Imam Ahmad : 2321
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ وَكَيْفَ فَعَلْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ جُبَيْرٍ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّهْطَ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلَ وَالنَّبِيَّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقُلْتُ هَذِهِ أُمَّتِي فَقِيلَ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ ثُمَّ قِيلَ انْظُرْ إِلَى هَذَا الْجَانِبِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ فَخَاضَ الْقَوْمُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا قَطُّ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ بِمَقَالَتِهِمْ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ الْآخَرُ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا شُجَاعٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ مِثْلَهُ
Er sagte: „Ich war bei Sa'id bin Jubair.“ Er fragte: „Wer von euch hat letzte Nacht die Sternschnuppe gesehen?“ Ich antwortete: „Ich.“ Dann sagte ich: „Ich habe zu dem Zeitpunkt nicht gebetet, weil ich gestochen wurde.“ Er fragte: „Was hast du dann getan?“ Ich antwortete: „Ich habe um eine Ruqyah gebeten.“ Er fragte erneut: „Was hat dich dazu veranlasst?“ Ich antwortete: „Ich habe [Ash Sya'bi] einen Hadith von [Buraidah Al Aslami] erzählt, in dem er sagte: ‚Es gibt keine Ruqyah außer wegen 'ain (böser Ansichten/hasad) oder Gift (Stichen giftiger Tiere).‘“ So sagte Sa'id, gemeint ist Ibn Jubair: „Sehr gut ist derjenige, der das getan hat, was er gehört hat.“ Dann sagte er: „Uns [Ibnu Abbas] wurde vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, dass er sagte: ‚Mir erschien ein Volk. Ich sah einen Propheten mit mehreren Leuten, einen Propheten mit nur einem Mann und einen Propheten allein. Dann erschien mir plötzlich eine große schwarze Menge. Ich fragte: „Ist das mein Volk?“ Offenbar sah ich eine große schwarze Masse, und dann wurde mir erneut gesagt: „Sieh dir auch den dort drüben an.“‘“ Es stellte sich heraus, dass ich auch eine große schwarze Masse sah. Dann wurde mir gesagt: „Dies ist deine Umma, und mit ihnen sind siebzigtausend Menschen, die ohne Rechenschaft und ohne Strafe ins Paradies eingehen werden.“ Da stand der Prophet (Friede sei mit ihm) auf und ging in sein Haus. Sie gesellten Allah niemals etwas bei.“ Und sie sprachen über verschiedene Dinge. Dann kam der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihnen hinaus und fragte: „Worüber besprecht ihr euch?“ Und sie äußerten ihre Meinungen. Da sagte er: „Sie sind Menschen, die niemals Kay (Behandlung mit einem heißen Eisen) anwenden, niemals Ruqyah erbitten, niemals Tathayyur durchführen und auf ihren Herrn vertrauen.“ Da stand Ukasyah bin Mihshan Al Asadi auf und fragte: „Bin ich unter ihnen, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Du bist unter ihnen.“ Dann standen die anderen auf und fragten: „Bin ich auch unter ihnen, o Gesandter Allahs?“ Also antwortete Rasulullah möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken: „Ukasyah ist dir in dieser Angelegenheit vorausgegangen.“ Hat es uns erzählt [Syuja'] hat es uns erzählt [Husyaim], so.
Imam Ahmad : 2322
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ وَإِنْ كَانَ لَيَصُومُ إِذَا صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ وَإِنْ كَانَ لَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللَّهِ لَا يَصُومُ
Suraij bin An Nu'man berichtete uns, Abu Awanah habe es von Abu Bisyr von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas überliefert: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fastete nie einen ganzen Monat lang, außer im Monat Ramadan. Und wenn er fastete, fastete er ununterbrochen, bis die Leute sagten: ‚Bei Allah, er bricht niemals das Fasten.‘ Und wenn er das Fasten brach, fastete er weiter, bis die Leute sagten: ‚Bei Allah, er hat niemals gefastet.‘“
Imam Ahmad : 2323
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ الْأَوْدِيَةَ وَجَاءَ بِهَدْيٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ بِعَرَفَةَ فَأَمَّا أَنْتُمْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ فَأَخِّرُوا طَوَافَكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا
Suraij hat uns von Abdullah ibn al-Mu'ammal überliefert, dass er von Ibn Abbas berichtet habe: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) durchquerte die Täler und trug geschlachtete Tiere mit sich. Daher gab es für ihn keinen Grund, den Tawaf in Baitullah und den Sa'i zwischen Safa und Marwa vor dem Wukuf in Arafah zu vollziehen. Ihr, die ihr in Mekka wohnt, verschiebt euren Tawaf, bis ihr zurückkehrt.“
Imam Ahmad : 2324
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنِ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا حُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصْحَابُنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا }
Aswad bin Amir berichtete uns, Israil, von Simak, von Ikrimah, von Ibn Abbas: „Wenn Wein verboten ist, sagen sie: ‚O Gesandter Allahs, was ist mit unseren Freunden, die beim Weintrinken gestorben sind?‘“ Daraufhin offenbarte Allah den Vers: „Es ist keine Sünde für diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, wenn sie Speisen essen, die sie zuvor gegessen haben.“
Imam Ahmad : 2325
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ إِنْ مَاتَ لَقِيَ اللَّهَ كَعَابِدِ وَثَنٍ
Er hat uns erzählt [Aswad bin Amir] hat uns erzählt [Al Hasan], nämlich Ibn Shalih, von [Muhammad bin Al Munkadir], er sagte: Ich habe [von Ibn Abbas] gehört, der sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: „Wenn ein Trinker stirbt, wird er Allah wie ein Götzendiener begegnen.“
Imam Ahmad : 2326
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يُمْنَ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا
Er hat uns [Husain] von [Isa bin Ali] von [seinem Vater] von [seinem Großvater] erzählt: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wahrlich, der Segen eines Pferdes liegt in seiner blonden Farbe (gelblich-rot).‘“
Imam Ahmad : 2327
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ يَعْنِي عَرَفَةَ فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَرَأَهَا فَنَثَرَهُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَالذَّرِّ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ قِبَلًا قَالَ { أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ }
Husain bin Muhammad berichtete uns, dass Jarir, nämlich Ibn Hazim, von Kultsum bin Jabr, von Sa'id bin Jubair, von Ibn Abbas, vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah nahm den Bund (das Zeugnis) von Adams Rücken in Na'man, nämlich Arafat, entgegen. Dann nahm Er seine Nachkommen aus seinen Rippen und verstreute sie vor sich wie Samen. Dann sprach Er direkt zu ihnen: ‚Bin Ich nicht euer Herr?‘ Sie antworteten: ‚Ja, wir sind Zeugen.‘“ (Wir tun dies), damit ihr am Tag der Auferstehung nicht sagen könnt: „Wir (die Kinder Adams) waren es also, die dies (die Einheit Gottes) missachteten“, oder damit ihr nicht sagen könnt: „Unsere Eltern haben Gott vor langer Zeit Partner beigesellt, wir aber sind die Nachkommen derer, die nach ihnen kamen. Wollt ihr uns also wegen der Taten derer vernichten, die in der Vergangenheit irregegangen sind?“
Imam Ahmad : 2328
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنْ الدَّهْرِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
Husain hat uns berichtet, dass Sharik von Abu Ishaq von Abu Al-Ahwash sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) rezitierte jedes Mal, wenn er am Freitagmorgen im Morgengrauen betete: ALIF LAM MIM, TANZIL und HAL ATA 'ALA AL INSAN HINUM MINA AD DAHRI. Husain hat uns berichtet, dass Sharik von Abu Ishaq von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas berichtet hat.
Imam Ahmad : 2329
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنِ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Husain hat uns von Khushaif von Miqsam von Ibn Abbas vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, dass ein Mann Geschlechtsverkehr mit seiner menstruierenden Frau hatte. Er sagte: „Er spendet einen halben Dinar.“
Imam Ahmad : 2330
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ عَجَّلَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَجَّلَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَنَا مَعَهُمْ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَأَمَرَنَا أَنْ نَرْمِيَهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ
Husain hat uns von Laits von Thawus von Ibn Abbas überliefert, dass Sharik sagte: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte uns, wir sollten uns beeilen, oder er sagte Umm Salamah, wir sollten uns beeilen, während ich bei ihnen war, nämlich Muzdalifah in Richtung Jumrah Aqabah zu verlassen, und dann sagte er uns, wir sollten es bei Sonnenaufgang werfen.“
Imam Ahmad : 2331
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ ثَقَلَةِ وَضَعَفَةِ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَصَلَّيْنَا الصُّبْحَ بِمِنًى وَرَمَيْنَا الْجَمْرَةَ
Uns wurde überliefert, dass [Husain] uns [Dawud] Al 'Aththar von ['Amr] berichtete: Mir wurde überliefert, dass er [Ibn Abbas] sagen hörte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sandte mich in der Nacht von Muzdalifah mit seinem Hab und Gut und den Schwachen aus seiner Familie, dann verrichteten wir das Morgengebet in Mina und bewarfen die Teufel mit Steinen."
Imam Ahmad : 2332
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ دَخَلْنَا بَيْتَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْنَا فِيهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَذَكَرْنَا الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا أَنْتَ رَأَيْتَهُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى عَيْنَيْهِ فَقَالَ بَصُرَ عَيْنَيَّ
Husain hat uns berichtet, dass Ibn Abu Az Zinad von seinem Vater berichtet hat, dass Muhammad bin 'Amru bin 'Atho' bin Alqamah Al-Qurasyi sagte: Wir betraten das Haus von Maimunah, der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), und trafen dort Abdullah bin Abbas an. Wir sprachen über die rituelle Waschung (nach dem Essen von Speisen), die mit Feuer in Berührung gekommen waren. Abdullah sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einmal Speisen essen, die mit Feuer in Berührung gekommen waren. Danach betete er und vollzog die rituelle Waschung nicht erneut.“ Einige von uns fragten ihn: „Hast du ihn gesehen?“ Ibn Abbas zeigte auf seine Augen und sagte: „Meine Augen haben es gesehen.“
Imam Ahmad : 2333
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسُوقُ غَنَمًا لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةَ
Uns wurde von Husain ibn Muhammad und Khalaf ibn al-Walid berichtet, dass sie sagten: „Israil“ berichtete uns von Simak von Ikrimah von Ibn Abbas: „Ein Mann vom Stamm der Banu Sulaim kam an einer Gruppe von Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) vorbei. Er führte seine Ziege und grüßte sie. Sie sagten: ‚Er grüßt euch nur, um sich vor euch zu schützen.‘ Da gingen sie auf ihn zu, töteten ihn und nahmen seine Ziege. Dann trafen sie den Propheten (Friede sei mit ihm). Daraufhin offenbarte Allah (erhaben ist Allah) den Vers: „O ihr Gläubigen, wenn ihr auf dem Wege Allahs kämpft, so hütet euch und sagt nicht zu dem, der euch grüßt: ‚Du bist kein Gläubiger‘ (dann tötet ihn).“
Imam Ahmad : 2334
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ } قَالَ هُمْ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Uns [Husain] und [Abu Nu'aim] wurde berichtet – beide sagten: „Israil] hat uns von [Simak] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibn Abbas] überliefert –, dass Allahs Worte lauten: ‚Ihr seid die besten Menschen, die je für die Menschheit geboren wurden, indem ihr das Rechte gebietet und das Verwerfliche verbietet.‘“ Er sagte: „Sie waren diejenigen, die mit Muhammad (Friede sei mit ihm) nach Medina auswanderten.“ Abu Nu'aim sagte dazu: „Mit dem Propheten (Friede sei mit ihm).“
Imam Ahmad : 2335
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَمْ يَنْزِلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَجَمْعٍ إِلَّا لِيُهَرِيقَ الْمَاءَ
Uns [Husain] und [Abu Nu'aim] wurde berichtet, dass uns [Israil] von [Abdul Aziz bin Rufai'] berichtet hat, dass mir [Ibn Abbas] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zwischen Arafat und Jam'un nur herabgestiegen ist, um Wasser zu vergießen (sich zu erleichtern).
Imam Ahmad : 2336
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا
[Husain] hat uns berichtet, [Syu'bah] hat gesagt; ['Amru bin Dinar] hat mir berichtet; [Jabir bin Zaid] habe gesagt; [Ibn Abbas] habe gesagt: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete acht Rak'ahs direkt und sieben Rak'ahs direkt."
Imam Ahmad : 2337
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى فِي بُدْنِهِ بَعِيرًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
[Husain] hat uns [Jarir bin Hazim] von [Ibn Abu Najih] von [Mujahid] von [Ibn Abbas] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) unter seinen Opfertieren ein Kamel opferte, das (früher) Abu Jahl gehörte und auf dessen Nase sich ein silberner Ring befand.
Imam Ahmad : 2338
قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَسَ عَرْقًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Ahmad) sagte: [Husain] hat uns [Jarir] von [Ayyub] von [Ikrimah] von [Ibn Abbas] erzählt, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam Fleisch (das noch am Knochen hing) mit den Spitzen seiner Zähne aß, dann betete er und vollzog die Waschung nicht erneut.
Imam Ahmad : 2339
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قَذَفَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ امْرَأَتَهُ قِيلَ لَهُ وَاللَّهِ لَيَجْلِدَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِينَ جَلْدَةً قَالَ اللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَضْرِبَنِي ثَمَانِينَ ضَرْبَةً وَقَدْ عَلِمَ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ حَتَّى اسْتَيْقَنْتُ وَسَمِعْتُ حَتَّى اسْتَيْقَنْتُ لَا وَاللَّهِ لَا يَضْرِبُنِي أَبَدًا قَالَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ
Husain hat uns von Jarir von Ayyub von Ikrimah von Ibn Abbas berichtet, dass Hilal ibn Umayya seine Frau des Ehebruchs beschuldigte. Man sagte zu ihm: „Bei Allah, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wird dich gewiss achtzig Mal auspeitschen.“ Er erwiderte: „Allah ist gerecht genug, mich achtzig Mal schlagen zu lassen. Und Er (Allah) weiß, dass ich es gesehen und gehört habe, bis ich mir sicher bin. Es ist unmöglich, bei Allah, dass er mich nicht schlägt.“ Ibn Abbas sagte: „So wurde der Vers über Li'an herabgesandt.“
Imam Ahmad : 2340
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ابْنَةَ خِذَامٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Husain] hat uns [Jarir] von [Ayyub] von [Ikrimah] von [Ibn Abbas] überliefert, dass die Tochter von Khidzam zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam und ihm mitteilte, dass ihr Vater sie verheiratet hatte, obwohl sie dies nicht wollte. Daraufhin gab ihr der Prophet (Friede sei mit ihm) das Recht, selbst zu wählen.