জু'ফি থেকে একজন ব্যক্তি উমর বিন আল খাৎসাব থেকে, তারপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করলেন যা আফফান হাদিসের অনুরূপ ছিল।
মৃত ছেলেদের জন্য অপেক্ষা করা নিষেধ সম্পর্কে নবীর সতর্কবাণী
ইমাম আহমাদ রহ : 258
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا عَوَّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ فَقَالَ يَا حَفْصَةُ أَمَا سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ قَالَ وَعَوَّلَ صُهَيْبٌ فَقَالَ عُمَرُ يَا صُهَيْبُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [হাম্মাদ বিন সালামাহ] বলেছেন [সাবিত] [আনাস] থেকে যে [উমর বিন আল খাৎসাব] হাফশাকে যখন তার জন্য অঝোরে কাঁদছিলেন, তখন তাকে বললেন: "হে হাফশা, তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোননি যে: "যার শোক করা হয়েছে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে।" তিনি বললেন; শুহাইবও বিলাপ করলেন, তারপর উমর বললেন: "হে শুহাইব, তুমি কি জানো না যে, যার শোক করা হয়েছে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে?"
পরকালে পরার জন্য দুনিয়াতে রেশম পরিধান করা নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 259
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [আবদুল ওয়াহিদ] বলেছেন [ইয়াজিদ আর রিসিক] [মু'আযযা] থেকে [উম্মু 'আমরু] আবদুল্লাহর কন্যা থেকে, তিনি [আবদুল্লাহ বিন আয যুবাইর] কে বলতে শুনেছেন, তিনি [উমরকে] ভাষণ দিতে এবং বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই পৃথিবীতে রেশমী পোশাক পরবে, পরকালে তাকে রেশমী পোশাক পরানো হবে না।"
ফজর ও আসরের পর নামায পড়া নিষেধ
ইমাম আহমাদ রহ : 260
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ
আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন [হাম্মাম] বলেছেন [কাতাদাহ] বলেছেন [আবুল 'আলিয়াহ] বলেছেন [ইবনে আব্বাস] থেকে, আমাকে কিছু সাহাবীকে সাক্ষ্য দিয়েছেন যারা সন্তুষ্ট, তাদের মধ্যে উমরও রয়েছেন। অন্য এক অনুষ্ঠানে 'আফফান বলেন, আমার সামনে কিছু লোককে সাক্ষ্য দিয়েছেন যারা সন্তুষ্ট, এবং আমি সবচেয়ে বেশি খুশি [উমর], তিনি সাক্ষ্য দিয়েছেন যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুই সালাতের পর কোন সালাত নেই, অর্থাৎ ফজরের সালাতের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত এবং আসরের সালাতের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত।" [আফফান] বলেছেন [আবান] বলেছেন [কাতাদাহ] বলেছেন [আবুল 'আলিয়াহ] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে এই ধরণের একটি হাদিস দিয়ে: "আমার সামনে কিছু লোককে সাক্ষ্য দিয়েছেন যারা সন্তুষ্ট।"
