Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 241
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَقَدْ رَجَمْنَا
Беҙгә [Яхъяны] [Яхъяны] һөйләп, ул әйтте; Мин ишеттем [Сәғит бин Әл Мөсәййиб], тип [Ғүмәр] әйтте; — Таш бәреүҙең ҡанунын аңлатҡан аят арҡаһында һәләк булмағыҙ, был һүҙҙәрҙе; «Беҙ Аллаһтың китабында ике ҡанунды – таш менән бәреүҙе һәм ҡамсы менән һуғыуҙы – тапмайбыҙ». Шулай итеп, мин бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙҙең таш менән бәреүҙең ҡанунын үтәгәнен күрҙем, беҙ ҙә таш менән бәреүҙең ҡанунын үтәйбеҙ».
Hadith
Imam Ahmad : 242
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ وَوَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ وَبَلَغَنِي مُعَاتَبَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام بَعْضَ نِسَائِهِ قَالَ فَاسْتَقْرَيْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِيهِنَّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَاللَّهِ لَئِنْ انْتَهَيْتُنَّ وَإِلَّا لَيُبَدِّلَنَّ اللَّهُ رَسُولَهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ قَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ تَعِظُهُنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ }
Беҙгә [Яхъя] Һөйләне беҙгә [Хөмәйд] [Әнәстен] ул әйтте; тип [Ғүмәр] әйтте; — Мин өс нәмәлә Раббыма буйһонам, Раббым мине өс нәмәлә хуплай; Мин әйттем; «Эй, Аллаһ Рәсүле, әгәр ҙә һин Мәкәм Ибраһимды намаҙ урыны итһәң», — тимәк, Аллаһ Тәғәлә аятты иңдерҙе; — Ибраһимдың мәкәменең бер өлөшөн намаҙ уҡыу урыны итегеҙ, — тинем; «Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынлап та, һиңә килгән кешеләрҙең ҡайһы берҙәре яҡшы, ә ҡайһы берҙәре насар, әгәр ҙә һин өммәхәтүл мөьминдәргә – Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатындарына хиджаб кейергә бойорһаң», — шул саҡта хиджаб тураһындағы аят төштө. һәм миңә пәйғәмбәребеҙҙең бер нисә ҡатынына асыуы тураһында хәбәр килеп етте, — тине ул; — Шулай итеп, мин Өммәхәтүл Мөкмининдарҙы тикшерҙем, уларҙа булдым һәм берәм-берәм тикшерҙем; «Аллаһ хаҡына һеҙҙе - Аллаһ Рәсүленә ҡарата ҡылған эштәрегеҙҙән туҡтатығыҙ, юғиһә Аллаһ һеҙҙе мотлаҡ рәүештә Үҙ Илсеһе итеп һеҙҙән дә яҡшыраҡ кешегә алмаштырасаҡ». Ул әйтә; — Шулай итеп, мин уның бер ҡатыны менән таныштым, шунан ул әйтте; — Эй, Ғүмәр, һин уларға нәсихәт биргәнгә тиклем уның ҡатындары өсөн Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең өгөт-нәсихәте булманымы ни? Шунан Аллаһы Тәғәлә был аятты иңдерҙе: «Әгәр ҙә Пәйғәмбәр һине айырһа, бәлки, Раббыһы уны һинән дә яҡшыраҡ, итәғәтле, иманлы, итәғәтле, тәүбә итеүсе ҡатын менән алмаштырыр» -QS At Tahrim verse 5-.
Hadith
Imam Ahmad : 243
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو ذِبْيَانَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ يَقُولُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ }
Беҙгә [Шөғбәнән] [Яхъя] һөйләне Миңә [Әбү Дзибйән] Мин [Ғабдулла бин Әз Зөбәйерҙең] әйткәнен ишеттем; Ҡатындарығыҙға ебәк туҡыма кейҙермәгеҙ, сөнки мин бер ваҡыт [Ғүмәрҙең] бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем, ул пәйғәмбәребеҙҙән әйткән, тип әйткән: «Был донъяла ебәк кейгән кеше, теге донъяла кеймәҫ», — тип әйткән, ә Ғабдулла бин Әз Зөбәйер уның һүҙҙәренә ярашлы; «Ә кем уны теге донъяла кеймәһә, ожмахҡа инмәйәсәк, сөнки Аллаһ Тәғәлә әйтә: «Ә уларҙың унда кейемдәре – теге донъя – ебәк булыр». -QS Әл Хаж аят: 23-
Hadith
Imam Ahmad : 244
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَرَآهُ مُهْتَمًّا قَالَ لَعَلَّكَ سَاءَكَ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا الرَّجُلُ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ أَوْ وَجَدَ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ عُمَرُ أَنَا أُخْبِرُكَ بِهَا هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي أَرَادَ بِهَا عَمَّهُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَكَأَنَّمَا كُشِفَ عَنِّي غِطَاءٌ قَالَ صَدَقْتَ لَوْ عَلِمَ كَلِمَةً هِيَ أَفْضَلُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ بِهَا
Беҙгә [Яхъя] [Исмәғилдән] һөйләне Беҙгә [Әмир] һәм [Мөхәммәт бин Ғөбәйд] беҙгә [Исмәғил бин Әбү Халидтан] [Әш Шәғби]ҙән [бер кешенән] һөйләне, ул әйтте; Ғүмәр Талханы үтеп китте. Шунан Сәғби был хәҙистең мәғәнәһен әйтте, Сәғби әйтте; Ғүмәр Талха янынан үтеп китте шунан ул уға иғтибар менән ҡараны, шуға күрә [Ғүмәр] әйтте; — Бәлки, абзыйыңдың улының етәкселеге һиңә ғәҙелһеҙлек ҡылғандыр? Ул Әбү Бәкерҙе күҙ уңында тотам, тине, шунан һуң ул [-Тәлһәх-] яуап бирҙе; — Юҡ, әммә бер ваҡыт мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) былай тигәнен ишеттем: «Ысынлап та, мин бер һөйләмде беләм, уны бер кем дә үлем алдынан әйтмәй, әгәр ҙә уның биттәрендә яҡтылыҡ булмаһа, йәки үлем алдынан еңеллек тапмаһа». Ғүмәр әйтте; — Мин һиңә шул һөйләмде, атап әйткәндә, абзыһынан теләгән һөйләмде, Аллаһтан башҡа табынырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡты әйтәм. Талха әйтте; — Әйтерһең дә, өҫтөмдән тышлыҡ сиселгән, — тине Ғүмәр; — Һин дөрөҫ әйтәһең, әгәр ҙә ул үҙенән яҡшыраҡ һөйләм белһә, шул һөйләмде әйтергә ҡушыр ине.
Hadith
Imam Ahmad : 245
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ فَقَالَ أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ فَإِنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةً
Беҙгә [Яхъя] [Ибн Джүрәйждән] һөйләне Миңә [Сөләймән бин Ғәтиҡ] [Ғабдулла бин Бабайҙан] [Йәғлә бин Өмәйә] нан әйтте, ул әйтте; Мин [Ғүмәр бин Әл-Хәтсхаб] менән Тәүәф эшләнем, -Ҡәғбә- ишеккә тоташҡан бағана -мөйөштә- булғанда, Хәжәр -Әсүәд- менән тоташтырҙым, уның ҡулын тартып, уға ҡағылдым, әммә ул әйтте; — Һин бер ҡасан да Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән тауаф ҡылманыңмы? Мин яуап бирҙем; — Эйе -ҡасан да булһа-, — тине Ғүмәр; — Шунан һин уның тейгәнен күрҙеңме -мөйөш-? Мин яуап бирҙем; — Юҡ, — тине Ғүмәр; «Улайһа, уны ғәмәлгә ашырығыҙ, сөнки ысынлап та, Аллаһ Илсеһендә һеҙгә яҡшы өлгө бар».
Hadith
Imam Ahmad : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنِي الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ قَالَ كُنْتُ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَلَمْ آلُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَبِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ دَعْهُ فَلَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ قَالَ فَكَأَنَّمَا بَعِيرِي عَلَى عُنُقِي فَأَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي عُمَرُ إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Әл-Әмәсиҙән] [Яхъя] һөйләне Беҙгә [Сяҡиҡ] Миңә [Әш Шөбәй бин Мәғбәдкә] әйтте, ул Бәни Тағлибтан килгән кеше, тине; Элек мин христиан булдым һуңынан ислам динен ҡабул иттем, һуңынан ижтиһад яһаным һәм тайпылманым, һуңынан ғөмрә һәм хажды үтәргә ниәтләнем, Удзаибта Сәлмән бин Рабиға менән Зәйет бин Шуханды үттем, уларҙан береһе әйтте; — Икеһен дә — ғөмрәне лә, хажды ла — бер юлы эшләнеме? Дуҫы шунан яуап бирҙе; «Әйҙә, ул дөйәнән дә аҙашҡан». Шубай әйтте; — Әйтерһең дә, дөйәм муйынымдың арҡаһында ине, шуға күрә [Ғүмәргә] килеп, был ваҡиғаны һөйләнем, — тине Ғүмәр шунан һуң миңә; — Ысынлап та, улар икеһе лә бер нәмә лә әйтмәне, һиңә пәйғәмбәреңдең сөннәте күрһәтелде.
Hadith
Imam Ahmad : 247
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَرَدْتُ الْجِهَادَ أَوْ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ هُدَيْمٌ فَسَأَلْتُهُ فَأَمَرَنِي بِالْحَجِّ فَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَذَكَرَهُ
Беҙгә [Ғүбәйдилланан] [Яхъяға] [Ғүмәрҙән] [Нафиға] [Ибн Ғүмәрҙән] [Ғүмәрҙән] әйтте, тип әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынында мин жаһиллек ваҡытында бер төндә Оло мәсеттә иғтикәф уҡырға ант иттем», — тип яуап бирҙе ул; «Нәҙерҙәрегеҙҙе үтәгеҙ». Беҙгә Ғабдурраззаҡ әйтте, ул әйтте; беҙгә хәбәр итте Суфьян Мансурҙан Әбү Ваилдан Шөбай бин Мәғбәдтән Тағлибиҙа ул әйтте; — Мин яңы ғына христианлыҡтан исламға күскән инем, шул саҡта джиһад йәки хаж ҡылырға теләй инем, шуға күрә Хөдәйим тип аталған халҡымдың береһенә барҙым, унан һораным, ул миңә хаж ҡылырға ҡушты, хаж менән ғөмрәне берләштерҙем». Шунан телгә алды.
Hadith
Imam Ahmad : 248
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ زُبَيْدٌ مَرَّةً أُرَاهُ عَنْ عُمَرَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الشَّكِّ و قَالَ يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Һөйләне беҙгә [Вәки] Һөйләне [Суфьян] һәм [Ғабдуррахман] [Суфьян] [Зөбәйет Әл Ийәми] [Әбдүррәхмән бин Әбүл Ләйлә] [Ғүмәр] һөйләне; «Сәйәхәттә намаҙ уҡыу ике рәҡәғәт, Ғәйдүл әҙә намаҙы ике рәҡәғәт, Ғәйдүл фитри намаҙы ике рәҡәғәт һәм йома намаҙы ҡашарһыҙ ике тигеҙ рәҡәғәт — ҡыҫҡартып әйткәндә — Мөхәммәт саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һүҙҙәренә нигеҙләнеп. Суфьян әйтте; һәм бер ваҡыт Зөбәйет әйтте; Үмәрҙән күрҙем. Абдуррахман әйтте; «Бер ниндәй ҙә шикһеҙ», — тигән һәм [Йәзид бин Һарун]; Ибн Әбү Ләйлә әйткән; — Ғүмәрҙе ишеттем.
Hadith
Imam Ahmad : 249
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ وَجَدَ فَرَسًا كَانَ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ وَقَالَ لَا تَعُودَنَّ فِي صَدَقَتِكَ
Һөйләне беҙгә [Вәки] Һөйләне беҙгә [Хисем бин Сәғд] [Зәйет бин Әсләм] [уның атаһы] [Ғүмәр], тип, ул ат алды, тип ҡулланылған булған һуғыш өсөн ҡулланылған Аллаһ юлында баҙарҙа һатыу өсөн, һуңынан Ғүмәр уны һатып алырға теләй, ул уны һораны, ә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу түгел ине: саҙаҡаңды кире ҡайтар'.
Hadith
Imam Ahmad : 250
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَبِيَدِهِ عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ يُجْلِسُ النَّاسَ يَقُولُ اسْمَعُوا لِقَوْلِ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ شَدِيدٌ بِصَحِيفَةٍ فَقَرَأَهَا عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَوَاللَّهِ مَا أَلَوْتُكُمْ قَالَ قَيْسٌ فَرَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ
Беҙгә [Ибн Әбү Халидтан] [Ҡаистан] [Вакиға] һөйләп, ул әйтте; Мин [Ғүмәрҙе] күрҙем, ул финик япрағы тота, ул халыҡты йыйып, әйтте; — Хәлифәнең һүҙҙәрен тыңлағыҙ Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм, — шунан Әбү Бәкерҙең Сиәдид тигән ҡоло хат менән килде һәм ул уны халыҡҡа уҡып ишеттерҙе, тине; Әбү Бәкр әйтте; «Был хаттағыларҙы тыңлағыҙ һәм буйһонорғоҙ, шул саҡта Аллаһ менән ант итәм, мин һеҙҙе аҙаштырмам». Ҡаис әйтте; — Мин Ғүмәрҙе шунан һуң минбәрҙә күрҙем.
Hadith
Imam Ahmad : 251
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي فِيمَا أَظُنُّ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ شَكَّ سُفْيَانُ قَالَ فَلَقِيتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ
Беҙгә [Әл Мөғәммәл] Һөйләне [Суфьян] [Сәләмә] [Ғимран Әс Сүләми] тип әйтте; Мин [Ибн Ғаббастан] шарап баҫыу ҡоролмаһы тураһында һораным, һуңынан ул яуап бирҙе, тип Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи сәсәлләм шарапты тәмләп ҡарауҙы тыйған -ул һаҡланған- әл-Джәрр һәм әд Дубба`, һуңынан мин [Ибнү Ғүмәр] менән осраштым һәм унан һораным, шулай итеп, ул миңә әйтте, тип, ул [Улд] тип. ғәләйһи үсәллам әл-Джәрр һәм әд-Дүббә шарапты баҫыуҙы тыйҙы, - Суфьян шикләнде - шунан һуң ул -Ғимран- әйтте; «Шунан мин [Ибн Әз Зөбәйерҙе] осраттым һәм унан һораным, шуға күрә ул яуап бирҙе; «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әл-Джәрр һәм әд-Дуббала шарапты баҫыуҙы тыйҙы».
Hadith
Imam Ahmad : 252
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ بِالْجَابِيَةِ فَذَكَرَ فَتْحَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَحَدَّثَنِي أَبُو سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِكَعْبٍ أَيْنَ تُرَى أَنْ أُصَلِّيَ فَقَالَ إِنْ أَخَذْتَ عَنِّي صَلَّيْتَ خَلْفَ الصَّخْرَةِ فَكَانَتْ الْقُدْسُ كُلُّهَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَاهَيْتَ الْيَهُودِيَّةَ لَا وَلَكِنْ أُصَلِّي حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَقَدَّمَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ فَكَنَسَ الْكُنَاسَةَ فِي رِدَائِهِ وَكَنَسَ النَّاسُ
Беҙгә [Әсүәд бин Әмир] [Хәммәд бин Сәләмә] [Әбү Синандан] [Ғөбәйд бин Әҙәм] һәм [Әбү Мәрйәм] һәм [Әбү Сөйғәйб]тән [Ғүмәр бин Хатсхаб] Джабияла булғанда, Бәйтүл Мәҡдис ҡалаһын азат итеү тураһында телгә алғанын һөйләне. [Әсүәд] әйтте; [Әбү Сәләмә] әйтте; миңә [Әбү Синан] [Ғөбәйд бин Әҙәмдән] һөйләне, ул әйтте; Мин [Ғүмәр бин Әл-Хәтсхабтың] Ҡәғбән һорағанын ишеттем; — Мин ҡайҙа намаҙ уҡыйым, тип уйлайһың? Ҡәғб яуап бирҙе; — Минең фекеремде ҡабул итһәң, ҙур ҡая артында намаҙ уҡыһаң, шул саҡта бөтә Әл-Ҡудс һинең алдыңда булыр, — тине Ғүмәр; — Һеҙ йәһүдтәргә оҡшағанһығыҙ, юҡ, әммә мин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм доға ҡылған кеүек намаҙ уҡырмын. Ул алға барып, ҡибла яғына ҡарап, намаҙ уҡыны, шәлен йәйеп, шәле менән һеперҙе, шунан халыҡ та эйәреп, һеперҙе».
Hadith
Imam Ahmad : 253
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ قَالَ سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَلَالَةِ فَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ فَقَالَ لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ
Беҙгә [Әбү Нуғаим] Һөйләне [Мәлик -Ибн Миғвал-] ул әйтте; Мин [Әл-Фүҙләил бин Әмруны] [Ибраһим Ән Нахаиҙан] [Ғүмәрҙән] ишеттем, ул әйтте; Мин Рәсүлуллаһтан Кәләлә тураһында һораным, шунан ул: «Һиңә Әш Шәйфтең аяты етә», — тип яуап бирҙе. Шунан Ғүмәр әйтте; «Мин Аллаһ Рәсүленән, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, Ҡәләләнең минең өсөн мең дөйәгә ҡарағанда яҡшыраҡ булыуы тураһында һораным».
Hadith
Imam Ahmad : 254
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Беҙгә [Әбү Әхмәт Мөхәммәт бин Абдулла] [Суфьянға] [Ғабдулла бин Динарҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] [Ғүмәрҙән], Пәйғәмбәребеҙҙе күрергә килгәнен һәм әйткәнен әйткән; 'Ысынлап та, мин джунуб кисерәм'. Шуға ла уға намаҙ өсөн тәһәрәт алған кеүек енси ағзаларын йыуырға һәм тәһәрәт алырға ҡушҡан.
Hadith
Imam Ahmad : 255
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ يُعَذِّبُ اللَّهُ هَذَا الْمَيِّتَ بِبُكَاءِ هَذَا الْحَيِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُمَرَ وَلَا كَذَبَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Аффан] [Ҡатада] [Ҡаҙаһтан] [Хәммәмде] һөйләне, ул әйтте; Мин [Ибн Ғүмәрҙән] һораным; — Аллаһы Тәғәлә был мәйетте уның иҫән ҡалған ғаиләһенең илауҙары арҡаһында яза бирҙеме? Шулай итеп, ул яуап бирҙе; Миңә [Ғүмәргә] Рәсүлуллаһтан әйтелгән һәм мин Ғүмәргә лә алдаманым, Ғүмәр ҙә Рәсүлуллаһҡа алдамаған.
Hadith
Imam Ahmad : 256
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ الْقَرْثَعِ عَنِ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فَقَامَ فَسَمِعَ قِرَاءَتَهُ ثُمَّ رَكَعَ عَبْدُ اللَّهِ وَسَجَدَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ فَأَدْلَجْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لِأُبَشِّرَهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا ضَرَبْتُ الْبَابَ أَوْ قَالَ لَمَّا سَمِعَ صَوْتِي قَالَ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ قُلْتُ جِئْتُ لِأُبَشِّرَكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ سَبَقَكَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ إِنْ يَفْعَلْ فَإِنَّهُ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ مَا اسْتَبَقْنَا خَيْرًا قَطُّ إِلَّا سَبَقَنَا إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ
Һөйләне беҙгә [Аффан] Һөйләне беҙгә [Ғабдул Вахид бин Зияд] Һөйләне беҙгә [Әл Хәсән бин Ғөбәйдиллаһ] Һөйләне беҙгә [Ибраһим] [Әлҡәмә]нән [Әл Ҡарса]нан [Ҡаистан] йәки Ибнү Ҡайстан бер кеше Биғүфәнән килде, Әл-Хәтстән [У]; Рәсүлуллаһ менән Әбү Бәкер минең менән булды, шунан беҙ -Ҡөрьән- уҡыған Ғабдулла ибн Мәсғүд янынан үттек, шунан ул тороп уҡыуҙы тыңланы, шунан Ғабдулла баш эйҙе һәм сәждә ҡылды, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм: «Һорағыҙ, һеҙгә бирелер», — тине. Ғүмәр әйтте; Шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм үтеп китте лә: «Кем Ҡөрьәнде иңдерелгәнсә яңы уҡырға теләй, уны Ибн Өмми Ғәбд уҡығанса уҡыһын», — тигән. Ғүмәр әйтте; — Шунан һуң мин Ғабдулла бин Мәсғүд менән осрашырға ниәтләнем, уға Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең һүҙҙәре тураһында яҡшы хәбәр еткерергә, Ғүмәр әйтте; — Ишек шаҡығанда, — тип әйтте йәки Ғүмәр; — Тауышымды ишеткәс, һораны; — Был ваҡытта һине нимә килергә мәжбүр итте? Мин яуап бирҙем; «Мин һеҙгә Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткән һүҙҙәре тураһында һөйөнөслө хәбәр еткерергә килдем», — тигән; «Һеҙҙән алда Әбү Бәкер булған». Мин әйттем; 'Әгәр ул быны эшләй икән, тимәк, был урынлы, сөнки ул һәр ваҡыт изгелектең алғы һыҙығында торған кеше, беҙ уның менән изгелектә ярышмайбыҙ, әммә, һис шикһеҙ, Әбү Бәкер беҙҙән алда китте'.
Hadith
Imam Ahmad : 257
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ جَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ فَيَقُولُ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ حَتَّى أَتَى عَلَى قَرَنٍ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا قَرَنٌ فَوَقَعَ زِمَامُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْ زِمَامُ أُوَيْسٍ فَنَاوَلَهُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَعَرَفَهُ فَقَالَ عُمَرُ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أُوَيْسٌ فَقَالَ هَلْ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ كَانَ بِكَ مِنْ الْبَيَاضِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنِّي إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِنْ سُرَّتِي لِأَذْكُرَ بِهِ رَبِّي قَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ثُمَّ دَخَلَ فِي غِمَارِ النَّاسِ فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ وَقَعَ قَالَ فَقَدِمَ الْكُوفَةَ قَالَ وَكُنَّا نَجْتَمِعُ فِي حَلْقَةٍ فَنَذْكُرُ اللَّهَ وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَكَانَ إِذَا ذَكَرَ هُوَ وَقَعَ حَدِيثُهُ مِنْ قُلُوبِنَا مَوْقِعًا لَا يَقَعُ حَدِيثُ غَيْرِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ
Һөйләне беҙгә [Аффан] Беҙгә [Хәммәд бин Сәләмә] [Сәғит Әл-Джүрәйриҙән] [Әбү Надлрахтан] [Үсәйер бин Джәбирҙән] һөйләне, ул әйтте; Йәмәндәр килгәс, Ғүмәр төркөмдө тикшереп, һеҙҙең арала Ҡарандан - Морад ҡәбиләләренең береһенән - бармы, тип һораған. Шунан Ҡарандан килгән кешеләр янына барып һорай; — Һеҙ кемдәр, егеттәр? Улар яуап бирҙе; 'Ҡаран халҡы'. Шунан Ғүмәр йәки Увайстың тиҙлеге төшә һәм икеһенең береһе - Ғүмәр йәки Увайс - уны таныһын өсөн икенсеһе өсөн ала, Ғүмәр һорай; 'Исемең нисек?' Ул яуап бирҙе; — Мин — Увайс. Ғүмәр һораны; — Әсәйең бармы? Ул яуап бирҙе; 'Эйе'. Ғүмәр тағы ла һораны; — Һеҙҙең ҡасан да булһа тоҡ ауырыуы булғанмы? Ул яуап бирҙе; «Эйе, һәм мин Аллаһтан «ғәззә вәжәллә» һораным, шунан һуң Аллаһ уны минән алып ташланы, тик кендектә рәббәмде иҫкә төшөрөү өсөн дирһәм ҡалды». Шунан Ғүмәр уға; — Зинһар, ғәфү итегеҙ. Әммә ул яуап бирҙе; «Һин минең өсөн ғәфү үтенергә яҡшыраҡ кешеһең, сөнки һин Аллаһ Илсеһе саллаллаһу ғәләйһис-сәләмгә юлдаш булдың». Шулай итеп, [Ғүмәр] әйтте; «Ысынлап та, мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) былай тигәнен ишеттем: «Ысынлап та, табиғин быуынынан иң яҡшы кеше Увайс тип аталған кеше булды, уның әсәһе булған һәм бер ваҡыт тап ауырыуы булған, һуңынан ул Аллаһтан һораған, һәм Аллаһ уны дауалаған, тик уның диһәмендә һаман да ҡалған а». Ниһайәт, Ғүмәрҙән ғәфү үтенде, шунан үҙенең ҡайҙа икәнен күрә алмаҫлыҡ итеп, халыҡ араһына инеп китте». Өсәйер әйтте; "Шунан һуң ул Куфаға килеп етте, беҙ йыйылып, Аллаһ Тәғәләнең зекерен уҡығанда, ул беҙҙең менән ултырҙы, һәм ул һөйләгәндә, уның һүҙҙәре беҙҙең күңелдәргә бер кемдең дә телмәре кеүек ҡағылманы". Шунан Үсәйер хәҙисте телгә алды. Һөйләне беҙгә Абдул Малик бин Әбү Асы Сявариб ул әйтте; Беҙгә Абдул Ваһид Бин Зиядты һөйләне, ул әйтте; Ҡарсанан Ибраһимдан йәки Ибнү Ҡайстан, Ғүмәр бин Әл-Хәтсхабтан Жуфиҙан килгән Әл Хәсән бин Ғөбәйҙиллә тураһында беҙгә һөйләгәнме, һуңынан ул Аффан хәҙисенә оҡшаш хәҙисте телгә алды.
Hadith
Imam Ahmad : 258
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا عَوَّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ فَقَالَ يَا حَفْصَةُ أَمَا سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ قَالَ وَعَوَّلَ صُهَيْبٌ فَقَالَ عُمَرُ يَا صُهَيْبُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ
Беҙгә [Аффан] һөйләне Беҙгә [Хәммәт бин Сәләмә] [Әнәстен] [Цабит] [Ғүмәр бин Әл-Хаттхаб] Хафшаға, Хафша уның өҫтөндә әсе илап йөрөгәндә, Хафшаға әйткәнен һөйләне; — Әй, Хафшаһ, һин Пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең әйткәнен ишетмәнеңме; — Ҡайғырған кешене йәберләйәсәктәр. Ул әйтә; Шөхәйб тә һыҡтаны, шунан Ғүмәр әйтте; — Эй, Шөхәйб, ҡайғырған кешене йәберләйәсәктәрен белмәйһеңме ни?
Hadith
Imam Ahmad : 259
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ
Беҙгә [Аффан] [Ғәбдел Ваһид] [Ғәбдел Вахид] [Мөғәзә] Ғабдулланың ҡыҙынан [Йәзид Ар Рисыҡтан] [Ғабдулла бин Әз Зөбәйерҙең] һөйләгәнен ишеткәнен, [Ғүмәрҙең] вәғәзләүен һәм әйткәнен ишеткәнен һөйләне; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем был донъяла ебәк кейем кейһә, теге донъяла ебәк кейем кейелмәҫ», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 260
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ
Беҙгә [Аффан] Һөйләне [Хәммәм] Беҙгә [Ҡатада] Һөйләне [Ибн Ғәббәстән] [Әбүл Әлиә], Миңә бер нисә бәрәкәтле дуҫтар тураһында һөйләне, улар араһында Ғүмәр ҙә бар. Икенсе тапҡыр Аффан әйтте; минең алдымда бәрәкәтле бер нисә кешегә шаһитлыҡ иттеләр, ә мин иң риза булғаным [Ғүмәр], ул шаһитлыҡ итте: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәллам әйтте; «Ике намаҙҙан һуң, йәғни Фәжр намаҙынан һуң ҡояш сыҡҡансы һәм Әср намаҙынан һуң ҡояш байығанға тиклем намаҙ юҡ». Беҙгә [Аффан] һөйләне Беҙгә [Абан] [Әбүл Әлиә]нән [Ибн Ғәббәстән] [Ҡатада] тураһында ошондай хәҙис менән һөйләне; — Минең алдымда бер нисә бәрәкәтле кеше шаһитлыҡ итте.
